وقالت: "سنعيد تقديم المسرحية اعتبارا من أول أيام عيد الأضحى المبارك، كما أقرأ حاليا عدداً من النصوص الجديدة، من بينها مسلسل جديد بعنوان "الحب الحلال" مع المخرج سائد الهواري، وكل من محمود بوشهري وصمود وهبة الدري وغدير صفر، ومن المتوقع أن نبدأ التصوير في مطلع سبتمبر المقبل". باسمة حمادة مع فريق المسرحية
باسمة حمادة وزوجها لطفلها
باسمة حمادة زوجها السابق فنان واجهضت 4 مرات ومعلومات صـادمة عنها - YouTube
مكمل غذائي شهير يساعد على خفض نسبة السكر في الدم.. تعرف عليه وفاء عامر تطمئن جمهورها بعد تعرضها لوعكة صحية أثناء تصوير "راجعين يا هوى" معتصم النهار يكشف لأول مرة خفايا صادمة بشأن طلاقه وزوجته لين! مفاجأة.. هذه الفنانة المغربية خالتها دلال عبد العزيز (صور) حكاية الفنانة المصرية التي تزوجت "ولدها" بالخطأ وحينما علم أنها أمه انتحر على الفور.. الصدمة الكبرى في قرابتها من نيللي كريم! من هو زوج باسمة حمادة ويكيبيديا، ومعلومات عنها – المنصة. اقرأ أيضاً: تصريح صادم لبطل "مدرسة المشاغبين": "جاملت عادل إمام كتير ورفضت اشتغل تاني معاه عشان خايف على بنتي"! اقرأ أيضاً: ظهور اللاعب محمد أبو تريكة في أحد المطاعم بمصر في رمضان يهز مواقع التواصل الاجتماعي! باسمة حمادة ترد على شهاب جوهر وحلت باسمة حمادة ضيفة على برنامج الإعلامية فجر السعيد، وحاولت الأخيرة سؤال الفنانة الكويتة حول رأيها في سبب تجاهل شهاب جوهر لذكر اسمها من بين أفضل 5 نجمات في الكويت. رداً على سؤال فجر السعيد، قالت باسمة حمادة: "اللي بيقيمني لابد أن تكون لجنة تقييم أو أعمالي وليس زميل لي، يمكن علشان أنا مش من المنتجين ما عندي شركة إنتاج فانا من غير المهمين، يمكن غير المنتجين غير مهمين، لكن فيه أمور كتير هي اللي المفروض يعتمد عليها التقييم".
باسمة حمادة وزوجها الجديد
مازالت أصداء تصريحات الفنان الكويتي شهاب جوهر، واختياره لعدة أسماء اعتبرهن أبرز النجمات الكويتيات؛ حديث الجمهور، فبعد أن انتقده البعض بسبب عدم ذكر اسم النجمة هدى حسين ضمن قائمة النجمات التي اختارها؛ قررت النجمة باسمة حمادة التعليق على الأمر أيضًا. تصريحات شهاب جوهر عن نجمات الكويت مازالت حديث الجمهور
باسمة حمادة الفنانة الأردنية المقيمة بالكويت حلت ضيفة على برنامج "غبقة للفجر" الذي تقدمه الإعلامية فجر السعيد، وعبرت عن مدى استيائها لتجاهل ذكر اسمها ضمن قائمة أبرز النجمات بالكويت من وجهة نظر أحد زملائها، الذي لم تذكر اسمه علنًا. باسمة حمادة وزوجها المتوفي. باسمة حمادة تعلق على عدم ذكر اسمها ضمن قائمة النجمات الأبرز في الكويت
ولفتت باسمة حمادة إلى أن تقييم النجوم لابد أن يكون عن طريق لجان فنية متخصصة، وليس عن طريق زملائهم، وأرجعت باسمة سبب عدم اختيار البعض لها من ضمن النجمات الأبرز بالكويت، قد يكون لأنها لم تمتلك شركة إنتاج هي وبعض من زميلاتها، وأضافت: "يمكن اللي عندهم شركات إنتاج في نظرهم هم الأهم في الساحة الفنية". وأشارت النجمة الشهيرة إلى أنه تقييمها في النهاية كممثلة سيكون من خلال الأعمال التي تقدمها والدولة التي تمثلها سواء داخل أو خارج الكويت، حيث إنها حصلت من قبل على جائزة أفضل ممثلة خلال تكريمها بمصر.
