مصدر الخبر: تركيا الآن منوعات الصحافة العربية 2022-4-21 48
- "جلفار" تطلق "استراتيجية النمو المستدام 2030"
- تورط القضاء في انتشار الأدوية المهربة في عدن - وكالة عدن الأخبارية
- معتصم النهار يروي تفاصيل تعرضه للضرب من عشيق حبيبته
- الحكمة من سؤال الله تعالى : لمن الملك اليوم؟ - الإسلام سؤال وجواب
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 16
- لمن الملكُ اليوم؟ - اكتب
&Quot;جلفار&Quot; تطلق &Quot;استراتيجية النمو المستدام 2030&Quot;
زيادة نسبة الإيرادات ووفق الإطار التنفيذي لـ"استراتيجية جلفار للنمو المستدام 2030"، ستعمل الشركة على زيادة نسبة الإيرادات من محفظة منتجاتها الحالية عن طريق تعظيم الحصة السوقية لتلك المنتجات الرائدة وإبقاء التكاليف المرتبطة بها عند المستوى الأمثل. تسريع عملية الحصول على الموافقات الخاصة بممارسات التصنيع الجيدة وفي الوقت ذاته، تعمل الشركة على تسريع عملية الحصول على الموافقات الخاصة بممارسات التصنيع الجيدة لمناطق جغرافية جديدة مثل تراخيص "PICs" ووكالة تنظيم الصحة البرازيلية "ANVISA"، ومنظمة الصحة العالمية، ودول الاتحاد الأوروبي حتى تتمكن من التوسع في أعمالها في مناطق استراتيجية جديدة تُمكنها من حصد حصص سوقية أكبر لمحفظة منتجاتها الحالية ومحفظة المنتجات الجديدة. شركات ادوية في الرياضية. وتسير "جلفار" بثقة كبيرة نحو تحقيق نمو كبير في الإيرادات استناداً الى محفظة منتجاتها الحالية والتي تتميز بقوتها في أسواق المنطقة. إطلاق أكثر من 100 منتج ولتحقيق آفاق واسعة في مرحلة النمو المستدام، تخطط "جلفار" لإطلاق أكثر من 100 منتج خلال العام 2022 وحتى العام 2030، مستفيدة من عمليات البحث والتطوير الداخلي جنباً إلى جنب مع توقيع اتفاقات الترخيص والتصنيع المحلي مع شركات الأدوية الرائدة حول العالم وذلك بهدف توفير الحلول العلاجية الفريدة للمرضى بالإضافة إلى توفير أدوية جديدة تُطرح في السوق الدوائية للمنطقة للمرة الأولى.
كشفت بيانات أن الجهات التنظيمية الأمريكية وافقت على 46 دواء جديدا في العام الماضي في أكبر عدد خلال 21 عاما وهو أيضا أكبر من ضعفي العدد المسجل في 2016. وارتفع أيضا عدد الأدوية الجديدة في الاتحاد الأوروبي. شركات ادوية في الرياضيات. وقد وافق الاتحاد على 92 دواء جديدا مقارنة مع 81 دواء في العام السابق، ووضعت الصين خططا لتسريع إجراءات منح تراخيص أدوية جديدة فيما تعرف حاليا بثاني أكبر سوق في العالم بعد الولايات المتحدة. ومع ذلك شهدت أكبر شركات الأدوية في العالم تراجعا في الإنفاق على الأبحاث والتطوير وهو ما يعكس ضغوطا أكبر في مجال المنافسة ونمو حصة منتجات جديدة في الأسواق تنتجها شركات أصغر متخصصة في التكنولوجيا الحيوية. وقالت شركة ديلويت للاستشارات الشهر الماضي إن العوائد المتوقعة لدى 12 من أكبر شركات الأدوية العالمية سجلت أقل مستوى في ثمانية أعوام عند 3. 2 في المئة، وكثير من الأدوية التي حصلت على الضوء الأخضر في 2017 مخصصة لعلاج أمراض نادرة وأنواع من السرطان.
