محمد بن سعد بن حسين
معلومات شخصية
الميلاد
1932 بلدة عودة سدير
تاريخ الوفاة
2014
الجنسية
السعودية
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المهنة
كاتب وناقد وشاعر وأستاذ جامعي
الجوائز
وسام الريادة في مؤتمر النقد الأول، جائزة النقد في مهرجان أبها.
محمد بن طويلع بن سعد السلمي
هو محمد بن سعد بن منيع ، الهاشمي بالولاء ، البصري ، البغدادي ، أبو عبد الله. لقب بابن سعد ، وبـ «كاتب الواقدي». كان محدثا ، حافظا ، مؤرخا ، مشاركا في الأنساب. ولد ابن سعد بالبصرة سنة 168 هـ / 784: 785 م ، وبها طلب العلم في صباه حيث كانت البصرة مركزا من مراكز العلم والحضارة. وإذا كانت المصادر قد حجبت عنا سيرته في سني طفولته فإنا نراه يسير سيرة أقرانه في تلك الأزمان ، في التدرج في السماع من علماء بلده ثم يرحل إلى غيرها من البلاد كالكوفة حيث كان كبار العلماء كابن مهدي والطيالسي و أبي عاصم النبيل. وقد رحل إلى بغداد ومكة والمدينة وطلب العلم وكتب عن هشيم بن بشير وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وغيرهم ، وقضى شطرا كبيرا من حياته في بغداد ، وفيها ألقى عصا الترحال ولازم شيخه إمام المغازي والسير محمد بن عمر الواقدي حتى لقب بكاتب الواقدي ، ثم خلفه في حلقته بعد وفاته فسمع منه كبار المحدثين كابن أبي الدنيا والحارث بن أبي أسامة وأبي القاسم البغوي ، وكان من أبرز تلاميذه المؤرخ والنسابة الكبير البلاذري الذي حمل عنه علما جما ظهر واضحا مع تأثره في كتبه. كان ابن سعد واحدا من كبار الحفاظ وأوعية العلم العظام ، كان كثير الحديث والرواية ، واسع المعرفة ، كثير الكتب ، روى الحديث والغريب ، والفقه ، وشهد له العلماء السابق منهم واللاحق بالعلم والفضل والكرامة ، فمن ذلك قول الخزرجي: «أحد الحفاظ الكبار الثقات المتحررين» ، وقال الذهبي: «كان من أوعية العلم ، ومن نظر في الطبقات خضع لعلمه».
الامير منصور بن محمد بن سعد
[ ص: 664] محمد بن سعد
ابن منيع ، الحافظ العلامة الحجة أبو عبد الله البغدادي ، كاتب الواقدي ، ومصنف " الطبقات الكبير " في بضعة عشر مجلدا و " الطبقات الصغير " وغير ذلك. ولد بعد الستين ومائة ، فقيل: مولده في سنة ثمان وستين. وطلب العلم في صباه ، ولحق الكبار. سمع من: هشيم بن بشير ، وابن عيينة ، وأبي معاوية ، وابن أبي فديك ، ووكيع ، وأنس بن عياض الليثي ، وعبد الله بن نمير ، والوليد بن مسلم ، وزيد بن يحيى بن عبيد ، وإسماعيل ابن علية ، ومحمد بن مصعب [ ص: 665] القرقساني ، ومحمد بن عمر الواقدي ، وعمر بن سعيد الدمشقي ، وأبي مسهر ، وعفان ، وخلق ، حتى إنه ينزل إلى ابن المديني ، وأبي خيثمة ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وإسماعيل بن عبد الله السكري. وكان من أوعية العلم ، ومن نظر في " الطبقات " خضع لعلمه. حدث عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا ، والحارث بن أبي أسامة ، والحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم ، وأحمد بن يحيى البلاذري ، وأبو القاسم البغوي. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن ابن سعد ، فقال: صدوق ، رأيته جاء إلى القواريري وسأله عن أحاديث فحدثه. قال ابن سعد في ذكر البدريين: حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن أيوب ، عن محمد ، قال: لما احتضر أبو طالب ، دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: يا ابن أخي ، إذا أنا مت ، فائت أخوالك من بني النجار ، فإنهم أمنع الناس لما في بيوتهم.
محمد بن سعد الشويعر
(8 تقييمات) له (12) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (25, 769) غير متوفر وصف له.
محمد بن سعد سيرة النبي
الطبقات الكبرى وأهم هذه التصانيف، أولها (الطبقات الكبرى)، الذي نال ثناء العلماء، لشموله وحسن تصنيفه. فقال الخطيب البغدادي وغيره: "صنف كتابًا كبيرًا في طبقات الصحابة والتابعين، والخالفين إلى وقته فأجاد فيه وأحسن". وقال حاجي خليفة: "كتاب الطبقات أعظم ما صُنف في طبقات الرواة". وورد في دائرة المعارف: "أهم تصانيفه الطبقات". وهكذا حظي الكتاب بقسط وافر من ثناء العلماء حتى عُرف ابن سعد به فقال الذهبي: "صاحب الطبقات والتاريخ". وقال أيضًا: "مصنف الطبقات الكبير، والصغير، والتاريخ". وقال ابن حجر: "صاحب الطبقات" [7]. وكتاب الطبقات الكبرى في ثمانية أجزاء، خصص ابن سعد الجزأين: الأول والثاني منه لسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازيه والأجزاء الستة الباقية خصصها لأخبار الصحابة والتابعين حسب مواطنهم وأمصارهم، فمن في مكة المكرمة، ومن في المدينة المنورة، ومن في البصرة، ومن في الكوفة، ثم رتب علماء كل مصر، حسب شهرتهم وزمانهم. وفاة ابن سعد اختلفت المصادر في تأريخ وفاة ابن سعد على ثلاثة أقوال: الأول: ما ذكره الصفدي بقوله: "توفي ببغداد يوم الأحد رابع جمادى الآخرة سنة 222هـ، على اختلاف في ذلك، وهو ابن اثنين وستين عامًا".
