السؤال: وافق هذا العام يوم التاسع من محرم 1415هـ يوم السبت، وكان اليوم العاشر يوم الأحد -حسب تقويم أم القرى- وعملاً بالحديث « لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع والعاشر... »، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، صمت يوم السبت والأحد (9-10/1). هل يجوز صيام يوم السبت. ولكن أحد الإخوة اعترض على صيام يوم السبت وقال: إن صيامه تطوعاً منهي عنه لما ورد في الحديث، وذكر معناه ولم يذكر نصه. ولرغبتي في استجلاء الموضوع، وعملاً بقوله تعالى: { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [النحل من الآية: 43] أرجو من سماحتكم إيضاح هذا الإشكال مع ذكر الحديث ومدى صحته؟
الإجابة: الحديث المذكور معروف وموجود في (بلوغ المرام) في كتاب ( الصيام) وهو حديث ضعيف شاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: « لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوماً قبله أو يوماً بعده » [1]، ومعلوم أن اليوم الذي بعده هو يوم السبت والحديث المذكور في الصحيحين. وكان صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت ويوم الأحد ويقول: « إنهما يوما عيد للمشركين فأحب أن أخالفهم » [2]، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة كلها تدل على جواز صوم يوم السبت تطوعاً. وفق الله الجميع.
صيام يوم السبت الشيخ فركوس
صيام يوم السبت يجوز إفراد يوم السبت بصيام إذا كان له سبب كيوم عرفة وعاشوراء وصيام البيض ولا يكره صيام السبت إذا صام يوماً قبله أو بعده، ويكره عند الجمهور إفراد يوم السبت بصيام إذا قصد المسلم تعظيمه لأنه من أعياد اليهود. وخالف في ذلك مالك فجوز صيامه منفردًا، بلا كراهة ما لم يقصد به تعظيم يوم السبت. صيام يوم السبت - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. يقول فضيلة الدكتور حسام عفانه –أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-: وأما الحديث المروي عن عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه) رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي ، فإن هذا الحديث محل خلاف بين المحدثين فمنهم من ضعفه ومنهم من قال بنسخه ومنهم من قال إنه كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم من حسنه أو صححه ومنهم من أولَّه وجمع بينه وبين غيره من الأحاديث التي أثبتت صوم السبت في النافلة. قال العلامة ابن القيم بعد أن ذكر الحديث [ فقال مالك رحمه الله هذا كذب يريد حديث عبد الله بن بسر ذكره عنه أبو داود ، قال الترمذي: هو حديث حسن ، وقال أبو داود: هذا الحديث منسوخ وقال النسائي هو حديث مضطرب وقال جماعة من أهل العلم لا تعارض بينه وبين حديث أم سلمة فإن النهي عن صومه إنما هو إفراده وعلى ذلك ترجم أبو داود فقال باب النهي أن يخص يوم السبت بالصوم وحديث صيامه إنما هو مع يوم الأحد قالوا ونظير هذا أنه نهى عن إفراد يوم الجمعة بالصوم إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده] زاد المعاد في هدي خير العباد 2/79-80.
صيام يوم السبت ابو اسحاق الحويني
وهكذا كان -عليه الصلاة والسلام- يصوم يوم الأحد، ويوم السبت ويقول: إنهما يوما عيد للمشركين، فأنا أريد أن أخالفهم. والخلاصة: أن الحديث في النهي عن صوم السبت حديث ضعيف، بل باطل غير صحيح، ولا حرج في صوم يوم السبت مفردًا، أو مع الجمعة، أو مع الأحد، كل ذلك لا بأس به، والحمد لله. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
وَنَصَّ الفُقَهَاءُ إلى أَنَّ تَعَمُّدَ صَوْمِ يَوْمِ الأَحَدِ بِخُصُوصِهِ مَكْرُوهٌ، إِلَّا إِذَا وَافَقَ يَوْمَاً كَانَ يَصُومُهُ، وَاسْتَظْهَرَ ابْنُ عَابِدِينَ أَنَّ صَوْمَ يَوْمِ السَّبْتِ وَالأَحَدِ مَعَاً لَيْسَ فِيهِ تَشَبُّهٌ بِاليَهُودِ وَالنَّصَارَى، لِأَنَّهُ لَمْ تَتَّفِقْ طَائِفَةٌ مِنْهُمَا عَلَى تَعْظِيمِهِمَا. وبناء على ذلك:
فَقَدْ ثَبَتَ بِأَنَّ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَالأَحَدِ، يَجْمَعُ بَيْنَ اليَوْمَيْنِ مُخَالَفَةً للمُشْرِكِينَ الذينَ مَا اتَّفَقَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلَى تَعْظِيمِ اليَوْمَيْنِ، فَكُلُّ طَائِفَةٍ عَظَّمَتْ يَوْمَاً، فَصَامَهُمَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. وَلَا حَرَجَ في صِيَامِهِمَا جَمِيعَاً. صيام يوم السبت ابو اسحاق الحويني. هذا، والله تعالى أعلم.
وأشار المفتي، إلى أنه لا يصح ربط العبادة بمعنى معين، على أن يقوم بها الإنسان؛ من أجل الحصول على فائدة معينة.