تورط القضاء في انتشار الأدوية المهربة في عدن - وكالة عدن الأخبارية
وكشفت الدراسة ان سوق المملكة للأدوية أكبر سوق في الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهذا يعزز حجم السوق الكبير الفرص طويلة الأجل بالنسبة للشركات المحلية والشركات متعددة الجنسيات، والسوق السعودي محفز للاستثمار لوجود عدة عوامل منها نمو عدد السكان، وارتفاع معدل الشيخوخة وزيادة نسبة كبار السن التي تبلغ الان 5% مع تناقص عدد افراد الأسرة السعودية، زيادة الدعم الحكومي، ارتفاع نصيب الفرد من الانفاق، مبينة الدراسة ان القطاع الخاص يركز على الادوية غير الوصفية التي لاتخضع أسعارها وهوامش ربحها لقواعد تنظيمية، حيث لوحظ ان الادوية التجارية الوصفية أعلى قيمة من الادوية الجنيسة في المملكة. وأشارت الدراسة بان سوق الادوية في المملكة لوحظ عليه استغلال الوضع المهيمن في السوق –المغالاة في الأسعار، تشويه السمعة، رفض التعامل، إساءة استعمال حقوق براءة الاختراع-، واستغلال الاتفاقيات الافقية والتقييدية والاتفاقيات الرأسية ومنها –تثبيت الأسعار، اتفاقيات تأجيل الاستبدال بالأدوية الجنيسة-. وأظهرت الدراسة المخاوف الرئيسية المتعلقة بالمنافسة ومنها: محدودية السياسات الخاصة بدعم الاستبدال بالأدوية الجنيسة، انتشار الممارسات والسلوكيات المخلة بالمنافسة، نطاق التحسين في مدى وضوح دليل (الإعفاءات الحكومية) ودليل (إجراءات المصالحة)، نطاق التحسين في عملية المشتريات الحكومية، عدم توافر الهيئات المتخصصة واللازمة لتولي المسؤوليات الأساسية، التطبيق المحدد للوائح والسياسات والمبادئ التوجيهية القائمة، محدودية قدرات الابتكار في التصنيع المحلي، قيود تظهر من خلال سياسات البيع بالتجزئة وأيضا عدم استقرار تنظيم ملكية الصيدليات، عدم كفاية التدابير لمنع نقص الأدوية.
وستواصل "جلفار" استكشاف وتكوين تحالفات وشراكات جديدة لدعم آفاق النمو على المدى الطويل تزامناً مع إطلاق منتجات جديدة في المجالات العلاجية الأساسية آخذةً في الاعتبار الاستثمار في النفقات الرأسمالية بهدف تحسين الكفاءة التشغيلية، كما ستواصل تسريع محركات الإنتاجية في جميع قطاعات الشركة، الأمر الذي سينعكس على جوانب الأعمال كافة التي ستؤدي بدورها إلى توفير الحلول العلاجية ذات القيمة للمرضى في المنطقة من ناحية، ولتوفير عوائد استثمارية إيجابية للمساهمين والمستثمرين من ناحية أخرى. محمد: ملتزمون بتكريس جهودنا ومواردنا لتنفيذ مبادرات النمو ذات الأولوية والمشاريع المستقبلية وفي هذا السياق، قال الرئيس التنفيذي لشركة "جلفار" عصام محمد إنه "تزامناً مع إطلاق استراتيجيتنا للنمو المستدام حتى العام 2030، نحن ملتزمون بتكريس جهودنا ومواردنا الحالية لتنفيذ مبادرات النمو ذات الأولوية والمشاريع المستقبلية. على الرغم من التحديات الهائلة والوباء العالمي، حققت جلفار واحدة من أنجح برامج التحول الاستراتيجي، حيث وصلنا إلى تحقيق الأهداف المنشودة للبرنامج وتجاوزنا توقعات النجاح بشكل كبير؛ نحن الآن على أعتاب لحظة فارقة في رحلة تحولنا نحو النمو المستدام".
