الاحد 18 جمادى الاخرة 1434 هـ - 28 ابريل 2013م - العدد 16379
إغلاق المنافذ المؤدية للمواقع الخطرة
سقوط حبات البرد في قرى حائل الجنوبية
شهدت عدد من القرى الجنوبية الغربية في حائل، تساقط كثيف للبرد خصوصاً على حبران والقرى المجاورة لها. وشملت الأمطار الغزيرة مدينة حائل والمحافظات والقرى والمراكز التابعة، فيما استنفرت الجهات المعنية أمس جهودها بتوجيه ومتابعة من صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن أمير منطقة حائل. وغمرت المياه أحياء عدة في المدينة نتيجة عدم ضعف تصريف المياه. وأجبرت الأمطار على خروج الطلاب والطالبات نظراً إلى غزارتها، فيما أبدى الدفاع المدني في المنطقة استعداده للتدخل في الحالات الطارئة، مطالباً بأخذ الحيطة والحذر. ونفذ الدفاع المدني خطة مع مرور المنطقة بهدف إغلاق عدد من المنافذ المؤدية للمواقع الخطرة من الأودية والشعاب. خريطة قرى حائل توفر البيئة الصديقة. وأوضح الناطق الإعلامي ل "مدني حائل" النقيب عبد الرحيم الجهني، أن الدفاع المدني في المنطقة في حالة استنفار تحسباً لأي طارئ، داعياً إلى ضرورة متابعة أحوال الطقس وما يصدره الدفاع المدني من النشرات والبيانات من خلال وسائل الإعلام ومن خلال مواقع التواصل الاجتماعي لافتاً إلى ضرورة الابتعاد عن مجاري السيول.
خريطة قرى حائل بلاك بورد
الاثنين 9 شوال 1438هـ - 3 يوليو 2017م - 12 برج السرطان
إظهار تراث المنطقة للجيل الجديد يتجلى بصورته الأصيلة في القرى
عادات قديمة لم تنقطع خلال الأعياد
كان ولازال لمظاهر العيد بحائل أجواء مختلفة، ذات نمط سائد يجمع أبناء المنطقة كباراً وشباباً في أبهى صورة وتلاحم تؤكد عمق الترابط والتلاحم الذي يجمع عامة الناس ابتهاجاً بحلول العيد السعيد. هذه الأجواء والترابط جاءت لما شكلته البيئة القديمة بحائل من الشواهد والحضارات التراثية التي كانت حافلة بالتعب من أهالي المنطقة، حيث كانت الروابط الاجتماعية قديماً عميقة، الأمر الذي عزز في إحياء الروابط الأسرية والاجتماعية بين الأسر والأقارب والأهالي في الحارات، وكانوا يجتمعون معاً في صور تؤكد عمق الترابط والتآخي والتلاحم في أحياء وميادين المنطقة. قصف الاحتلال التركي يطال عدة قرى بريف ناحية زركان- تم التحديث - وكالة انباء هاوار. وفي حاضرنا الذي نعيشه اليوم، بقي ذاك المشهد القديم حياً، وحافظ أبناء حائل على تراث وتقاليد هذه المشاهد في مناسباتها العيدية، من خلال تجمع أبناء الحارة في مأدبة العيد، فحائل قديماً وحاضراً تميزت بالتمسك بتقاليدها وعاداتها وخصالها الفريدة.. وهذا ما يميز العيد في حائل بطابعه الخاص الذي يستمده من التراث والعادات والتقاليد القديمة.
