أسال الله عز وجل أن يدوم لك نجاحك وتفوقك حيث إن مثابرتك سر نجاحك وصبرك سر تميزك مع تمنياتي لك بالتوفيق والنجاح المستمر. أقدم لك باقة من الورود لكي تعبر عما يدور بداخلي من شعور بالفرحة والفخر بك وبنجاحك. تهنئة كبيرة لك على نجاحك وتفوقك، فهذا الإنجاز هو نتيجة لمجهودك، أتمنى لك مستقبل باهر ومشرق محققة فيه كل ما تتمناه في حياتك، وفقك الله دائمًا. اقرأ أيضا للتعرف على: خطبه محفلية عن العام الجديد
في النهاية، تناولنا موضوع خطبة محفلية قصيرة عن النجاح والتفوق الذي يعدوا من أسمى المشاعر التي يمر بها الإنسان في حياته.
- خطبة محفلية قصيرة عن النجاح الجيل يحتفل بتدشين
- خطبة محفلية قصيرة عن النجاح في
خطبة محفلية قصيرة عن النجاح الجيل يحتفل بتدشين
وعليكم أن تكونوا مصابيح تضيء ظلمة المجتمع، وغدا ستكون في معترك الحياة، وفي النهاية لا يسعني سوى شكركم على تفوقكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شاهد أيضا: كلمة صباح عن الرفق بالإنسان بالمقدمة والخاتمة لاذاعة مدرسية ما هي خطبة محفلية عن النجاح؟ الخطبة المحلية عبارة عن خطبة قد تكون قصيرة وقد تكون طويلة، ويتم إلقاء تلك الخطبة في المناسبات أو الحفلات المختلفة. على سبيل المثال قد أثار في حفلات الزواج أو أعياد الميلاد أو التخرج، وهي خطبة يتم التحضير لها مسبقا لا تقال ارتجاليا، والتحضير لها يكون على حسب غرضها التي ستقال من أجله. وفي خطبة محفلية عن النجاح يرجى مراعاة الألفاظ التي ستقال بها، واختيار الكلمات التي توصل للحضور الهدف من الخطبة وكذلك يجب الأخذ في اعتبار الشخص الذي سيقول الخطبة، من سيسمع الخطبة هل هم الأهل والأقارب فقط أم غيرهم، وذلك من أجل تقبل النقد إذا كانت الخطبة بها نقد. شاهد أيضا: اذاعة مدرسية عن برنامج رفق الإرشادي كامل مع مقدمة وخاتمة خطبة محفلية عن النجاح ما أهمية النجاح؟ النجاح من أهم الأشياء الموجودة على وجه الأرض، فيه يتم تقييم الإنسان والحكم عليه، مهما كان الإنسان صغيرا أو كبيرا.
خطبة محفلية قصيرة عن النجاح في
خطبة محفلية عن الطموح قصيرة مكتوبة موثرة من خلال موقع فكرة ، ان الطموح هو أساس النجاح والتفوق فبدون الطموح لن نتمكن من تحقيق أي أهداف في حياتنا وستفقد حياتنا معانيها والهدف الذي خلقنا من أجله فالطموح هو من يمكن العالم من الوصول إلى اكتشافاته ويمكن الطالب من النجاح في دراسته ويمكن الموظف من التفوق في عمله والتقدم في وظيفته ولان الطموح عنصر ضروري ومهم سنتناول معا خطبة محفلية عن الطموح. خطبة محفلية عن الطموح
أن الطموح هو أساس الإنسان الناجح فالنجاح يمكن الإنسان من تجاوز وتخطي كافة العقبات ولأن الطموح عامل أساسي ومهم في حياة الإنسان فيجب أن نربي أبناء علي الطموح وسنقدم إليكم خطبة قصيرة عن الطموح. مقدمة خطبة محفلية عن الطموح
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله على آله و صحبه وسلم. أما بعد مستمعينا الكرام، سنقدم إليكم اليوم خطبتنا عن الطموح وأهمية كوسيلة هامة لتحقيق النجاح والتفوق في الحياة ، وكيف يمكن للأنسان أن يستخدم الطموح من أجل أن يصل إلى أهدافه التي يسعى أليها. والطموح يا أعزائي يشبه عملية احتراق الوقود حيث يحترق شئ ما بداخل الإنسان يولد به طاقة كبيرة قد تكون طاقة إيجابية فيسعى بها الإنسان وراء أهدافه ويحاول تحقيق النجاح والتفوق ويسعى بكافة الطرق الوسائل وراء طموحاته وقد تنتج طاقة سلبية تتسبب في جعل الأنسان يحيد عن الطموح وتتولد لديه مشاعر سلبية الانتقام وأخذ حقوق الآخرين وغيرها من الأمور السيئة.
أيتها المتسابقات لحفظ القران، الحافظات لكتاب الفرقان. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أما بعد..