معتصم النهار يروي تفاصيل تعرضه للضرب من عشيق حبيبته
مشاهدة او قراءة التالي معتصم النهار يروي تفاصيل تعرضه للضرب من عشيق حبيبته والان إلى التفاصيل: كشف الفنان السوري معتصم النهار انه شب خلاف بينه وبين شاب تعرض له دون أن يعرف السبب عندما كان في عمر المراهقة، وتطور الامر عندما شاهدت أسرة معتصم حالته بعد وصوله الى المنزل. واكتشف معتصم فيما بعد أن الشاب الذي تعرض له كان حبيب حبيبته السابق، وتعرض له لأنه غار عليها بعد مشاهدتها مع شاب آخر. وتابع معتصم في برنامج "هلا بك": "أنا شخص قلق، والقلق ملازمني طول الوقت، وصار جزء من شخصيتي، وقررت التعامل مع هذا القلق كعامل إيجابي ولكن للاسف القلق موجود.. وأكثر ما يقلقني هو مستقبل ابنتي". لجين عمران تكشف عن سعر الإعلان في حسابها بـسناب شات.. معتصم النهار يروي تفاصيل تعرضه للضرب من عشيق حبيبته. لن تصدق الرقم! ديميت أوزديمير تكشف عن موعد زواجها من أوزهان كوتش.. قريباً جداً التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل معتصم النهار يروي تفاصيل تعرضه للضرب من عشيق حبيبته نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على تركيا الآن وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وأضاف محمد:" نحن على ثقة من أننا في وضع مثالي لتحقيق رؤيتنا المستقبلية المدفوعة بالنمو وفق استراتيجية واضحة ومحددة تُمكننا من توفير وإضافة حلول رعاية صحية مبتكرة وجديدة للمرضى في المنطقة بأسرها. سنعمل من خلال استراتيجيتنا للنمو على إطلاق الإمكانات الكاملة لدينا، بالتركيز على زيادة الربحية والقيام باستثمارات جريئة في أفضل المجالات العلاجية وأكثرها ابتكاراً للمرضى والمجتمعات التي نخدمها".
يَوْمَ هُم بَارِزُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۚ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16) وقوله: ( يوم هم بارزون) أي: ظاهرون بادون كلهم ، لا شيء يكنهم ولا يظلهم ولا يسترهم. ولهذا قال: ( يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء) أي: الجميع في علمه على السواء. وقوله: ( لمن الملك اليوم لله الواحد القهار) قد تقدم في حديث ابن عمر: أنه تعالى يطوي السماوات والأرض بيده ، ثم يقول: أنا الملك ، أنا الجبار ، أنا المتكبر ، أين ملوك الأرض ؟ أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟. وفي حديث الصور: أنه تعالى إذا قبض أرواح جميع خلقه ، فلم يبق سواه وحده لا شريك له ، حينئذ يقول: لمن الملك اليوم ؟ ثلاث مرات ، ثم يجيب نفسه قائلا ( لله الواحد القهار) أي: الذي هو وحده قد قهر كل شيء وغلبه. وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن غالب الدقاق ، حدثنا عبيد بن عبيدة ، حدثنا معتمر ، عن أبيه ، حدثنا أبو نضرة ، عن ابن عباس [ رضي الله عنهما] قال: ينادي مناد بين يدي الساعة: يا أيها الناس ، أتتكم الساعة. فيسمعها الأحياء والأموات ، قال: وينزل الله [ عز وجل] إلى سماء الدنيا ويقول: ( لمن الملك اليوم لله الواحد القهار).
الحكمة من سؤال الله تعالى : لمن الملك اليوم؟ - الإسلام سؤال وجواب
طيب، يُستثنى من ذلك مَن يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، وقد جمع النبي عليه الصلاة والسلام منهم سبعة في حديث واحد، وهو حديث مشهور معروف: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ؛ إِمَامٌ عَادِلٌ»[[متفق عليه؛ البخاري (٦٦٠)، ومسلم (١٠٣١ / ٩١) من حديث أبي هريرة. ]] إلى آخره. * ومن فوائد هذه الآية الكريمة: أن الملك، بل جميع الأملاك تتلاشى في ذلك اليوم، فلا فرق فيه بين مالك ومملوك، وسيد ومسود، وحر وعبد، وذكر وأنثى، ليس لأحد في ذلك اليوم ملك، ولهذا قال: ﴿لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ﴾ فيقول: ﴿لِلَّهِ﴾ [غافر ١٦]. * ومن فوائد هذه الآية الكريمة: أن من أسماء الله الواحد، والواحد هو المتفرد الذي لا ثاني له، قال الله تعالى: ﴿لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ [النحل ٥١]. * ومن فوائد هذه الآية الكريمة: أن من أسماء الله القهار؛ لقوله: ﴿الْقَهَّارِ﴾ [غافر ١٦]. * ومن فوائدها: إثبات صفتين من صفات الله، دل عليهما قوله: ﴿الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ [غافر ١٦] الصفة الواحد، وفي القهار القهر. ويترتب على ذلك من الناحية المسلكية: أن الإنسان إذا اعتقد بأن الله سبحانه وتعالى واحد لم يلتفت إلى أحد سواه، وإذا اعتقد أن الله قهار خاف من قهره، واستعان بقهره على عدوه، فيستفيد من هذه العقيدة أن يخاف من قهر الله، وأن يستعين بقهر الله على عدو الله وعدوه.
