ووصل هاشتاغ "كان زمان" إلى أكثر من 91. 3 مليون مشاهدة ويواصل صعوده بسرعة صاروخيّة مع مرور الدقائق في ظاهرةٍ غير مسبوقة لأي أغنية عربيّة، بخاصةٍ أن هيفاء وهبي لم تدشن حتى الآن أي حساب لها على تيك توك. @its_rahaff
##عمان ##حركة_الاكسبلور ##كان_زمان
كان زمان - وايلد | wilde
هيفاء وهبي زمان
قدّر لهيفاء وهبي ربما ان تكون مثالا يحتذى بالجمال والدلع والإغراء... الجميلة هيفاء لم تكستب جاذبيتها اليوم بل هي وليدة سنوات أطلت خلالها بمنتهى الجمال والأناقة...
بالصور: دلع وجمال هيفا من زمان. تصفحوا الصور وشاركونا آرائكن... أليست فعلا جميلة؟
هيفاء وهبي زمان اول
ألبومات هيفاء وهبي
ألبوم هو الزمان عام 2002م. ألبوم بدي عيش عام 2005م. ألبوم فراشة الوادي عام 2006م. ألبوم حبيبي أنا عام 2008م. ألبوم بيبي هيفا عام 2010م. ألبوم ملكة جمال الكون عام 2010م. ألبوم حوا عام 2018م. ما لا تعرفه عن هيفاء وهبي
هناك الكثير من الحقائق التي قد لا تعرفها عن هيفاء وهذه أبرزها:
لقبت هيفاء بعدة ألقاب وأبرزها عطر الليل وقمر روتانا ومارلين مونرو الشرق. حصلت على الترتيب رقم 49 بقائمة أكثر 99 من النساء المرغوبات. فازت بجائزة الموريكس دور عن ألبوم حبيبي أنا عام 2008م. تحمل هيفاء بالإضافة للجنسية اللبنانية الجنسية المصرية. من مقولاتها "أحب أن تكون الموضة جزء من شخصيتي وأن أنشر موضة جديدة، هذا شيء افتخر به". أكثر المطربين المفضلين لدى هيفاء هما وائل كفوري وعمرو دياب. أحبت هيفاء شاب كان يمر قرب شرفة منزلها ويصفر لها وعندما تسمعه تطل أمامه وكانت تفرح كلما تشاهده. لا تحب هيفاء الدراسة بل تفضل الاهتمام في العناية بالأطفال. عرفت هيفاء بافتخارها بنفسها زيادة فهي تصف نفسها بأنها "محبوبة الملايين" رغم اعتبارها لدى الكثيرين أنها مغنية إغرائية أكثر من كونها مطربة. قد يهمك الاطلاع على السيرة الذاتية لأصالة نصري عبر الرابط التالي:
السيرة الذاتية لأصالة نصري.
هيفاء وهبي زمان الصمت
كشفت هيفاء وهبي عن تفاصيل شخصية فيلمها الجديد الذي تلعب فيه دور "حنين"، التي تجد نفسها في فرنسا بالصدفة، والفيلم إخراج أحمد خالد موسى. وقالت هيفاء وهبي خلال لقائها ببرنامج ET بالعربي: "كنت في فرنسا بصور الفيلم الجديد، وصورنا الجزء الخاص بها لأن الممثلين مشغولون بتحضيرات مسلسلاتهم لرمضان، لكن لما يفضوا سنستكمل تصوير باقي الفيلم". هيفاء وهبي بشخصية كوميدية في فيلمها الجديد وأشارت إلى أنها ستؤدي شخصية كوميدية في الفيلم، معقبة: "هكون بسيطة كتير وبلدي، وفجأة بتواجد في باريس وأنا مش مستوعبة، وبيصير أحداث كتيرة مضحكة وأنا ما زلت غير مقتنعة إني بباريس، وإني ما زلت بمصر ومستغربة ليه الناس بتحكي أجنبي، وبيسألوني إنتي معك فيزا؟ أقولهم الشيخ زايد محتاجة فيزا، دي منطقة بمصر". وأردفت: "نكتشف إننا بباريس بعد حدوث شيء جعلنا متواجدين بفرنسا". وأكملت: "الفيلم بيضحك كتير، وأنا حابه شخصيتي في الفيلم، واسمها حنين". آخر أعمال هيفاء وهبي يُذكر أن آخر أعمال هيفاء وهبي على شاشة التليفزيون مسلسل "أسود فاتح" بطولة معتصم النهار، وأحمد فهمي، وشريف سلامة، وروجينا، ونانسي صلاح، وصبري فواز، وفراس سعيد، وناصر سيف، من تأليف أمين جمال وسيناريو وحوار شريف يسري، إبراهيم ربيع، وحمدي التايه، وإخراج كريم العدل.