خريطة قرى حائل توفر البيئة الصديقة
ويقول السالم، كان للعيد سابقاً فرحة غامرة جداً، حيث يتم الإعلان عنه بعد رؤية الهلال، ويقوم الناس بالاحتفال به بأيام خالدة، وفي صباح العيد يقوم الجميع من عامة الناس إلى أداء الصلاة، بحيث لا نخرج من المصليات المعدودة حتى يصافح كل منا الآخر، ويتم بها إنهاء الخلافات، وتسود روح التآلف والمحبة، ومن ثم يذهب الجميع إلی مكان داخل الحارة نجتمع فيه ونبدأ تناول الوجبات من صنع الأسر والتي اعتاد أهالي المنطقة خلال الأعياد إخراجها. وأضاف العم عبدالرحمن، أن الجميع في وقتنا الحاضر يفرح لمقدم العيد، ولكن العادات والتقاليد تغيرت كثيراً منها تبادل الزيارات وصلة الرحم بين الأهل وحتى الجيران والأصدقاء تغيرت وتطورت في التهاني في الاتصال الهاتفي والتواصل الاجتماعي، ومع تغير تركيبة المجتمع ومتغيرات العصر لا يعني هذا الابتعاد عن العادات الاجتماعية في العيد، فلازال الناس بحائل يحافظون علی التمسك في إظهار حرارة المشاعر ورسم الفرح في العيد وإطلالته، فالفرحة بالعيد متجذرة في النفوس. تراث المنطقة الأصيل يتجلى في القرى
خبر
25 نيسان 2022, الأثنين - 18:49
2022-04-25T18:49:00
الحسكة
عاود الاحتلال التركي ومرتزقته قصف قرى ناحية زركان بقذائف الهاون ليطال القصف قرى الأسدية وخربة شعير ونويحات، شمال ناحية زركان. هذا وما زال القصف مستمراً. (ل)
ANHA
عمرو بن لُحَيّ الخزاعي ويُكنى أبو الأصنام ، [1] كان من خزاعة وكان سيد مكة وبالتالي كان من سادات العرب، يعد أول من غير دين إبراهيم الحنيفية والذي كان يقوم على توحيد الله ، حيث أنه أدخل الأصنام لتعبد من دون الله بالجزيرة العربية. جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي قال: « رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ ». [2] [3]
عمرو في الشام [ عدل]
حين قدم عمرو بن لحي بلاد الشام فرآهم يعبدون الأصنام والأوثان من دون الله ، وكانت الشام آنذاك محل الرسل والكتب السماوية ، فقال لهم: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: ألا تعطوني منها صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدونه ؟ فأعطوه صنماً فجلبه معه. وأما صنم هبل فكان لبني كنانة وقريش. [4]
وقد ذُكر عنه أنه كان له رئي من الجن ، فأخبره أن أصنام قوم نوح ـ ودًا وسواعاً ويغوث ويعوق ونسراً ـ مدفونة بجدة ، فأتاها فاستثارها، ثم أوردها إلى تهامة ، فلما جاء الحج دفعها إلى القبائل ، فذهبت بها إلى أوطانها. البوابة الرقمية ADSLGATE - نصائح بخصوص تغيير الكفرات ؟. فأما ود: فكان لكلب، بجرش بدومة الجندل من أرض الشام مما يلي العراق.
تاريخ صنع الكفر الأكبر
يعني لايجي يقول هذي
مُعجزة خاصة لمريم عليها السلام
هذي أشـآرة لتاريخ ميلاد عيسى عليه
وعلى رسولنا الكريم العظيم الصلاة والسلام. فـمـن المعـروف أن
بـالـسـنـة مـُعـدل 52 أسبوع. لـذلك لـو قـرئـت ا لـرقـم هـذا =
الرمز = 7CV 1203
مـثـل مـا بالصورة الـسـُفلى
فـمـا عـلـيـك مـن 7CV
عـلـيـك مـن 1203 وهي تعني
الأسـبوع الثاني عـشر من السنة
وفي عــآم 2003
لـتـُصـبـتح الشهر الثآلث
من عـآم 2003 صـليبي. معلومات مهمة قبل شراء كفرات السيارة. وهـذا كـفـر تـيـو نوع
بروكسز Toyo Proxes T1-S
الـدآئـرة الـيــُمـنى
عـآم الـصـُنع / بينما الدآئرة اليـُسرى
أسبوع الصـُنع في ذآلك العـآم الصـلـيـبي { م}.