﴿لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ [غافر ١٦]
﴿لِمَنِ الْمُلْكُ﴾ هذه مقول قول محذوف، التقدير: يقال: لمن الملك اليوم. والقائل هو الله عز وجل؛ فإنه تعالى يقبض السماوات بيمينه وبيده الأخرى الأرض ويهزهن، ويقول: أنا الملك أين ملوك الدنيا، ويقول أيضًا: لمن الملك اليوم؟ فيجيب نفسه: لله الواحد القهار. قال: (يقوله تعالى ويجيب نفسه) ﴿لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ [غافر ١٦] (أي: لخلقه). فقوله: ﴿لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ خبر مبتدأ محذوف، التقدير: الملك لله الواحد القهار. والواحد يعني الذي لا ثاني له، لا في ذاته ولا في أفعاله ولا في أحكامه ولا في صفاته سبحانه وتعالى. وقوله: ﴿الْقَهَّارِ﴾ صيغة مبالغة من القهر، وهو الغلبة، فهو قهار لكل شيء. والمفسر قال: (أي: لخلقه). * في هذه الآية من الفوائد أولًا: أن الناس يبرزون في يوم القيامة، لا يضلهم شجر ولا مدر ولا بناء ولا جبل ولا غير ذلك؛ لقوله: ﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ﴾ [غافر ١٦]. * ومن فوائدها، من فوائد هذه الآية: أنهم في ذلك اليوم لا يخفى على الله منهم شيء؛ لأنه محيط بهم علمًا وقدرة وسلطانًا. فإن قال قائل: هل يُستثنى من قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ﴾ أحد؟
قلنا: نعم، يُستثنى من يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، وهم سبعة، بل هم أكثر، بلغوا إلى واحد وعشرين رجلًا، لكن النبي ﷺ جمع سبعة في سياق واحد.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 16
فأما أن يكون هذا والخلق غير موجودين فبعيد; لأنه لا فائدة فيه ، والقول صحيح عن ابن مسعود وليس هو مما يؤخذ بالقياس ولا بالتأويل. قلت: والقول الأول ظاهر جدا; لأن المقصود إظهار انفراده تعالى بالملك عند انقطاع دعاوى المدعين وانتساب المنتسبين ، إذ قد ذهب كل ملك وملكه ومتكبر وملكه ، وانقطعت نسبهم ودعاويهم ، ودل على هذا قوله الحق عند قبض الأرض والأرواح وطي السماء: أنا الملك أين ملوك الأرض كما تقدم في حديث أبي هريرة وفي حديث ابن عمر ، ثم يطوي الأرض بشماله والسموات بيمينه ، ثم يقول: أنا الملك ، أين الجبارون ، أين المتكبرون. وعنه قوله سبحانه: لمن الملك اليوم هو انقطاع زمن الدنيا وبعده يكون البعث والنشر. قال محمد بن كعب قوله سبحانه: لمن الملك اليوم يكون بين النفختين حين فني الخلائق وبقي الخالق فلا يرى غير نفسه مالكا ولا مملوكا فيقول: لمن الملك اليوم فلا يجيبه أحد; لأن الخلق أموات ، فيجيب نفسه فيقول: لله الواحد القهار لأنه بقي وحده وقهر خلقه. وقيل: إنه ينادي مناد فيقول: لمن الملك اليوم فيجيبه أهل الجنة: لله الواحد القهار فالله أعلم. ذكره الزمخشري.
