2017-06-04
أدعية مختارة, العبادات, صور, كاتب, مصلحون, ملفات وبطاقات دعوية
3, 114 زيارة
قال تعالى: (ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) البقرة: 201
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» متفق عليه
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
- اللهم آتنا في الدنيا السلام
- اللهم آتنا في الدنيا دواره
- العهد اطول من العصر العباسي
اللهم آتنا في الدنيا السلام
لهذا ينبغي للداعي أن يستحضر هذه المعاني الجميلة من ربوبيته تعالى العامة لكل الخلق، وربوبيته الخاصة، فإن ذلك يوجب للعبد الخشوع والخضوع، وتذوق حلاوة المناجاة، والدعاء التي لا يعادلها أي شيء من المحبوبات. ]آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً[: سؤال من خير الدنيا كله بأوجز لفظ وعبارة، فجمعت هذه الدعوة كل خير يتمناه العبد، ((فإنّ الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي، من عافية، ودارٍ رحبةٍ، وزوجةٍ حسنةٍ، ورزق واسع، وعلم نافع، وعمل صالح، ومركب هنيءٍ، وثناء جميل، إلى غير ذلك))([4]). اللهم آتنا في الدنيا السلام. ]وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً[: أما ((الحسنة في الآخرة فلا شك أنها الجنة؛ لأن من لم ينلها يومئذٍ فقد حُرم جميع الحسنات))([5])، فهي أعلى حسنة، ويدخل في حسنات الآخرة كذلك: ((الأمن من الفزع الأكبر في العرصات، وتيسير الحساب))([6])، وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة. ]وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ[: ((وهذا يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا، من اجتناب المحارم والآثام، وترك الشبهات والحرام))([7])، وتتضمن هذه الوقاية أيضاً ((ألاّ يدخل النار بمعاصيه، ثم تخرجه الشفاعة))([8])، ثم بين ـ علو درجتهم، وبعد منزلتهم في الفضل، كما دلّ على ذلك اسم الإشارة (أولئك)]أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ[([9]).
اللهم آتنا في الدنيا دواره
ولما كان هذا الدعاء المبارك الجامع لكل معاني الدعاء من أمر الدنيا والآخرة، كان أكثر أدعيته كما أخبر بذلك أنس أنه قال: كان أكثر دعاء النبي ([10]). واقتدى بذلك أنس ، فكان لا يدعه في أي دعاء يدعو به([11])، وقد طلب منه بعض أصحابه أن يدعو لهم، فدعا لهم بهذه الدعوة المباركة، ثم قال: ((إذا آتاكم اللَّه ذلك فقد آتاكم الخير كله))([12]). تضمنت هذه الدعوة جملاً من الفوائد، منها:
1- يحسن بالداعي أن يجمع في دعائه خيري الدنيا والآخرة. 2- ينبغي لكل داعٍ أن يكون جُلَّ دعائه ونصيبه الأكبر في أمورالآخرة، فجاء في هذا الدعاء سؤال أمرين عظيمين من أمور الآخرة: وأمرٍ واحدٍ من أمور الدنيا]وَفِي الآخِرَةْ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ[. 3- أهمية التوسل بصفاته تعالى الفعلية (قنا)؛ لقول اللَّه، وتأسيّاً برسولنا
4- ينبغي للداعي أن يكون من أصحاب الهمم العالية. 5- ((أن الإنسان لا يذم إذا طلب حسنة الدنيا مع حسنة الآخرة. 6- أن كل إنسان محتاج إلى حسنات الدنيا والآخرة)). اللهم آتنا في الدنيا دواره. 7- من حُسن الدعاء أن يجمع في مطالبه بين الرغبة:]آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً[، والرهبة:]قِنَا عَذَابَ النَّارِ[. حتى يكون العبد بين الخوف والرجاء.
أفضل شرح دعاء: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
–]رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ[([1]). حديث: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار. بيّن اللَّه جلّ في علاه في كتابه (الذكر الحكيم) دعوات لأهل الهمم القليلة،
وأصحاب الحظوظ الدنيوية يسألون حظ الدنيا فقط:]
فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ[([2]). ثم ثنّى ـ بأصحاب الهمم العالية الذين يسألون خيري الدنيا والآخرة،
وذكر سبحانه هذه الدعوة في سياق الثناء والتبجيل في كتابه الكريم تعليماً لنا في التأسي والعمل
بالتنزيل بملازمتها مع فهم معانيها ومضامينها، وما حوته من جوامع الكلم الطيب،
مع قلّة المباني، وعظيم المعاني. فقدموا توسلهم بأجمل الأسامي والصفات: (ربنا): نداء فيه إقرار بالربوبية العامة للَّه تعالى المستلزمة لتوحيده في الألوهية، فجمعوا بين أنواع التوحيد التزاماً وتضمناً، وهم يستحضرون كذلك ربوبيته الخاصة لخيار خلقه الذين رباهم بلطفه، وأصلح لهم دينهم ودنياهم، فأخرجهم من الظلمات إلى النور، وهذا متضمن لافتقارهم إلى ربهم، وأنهم لا يقدرون على تربية نفوسهم من كل وجه، فليس لهم غير ربهم يتولاهم، ويصلح أمورهم))([3]).