تاريخ صنع الكفر الاصغر
منها أيضا أن قريشا كانوا يقولون: نحن بنو إبراهيم وأهل الحرم، وولاة البيت وقاطنو مكة ، وليس لأحد من العرب مثل حقنا ومنزلتنا ـ وكانوا يسمون أنفسهم الحُمْس ـ فلا ينبغى لنا أن نخرج من الحرم إلى الحل، فكانوا لا يقفون بعرفة، ولا يفيضون منها، وإنما كانوا يفيضون من المزدلفة وفيهم أنزل الله: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (البقرة). هذا الوضع الذي كان سائدا في جزيرة العرب ، حتَّم وجود رسالة سماوية تنتشل الناس من ضلالهم وتردهم إلى فطرتهم وتمحو مظاهر الشرك والوثنية من حياتهم، فكانت الرسالة الخاتمة. مراجع [ عدل]
تاريخ صنع الكفر الأصغر
حالياً لا تاخذ إلا المصنوع في سنة 2007م وشف عدد الأسابيع.. 7- ضغط الكفرات: يكون موضح بالكفر مثلا بالشكل 35 رطل وفي السيارات الحديثة يكون مكتوب على ملصق في باب السيارة أو في دليل المالك حق السيارة.. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تاريخ صنع الكفر الاكبر
اخوي فيه نقطة مهمه اتمنى انك اخذت بالك منها لما اشتريت الكفرات وهي تاريخ الصنع
شوف الطريقة
كـيـف تـعـرف
{ تقراء} تاريخ
صـُنع أطآر { كفــّر} سيـآرتك
قبل الشراء ؟؟؟
أخي /
طـبـعـآ:
لـيـكـُن في علم الجميع أن:
مـُصنعي الكفرآت والبنشرية
لا يـُريـدونك أن
تـصــحــا وتـعـرف
كيف تقراء تاريخ
صـُنع الكفر { الأطآر}. لـذلك يبذُل البنشرية
كـُل الحيل ليلهوك
عن السؤآل عن الصُنع. وأنا أورد لـك:... تاريخ صنع الكفر واثاره. كـُل
أنوآع كتابة تاريخ الصـُنع
بالتاريخ الصليبي. يـُقـراء الـتـآريخ =
تـآريخ صـُنـع الـكـفـر
{ الأطـآر} كـا الــتـآلي:
بـدآيـة يـكـون مـوقـعـه ُ مـن الكفر
في نـُــتـفـة { نتوء} بـآرزة أهليجية
{مثل هلال مشتوف}
مـثـل مـا سوف تشوف بالصورة
الأولى من شرحي تحت والتي بعدها:
مـا قـبـل عـآم 2000 صـليبي كـان
يـوضع للرمز { الكود Code} ثلاث خانات. أمـا بـعـد عــآ م 2000 صـليبي
فـأصبح يحمل أربع 4 خـآنـآت:
وتـكـون الـخـآنـتـيـن بــاليـسـآر
عـدد الأســآبيع من بدآية السنة التي صـُنع فيها. وتكون الخآنتين باليمين
عـآم الـصـُنع بالتآريخ الصليبي
{ الذي يزعمون أنه ميلاد المسيح عليه السلام}. هـو ولد بالصيف حسب النص القـُرآني:
وهـُم يزعمون أنـه ُ ولد بديسمبر
بالشتاء ومن صدقهُم كذب القـُرآن:
لقوله تعـآلى:
""" وهزى إليك بجذع النخلة تساقط
عليك رطباً جنياً فكلي واشربي وقري عيناً """
سورة مريم 25 – 26
الرُطب { البلح} ما يتساقط الا
بالصيف { لا أحد يتفيهق فأنا أتحدآه}.
السلام عليكم يا اعضاء البوابة الكرام
نخش في الموضوع
ناوي ان شاء الله اغير كفرات السيارة
النوع يارس ومقاسها R14) 175/65)
اللي يهمني تكون سعرها كويس 150 واقل للحبة
تعيش
واي مميزات اضافية مافي مانع دام السعر مايتخطى 150
استخدام داخل المدينة
ف أبغى نصائح بخصوص عمر الكفر (تاريخ الانتاج) هل اخذ حق السنة هذي ولا السنة الماضية يمشي؟
وبالنسبة لمواصفات الحرارة والسرعة يحتاج اسأل عنها ولا مفروض محددة من هيئة المواصفات ؟
هل في فرق بين الصناعات ؟ اندونيسي ؟ تايواني؟ كوري؟ واذا ايوا ايش الاحسن ؟
حاليا حاط عيني على ماكسس او هانكوك ايش رايكم ؟
وشكرا