قال تعالى" كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب "، هنيئاً لكم بفضل قراءة القران هنيئاً لكم بالجزاء الذي أعده الله القــران. فضل القران، عصمة لكل مسلم، وبه نجاحه وفلاحة.. وقيام دينه ودنياه، وسعادته في أولاه وأخراه، وكل حرف بقراءته يضاعف من حسنه لعشر حسنات، إن هذا القران مفتاح القلوب..
وربيع النفس مصفاة الذنوب..
وبه بان الطريق لمن يتوب..
منجيا يوم القيامة فأحفظوه..
وحافظه يلبس والديه تاج الكرامة، ويحشر مع السفرة الكرام البررة، ويقال له "اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند أخر آية تقرأها". وحافظ القران جزاءه عظيم..
يحشر مع السفرة البررة الكرام..
ويلبس والديه بأمر من الكريم..
تاجا يرفعهن لأعلى المقام..
فتعلموا من ذو القلب السليم..
من الرسول محمد خير الأنام..
أخواتي:
صاحبوا الناس بحسن الخلق واتبعوا السيئة الحسنة تمحوها، وعملوا بكل ما تعلمتموه مهما كان ضئيلًا، ولا تحتقروا من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق، اجعلوا فضل إحسانكم يسبق أسماءكم. وفقكم الله – يا أحبائي-لطاعته ورضوانه وجعلكم ممن قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الناس أنفعهم للناس).
معنى كلمة أبينا أي رفضنا. شرح البيت الثالث من القصيدة هو أن الشاعر يعبر عن حبه وانتمائه إلى فلسطين ويتمثل هذا بالانتساب إلى فلسطين ورفض الانتساب إلى أي مكان آخر. ما هي العاطفة في البيت الثالث،العاطفة هي عاطفة الانتماء. 4- ما بعدنا عن طيب أرضك إلا *** زادنا البعد من ثراك اقترابا. معنى كلمة ثراك أي ترابك. شرح البيت الرابع هو على الرغم من بعدنا عنك يا فلسطين إلا أن هذا البعد زادنا حبا واقترابا منك. على من يعود الضمير في كلمة أرضك وثراك، الضمير يعود على فلسطين. 5 - يا فلسطين لا تراعي فإنا *** لم نزل في الدنى نخوض العبابا المعاني والمفردات: العباب أي كثرة الماء. الدنى أي الحياة وهي جمع دنيا. لا تراعي لا تهتمي. يا فلسطين: أسلوب نداء. الشرح: يطمئن الشاعر فلسطين ويقول لها طالما نحن على قيد الحياة سنقدم التضحيات ونتحدى الصعاب من أجلك الصور الفنية: * يا فلسطين لا تراعي: صور فلسطين بإنسان يقلق وينتظر. * لم نزل في الدنى نخوض الغبابا: صور الشاعر التضحية والفداء من أجل فلسطين بعبور البحار وتحدي الامواج. 6 - معنا في نضالنا كل شعب *** عربي يرى الحياة غلابا المعاني: غلابا تعني ألاخذ بالقوة والقهر. الشرح: يقول الشاعر أنه سيقف بجانب الفلسطينين في جهادهم وصمودهم فكل الشعبوب العربية يرى أن الحق يؤخذ بالقوة والنضال من الظالم لذا فإن هذا البيت يعبر عن مساندة الشعوب العربية لفلسطين.
وأخيراً جاءت خاتمة الخبر كالتالي: (وأكد عضو السيادي أن الغرض النهائي من المبادرة هو إنقاذ البلد وانتشاله من الإنهيار الوشيك و ضرورة الإسراع في تنفيذ المبادرة لقطع الطريق على عودة المؤتمر الوطني وسيادته على المشهد وحتى نتمكن من تحقيق الانتقال الديمقراطي).. وطبعاً راعي الإبل في صحراء بيوضة يعلم أن عودة المؤتمر الوطني تجري على قدم وساق مباشرة منذ وقوع الإنقلاب لكن هذا العضو السيادي لا يعلم.. فأستميحك عذراً أيها القاريء الكريم في أن لا أسترسل في الحديث تعليقاً على هذا الكلام وأتركك لوحدك تتأمل في هذا الإستهبال السيادي.