هيفاء وهبي زمان موسم الرياض
هيفاء وهبي في فيديو نار.. شاهد - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
هيفاء وهبي نصرت
كلمات اغنية توتة هيفاء وهبي. لا لا لا لا لا لاه ده كان زمان
فكّك منّي ولا تكلّمني ولا تفهمني ولا بتنجان
لو لبكرا حتتمسكنلي لا تمثلّي حاجة من الان
حتستدرجني وتستعطفني وهتحلفلي بمية حلفان
مهما تفضل تتأسفلي مش حإرجعلك مهما ان كان
توته توته توته توته توته
شطبنا خلاص الحدوته
مش حلوه وطلعت ملتوته
ماافضلش في حبك فتفوته
لا هإحتاج مهلة انا زي الفلة
و حكايتك خلصت و خلاص
إنتهت و كسرت القلة
كانت غلطة ولا ليها اساس
اوعا تشك انو يجيلي شوك
او اتأثر او اقول حنّيت
وآدي بلوك على الفيسبوك
Deleteوإسمك انا هأعملو
ما افضلش في حبك فتفوته
تتتوته توته تتتوته
اسم الاغنية: توتة
كاتب الاغنية: شادي نور
ملحن الاغنية: بلال سرور
غناء: هيفاء وهبي
محمد اسماعيل - القاهرة - كتبت- منال الجيوشي: تستقبل أسرة الفنان الراحل إياد داود، العزاء، يوم الإثنين المقبل عقب صلاة المغرب، بمسجد الحامدية الشاذلية بالمهندسين. ورحل الفنان الشاب إياد داود عن عالمنا منذ ساعات، عن عمر يناهز 39 عاما، بعد تعرضه لأزمة صحية استلزمت نقله المستشفى مؤخرا. وتقام صلاة الجنازة على الفنان الراحل عقب صلاة ظهر غد الأحد الموافق 6 مارس، بمسجد مصطفى محمود بالمهندسين. إياد داوود من مواليد 1983، وهو شقيق الكاتب خالد داود، تخرج في الجامعة الأمريكية، ودرس التمثيل المسرحي، وقدم في بداية مسيرته المهنية برنامج "شبابيك" مع الإعلامي الراحل عمرو سمير، على شاشة دريم. قدم "إياد" خلال مسيرته الفنية عددا من الأعمال المسرحية وصلت لـ 15 عمل مسرحي، كما شارك في عدة أعمال تليفزيونية أبرزها: "الداعية"، و"الثمن"، و"فض اشتباك". كان آخر أعماله التليفزيونية مسلسل "شديد الخطورة" والذي عرض على منصة شاهد العام الماضي، بطولة أحمد العوضي. رشا محمد
محررة بقسم الشؤون العربية والدولية بجريدة أخبار اليوم حاصلة على بكالوريوس إعلام – جامعة القاهرة بتقدير عام جيد جدا مع مرتبة الشرف وحاصلة على دبلومة الترجمة الصحفية من الجامعة الأمريكية
الحكمة في مشروعية الرمل في الطواف: هو الاقتداء والتأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام. ولإخافة المشركين وإظهار قوة المسلمين. فقد ثبت في عدة أحاديث نبوية أن سبب الرَّمَل في الطواف والسعي بنشاط وقوة وهمة بين الصفا والمروة هو إظهارُ قوة المسلمين للمشركين، عندما سمع النبي من المشركين بأنهم قالوا في عام الحديبية في المؤمنين: قد أوهنتهم حمى يثرب، وإن محمدًا وأصحابه لا يستطيعون أن يطوفوا بالبيت من الهزال. لذلك أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يرملوا في ثلاث طوافات، ويمشوا في أربع