وظيفة : مطلوب معلمين بمدارس التربية الصالحة الأهلية – الخبر | رواتب السعودية
نتيجة التحويل
التاريخ
النتيجة
التاريخ الميلادي:
الأربعاء 20 مايو 1987
التاريخ الميلادي, صيغة رقمية:
20/5/1987
التاريخ هجري:
22 رمضان 1407
التاريخ هجري, صيغة رقمية:
22/9/1407
اليوم:
الأربعاء
نوع السنة:
1987 ليست سنة كبيسة
* هناك احتمال صغير من الخطأ يوم واحد.
التاريخ الميلادي 23/4/1978 بالهجري - كاليندرز
نشر في: 28 أبريل، 2022 -
بواسطة:
مطلوب معلمين بمدارس التربية الصالحة الأهلية بالخبر
– وكيل
– موجه طلابي
– معلم تربية إسلامية للمرحلة المتوسطة
– معلم تربية فنية – يجيد الرسم على الجدران وبرامج التصميم
الشروط:
– سعودي الجنسية
– السكن في المنطقة الشرقية
– مناسبة التخصص للوظيفة المتقدم لشغلها
ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني مع كتابة مسمى الوظيفة في العنوان:
[email protected]
تاريخ النشر: 2022.. 04.. 28 14:18:58
الإفتاء تستطلع هلال شهر شوال غدا السبت - التغطية الاخبارية
الخميس 28/أبريل/2022 - 04:09 م
الهيئة العامة لقصور الثقافة
تواصل الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة الفنان هشام عطوة، تقديم الفاعليات الثقافية والفنية للوصول بالمنتج الثقافي الراقي لكل ربوع الوطن. وينظم فرع ثقافة الجيزة، في قصر ثقافة 6 أكتوبر محاضرة فنية عن تاريخ الفن "أون لاين"، غدًا. جدير بالذكر أنه انطلقت أولى فعاليات عروض الفرق المسرحية بفرع ثقافة أسيوط، حيث قدم بيت ثقافة منفلوط العرض المسرحي "مآذن تلفظها الأندلس"، يأتى ذلك فى إطار تنفيذ توجيهات د. وظيفة : مطلوب معلمين بمدارس التربية الصالحة الأهلية – الخبر | رواتب السعودية. إيناس عبد الدايم، وزيرة الثقافة لدعم الفن ونشر الوعي الثقافي والفني واكتشاف المواهب الفنية للمسرح وتقديم باقة من الفعاليات الثقافية والفنية للهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة الفنان هشام عطوة بإشراف الفنان أحمد الشافعى، رئيس الإدارة المركزية للشئون الفنية بالهيئة ،وذلك بإقليم وسط الصعيد الثقافى برئاسة ضياء مكاوي من خلال فرع ثقافة أسيوط. فى الوقت نفسه، قدم قصر ثقافة مغاغة عروض سينما ورسوم متحركة للأطفال، كما نظم القصر ورشة فنية لمظاهر عيد الفطر المبارك تدريب بشير محمد، بجانب ورشة فنية عن أعياد الربيع وشم النسيم مع المدرب محمد صلاح.
نتيجة التحويل
التاريخ
النتيجة
التاريخ الميلادي:
الأحد 23 أبريل 1978
التاريخ الميلادي, صيغة رقمية:
23/4/1978
التاريخ هجري:
16 جمادى الأولى 1398
التاريخ هجري, صيغة رقمية:
16/5/1398
اليوم:
الأحد
نوع السنة:
1978 ليست سنة كبيسة
* هناك احتمال صغير من الخطأ يوم واحد.
لا بد وأن يتم الذكر للفاصل الزمني ما بين التقويمين الهجري، والميلادي. ستقوم الأداة المُخصصة للحساب بعمل ما يلزم كي تظهر النتيجة وهي عمرك بالهجري وخلال أقل وقت. هل تتوفر الخدمة الخاصة بالحساب للعمر الميلادي. الخدمة الخاصة بـ حساب العمر بالميلادي تتوفر أيضًا عبر موقع المجرة ، كما أنه من الممكن أيضًا إجراء التحويلات السريعة ما بين العمرين باستخدام التاريخين سواء الهجري و الميلادي، ومن الممكن أن يتبع مُستخدِم الحاسبة ما يلي حتى يقوم بالحساب لعمره ميلاديًا:
يقوم المستخدم بإدخال البيانات التي تخص التقويم الميلادي وتاريخ الميلاد يُذكر تفصيلًا. لا بد من الاستعانة بمربع حساب العمر حتى تبدأ عملية الحساب. التاريخ الميلادي 23/4/1978 بالهجري - كاليندرز. النتيجة تتوفر أمامك ومعها كل البيانات الناتجة بالتفصيل، حيث يتوفر لك العمر بالميلادي وباليوم والشهر والعام مع العلم أن العُمر ميلاديًا أقل ف عدد السنوات من العُمر لك هجريًا فالفرق بين التقويمين عدد 11 يومًا وهي التي تُحدِث الفارق بالعمر بمرور السنين. حساب تاريخ الميلاد بالهجري قد تم إجراء البحث الكامل بشأنه، فالطريقة تُعد مُيسرة للجميع، وليست صعبة ما دام هناك استعمال لمثل تلك الحاسبة المُعتمِدة على بيان تاريخ ميلادك التابع للتقويم الميلادي، وقد تطرقنا بالتفصيل إلى أهم المعلومات التي تتعلق بالحساب للتاريخ الذي قد وُلِدت فيه هجريًا.