وقّع وزير الدّفاع البولندي ماريوش بلاشتشاك، على شراء 250 دبّابة هجوميّة من طراز "أبرامز" بنسختها الأخيرة، بمبلغ إجمالي قدره 4, 74 مليار دولار، في إطار صفقة أُعلن عنها العام الماضي. وأوضح، خلال مراسم التّوقيع، أنّ "الصّفقة تتضمّن شراء 250 دبّابة هجوميّة من طراز "أبرامز" نسخة "M1A2 SEPv3" مصنّعة من قبل الشّركة الأميركيّة "جنرال دايناميكس"، 26 مركبة إنقاذ مصفّحة من طراز "Hercules M882"، مركبات جسور هجوميّة، أنظمة تدريب ولوجستيّة وكميّة كبيرة من الذّخائر". وأشار الوزير إلى أنّ "الدبّابات الّتي سيجري تسليم أوّل 28 منها إلى بولندا هذا العام، ستُنشر شرق نهر فيستولا، من أجل ردع المعتدي المحتمَل"، مشدّدًا على أنّ "الجميع يدرك ما يحدث خلف حدودنا الشرقية"، في أوكرانيا الّتي تواجه منذ أكثر من شهر حربًا روسيّة.
- دائرة إدارة مركبات متعطلة وتفكيك أجزائها
- ان الله وملائكته يصلون على
- ان الله وملائكته يصلون على النبي png
- ان الله وملائكته يصلون على النبي خالد الجليل
دائرة إدارة مركبات متعطلة وتفكيك أجزائها
Jordan /
Irbid /
as-Sarihh /
الصريح
World
/ Jordan
/ Irbid
/ as-Sarihh, 0 کلم من المركز (الصريح)
Waareld / الأردن /
إضافة صوره
ترخيص الصريح
المدن القريبة:
الإحداثيات: 32°29'53"N 35°54'0"E
التعليقات
قوهم اهل الصريح مصنع الرجال انشاللة نحافظ على هذا اللبق واهل العلم الترخيص اوحي الراس يسكنة الجواسرة بالاساس وهم الاغلبية
سنة مضت:15سنوات مضت:
|
reply
hide comment
بدي احييى اهل اصريح النشامى واضم صوتي
غريب ليش بعلقوا عليكوا لعاد؟ هذا مرة واحد صريحي بلحق بقلابات الزفتة لانه بفكرها كت كات
هاهاهاي
سنة مضت:14سنوات مضت:
Add comment for this object
وستضاف إلى اللوحات الجديدة كلمتي (الأردن) و (JORDAN). مع شطب حرف الـ ( T) من كلمة (GOVT)، مع أرضية اللوحة بلونين أبيض +أحمر، كذلك الأمر ينسحب على كلمتي (مجلس الأعيان) باللغة العربية والتي ستحذف وكذلك الحال لكلمتي (مجلس النواب) واستبدالهما بـ(par): أرضية اللوحة لونين أبيض وأحمر. حذف كلمتي (المجلس القضائي) واستبدالها ب(j c) باللغة العربية. ولونين أبيض وأحمر. دائرة إدارة مركبات ومنازل. حذف كلمتي (سلطة العقبة) باللغة العربية واستبدالها ب( AQABA) حذف الحرفين (هـ ، د) من لوحة سيارات الهيئة الدبلوماسية واستبدالها بـ( CD) إضافة كلمة (مؤقت) لجميع السيارات المؤقتة وعدم تخصيص لوحة منفصلة لكل جهة حيث أصبحت موحدة، وشطب كلمة (مقطورة) واستبدالها بـ( TRL) بلونين أبيض + أصفر. وتحدث العميد الصقور عن مكابس الأرقام المنتشرة في مناطق المملكة حيث يوجد الآن 12 مركزا يتم من خلالها كبس الأرقام بالطريقة المعروفة وهي الصقل ووضعها بحاضنة ولا تحتاج براغي لتثبيت النمر. الجدول التالي يبين رقم الترميز لكل سيارة وصفتها الاعتبارية: رقم الترميز البيـــــــان 1 لوحات سيارات رئيس الوزراء والوزراء 2 لوحات سيارات رئيس وأعضاء مجلس الأعيان 3 لوحات سيارات رئيس وأعضاء مجلس النواب 4 لوحات سيارات رئيس وأعضاء المجلس القضائي.