من الأشواط السبعة من طواف القدوم فقط. لإظهار قوة المسلمين أمام المشركين. فالرمل هو سنة ويكون في الطواف في الأشواط الثلاث ويكون بين الصفا والمروة بين العلمين وهو الإسراع في المشي، ويسمى الجذب، ويشرع في الطواف والسعي الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء والانشغال بذلك وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ» رواه أبو داود والترمذي فعليه نرى بأن الرمل أو الهرولة هو سنة شرعت في الطواف لسبب، وهو إخافة المشركين والتحدي لهم وأننا نحافظ عليها اقتداء بسنة النبي عليه الصلاة والسلام والاقتداء بحال السلف الصالح.
مشروعية الرمل في الطواف | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
والرمل سنة مستحبة ولا شيء على من تركه قال ابن عمر، قال: ( إن أسعى بين الصفا والمروة، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى، وإن أمشي، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وأنا شيخ كبير. ) الراوي بن ماجة وترك الرمل في الطواف بالبيت لا شيء فيه، لكن يكون أولى بين الصفا والمروة. وقد سعى النبي صلى الله عليه وسلم وسعى أصحابه، في بطن الوادي فكان مستحبا تأسيا به عليه الصلاة والسلام وقد ورد عن صفية بنت شيبة، قالت: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة، وهو يقول: لا يقطع الأبطح إلا شدا. )
السؤال:
هل الاضطباع في طواف العمرة يشمل جميع أشواط الطواف أم يقتصر على الأشواط الثلاثة الأول؟
الجواب:
الاضطباع في جميع الطواف: طواف القدوم في الحج والعمرة، طواف القدوم، يضطبع في جميع الطواف، وهو أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن، وأطرافه على عاتقه الأيسر، ويكشف ضبعه الأيمن -منكبه الأيمن-، هذا الاضطباع، يجعل وسط الرداء تحت إبطه الأيمن، وطرفه على عاتقه الأيسر في طواف القدوم خاصةً، من أوله إلى آخره. فإذا فرغ سوَّى الرداء على عاتقيه، وصلَّى صلاة الطواف بعد أن يُسوِّي الرداء على عاتقيه، حتى لا يكشفهما، يُسوي الرداء على عاتقيه بعد فراغه من الطواف، وهذا في طواف القدوم خاصةً. أما طواف الإفاضة وطواف الوداع: ما في اضطباع، ولا فيه رَمَل، والرَّمَل في طواف القدوم أيضًا، الرمل في طواف القدوم في الحج والعمرة. والرَّمَل يكون في الأشواط الثلاثة الأولى فقط، أما الاضطباع ففي السبعة كلها، وأما الرمل -وهو الخبب، أي: السرعة في المشي- ففي الشوط الأول والثاني والثالث خاصةً، في طواف القدوم يخبّ دون الركض وفوق المشي، ويمشي في الأربعة في طواف القدوم خاصةً، في الأول والثاني والثالث. أما الاضطباع فإنه يكون في الأشواط السبعة كلها في طواف القدوم، ولكن لا يفعل هذا في طواف الإفاضة، ولا في طواف الوداع، ولا في الأطواف الأخرى، بل هذا خاصٌّ بطواف القدوم.
