حكم صبغ الشعر بالسواد - YouTube
والمقرر عند جمهور الأصوليين أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
2ـ ما رواه ابن عباس- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجن ة. رواه أحمد و أبو داود و النسائي وقال الألباني: إسناده صحيح على شرط الشيخين. والمقرر أصوليا أن الأصل بقاء العام على عمومه، والإطلاق على إطلاقه ما لم يرد مخصص أو مقيد. فالإنكار على الخضاب بالسواد مطلق لم يقيد بكون داعيه الشيب، أو التزين. حكم صبغ الشعر اسود. والمقيد الوحيد هنا هو الإجماع باستثناء المجاهد كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ويُسْتثنى من ذلك ـ أي: النهي عن الصبغ بالسواد ـ المجاهد ، اتفاقاً.
والعام حجة في باقي أفراده بعد التخصيص عند عامة الأصوليين.
والله أعلم.
وفي الحَديثِ:
مُعجِزَةٌ ظاهِرَةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، حيثُ أخبَر بأمورٍ في المستقْبَلِ ووقعتْ كما أخبَر.
وروي ذلك عن الحسن والحسين. وفي ثبوته عنهما نظر، ولو ثبت فلا قول لأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر الحافظ ابن حجر في (الفتح): أن الذين أجازوا الخضاب بالسواد تمسكوا بحديث " إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم " وأن من العلماء من رخص فيه للجهاد، أي لإظهار المجاهدين كأنهم كلهم شباب، فيرهبون عدو الله وعدوهم. ومنهم من رخص فيه مطلقا، وأن الأولى كراهته. حكم صبغ الشعر اسود حرام. قال: وقد رخص فيه طائفة من السلف، منهم: سعد بن أبي وقاص، وعقبة ابن عامر، والحسن والحسين، وجرير، وغير واحد. واختاره ابن أبي عاصم في (كتاب الخضاب) له. وأجاب عن حديث جابر " وجنبوه السواد " بأنه في حق من صار شيب رأسه مستبشعا، ولا يطّرد ذلك في حق كل أحد. انتهى. ويشهد له ما أخرجه هو (أي ابن أبي عاصم) عن ابن شهاب قال: "كنا نخضب بالسواد، إذ كان الوجه جديدا، فلما نغض الوجه والأسنان (أي شخنا وكبرنا) تركناه".
تاريخ النشر: الأربعاء 14 ذو القعدة 1434 هـ - 18-9-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 220204
17618
0
189
السؤال
أريد معرفة هل يجوز صبغ الشعر باللون الأسود لغير الشيب، للتزيين فقط؟
وشكرا لكم وبالتوفيق إن شاء الله. الإجابــة
خلاصة الفتوى: الراجح حرمة صبغ الشعر باللون الأسود للتزين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق في فتاوى عديدة ترجيح حرمة صبغ الشعر بالسواد، وتقرير أدلة ذلك والرد على المخالفين كما في الفتاوى أرقام: 24124 ، 21296 ، 35687 ، 2301 . وبينا أن الحكم يشمل رغبة التجمل والتزيين سواء في ذلك الرجل والمرأة كما في الفتاوى أرقام: 72427 ، 586 ، 12748 . وسواء في ذلك الصغير والكبير، انظر الفتوى رقم: 35906 .
ويؤكد لذلك أمران:
1ـ ما أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر- رضي الله عنه- قال: أتي بأبي قحافة والد أبي بكر - رضي الله عنهما -يوم فتح مكة ورأسه كالثغامة بياضاً، فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا، واجتنبوا السواد ". فأمر بتغيير الشيب وأمر باجتناب السواد، ولم يخصه بالشيب وإن اختص الأمر بالتغيير به؛ لأنه من نص الحديث ومتنه، لا من سببه ومناسبته.
هذا مذهبنا. وحكي عن إسحاق بن راهويه: أنه رخص فيه للمرأة تتزين به لزوجها. ورحم الله الإمام النووي، فقد كان تقيا ورعا شديدا على نفسه، وكأنما أراد أن يحمل عامة المسلمين على ورعه وتقواه، فخالف جل أصحابه الذين قالوا بكراهية الخضاب بالسواد كراهة تنزيهية، فيما عدا الماوردي كما ذكر. ورجح التحريم بصيغة قاطعة. ولكنه استدل بما ليس بقطعي، فحديث أبي قحافة: واقعة عين لا عموم لها، فقد يكون فيها من الخصوصية ما ليس لغيرها. وهذا واقع فعلا، فإن مثل أبي قحافة في سنه، وقد بلغ من العمر مبلغا لا يليق به أن يخضب بالسواد. وأما حديث ابن عباس الذي ذكره فيمن يخضبون بالسواد في آخر الزمان، وأنهم لا يريحون ريح الجنة، فقد ذكره الحافظ ابن الجوزي، والحافظ القزويني في الأحاديث الموضوعة، وإن نازعهما آخرون في ذلك. ولكن المبالغة في الوعيد التي اشتمل عليها الحديث (لا يريحون رائحة الجنة) من دلائل التشكيك عند أولي الأبصار. قال الإمام ابن القيم في (تهذيب سنن أبي داود): وأما الخضاب بالسواد، فكرهه جماعة من أهل العلم، وهو الصواب بلا ريب. وقيل للإمام أحمد: تكره الخضاب بالسواد؟ قال: إي والله. قال: ورخص فيه آخرون، منهم أصحاب أبي حنيفة.
