والذي اهتمت به السورة هو بيان أسباب الهزيمة؛ ليحذروا من تكرارها، ويمكن إجمالها في الأسباب الآتية:
أولًا: الذنوب؛ فهي سبب خسارة الأمم وخسارة الأفراد أيضًا، فقد جاء الحديث عن كبيرة الربا في وسط الآيات التي تتحدث عن خسارة أحد، وكأنها تحذر من أن مقاربة الكبائر سبب لهزائم الأمة وأفرادها: ﴿ لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 130]، فما يصيبك من خسارات، وقد لا تعلم سببًا ظاهريًّا له، فقد تكون الذنوب هي السبب الخفي لخساراتك، فاتَّقِ الله، وأصلح ما بينك وبينه.
- خطب المناسبات - موقع آفاق الشريعة - شبكة الألوكة
- خطب - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح - شبكة الألوكة
- مقومات الخطبة - موقع د. سهل بن رفاع بن سهيل الروقي - شبكة الألوكة
- سبحان من سوا الخلايق وسواك - YouTube
- سبحان من سواك 🇰🇼 - WorldPlaces
- ياجمالك - عبدالعزيز فيصل ( النسخة الأصلية ) 2016 - YouTube
خطب المناسبات - موقع آفاق الشريعة - شبكة الألوكة
أيها المسلمون: كما كانت سورة البقرة في حوار طويل مع اليهود، فإن سورة آل عمران في حوار طويل مع النصارى: ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ [آل عمران: 61]، وهذا من بدائع القرآن الكريم أن كل سورة تنحى منحًى مختلفًا عن غيرها. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنب وإثم وخطيئة؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الأمين؛ محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه، واقتفى أثره إلى يوم الدين؛ أما بعد:
أيها المسلمون: تحدثت سورة آل عمران عن موضوع آخر؛ وهو معركة أُحُدٍ، التي وقعت في السنة الثالثة بعد انتصار المسلمين في بدر، واهتمت هذه السورة في بيان أسباب الهزيمة التي وقعت بالمسلمين بعد أن كان النصر وشيكًا لهم، ثم كانت النكسة وتغير الحال بعد أن خالف بعضهم أوامر النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت كرة خيل المشركين، ثم وقع ما وقع مما هو معروف لديكم.
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. خطب المناسبات - موقع آفاق الشريعة - شبكة الألوكة. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
حقوق النشر محفوظة ©
1443هـ /
2022م لموقع
الألوكة آخر تحديث للشبكة بتاريخ: 24/9/1443هـ - الساعة: 13:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب
خطب - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح - شبكة الألوكة
وقفة في بداية عام جديد
الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
13-08-2021
5041
عام يمضي وأيام تنقضي (خطبة)
محمد بن حسن أبو عقيل
06-08-2021
10869
خصائص وفضائل شهر المحرم
الحسين عبداللطيف خضر
06-09-2020
6178
في وداع العام الهجري (خطبة)
بلال صبحي كساب
27-08-2020
4259
ورحلت أوراق التقويم الهجري (خطبة)
د. صغير بن محمد الصغير
21-08-2020
7485
خطبة: الهجرة النبوية ودورها في رسم معالم الحياة الطيبة المطمئنة
أحمد عماري
30-10-2018
10059
(إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) الهجرة وتكوين أمة الإسلام
أ. د. فؤاد محمد موسى
07-10-2018
6356
الهجرة النبوية والبنية الحضارية
د. جمال يوسف الهميلي
11-09-2018
4694
قصة الهجرة النبوية: حادثة غار ثور وحوار سراقة بن مالك مع الرسول صلى الله عليه وسلم
الشيخ د. خطب شبكة الالوكة. خالد بن عبدالرحمن الشايع
15-02-2018
137895
تأملات في القرار العمري العبقري
د. بسيوني نحيلة
28-09-2017
2957
التقويم المزهود فيه
خالد برادة
25-10-2016
3049
خطبة: التأريخ الهجري شعار أمة
الشيخ عبدالله بن محمد البصري
12-10-2016
7163
في مستهل العام الهجري (خطبة)
د. محمد معشوق الخزنوي
01-10-2016
9523
نودع عاما ونستقبل عاما جديدا (خطبة)
خالد عبدالرحمن الكناني
25-09-2016
19023
العقد الثاني من القرن الخامس عشر
أ.