فتاوى الحج| ما هو «الرمل» وما حكمه في الطواف؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
(( الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ)): أي إلا الرفق والإشفاق عليهم. من فوائد الحديثين:
الفائدة الأولى: الحديثان فيهما دلالة على سنية الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى لكل قادم إلى مكة سوءًا كان طوافه طواف قدوم كالمفرد والقارن، أو طواف عمرة كالمتمتع والمعتمر عمرة ليست مع حجته، وأما ما سوى ذلك، فلا رمل فيه؛ كطواف المكي أو الوداع أو الإفاضة، أو طواف التطوع، وتقدم بيان ذلك، ففي موطأ مالك ومصنف ابن أبي شيبة رحمهما الله عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان لا يرمل إذا أحرم من مكة، وفي سنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه. الفائدة الثانية: حديث ابن عمر رضي الله عنهما فيه بيان الرمل ومنتهاه من الحجر الأسود، وإلى الحجر الأسود ثلاثة الأشواط الأولى. فإن قيل: حديث ابن عباس رضي الله عنهما يدل على أن الرمل يكون من الحجر الأسود إلى الركن اليماني في أول ثلاثة أشواط، وأما ما بين الركن اليماني والحجر الأسود، فالمشروع فيه المشي لأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، فبأي الحديثين يعمل؟
الجواب: أنه يعمل بحديث ابن عمر رضي الله عنهما؛ لأنه ناسخ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما، وحديث ابن عمر كان في حجة الوداع سنة عشر من الهجرة، وأما حديث ابن عباس، فكان في عمرة القضاء سنة سبع من الهجرة، وإنما يؤخذ آخر الأمرين.
القول الراجح في مسألة الرمل في الطواف - YouTube
حكم الرَّمَل في الطواف
بقي
علينا المحرم الذي معها هل يسعى ويتركها أو يمشي معها حسب مشيها ؟ نقول: إن كانت
المرأة تهتدي بنفسها وامرأة مجربة ولا يخشى عليها ، فلا حرج أن يرمل في الأشواط
الثلاثة ويقول لها في آخر الطواف: نلتقي عند مقام إبراهيم. وإن كانت لا تستقل
بنفسها ويخشى عليها ، فإن مشيه معها أفضل من الرمل وأفضل من السعي الشديد بين
العلمين " انتهى من "اللقاء الشهري" (7/ 21)، "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (22/ 430). ولا
حرج على المريض أو المسن إذا كان لا يستطيع أن يمشي مشياً معتاداً أن يمشي ببطء على
قدر استطاعته ، وإذا كان عليه مشقة في ذلك فلا حرج عليه أن يطوف راكباً.
ومنه قوله تعالى: {يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا} [الطور: ١٣] قوله تعالى: {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} [الماعون: ٢] (ولا يكهرون) وفي نسخة: (ولا يكرهون) ومعناه لا يجبرون على تخلية الطريق له بالزجر والإبعاد، وإنما كان يمشي بينهم كأحد عامتهم. قال النووي: وفي بعض الأصول "يكهرون" بتقديم الهاء من الكهر، وهو الانتهار. قال القاضي: هذا أصوب، وهو رواية الفارسي، والأول رواية ابن ماهان والعذري. اهـ ٢٤٠ - قوله: (قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه مكة) أي لعمرة القضاء في ذي القعدة سنة سبع من الهجرة (وقد وهنتهم) أي أضعفتهم (حمى يثرب) أي حمى المدينة، ويثرب كان اسم المدينة في الجاهلية. وكانت من أوبأ أرض الله، فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بنقل حماها إلى الجحفة فنقلت، ولكن بقيت منها بقية بقدر ما يكون في المدن (قد وهنتهم الحمى ولقوا منها شدة) يعني فهم لا يستطيعون أن يطوفوا إلا بشق الأنفس (مما يلي الحجر) بكسر الحاء وسكون الجيم: =