رقم مرور جدة الموحد |
تعرف على رقم المرور السعودي الموحد بجميع مدن المملكة عقب تحديث 1441هـ
مرور جدة: لن نقدر حوادث المرور إلا بالمدينة الذكية | صحيفة المواطن الإلكترونية
رقم المرور السعودي الموحد الرياض جدة مكة المدينة - وكالتنا
رقم مرور جدة الموحد وكيفة تقديم بلاغ عبر الجوال أو الإنترنت - زوم الخليج
لوحات سيارات مميزة للبيع في جدة لوحة رقم مميز
Notice يجب عليك تسجيل الدخول للمتابعة. تسجيل الدخول إلى فيسبوك
خطة التطوير المهني للمعلمات
خبر اطلاق صراح د/احمد عوض بن مبارك "الإفراج عن بن مبارك"
الدخول الى النظام الرياض الماليه
رقم المرور الموحد السعودية للاستفسار للبلاغات - دليل الوافد
عروض صيدليات النهدي اليوم الأثنين 13 سبتمبر 2021 الموافق 6 صفر 1443 عروض اليوم الوطني
رقم المرور السعودي الموحد يبحث عنه الكثيرون، وأرقام خدمة العملاء بمكاتب المرور في جميع مدن المملكة؛ للاستفسار والاستعلام عن خدمات هيئة المرور خاصة في ظل ظروف الحظر الكلي بالمملكة. رقم المرور السعودي الموحد وأرقام خدمة العملاء بمكاتب المرور بالمملكة
يتيح رقم المرور السعودي الموحد، وأرقام خدمة العملاء بمكاتب المرور بجميع مدن المملكة سواء للمواطنين والمقيمين، الاستفسار عن خدمات هيئة المرور مثل معرفة عدد المخالفات المرورية، وطريقة تحديث رخصة السيارة والقيادة.
اعرف المزيد عن رقم المرور مكة - صحيفة البوابة الالكترونية
وقال "بسام": تبين لنا في المستشفي وحسب قول الأطباء إن هناك كسرًا بالجمجمة ونزيفين أحدهما عنكبوتي ويجب عمل عملية للسيطرة على النزيف. وجرى الموافقة على إجراء العملية وهي عبارة عن فتح الجمجمة. واستطاع الأطباء إيقاف نزيف أحد الكسور، والكسر الثاني فلم يستطيعوا عمل أي شيء حسب قولهم إنه خطير وتم تنويم أبي في العناية المركزة. وهو في غيبوبته وقد حرمنا السائق الهارب من والدنا ومن فرحة العيد ومن جلوسه معنا والاستماع لنصائحه وتوجيهاته ومن ابتسامته وصوته الشجي عند رفع الأذان. وأضاف: المذهل أن أخي عندما حضر لموقع الحادث لم يجد السائق في الموقع وتم اتصالي شخصيًا بعمليات المرور وإبلاغهم ببيانات السيارة وتم تبليغ قسم المرور بالمستشفى، ومر اليوم تلو اليوم ونحن نراجع إدارة المرور بالنسيم بمكة وهم يتحججون بأنهم في إجازة وعلينا الانتظار لحين يبدأ الدوام الرسمي يوم الأربعاء 6 /10. وتساءل "بسام": هل في الإجازات الرسمية يتوقف القانون؟ وهل حقوقنا لا نستطيع أخذها إلا بالوساطة أو المطالبة بها عبر وسائل الإعلام؟ ومَن المتسبب في هروب السائق لهذه المدة، علمًا بأن السائق "أجنبي" وممكن من السهل له الهروب كل هذه المدة يسهل له الخروج من الوطن.
استعرض مساعد قائد قوات أمن العمرة لأمن الطرق اللواء زايد الطويان، خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده اليوم بمشاركة مساعد قائد قوات أمن العمرة للتحريات الميدانية اللواء منير بن بجاد الجبرين، وقائد مهام شرطة منطقة مكة المكرمة اللواء عبداللطيف الشثري، ومساعد قائد قوات أمن العمرة للمرور اللواء محمد البسامي؛ الخطط الأمنية والمرورية في مكة المكرمة خلال شهر رمضان المبارك. وأثناء المؤتمر الذي عُقد بمقر الأمن العام بمنى، قال "الطويان": الخطط الأمنية والمرورية في كل عام تتسم بالتطوير نتيجة الخبرات الميدانية المتراكمة ومن خلال الاستفادة من تقارير المواسم الماضية، مع تدعيم الإيجابيات وتلافي السلبيات. وتناول "الطويان" مهام أمن الطرق خلال موسم رمضان المتمثلة في تكثيف الطاقات الآلية والبشرية وتغطية كامل الطرق المؤدية إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة، وتكثيف نقاط التهدئة على امتداد الطرق لتأمين سلامة قاصديها وتقديم الخدمة والعون والمساعدة لهم. وأشار إلى تكثيف الوجود الأمني في مراكز الضبط الأمني على مداخل العاصمة المقدسة والتنسيق مع الجهات الأمنية الأخرى للتأكد من سلامة الطرق وتقديم الخدمات الإنسانية لمرتادي الطرق، داعيًا المسافرين إلى الالتزام بالأنظمة المرورية التي وُضعت من أجل سلامتهم.