أيها المسلمون: قد جعل الله تعالى لنا ميزانًا يوميًّا، نعرف به من أنفسنا ميلها إلى الدنيا، أو ميلها إلى الآخرة، فصلاة الفجر هي الميزان الذي نزِنُ به أنفسنا ونعرف حقيقتنا، فمن فرط في صلاة الفجر، فقد فرط في الآخرة وتمسك بالدنيا، ومن حافظ عليها واستيقظ لها، ومشى إليها، فهو على خير عظيم. ثالثًا: تقديم النفس على الأمة: ﴿ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ ﴾ [آل عمران: 154]، وفي هذا يدخل كل من قدم شيئًا يتعارض مع أمر الله ودين الله، كل من قدم جهته أو أهله أو عشيرته أو غيرها على أمر الله وأمر الأمة، فقد آثرها على ما يريد الله ويريد رسوله. رابعًا: الثقة بالمنافقين والاستماع لهم: ﴿ الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [آل عمران: 168]. هذه من أبرز أسباب الهزيمة التي وقعت. أخيرًا أيها المسلمون: فإن لآخر آيات سورة آل عمران فضلًا خاصًّا بها؛ فقد جاء في صحيح مسلم: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من نومه قرأ هذه الآيات من آخر سورة آل عمران: ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [آل عمران: 190]، إلى قوله تعالى: ﴿ سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 191])).
مقومات الخطبة - موقع د. سهل بن رفاع بن سهيل الروقي - شبكة الألوكة
ختام العشر وزكاة الفطر (خطبة)
الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي التميمي
25-04-2022
232
ماذا بعد رمضان؟
خالد سعد الشهري
213
أعمال عباد الرحمن تتضاعف في رمضان لشرف الزمان (خطبة)
الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد
126
وظائف ختام شهر رمضان في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
24-04-2022
938
آخر جمعة من رمضان
22-04-2022
4403
{وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} (خطبة)
خالد بن حسن المالكي
21-04-2022
1026
العشر الأواخر وخلق الاجتهاد (خطبة)
عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
3560
خطبة... رمضان 1443هـ
د.
لكل مقام مقال
يحيى بن إبراهيم الشيخي
26-10-2020
5265
كيف تتعلم الخطابة؟
الشيخ وحيد عبدالسلام بالي
14-02-2018
11970
لطائف الأدب في استهلال الخطب (PDF)
د. عبدالمحسن الجار الله الخرافي
12-11-2017
16868
نشأة الكتابة في فن الخطابة
أ. د. إسماعيل علي محمد
13-06-2016
8512
الإمام ابن الجوزي ومهاراته الخطابية
30-05-2016
9467
الخطابة في موكب الدعوة الإسلامية
25-05-2016
23633
تعريف الخطابة، وعلم الخطابة
18-05-2016
86583
مقدمة في الخطب الفقهية
أحمد الجوهري عبد الجواد
17-09-2015
27564
حكم اعتماد الخطيب على العصا والقوس والسيف أثناء خطبة الجمعة (PDF)
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
22-10-2014
12526
خطبة الجمعة: فوائد وتنبيهات، ويليها سبع رسائل (WORD)
د. أمين بن عبدالله الشقاوي
10-09-2014
13889
حث الخطباء على تذكير الناس بالقرآن في خطب الجمعة
محمد بن علي بن جميل المطري
03-09-2014
13495
قبل الخطابة
د. نزار نبيل أبو منشار
12-07-2014
4696
تعريف الخطابة
05-07-2014
12509
حاجتنا إلى مفتشين عن خطب الجمعة
د. محمد بن لطفي الصباغ
27-05-2014
6956
خطبة الجمعة.. أداة فعالة للتغيير وطاقات مهدرة (3)
23-05-2014
5580
خطبة الجمعة.. أداة فعالة للتغيير وطاقات مهدرة (2)
13-05-2014
7013
خطبة الجمعة.. أداة فعالة للتغيير وطاقات مهدرة (1)
06-05-2014
6014
خطبة الجمعة: فوائد وتنبيهات (PDF)
08-04-2014
20556
مسنونات ومكروهات خطبة الجمعة
الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم
11-07-2013
32644
في آداب الجمعة
الشيخ عبدالعزيز بن محمد العقيل
22-12-2011
70490
خير يوم طلعت عليه الشمس
عبده قايد الذريبي
07-04-2011
14022
خطبة الجمعة والدور المفقود
أسامة الهتيمي
27-01-2011
16572
هديه - صلى الله عليه وسلم - في خطبته
د.