تاريخ النشر: الخميس 17 رمضان 1423 هـ - 21-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25329
38587
0
384
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم (ان الله وملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)أرجو الإفادة عن كيفية صلاة الله وملائكته على النبي صلى الله عليه وسلم؟ ثم كيفية صلاتنا نحن المسلمين عليه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الصلاة من الله عز وجل ثناؤه على المصلَّى عليه في الملأ الأعلى، أي عند الملائكة المقربين. وصلاة الملائكة الدعاء له صلى الله عليه وسلم بالبركة كما قال ابن عباس: يُبرّكون: أي يدعون بالبركة. وأما كيفية صلاتنا، فأن نقول: اللهم صلِّ على محمد، ومعناها: دعاء الله تعالى أن يثني عليه في الملأ الأعلى، ولهذا قال البخاري في صحيحه: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ قال أبو العالية: صلاة الله ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء. وقال ابن عطية: صلاة الله رحمة منه وبركة، وصلاة الملائكة دعاء وتعظيم. ان الله وملائكته يصلون على النبي png. وقال بعضهم: الصلاة من الله الرحمة، ومن غيره طلب الرحمة. والحاصل أن الصلاة من الله تعالى الثناء عليه، والذكر في الملأ الأعلى، وهذا أخص من الرحمة، والصلاة من غير الله تبارك وتعالى هي دعاء الله تعالى أن يثني عليه في الملأ الأعلى.
ان الله وملائكته يصلون على
ثم أورد أيضًا الحديث الآخر، وهو حديث أنس قال: "أقيمت الصلاة، فأقبل علينا رسول الله ﷺ بوجهه، فقال: أقيموا صفوفكم، وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري [7] ، رواه البخاري بلفظه، ومسلم: بمعناه، وفي رواية للبخاري: "وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه" [8].
ان الله وملائكته يصلون على النبي Png
قال: فإني أراكم من وراء ظهري وهذا من معجزاته ﷺ أنه كان يرى المصلين من وراء ظهره، كما يراهم الذي يستقبلهم، فهذه معجزة، وكيف يتحقق هذا؟ هذا أمر غيبي، الله قادر على كل شيء، فيريه المصلين خلفه، كما يرى الواحد منا الناس أمامه، وفي الرواية التي في البخاري: "وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه" وعرفنا أن المنكب هو مجمع ما بين العضد والكتف "فيلزق منكبه بمنكب صاحبه" وهذا الذي يحصل به اعتدال الصف والتراص، والقدم بالقدم، تفسره بعض الروايات الأخرى: الكعب بالكعب "يلزق كعبه بكعب صاحبه" [9] ، فهذا من حديث أنس ، وجاء ذلك أيضًا عن النعمان -رضي الله تعالى عن جميع أصحاب النبي ﷺ-.
ان الله وملائكته يصلون على النبي خالد الجليل
لكن إلزاق الكعب بالكعب أو القدم بالقدم وحده لا يكفي؛ لأنه قد يباعد ما بين قدميه والمنكب بعيد تمامًا عن المنكب، ويظن أنه قد حقق المطلوب، لا، إذا كان المنكب بالمنكب، فمعنى هذا أنه لا يوجد فرجة، فيبقى أن في إلزاق الكعب بالكعب مزيد من التراص، وفيه أيضًا تسوية، فهذا كله يضبط استواء الصف، وتزول وتنتفي الفرج بين المصلين. لاتنســـــــــــــون ســــــدد فواتيــــــــــــــــــــر العافيــــــــــه - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. ثم ذكر حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنهما- قال: "سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم [10] ، متفق عليه. هذا لا يمكن أن يقال -والله تعالى أعلم- لأمر مستحب، مما يدل على الوجوب أو ليخالفن الله كيف يكون الخلاف بين الوجوه؟
بعض أهل العلم قال: يعني يُدار الوجه يكون إلى القفا، كما قال الله في بني إسرائيل: مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا [النساء:47] فهذه عقوبة. وبعضهم قال: بالمسخ. وبعضهم قال معنى آخر، وأظنه قريب -والله تعالى أعلم- وهو: أن هذا التباعد والتباين في الصف يؤدي إلى اختلاف القلوب، وإذا حصل اختلاف القلوب حصل التنافر والتباعد والجفاء بين الناس، فعند ذلك تحصل النفرة، واختلاف الوجوه، بمعنى: يلقاه فيعرض عنه، ولا يقبل عليه بوجهه، وإنما يكون بينهم تنافر وتباعد، فإذا لقيه انصرف، وصد عنه، والله تعالى أعلم.
13/1094- وعن عائشةَ رضي اللَّه عنها قالت: قالَ رسول اللَّه ﷺ: إِنَّ اللَّه وملائِكَتَهُ يُصلُّونَ عَلَى ميامِن الصُّفوف رواه أَبُو داود بإِسناد عَلى شرْطِ مُسْلِمٍ، وفيهِ رجلٌ مُخْتَلَفٌ في توْثِيقِهِ. 14/1095- وعَنِ البراءِ قَالَ: "كُنَّا إِذا صَلَّينَا خَلْفَ رسولِ اللَّه ﷺ أَحْببْنَا أَنْ نَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ، يُقبِلُ علَينا بِوَجْهِهِ، فَسمِعْتُهُ يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ أَوْ تَجْمَعُ عبَادَكَ رواه مُسلِمٌ. 15/1096- وعَنْ أَبي هُريرةَ ، قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: وسِّطُوا الإِمامَ، وَسُدُّوا الخَلَلَ رواه أبُو دَاوُد. ان الله وملائكته يصلون علي النبي يوتيوب. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.