تُعد قرية ورد بمنتزه الردف في محافظة الطائف التي تنظمها الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني ، إحدى فعاليات موسم الطائف في نسخته الأولى ، حيث تقدم باقة من الفعاليات النوعية المبتكرة لزوار الطائف وسط أجواء عليلة وأنشطة مبتكرة فريدة تتركز غالباً حول ما يميز هذه المدينة السياحية من وفرة في المنتوجات الطبيعية، وأهمها الورود. وتسرد قرية ورد حكاية صناعة الورد الطائفي بطريقة مختلفة من خلال بداية دخول الزائر للقرية وترحاب أهالي الطائف بتقديم القهوة ممزوجة بطعم الورد ، ومجسمات الورد تملأ جنبات القرية ، والعديد من الفعاليات المميزة والأكلات الشعبية مزينة بالورد ، والعروض البهلوانية وعروض السيرك الذي يتنقل على أطراف النافورة التفاعلية ، وعروض الأهازيج الوطنية والعروض النارية المختلفة التي تجذب الزوار. كما يُزخم منتزه الردف الشهير، الذي يحتضن قرية ورد ، الزوار بكم المعلومات الشيقة بلغة الورود، المتناغمة مع الفائدة والمتعة، حيث يتعرف الزوار على كل مراحل القطف والتقطير والتصنيع لواحدة من اشهر وأغلى العطور على مستوى العالم، عبر ورش عمل متعددة، يجاورها متحف ومتجر وسوق ومختبر الورد، ويزداد الحماس فيها مع منافسات عطر الموسم التي تحصد جائزتها عبر تصويت السائحين.
قرية ورد الطائف تعالج التشوهات البصرية
قدمت «قرية ورد» من خلال موسم الطائف «مصيف العرب» في نسخته الأولى، باقة من الفعاليات النوعية والأجواء الساحرة والأنشطة الرائعة التي تتركز غالباً حول ما يميز هذه المدينة السياحية في السعودية من وفرة في المنتوجات الطبيعية، وأهمها الورود. ففي منتزه الردف الشهير الذي يحتضن قرية ورد يرى الزائر المنطقة الساحرة التي تقدم زخماً رائعاً من المعلومة المتناغمة مع الفائدة والمتعة، حيث يتعرف الضيوف على كل مراحل القطف والتقطير والتصنيع لواحدة من أشهر وأغلى العطور على مستوى العالم، عبر ورش عمل متعددة، يجاورها متحف ومتجر وسوق ومختبر الورد، ويزداد الحماس فيها مع منافسات «عطر الموسم» التي تحصد جائزتها عبر تصويت السائحين. ويستمتع زوار قرية ورد بعبق وألوان الورود عبر نغمات الموسيقى، والفعاليات النوعية والإبداعية، مثل «موكب الورد، سيرك الورد، أوركسترا الورد»، كما يرتفع الحماس عند زيارة أكثر الفعاليات إقبالاً في زاوية «عيش الإدريالين» تحت الألعاب النارية وبجوار الملاهي العالمية. وتعتبر قرية ورد، واحدة من ٤ مناطق رئيسية تحتضن فعاليات موسم الطائف، ولكل منطقة خصوصية وتميز، يستمتع من خلالها الزوار تارة بالمنتوجات الطبيعة مثل قرية ورد، وتارة أخرى بالتراث والحضارة مثل سوق عكاظ، وعبق التراث مع قرية الهجن، ويجد الزائر المغامرة والحماس والليالي الطربية في مرتفعات الشفا والهدا، وكلها دليل على استعادة الطائف لمكانتها كواحدة من أهم الوجهات السياحية العربية.