لمن الملك اليوم ، لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ فافرحوا أيها المنكوبون ، فاللهُ لا تضيعُ عنده المظالِم ، و ستفرحون بعدالة السماء.... و لكن بشرط: أن لا تخضعوا في الدنيا ، و لا تتبعوا خطوات هؤلاء الظالمين ، بل ، من الواجب أن نقف في وجه الفساد و الظلم، و إلا فإننا قد نذوقٌ عذابَ اللهِ.. إياكم أن تسكتوا و تعتذروا بأقوالٍ يرددها الجبناء و السلبيون: " لكل ظالم يوم" ، و "ربنا راح يحاسبهم" ، " امشي جنب الحيط و قول يا رب الستيرة"... إياكم ، فالإنسان مُكَلَّفٌ بالاحتجاج و الرفض و التغيير.
لمن الملكُ اليوم؟ - اكتب
المسألة الحادية عشر
وسأل عن كلام الله ، لموسى عليه
السلام: بأى شئ كان ذلك ، وقد علمنا أن النطق لا يخرج إلا عن ( 5) مكيف ،
تعالى الله عن ذلك! فما هذا النطق وما ورد فيه ؟
والجواب - وبالله التوفيق - أن الله تعالى كلم
موسى عليه السلام بأن فعل كلاما له في الشجرة التى سمعه منها ، أو في الهواء
المتصل ( 7 ظ) بها ( 6). والكلام غير محتاج إلى كيفية المتكلم ( 7) به وإنما يحتاج
إلى محل يقوم به ، سواء كان لفاعله كيفية أم لم يكن ( 8) له. وكذلك ( ما عدا) ( 9) الكلام من الاعراض كلها يحتاج إلى كيفية ( 10)
1 - رض ، رض 2: تأكيدا. 2 - مر ، رض 2: على قول. رض ، مل: قول. 3 - مر ، رض 2: ولا يقصد بذلك تقرير ولا استخبار ولا اخبار. 4 - باقى النسخ: + تعالى. 5 - سائر النسخ: من. 6 - رض. مل ، مر ، رض 2: به. 7 - حش ، رض ، مر: للمتكلم. 8 - رض ، مل: لم تكن. 9 - اثبتناها عن رض ومل. وفى مر ورض 2: ما سوى. 10 - رض ، مل ، مر ، رض 2: إلى معل يقوم به. ( *)
ولا يفتقر في صحة العقل ( 1) لها إلى كيفية الفاعل ( 2). ولم يكن الفاعل فاعلا من حيث كانت له كيفية. ولاذلك ين حده وحقيقه ولامن شرط
كونه فاعلا ، بل حقيقة الفاعل خروج مقدوره إلى الوجود وهو معناه.
وقال ابن كثير: وهو"القاهر" فوق عباده؛ أي: هو الذي خَضَعتْ له الرقاب، وذَلّت له الجَبابرة، وعَنَتْ له الوجوه، وقهر كلّ شيء، ودَانت له الخلائق، وتواضعت لعظمة جلاله وكبريائه وعظمته وعلوه وقدرته على الأشياء، واسْتكانتْ وتضاءلت بين يديه؛ وتحتَ قهره وحكمه. وقال الخطابي:"القهار": هو الذي قهر الجبابرة؛ من عُتاة خَلْقه بالعقوبة؛ وقَهر الخلق كُلِّهم بالموت. وقال الزجاج: والله تعالى قَهَر المعاندين، بما أقامَ من الآيات والدلالات على وحْدانيته، وقهر جبابرة خلقه بعزّ سُلطانه، وقهرَ الخَلْق كلَّهم بالموت. وقال الحليمي:"القاهر" ومعناه: إنه يُدّبر خَلْقه بما يريد، فيقع في ذلك ما يشقّ ويثقل؛ ويَغَم ويحزن، ويكون منه سلبُ الحياة أو نقصُ الجَوارح، فلا يستطيع أحدٌ ردَّ تدبيره، والخُروج من تقديره. وقال في"القهار": أنْ يقهر ولا يُقهر بحال.