أكدت الأحوال المدنية، أنه لا يتم حذف أو إضافة أي بيانات للمواطن في السجل المدني إلا بناء على طلبه. جاء ذلك رداً من الأحوال على استفسار مواطن قال فيه: " لماذا تم حذف اسم الفخذ من القبيلة دون إذني أو إشعاري بذلك بتطبيق توكلنا ببطاقه الأحوال المدنية لا يوجد". وردت الأحوال قائلة: " لا يتم حذف أو إضافة أي بيانات للمواطن في السجل المدني إلا بناء على طلبه ووفق الأنظمة والتعليمات، والمعتمد هو المدون في بطاقة الهوية الوطنية التي يحملها المواطن".
ما الصلة بين : البطن والفخذ؟
قالت وكالة الأحوال المدنية إنها قامت بتنفيذ طلبات تلقتها من مواطنين يرغبون في حذف أو استبدال اسم القبيلة في بطاقات الهوية الوطنية عند التجديد، نافية أن يكون هناك توجّه حكومي يقضي بحذف أسماء القبائل. وبيّن مصدر بوكالة الأحوال المدنية وفقاً لـ"الحياة" أن الوكالة تتلقى طلبات من مواطنين بحذف اسم القبيلة من بطاقة الهوية الوطنية عند تجديدها، مؤكداً أنه لا يوجد توجّه لتطبيق حذف اسم القبيلة من الوثائق الرسمية لإثبات الهوية. وأشار المصدر إلى أن شرط حذف اسم القبيلة أن يكون الاسم رباعياً كي تقبل عملية الحذف، حيث ترد أسماء بعض المواطنين في بطاقة الهوية الوطنية خماسية أو سداسية، وهو ما لا يؤثر في الاسم في حال حذف اسم القبيلة، لافتاً إلى أن بعض المواطنين يفضّلون اسم العائلة على القبيلة، فيما يرغب آخرون في اسم القبيلة عوضاً عن اسم العائلة.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
فَبَكَيْتُ، فَقالَ: أَمَا تَرْضَيْنَ أنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أهْلِ الجَنَّةِ -أوْ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ؟ فَضَحِكْتُ لذلكَ". وفعلاً انتقلت السيدة فاطمة من دار الدنيا إلى دار الحق سبحانه وتعالى بعد ٦ أشهر فقط من انتقال سيدنا ﷺ.
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا
ومن ثم يبقي السؤال الذى ينبغى التوقف عنده بالدرس والتحليل، ليس من قبيل مع أو ضد سقوط الحضانة عن الأم متى تزوجت وبالتالى تغيير القانون من عدمه فهذه زواية أخرى، إنما النقاش هنا عن واقع أبعد من هذا؛ إذ ذهب بنا السؤال لنقطة التأسيس لضربة البداية أو للحظة ثَبِّتِ العَرْشَ أولًا ثُمَّ انْقُشْ، إذ النقش على العرش قبل ثبوته قد يسقطه أو يحطمه. فهل السؤال يفتقد لمنهجية بناء الأحكام؟ أم أنه سؤال عن منهجية بناء الحكم؟ ثمة فارق شاسع بين الأمرين، فغياب المنهجية عن جهل أو عن عمد؛ يؤدى لنتائج كارثية على الدين والدنيا معًا، ومنشأه الجهل المطبق وقلة الصبر على الدرس والعلم، وهما خصلتان مطبعتان فى أنفس دعاة التطرف والإرهاب، أو دعاة التزوير الذين انتهكوا مقام التنوير ودنسوه.
أحمد الشوربجي
نشر في:
الإثنين 25 أبريل 2022 - 3:18 م
| آخر تحديث:
اعتدت حينما اقرأ عمل ما أن اتفاعل معه فاكتب على هوامشه متعجبًا أو مستفهما أو معجبًا، حتى فى دراستى وتكوينى الشرعي كثيرًا ما كنت أعود لأحد كتبي فأجد صفحة تنطوى على سؤال أو اقتراح أو تعديل أو حلم بتجديد. قانون الأحوال الشخصية كان أحد المشروعات التى كتبت فيها هوامش ليست قليلة، لكن كالعادة وضعتها على رف التأجيل حتى جاء مسلسل أمل فاتن حربي. ملأ المسلسل نفسي لدرجة الاستقزاز فأجبرنى بتفاصيله الكثيرة وزواياه المتعددة التى تستحق التوقف على الرجوع لتلك الهوامش، لمناقشة هذه التفاصيل التى ربما لكثرتها ولملء النفس بها لاأدرى من أين أبدأ؟
كانت ذروة الاستفزاز فى سؤال فاتن أمل حربي للشيخ يحى فى لجنة الفتوى: «هل ربنا قال بنفسه ان الست لما تيجي تتجوز يبقى مالهاش ولاية على ولادها و تسقط حضانتها؟» كنت انتظر من خلال قرائتى عن المسلسل قبل عرضه لحظة مواجهة فاتن للشيخ، كيف سيظهر إبراهيم عيسي المشايخ، وماذا سيقول على لسانهم، ولإى جهة تنتمى هذه اللجنة. المسؤولية الفردية في القرآن الكريم | مؤسسة زوايا للفكر والاعلام. جاء السؤال وكانت الإجابة ورأيت اللجنة التى أحسن صناع العمل فى عدم رفع شعار لجهة رسمية، بل تعمدوا إظهار خضوع اللجنة لجمعية إسلامية، وليس لجهة رسمية، وهذا جيد احترامًا لهيبة المؤسسات وتقديرًا لها، فالمضمون والمعنى لا المؤسسة ولا المبنى هو المقصود.