قرية ورد الطائف المنظومه
أتاح «مختبر الورد» أحد فعاليات «قرية ورد» الفرصة لزوار موسم الطائف «مصيف العرب»؛ للتعرف على أهمية الورد في صناعة العطور وتركيبها، وسط إقبال تجاوز الآلاف، سواء عبر الحضور للمختبر أو التسجيل الالكتروني. وتقدم خلال 20 دقيقة فقط «دورة تدريبية بسيطة» يستوعب من خلالها الزائر القواعد والمعلومات الأساسية لأنواع وطريقة تركيب العطور، تختتم بصناعة الزائر لعينة من العطر الخاص به، يحتفظ به كهدية من الموسم، وأنتج 6000 عطر من قبل الزوار. ونظرا للإقبال المتزايد على دورات تركيب العطور الخاصة، بادر القائمون على الفعالية إلى عمل دورات تدريبية الكترونية تحمل اسم «عطورنا من زهورنا»، وتجاوز عدد المنضمين إليها 4200 شخص. وحظي المختبر بالتفاعل الكبير والإقبال الواسع، من زوار القرية في متنزه الردف الشهير، إضافة إلى عدد من الفعاليات. وبنهاية أغسطس، أسدل الستار على باقة من الفعاليات المتنوعة، زادت عن 70 فعالية قدمها موسم الطائف على مدى شهر كامل.
قرية ورد الطائف المنظومة
أضفى مذاق آيس كريم «البرشومي» مزيدًا من الاستمتاع لزوار فعاليات قرية ورد في موسم الطائف «مصيف العرب»، الذين أبدوا اندهاشًا وإعجابًا بهذا المنتج الجديد والفريد، على صعيد الفكرة والتنفيذ ومدى الإقبال والانتشار. ودل ذلك الأمر على ما تملكه المدينة من وفرة في المنتوجات الطبيعية، وما يقدمه شبابها من استثمار لمقوماتها الطبيعية، والقدرة على الإبداع والابتكار في التصنيع والتسويق والتوزيع. وأقبل الكثير من الزوار على آيس كريم «البرشومي»، سواء من أهل مدينة الطائف أو زوارها؛ نظير طعمه المتميز والمطابق تمامًا لثمرة البرشومي الشهيرة، وكذلك صناعته بطريقة مبتكرة وخالية من المواد الحافظة أو المحسنة. وشهدت انطلاقة موسم الطائف مع بداية شهر أغسطس الحالي، إطلاق عدة أسواق ومتاجر للفواكه والخضراوات والمنتجات الطبيعية الأخرى مثل البرشومي والتوت والتين والخوخ والعنب، في مناطق الفعاليات الرئيسة خاصة في قرية ورد بمنتزه الردف الشهير. ودومًا، تميزت الطائف بوفرة منتجاتها الطبيعية، وكان من أهم مقوماتها السياحية التي طالما جذبت الزوار من كل أرجاء العالم العربي. ويعتبر موسم الطائف؛ لاستعادة المدينة من خلاله مكانتها كوجهة سياحية رائدة، تمتلك كل المقومات الطبيعية، بجانب عمقها الحضاري ومكانتها التاريخية، وما يتوافر بها من إمكانيات وخدمات وبنية تحتية، إضافة إلى أكثر من ٧٠ فعالية نوعية يقدمها موسم الطائف في ٤ مناطق رئيسة، هي: قرية ورد وسوق عكاظ ومهرجان الهجن وسادة البيد في جبال الهدا والشفا، والعديد من الفعاليات المصاحبة مثل مهرجان التسوق والرحلات السياحية.
قرية ورد الطائف يزورون منشآت التدريب
وتعتبر قرية ورد، واحد من ٤ مناطق رئيسية تحتضن فعاليات موسم الطائف، ولكل منطقة خصوصية وتميز، يستمتع من خلالها الزوار تارة بالمنتوجات الطبيعة مثل قرية ورد، وتارة أخرى بالتراث والحضارة مثل سوق عكاظ، وعبق التراث مع قرية الهجن، ويجد الزائر المغامرة والحماس والليالي الطربية في مرتفعات الشفا والهدا، وكلها دليل على استعادة الطائف لمكانتها كواحدة من أهم الوجهات السياحية العربية.