سلسلة من العقوبات. مسلسل "مذكرات عائلية". سلسلة دريم بوي. الرقم المسلسل يا سيدي. سلسلة مورغان والفرسان الثلاثة. سلسلة رجال مالهم لعبة. مسلسل امي دلال والاولاد. وقد عُرِفت بعض المعلومات الشخصية عن هذا الفنان ، والتي ظهرت فيها صورة تلفزيونية نُشرت في تلك الصورة. إقرأ أيضا: يطلق على المواد التي يتغير لونها عند وجود حمض أو قاعدة
المراجع
↑ الحساب الرسمي للفنانة بسمة حمادة 02. 02. 2022
باسمة حمادة وزوجها المتوفي
ميار الببلاوي وحبيبها أو زوجها
تزوجت الإعلامية ميار الببلاوي أربعة مرات، زوجها الأول هو المنتج السعودي عبد الله الكاتب ورزقت منه بابنها الوحيد محمد وأشارت في أحد اللقاءات أن سبب طلاقها هو رغبة زوجها في خلعها للحجاب، ورغبته أن تتجول معه في الدول الأوروبية دون قيود وتتابع أعمالها الفنية أيضاً،
تزوجت ميار للمرة الثانية من الرائد حسام الجارحي في نهاية عام 2013 واستمر زواجهما لمدة عام واحد، والزوج الثالث كان شخص يدعى مدني ولكنها انفصلت عنه سريعاً، ثم تزوجت مقدم شرطة يدعى وائل عباس وذلك في عام 2016 وتعرضت إلى هجوم لاذع وانتقادات بسبب ارتدائها لفستان الزفاف للمرة الرابعة. اعتزال ميار الببلاوي
الفنانة المصرية الشابة ميار الببلاوي التي عرفت بوجهها الملائكي وابتسامتها الجميلة، قررت أن تبتعد عن الساحة الفنية وترتدي الحجاب وذلك أثناء تصويرها مسلسل "عائلة شمس" مع النجمة سيمون، حيث كانت تلعب دور مضيفة طيران وكانت مرتدية الحجاب وعندما رأتها اللبيسة تعجبت وسألتها: "هتلبسي الحجاب ولا إيه"، فقالت لها نعم ولن أخلعه مرة أخرى وبالفعل أنهت آخر مشهدين من المسلسل بالحجاب، قدمت ميار بعض المسلسلات الدينية بالحجاب ثم اعتزلت وبدأت تتجه نحو البرامج.
السيرة الذاتية للفنانة ميار الببلاوي
الاسم الحقيقي: منال محمد توفيق واعر الببلاوي. الاسم الفني: ميار الببلاوي. تاريخ الميلاد: 24 ديسمبر عام 1972. عمرها في عام 2020: 48 عام. البرج الفلكي: برج الجدي. محل الميلاد: محافظة أسيوط. الجنسية: مصرية. الديانة: مسلمة. المهنة: ممثلة. الحالة الاجتماعية: متزوجة. اسم الزوج الأول: عبد الله الكاتب. اسم الزوج الثاني: حسام الجارحي. اسم الزوج الثالث: مدني. اسم الزوج الرابع: وائل عباس. عدد الأبناء: 1. باسمة حمادة وزوجها لطفلها. أسماء الأبناء: محمد.
الإعراب: (يا) أداة نداء (أيّ) منادى نكرة مقصود مبني على الضم في محل نصب و(ها) حرف تنبيه (الذين) اسم موصول مبني في محل نصب بدل من أي أو نعت له (آمنوا) فعل ماض مبني على الضم... والواو فاعل (لا) ناهية جازمة (تقربوا) فعل مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون... والواو فاعل (الصلاة) مفعول به منصوب الواو حالية (أنتم) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ (سكارى) خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف (حتى) حرف غاية وجر (تعلموا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة النصب حذف النون... فصل: إعراب الآية رقم (43):|نداء الإيمان. والواو فاعل (ما) اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به، (تقولون) مضارع مرفوع... والواو فاعل والعائد محذوف. والمصدر المؤوّل (أن تعلموا... ) في محل جر متعلق ب (تقربوا). الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (جنبا) معطوف على جملة (أنتم سكارى) فهو حال أيضا (إلّا) أداة استثناء (عابري) مستثنى منصوب وعلامة النصب الياء، (سبيل) مضاف إليه مجرور (حتى تغتسلوا) مثل حتى تعلموا. والمصدر المؤوّل (أن تغتسلوا) في محل جر متعلق ب (تقربوا).