محمد بن سعدون العنزي
قال الضحاك: فكنت أصلي وراءه ، فيطيل الأوليين من الظهر ، ويخف الأخريين ، ويخف العصر ، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ، ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ، ويقرأ [ ص: 667] في الصبح بطوال المفصل.
801
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
دعاء الصفا والمروة من السنة النبوية المباركة يعد السعي بين الصفا والمروة واحد من ضمن شعائر الحج الهامة والتي يقيم بها المسلمون جميعاً ولكن ورد عن الرسول صلي الله عليه وسلم بإن عند السعي بين هؤلاء الجبلين يجب الدعاء إلي الله سبحانة وتعالي وذلك لأن الحاج يكون له دعوة مستجابة عند السير بين تلك الجبلين ولذلك يجب علينا إن نقوم بالأكثار من الدعاء إلي الله سحبانة وتعالي في هذا الوقت. دعاء الصفا والمروة
دعاء الصفا والمروة من السنة النبوية الطيبة يعتبر واحد من ضمن الادعية التي يبحث عنها الكثير من الاشخاص المقبلين علي الذهاب لإداء مناسك الحج والعمرة حيث إن السعي بين جبل الصفا والمروة هو أحد شعائر الحج والعمرة والتي يجب القيام بها لتكون هذه الفريضة تم أدائها بشكل صحيح مثل منسك الطواف والتكبير ويفضل إن يردد الإنسان العديد من الادعية عند السعي بين جبل الصفا والمروة وتكون هذه الادعية مستجابة بإذن الله وفي هذا المقال سنعرض لكم كافة دعاء الصفا والمروة من السنة النبوية. من شعائر الحج والعمرة السعي بين الصفا والمروة وهي اساسًا شعيرة مقدسة وسنًة عن السيدة هاجر عليها السلام ، والتي سعت بين الصفا والمروة سعيًا للبحث عن الماء لوليدها إسماعيل عليه السلام وكان طفلًا رضيعًا ، وظلت تهرول ما بين جبلين الصفا والمروة حتى رزقها الله ببئر زمزم وفاض كثيرًتا وقالت زم زم حتى الماء لا يفيض ، ومن أجل ذلك سُمي ببئر زمزم ، ويستحب الدعاء في السعي بين الصفا والمروة وبإذن الله مستجاب.
دعاء السعي بين الصفا والمروة - فقه
– و قد سن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قول رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، و قد ذكر عنه ايضا أنه استقبل القبلة و قال باسم الله الله أكبر و قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ، و قد كرر هذه الكلمات ثلاثا و أكثر من الحمد و التكبير و التهليل. – يذكر بعض الأئمة أيضا أن على المسلم في هذا الوقت أن يقول ما يتذكره من دعاء ، و أن يدعوا الله بما يحب ، و ليس شرطا الالتزام بدعاء معين أو قول بعينه.
دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة؟ - موقع إسألنا
دعاء الشوط الثالث: يقول مئة مرَّة " الله أكبر، ومئة مرَّة، لا إله الَّا الله ". دعاء الشوط الرابع: يقول مئة مرَّة " الحمد لله، ومئة مرَّة، سبحان الله".
دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة - مجلة رجيم
، أو "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"
دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة;الصفا والمروة هم رمز من رموز السعي لإتمام شعائر العمرة، وهما عبارة عن جبلان موقعهم في الجزء الشرقي من المسجد الحرام، بالمملكة العربية السعودية، أول من سعى بين الجبلان السيدة هاجر، فصعدت لجبل الصفا ومن ثم نزلت إلى جبل المروة، وفعلت ذلك 7 مرات متتالية، سعيًا منها لإيجاد الماء لرضيعها الصغير " نبي الله إسماعيل" ، وبذلك فإن السعي بين الصفا والمروة يعود إلى زمن سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وبالفعل استجاب لها الله سبحانه وتعالى وأرشدها إلى مكان ماء زمزم، فشربت حتى ارتوت وأرضعت طفلها،نقدم لكم دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة. شاهد الطريقة الصحيحة لأداء مناسك العمرة دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة الدعاء يغير القدر، وقد أوصانا به رسول اله صل الله عليه وسلم، ومن أهم ما يحرص عليه المسلم عند الذهاب لإداء العمرة، هو دعاء الله تعالي بكل ما يتمناه، ومن أهم تلك الأدعية مايلي.. اللهم تقبل منا السعي والطواف. اللهم لقد تركنا المال و الولد ولا نبغى إلا رضاك فتقبل منا. اللهم نسألك الصحة والعفاف والغنى. دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة؟ - موقع إسألنا. اللهم نسألك من كل الخير الذي دعاك به سيدنا ومولانا محمد صل الله عله وسلم.
اللهم نسألك رضاك. اللهم قرب منا كل خير وأبعد عنا كل شر. اللهم لا تقربنا وذريتنا ممن لا يخافك ولا يخشاك. اللهم أحفظ أولادنا يارب العالمين. يارب ياكريم تقبل منا وأرزقنا الثبات في القول والعمل. اللهم أجعلنا قدوة ونموذج يقتدي بها المسلمين في كل خير. اللهم أحفظ أولادنا وثبتهم على دينك.