7 - ينجلي الظل والظلام اذا ما *** التهب الشعب في النضال التهابا المعاني: ينجلي بمعنى يزول. الظالم يرمز إلى المحتل. الشرح: إذا انتفض الشعب واتحد في مقاومة المحتل فإن الظلم سيزول والتحرير سيحقق. الصورة الفنية: التهب الشعب في النضال التهابا صورالشعب بالجسد الذي يحترق ويلتهب. 8 - ويطل الفجر الحبيب ضحوكا *** ويضيء الدروب و الألبابا المعاني: الدروب تعني الطرق. الألباب يقصد بها العقول ومفردها لبيب. الرموز الفجر الحبيب يرمز إلى النصر. الشرح: يظهر الشاعر في هذا البيت تفاؤلاً باقتراب النصر والتخلص من المحتل الغاصب. الصورة الفنية: يطل الفجر الحبيب ضحوكا صور الشاعر الفجر بإنسان يضحك بشدة. 9 - هذه دارنا جبلنا ثراها *** بالدم الحر فاستحال ملابا المعاني: جبل تعني صب الماء على التراب ليصبح طينا. ملابا هي أحد أنواع الطيب. استحال أي تحول. الرموز يرمز الطيب إلى دماء الشهداء. الشرح: يؤكد الشاعر على حقه في هذا الوطن ويقول نحن جبلنا ترابه بالدماء والعرق ليتحول إلى جنة ذات رائحة عطرة. وضح الصورة الحركية في قوله جبلنا ثراها بالدم الحر فاستحال مالبا. الصوره الحركية هي جبل التراب بالدماء الذي يتحول إلى عطر جميل يفوح من التراب.
ولاحظ أنه بعد أن فشل مخطط الإستيلاء التشاركي للقوى المسلحة صاحبة السلاح والعتاد على السودان وعلى ثروات السودان وأوشك أن يسقط سقوطه المدوي بسبب الصمود الأسطوري للشارع السوداني وبسبب البسالة والشجاعة المنقطعة النظير والإقدام المذهل للشباب الثائر الحر في وجه الآلة القمعية والنظام الدموي خرجت إلينا الجبهة الثورية وكأنها قد جاءت إلينا لتوها من وراء البحار ومن جزيرة الواقواق لتقدم مبادرة لحل الأزمة السودانية وتحت شعار السودان أولاً. يا سادتي هل مرَّ عليكم قبل هذا استهبال كهذا الإستهبال بهذه اللزاجة والبلادة وثقل الدم؟.. مجموعة هي نفسها تمثل وتجسد الأزمة السودانية ذاتها بشحمها ولحمها أو على أقل تقدير تمثل ضلعاً أصيلاً فيها ورقماً معتبراً لا يمكن تجاوزه تأتي لتقدم مبادرة للحل.. ثم لاحظ أنها بعد أن شاركت الإنقلابيين لسرقة الجمل بما حمل ولسرقة السودان بأهله وأرضه ومائه وسمائه وبعد أن أيقنت بالفشل ولاحت علائم السقوط البين أمام ناظريها طلعت من مكمنها لتطرح لنا مبادرة تحت شعار السودان أولاً. وتعالوا نرجع لنقرأ باقي الإستهبال حيث قال خبر وكالة السودان للأنباء: (وأوضح الهادي (لسونا) أن الحوار الذي تتبناه الجبهة الثورية لحل الأزمة السودانية يتم في مرحلتين وأهمها الجزئية التي تسبق المرحلة الأولى وتم تسميتها إجراءات بناء الثقة وتهيئة المناخ وهي ثلاثة إجراءات، أولها اطلاق سراح جميع المعتقلين السياسين من قوى الثورة، لا سيما أعضاء لجنة التمكين السابقين ووقف العنف ضد المتظاهرين السلميين ورفع حالة الطوارئ وتشكيل لجنة محايدة لتقصي الحقائق لكشف من يقتل المتظاهرين والجهة التى تسببت في ذلك).
ثم انظر وتأمل هذا الإستهبال وكأن أفراد الشعب السوداني تعلو رؤوسهم القنابير حين يقول: (وقف العنف ضد المتظاهرين السلميين ورفع حالة الطوارئ وتشكيل لجنة محايدة لتقصي الحقائق لكشف من يقتل المتظاهرين والجهة التى تسببت في ذلك).. يعني الجبهة الثورية ودكتورها الهادي ادريس وهم حكومة يطرحون خارطة طريق لمطالبة الحكومة التي هم جزء أصيل وشريك أساسي ورئيسي فيها لوقف العنف ضد المتظاهرين السلميين ورفع حالة الطوارئ وتشكيل لجنة محايدة لتقصي الحقائق لكشف من يقتل المتظاهرين والجهة التى تسببت في ذلك.. لا مجال، لا مفر، قطع شك تعلو رؤوسنا قنابير. ثم يتابع الخبر فيقول: (وقال دكتور الهادي أن تلك الإجراءات المعني بها المكون العسكري وعليه أن يشرع في اطلاق سراح المعتقلين ورفع حالة الطوارئ لبناء الثقة والدخول في حوار بناء بين أطراف الوثيقة الدستورية، الحرية والتغيير والمكون العسكري وأطراف السلام و لجان المقاومة وكل قوى الثورة الحية لتشكيل الحكومة وذلك لمعالجة الأزمة التي أفرزتها القرارات الأخيرة والعودة للوثيقة الدستورية والمسار الديمقراطي).. والمعنى نعم نحن موجودون في الحكومة وفي أعلى مستويات السلطة وكل شيء لكن لا دخل لنا بتاتاً بهذه الإجراءات.. وطبعاً المطلوب مننا نحن أصحاب القنابير أن نصدق ذلك.