اعراب جملة ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى - إسألنا
(الغائط)، على لفظ اسم الفاعل وليس بذاك، فعله غاط يغوط باب نصر، فهو اسم جامد لمكان أو شيء. (صعيدا)، اسم جامد بمعنى التراب. اعراب جملة ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى - إسألنا. (عفوا)، صفة مشبهة من عفا يعفو باب نصر، وزنه فعول، أدغمت لام الكلمة مع واو فعول. البلاغة: 1- الكناية: في قوله تعالى: (أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ). المجيء منه كناية عن الحدث لأن المعتاد أن من يريده يذهب إليه ليواري شخصه عن أعين الناس، وإسناد المجيء منه إلى واحد مبهم من المخاطبين دونهم للتفادي عن التصريح بنسبتهم إلى ما يستحيا منه أو يستهجن التصريح به. 2- الكناية: في قوله تعالى: (أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ). يريد سبحانه أو جامعتم النساء إلا أنه كنى بالملامسة عن الجماع لأنّه مما يستهجن التصريح به أو يستحي منه.
لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - الصلاة أم المسجد؟ #Shorts #بلاغة_القرآن #بلاغة - Youtube
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (40): {إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً (40)}.
فصل: إعراب الآية رقم (43):|نداء الإيمان
والحمد لله رب العالمين
من كتاب: شؤون قرآنية
الشيخ محمد صنقور
1- الكافي -الشيخ الكليني- ج3 / ص371، وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج7 / ص234 / باب1 من أبواب قواطع الصلاة / ح2. لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - الصلاة أم المسجد؟ #shorts #بلاغة_القرآن #بلاغة - YouTube. 2- مستدرك الوسائل -الميرزا النوري- ج5 / ص430 / باب28 من أبواب قواطع الصلاة / ح3. 3- تفسير العياشي-محمد بن مسعود العياشي- ج1 / ص227. 4- الخصال -الشيخ الصدوق- ص629، وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج1 / ص247 / باب1 من أبواب نواقض الوضوء / ح6. 5- من لا يحضره الفقيه -الشيخ الصدوق- ج1 / ص479، وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج7 / ص291 / باب35 من أبواب قواطع الصلاة / ح2.
وقال عَبيدة السّلمانِيّ (وَأَنْتُمْ سُكَارَى) يعني إذا كنت حاقناً؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- (لا يصلِّيَنَّ أحدكم وهو حاقن) في رواية (وهو ضام بين فخذيه). قلت: وقول الضحاك وعَبيدة صحيح المعنى؛ فإن المطلوب من المصلِّي الإقبالُ على الله تعالى بقلبه وترك الالتفات إلى غيره، والخلُّو عن كل ما يشوِّش عليه من نوم وحُقنة وجوع، وكل ما يشغَل البال ويغيّر الحال، قال -صلى الله عليه وسلم- (إذا حضر العَشاء وأُقيمت الصلاة فابدئوا بالعَشاء) فراعى -صلى الله عليه وسلم- زوال كلِّ مشوّش يتعلّق به الخاطر، حتى يُقبل على عبادة ربّه بفراغ قلبه وخالص لُبِّه، فيخشع في صلاته. • قال الرازي: المراد من (وَأَنتُمْ سُكَارَى) السكر من الخمر وهو نقيض الصحو، وهو قول الجمهور من الصحابة والتابعين، … ثم قال بعد أن ذكر القول الثاني، واعلم أن الصحيح هو القول الأول، ويدل عليه وجهان: الأول: أن لفظ السكر حقيقة في السكر من شرب الخمر، والأصل في الكلام الحقيقة، فأما حمله على السكر من العشق، أو من الغضب أو من الخوف، أو من النوم، فكل ذلك مجاز، وإنما يستعمل مقيداً. الثاني: أن جميع المفسرين اتفقوا على أن هذه الآية إنما نزلت في شرب الخمر وقد ثبت في أصول الفقه أن الآية إذا نزلت في واقعة معينة ولأجل سبب معين، امتنع أن لا يكون ذلك السبب مراداً بتلك الآية.