العهد أطول من العصر صواب خطأ
يسرنا نحن فريق موقع استفيد التعليمي ان نقدم لكم كل ما هو جديد بما يخص الاجابات النموذجية والصحيحة للاسئلة الصعبة التي تبحثون عنها, وكما من خلال هذا المجال سنتعرف معا على حل سؤال:
نتواصل وإياكم عزيزي الطالب والطالبة في هذه المرحلة التعليمية بحاجة للإجابة على كافة الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج بحلولها الصحيحة والتي يبحث عنها الطلبة بهدف معرفتها، والآن نضع السؤال بين أيديكم على هذا الشكل ونرفقه بالحل الصحيح لهذا السؤال:
العهد أطول من العصر صواب خطأ؟
و الجواب الصحيح يكون هو
خطا.
العهد اطول من العصر العباسي
ايهما اطول زمنا العصر ام العهد ؟ – المنصة المنصة » تعليم » ايهما اطول زمنا العصر ام العهد ؟ ايهما اطول زمنا العصر ام العهد ؟ جاء هذا السؤال في كتاب الطالب من المنهاج السعودي للفصل الدراسي الأول، ونعمل نحن على تقديم الاجابة الصحيحة والنموذجية، فكلا المصطلحان هما مرتبطان بالزمن، فالعصر يقارب المائة عام، أما العهد فيقارب العشر سنوات، واليوم نوفر لكم الإجابة عن التساؤل المطروح حول ايهما اطول زمنا العصر ام العهد ؟ فسوف تجد الإجابة خلال السطور القادمة، تابع معنا حتى نهاية المقال. بدايةً سنقدم لكم الفرق بين كل من العهد والعصر، فالعهد مدته الزمنية هي عشر سنوات. العصر أطول زمناً من العهد - مدرستي. أما العصر فمدته تقارب المائة عام. وكل منها عبارة عن مدة زمنية محددة. السؤال/ ايهما اطول زمنا العصر ام العهد؟ الإجابة النموذجية/ العصر أطول، فالعصر أطول من العهد، والفرق بينهما بالضبط تسعون عاماً، فالعصر مائة عام، بينما العهد عشر أعوام. هكذا نكون قدمنا لكم إجابة سؤال ايهما اطول زمنا العصر ام العهد ؟ ونكون وصلنا إلى نهاية مقالنا، نرجو أن تتحقق لديكم الفائدة.
العصر البرونزي ، وهو العصر الذي ظهر فيه صهر المعادن والفلزات، والتي يتمّ إعادة تشكيلها واستخدامها كأسلحة للصيد والدفاع عن النفس، كما ظهرت الكتابة في بعض أقاليم الأرض. العصر الحديدي ، والتي تمّ خلالها استخدام الحديد في صنع الأدوات والأسلحة كم ظهر فيها السيوف والجرار والزخارف الشخصية. العهد اطول من العصر العباسي. العصور القديمة
وهي الفترة الممتدة من 3500 قبل الميلاد إلى فترة سقوط الإمبراطورية الرومانية من قبل البرابرة في 476 ميلادي، وظهر خلال هذه الفترة بعض الأديان مثل اليهودية والمسيحية، بالإضافة إلى الحضارات الزراعية في مصر والشام وبلاد الرافدين وبلاد فارس والصين والهند. العصور الوسطى
وهي الفترة الممتدة من القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر ميلادي، وهي فترة انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية وامتدت إلى عصر النهضة والاستكشاف، وتمّ تقسيمها إلى ثلاثة فترات وهي الفترة المبكرة والفترة المتوسطة والفترة المتأخرة. العصور الحديثة
وهي الفترة التي حدثت خلالها الثورة الصناعية، كما تضمّ الحقبة النابليونية التي بدأت في 1799 وانتهت في 1815، والحقبة الفكتورية في المملكة المتحدة، وحقبة ميجي في اليابان، والحربين العالمية الأولى والثانية.