((( بَيْن سِواكِ و سِواكِي)))
– فاطمة و عليّ زوجان مثاليـان. لـقد جسّــدَا المـودّة و الرّحمـة طـوال الـعـشـرة، والّـتي فـاقت ثـلاثـة عـقـود. – في يوم من الأيّام. ومن باب المرح. اِتّفـقاعلى ألاّ يكلّما أو يذْكُرا بعضَيْهـما البعـض عن قرب أو بُعد لاختبار مدى صبـر كـلّ منهـما على الآخر. و مـنْ يُـخـطِئْ أو لـمْ يُطِقْ.. يدفـع غرامة مالية معتبرة يـقـتسمهـا الأولاد. والّذيـن حضـروا الإتّـفاقـية المبرمة بين الوالدين وقاموا بتنصيب أجـهـزة التّـسجـيـل كدليل إثـبـات بكامل زوايـا البيت. مـرّت ساعات. تلتها أيّام. ثمّ أسابيع. فاشتـدّ الصّراع. حيث أبديا الصّبرالمنبثق من رحِم التّحدّي. – الزّوج يخاطب نفسه: أما قيل: الأزمة تلِد الهمّة ؟. ويْحي.. ما مَحلَّي من هذا الحكـمة ؟
وراح يلوم فِكره. عــارٌ عليك و عار. لقد تركتني محتارا. مُنهارا. فبينما هو يردّد و يفكّر في ايجاد حيلة تنجيه من المأزق. إذْ. سبحان من سوا الخلايق وسواك - YouTube. خطر بباله ما لم يكن في الحسبان. وَجدْتُها.. وجدتها. أخيرا وَجدْتُها. حمدًا لك يا ربّ. – للــغــد. أعــدّ و اسْــتَــعــــدّ. – دخـل حمّـام الـدّار. أغلق الباب و شـرع في التّكلّـم مـزْهُـوٌّ لِـثِـقـتِـهِ بِتحقيق ما يصْبو إليه.
سبحان من سوا الخلايق وسواك - Youtube
تلك هـديّتها المحبوبة. أمّـا قولي: لقد نمّيتِ الأشواكَ. حتّى تظـنّ أنّـها أشـواق. الأولاد: و لمَ وظّفـت كلمة نافـورة ؟
الأب: لأنّ الـقــارورة لا تطفئ النّار يا أولاد. – ذا مفتــاح الـحــمّــام. خــذوه وافـتحـوا الباب. تمـعّـنـوا دلائـل الصّـواب من عدمه. أنــا هــنــا قي انتــظار الجواب. – اِنبـهـر الجميع لمُعلّقات الأب على الجدار الّـتي خاطبهــا و المتمثّلــة فـــي:
صورة شجرة السّواك بجانـبهـا عـود سواك خـاصّ بـه. يعرفه الجميع. – صـورة شـجـرة محتـرقـة بجـانبـهـا نـار. – عــادوا و الـدّهشــة قــد عــقــدت ألسنتهـم ليَـقـِـيـن الهزيمة الّتي منِـيُـوا بهــا. شـجّـعـهـم الأب على نسـيـان الخيـبــة و قـــال:
منْ فـاتــك بِلــيْــلــة ….. ياجمالك - عبدالعزيز فيصل ( النسخة الأصلية ) 2016 - YouTube. فــاتــك بـحِــيــلَــــة
الكــلّ: صــدقتَ.. صــدقتَ و صــدقتَ حين قلــتَ: الدّقائــقُ دُوَل. الاِنتصار صار انكـســارا. الأولاد: تبّـا لكَ يا شـعـور. بيننـا شـاعـر فـاق الأصمعي (3) و لم نـشعـرْ بـه. الأب: يضحك. اِلتفت إلى الزّوجة و قـال:
أيّتها القـوّامة. لقد بِـعْـتِ جِلد النّمـر قبل اصطياده. ما كنتِ لوّامة حتّى ألـومــك. الزّوجـة: نـعــم.. نعـم. إنّه الغـرور.