يجسد «موسم الطائف» حكاية مدينة حباها الله بالثروات والمنتوجات الطبيعية والجو المعتدل والإرث التاريخي، ينتقل فيها الزائر بين الفعاليات والمعلومات والترفيه والمعرفة والفائدة، وفي أحد تلك الزوايا في «قرية ورد» نستحضر حكاية طريق البخور. واشتهرت منطقة الطائف بطريق البخور، حيث كانت تعبرها قوافل قريش محملة بالبخور والعطور قادمة من عمان حتى الطائف عبر الموانيء، ويتعرف الزائر لموسم الطائف عبر قرية ورد تاريخها وما حملته الكتب القديمة وقصص الرواة التي ترسخت بذاكرة صناع الورد لأجيال وما وصلت إليه اليوم. وأصبح «ورد الطائف» المنتج الاقتصادي الأبرز في المدينة، لندرة تلك النبتة عالميًا وتميزها بصفات وخواص لاتوجد إلا بأماكن معدودة في العالم، حيث استنبتها أهل الطائف قديمًا عن طريق جلبها من أماكنها الأم، ورعايتها في التربة التي ما لبثت أن وجدت فيها المأوى البديل لتنمو وتصبح ذات قيمة اقتصادية عالية. وتضم الطائف الآن أكثر من 900 مزرعة للورد تقيم كل عام مهرجاناً سنوياً في موسم القطاف يستمر لفترة من 9 إلى 15 يومًا يعرض فيها صناع الورد وأصحاب المزارع منتجاتهم من العطور وماء العروس والكادي ومنتجات العناية بالبشرة والأطعمة المعدة بالورد ضمن احتفالية اجتماعية كبيرة، تنقل صورًا ومشاهد حية عبر قرية ورد، وتغلفها بباقة من الفعاليات النوعية الترفيهية، لإبراز مكانة وتاريخ وحضارة ومقومات مدينة الطائف، لإبرازها وترسيخ مكانتها كواحدة من أفضل الوجهات السياحية العربية.
لقد طلب منّا المولى أن نستعين بالصّبر على مصائبنا ومصاعب الحياة الّتي نواجهها، وهو يدرك أنّ الأمر ليس بالسّهل علينا، ولكنّه قال لنا: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ}، وحمل البشارة للصّابرين: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}، ووعدنا بأحسن الجزاء على صبرنا: { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}، والأهمّ من كلّ ذلك، أنّه وعد الصّابرين بأن يكون معهم، لا يخذلهم، ولا يتركهم وحيدين، فقال: { إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}... أفلا نثق بالله وبوعده؟! إنّ الله لم يخذل أيّوب(ع) عندما هجمت عليه كلّ مصائب الحياة، وحمل ما لا يستطيع أحد أن يحمله، فكان عاقبة صبره أن جزاه الله الجزاء الأوفى، وأكرمه أيّما إكرام، وأحسن إليه، وأعطاه أفضل العطاء وأنعم عليه. ان الله مع الصابرين اذا صبروا. وذاك يعقوب الّذي فقد حبيبه يوسف، يوكل أمره إلى الله، ويلوذ بصبر المؤمنين ويقينهم، فيفرّج الله عنه ولو بعد طول انتظار، ويقرّ عينه بعودة ولده معزّزًا مكرّمًا. والتّاريخ والحياة من حولنا يمتلئان بالشّواهد على أهميّة الصّبر، وعلى ما يحصل عليه الإنسان من بركاته ونعمه. الصّبر ثمّ الصّبر؛ إنّه مفتاح الفرج حقًّا وصدقًا، مهما كان ما نواجهه، ومهما عظمت الأمور في أعيننا، ولنتّكل على الله، ولنثق أنّ بإمكانه أن يجد لنا مخرجًا، وأن يفرّج عنّا ويرحمنا برحمته: { الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}، { وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُتَوَكِّلُونَ}.
ان الله مع الصابرين اذا صبروا
قال عبدالله الهروي - رحمه الله -:
"درجات الصبر:
الدرجة الأولى: الصبر عن المعصية؛ بمطالعة الوعيد، وإبقاءً على الإيمان، وحذرًا من الجزاء، وأحسن منها: الصبر عن المعصية حياءً. والدرجة الثانية: الصبر على الطاعة؛ بالمحافظة عليها دوامًا، وبرعايتها إخلاصًا، وبتحسينها علمًا. والدرجة الثالثة: الصبر في البلاء؛ بملاحظة حسن الجزاء، وانتظار روح الفرج، وتهوين البَليَّة بعد أيادي المِنَن، وتَذكُّر سَوالِف النِّعم" [7].
ان الله مع الصابرين Meaning In Urdu
ايات القران التي تتكلم عن: الصبر و الصابرين
اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
ان الله مع الصابرين خط رقعة ديواني
ثم شرع سبحانه في بيان حقيقة العباد الذي يستحقون هذا النعيم الكبير ، وهو سبحانه
بصير بهم جميعا ، فقال سبحانه: ( الذين يقولون ربنا إننا آمنا ، فاغفر لنا ذنوبنا
، وقنا عذاب النار)
وقولهم هذا ليس مقصودا لذاته ، وإنما المقصود ذلك الإيمان والإقبال على الله تعالى
، الذي يحيل حياة المؤمنين إلى تعلق تام بالله عز وجل ، وذل وانكسار بين يديه
سبحانه ، حتى تغدو مغفرة الذنوب ، والوقاية من النار أغلى أماني هؤلاء العباد
المؤمنين. يقول ابن القيم رحمه الله: " أخبر سبحانه أن ذلك كله متاع الحياة الدنيا ، ثم
شوَّق عباده الى متاع الآخرة ، وأعلمهم أنه خير من هذا المتاع وأبقى فقال: ( قُلْ
أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ
جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ
مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ).
اعراب ان الله مع الصابرين
ما يُعين على الصبر
تُوجد مجموعة من الأمور التي تُعين العبد المؤمن على الصبر، وتُخفّف عليه ما يُصيبه من البلاء، والمرض، وغيره، ومنها ما يأتي: [٢٠]
معرفة طبيعة الدُّنيا ، ومعرفة حقيقتها وواقعها؛ فهي دار مَمرٍّ وابتلاء، ولا دوام فيها لأحد. الثقة بحُسن الثواب من عند الله -تعالى-، فيعلم الصابر ما ينتظره من الأجر والثواب في الدُّنيا والآخرة. معرفة الإنسان حقيقةَ نفسه، وذلك من خلال يقينه بأنّ النِّعَم كلّها من عند الله -تعالى-؛ فإذا أخذ الله -تعالى- منه شيئاً، فإنّما يكون قد استردّ بعض ما أنعم به عليه. اليقين بفرج الله -تعالى-، وأنّ نصره قريب، فقد وعد الله -تعالى- عباده باليُسر بعد العُسر، وبالسعة بعد الضيق، قال -تعالى-: (سَيَجْعَلُ الله بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 153. [٢١]
الاستعانة بالله -تعالى-؛ فإذا لجأ العبد إلى خالقه، فإنّه يشعر بالطمأنينة في قلبه وجوارحه، فيصبر على كُلّ ما أصابه؛ لأنّه يُوقن بأنّ الله معه. الاقتداء بالصابرين والاتِّعاظ من قصصهم؛ فقد جاءت الكثير من الآيات التي تتحدّث عن الأذى الذي تعرّض له الأنبياء من أقوامهم؛ لتكون مواساة للنبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وتثبيتاً لقلبه، ولمَن تَبعه، قال -تعالى-: (وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ).
والابتلاء واقعٌ للمؤمن لا محالة، من أجل أنْ يمتحن صبره؛ قال تعالى: ﴿ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [آل عمران: 186]. أجر الصابرين في الدنيا والآخرة. يقول ابن الرومي:
أرى الصَّبرَ مَحمودًا وعنهُ مذاهب
فكيفَ إذا ما لم يَكُن عنهُ مذهَبُ
هناكَ يحقُّ الصَّبرُ والصبرُ واجب
وما كانَ منهُ كالضَّرورةِ أوجبُ
فشدَّ امرؤٌ بالصبرِ كَفًّا فإنَّهُ
لهُ عصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
[1] أساس البلاغة؛ الزمخشري، (1 / 346). [2] صحيح البخاري، كتاب الزكاة، باب الاستعفاف عن المسألة، (2 / 534)، حديث: 1400. [3] صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب الجلوس على الحصير ونحوه، (5 / 2201)، حديث: 5523. [4] عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين، ابن قيم الجوزية، (ص: 11).