سبحان من سواك 🇰🇼 - Worldplaces
عن عبد الرحمن بن سابط قال:
( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو بهؤلاء الكلمات ويعظمهن: اللهم فارج
الهم ، وكاشف الكرب ، ومجيب المضطرين ، ورحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، ارحمني
اليوم رحمة واسعة تغنيني بها عن رحمة من سواك) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (6/109) بسند
صحيح عن عبد الرحمن بن سابط ، لكن
عبد الرحمن هذا من التابعين ، ولم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، كما في ترجمته
في "تهذيب التهذيب" (6/181) ، فيكون حديثه مرسلا ، والحديث المرسل يستأنس به في
الأذكار والدعاء. بل إن الدعاء ، متى استقام معناه ، وصح لفظه ، جاز الدعاء به ، ولو لم يكن مأثورا
أصلا ، فباب الدعاء مفتوح لمن يجتهد فيه ، وإن كان الدعاء المأثور الثابت أعظم بركة
، وأسد معنى ، وأبعد عن التكلف والعدوان في الدعاء. وانظر في موقعنا جواب السؤال رقم ( 70295)
، ( 84030)
والله أعلم.
ياجمالك - عبدالعزيز فيصل ( النسخة الأصلية ) 2016 - Youtube
أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه
يختلفون ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان
الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم كاشف الغم
، مفرج الهم ، مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،
فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك)
يقول الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/5287):
" منكر: أخرجه الأصبهاني (2/ 534/ 1278 - ط) عن إسحاق بن الفيض: أخبرنا المضاء:
حدثني عبدالعزيز عن أنس مرفوعاً. قلت – الشيخ الألباني -: وهذا إسناد ضعيف مظلم... " ثم فصل القول في علله رحمه
الله ، فانظر الموضع المشار إليه من الضعيفة. والخلاصة أن نص هذا الدعاء لم يرد من طريق صحيح ، بل طرقه شديدة الضعف ، لذلك حكم
عليه العلماء بالوضع وأوردوه في كتب الموضوعات ، كما في
"تذكرة الموضوعات" للفتني (ص 53) ، "تنزيه الشريعة"
(2/333) ، "الفوائد المجموعة" (ص 59 ، 52). ثانيا:
لا حرج في أن يجعل المرء ذلك من دعاء نفسه ، أو أن يسأل الله الحاجات بألفاظه ، فهي
عبارات صحيحة لها شواهد كثيرة من الكتاب والسنة الصحيحة ، فيها تذلل وتقرب وإظهار
خضوع لله رب العالمين ، كما فيها توسل بصفات الله تعالى ورحمته التي وسعت كل شيء ،
فمن دعا به – من غير اعتقاد مزيد فضل له ولا خصوص أجر – يرجى له القبول والاستجابة.
فلتصفعني يدك
إن لم يكن أمسك
أفضل منه غدُك
إن عزفت عن حبّك
فلتصفعني أيضاً يدك
ولتصفعني كلُّ أيادي العالم
إن لم أغيّر في دنياك المعالم
آبى على نفسي أن أكون الظالم
فأعرف نفسي بأنّي كالطفل حالم
بغدٍ مشرقٍ برّاق
يجمّله حسن الخلّاق
سبحان مقسّم الأرزاق
فقد رزقني هواك
فتمسّكت به أيّها إمساك
إمساك العمر بصباك
إمساك الزهر بشذاك
إمساك النهر بنداك
سبحان الذي سوّا
سبحان الذي أعطاك
يا هواء الطيور
يا ماء الأسماك
سرّ تدفّق الدم في شرياني
أنتِ
كنجم السما تألّقت
سبحانه كيف تكوّنت
أفي قالبٍ من البازلت
نعم؛ وعندما تحرّكت
ذاك القالب كسرت