تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1426 هـ - 3-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61669
80361
0
333
السؤال
أرجوكم أن تبينوا لنا صحة هذا الحديث (نحن قوم لا نأكل وإن أكلنا لا نشبع) والمعنى المراد منه لكوني سمعت أخا في المسجد يعزم آخرين على الأكل بعد أن شبعوا ويقول بأنه من السنة أن يأكلوا واستدل بهذا الحديث السالف ذكره. الاستهلاك.. قاعدة ذهبية!! - إسلام أون لاين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نعثر بعد البحث على حديث بهذا اللفظ، وقد ذكر بعض أصحاب السير في قصة إرسال المقوقس طبيبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ضمن بعض الهدايا، ذكروا أنه صلى الله عليه وسلم قال له: نحن قوم لانأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع. وقد ضعفه الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى. ومعنى الحديث ـ إن صح ـ أنهم ليس كل همهم الطعام، فهم لا يتناولون الطعام إلا عند الحاجة، وإذا تناولوا فإنهم لا يسرفون في الأكل، وإنما يأخذون بقدر الحاجة. وليس فيه نفي وقوع الشبع أصلا وواقعا، فإن الصحابة كانوا يشبعون أحيانا، ففي البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أبا هريرة لبنا فشرب، فما زال يقول: اشرب، حتى قال له: والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا.
- الاستهلاك.. قاعدة ذهبية!! - إسلام أون لاين
- تحميل كتاب 5620 نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا فلا نشبع هل حديث لا أصل له 6524 PDF - مكتبة نور
- حديث ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع ) لا أصل له - الإسلام سؤال وجواب
- معنى أثر نحن قوم لانأكل حتى نجوع.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من القائل نحن قوم لا نأكل حتى نجوع - إسألنا
- قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة - مجلة أوراق
- قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة - إيجى 24 نيوز
- قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة – سكوب الاخباري
- توقيت عرض مسلسل ع الحلوة والمرة على شاهد vip
الاستهلاك.. قاعدة ذهبية!! - إسلام أون لاين
الأربعاء 11 رمضان 1435 هـ - 9 يوليو 2014م - العدد 16816
حول العالم.. ومن الأقوال والحكم التي نعتقد أنها أحاديث نبوية صحيحة:
(نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع)، قال عنه الألباني: لا أصل له. (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم)، قال العباد: ليس حديثاً، وقال ابن عثيمين: موضوع. (لعن الله ناكح يده)، قال ابن باز: غير صحيح، وقال الحويني: حديث منكرٌ. (تفاءلوا بالخير تجدوه)، ليس له أصل بهذا اللفظ. (آخر الدواء الكي)، من أقوال العرب القديمة. (اتق شر من أحسنت إليه)، من الأمثال. (من لم يكن ذئباً أكلته الذئاب)، رواه الطبراني عن قول أنس. (ادفع الشك باليقين)، من قواعد الفقهاء. (إذا حضرت الملائكة هربت الشياطين)، من أمثلة العامة. حديث ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع ) لا أصل له - الإسلام سؤال وجواب. (اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم)، من كلام ابن مسعود. (الناس بالناس والكل بالله)، قال الغزي ليس بحديث. (الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك)، من كلام الحكماء. (الضرورات تبيح المحظورات)، قال السخاوي: كلام صحيح وحديث لم يرد. (الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها)، ذكره الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة. (الدين المعاملة)، ذكره الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة. (وصى النبي على سابعِ جار)، قال الحلبي: لا أصل له.
تحميل كتاب 5620 نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا فلا نشبع هل حديث لا أصل له 6524 Pdf - مكتبة نور
السؤال
هل هدا الحديث صحيح: ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لا نشبع) ؟
الحمد لله. لم نعثر على هذا الحديث – بعد البحث والتفتيش – في كتب السنة النبوية ، ولم يذكره ـ
فيما وقفنا عليه ـ سوى برهان الدين الحلبي في "السيرة الحلبية" (3/295) من
غير إسناد ولا عزو لكتب الأثر ، ولذلك فلا تصح نسبة الحديث إلى
النبي صلى الله عليه وسلم ، كما قد يكون في معناه بعض التردد. قال الشيخ الألباني رحمه الله:
" هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له " انتهى. "السلسلة الصحيحة" (رقم/3942)
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224):
" هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى. تحميل كتاب 5620 نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا فلا نشبع هل حديث لا أصل له 6524 PDF - مكتبة نور. على أن الأدب الذي تضمنه هذا الكلام ، مازال أهل العلم ، وأهل العقل والحكمة يقولون
به: أنه لا ينبغي للإنسان أن يُدخل طعاما على طعام آخر في بطنه ، بل ينتظر حتى
تطلب نفسه الطعام وتشتهيه ، فإذا اشتهته وأعطاها حاجتها منه ، فليقتصد في تناوله ،
ولا يملأ بطنه منه ، بحيث يتجاوز حد الاعتدال والتوسط في ذلك. عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا
مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ
لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ)
رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
، وصححه الألباني.
حديث ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع ) لا أصل له - الإسلام سؤال وجواب
" نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع " قال عنه الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- في مجموع فتاواه (4/122): "في سنده ضعف" ولم يذكر –رحمه الله- من رواه. وقال الشيخ عبد العزيز السدحان: "فتشت عنه كثيراً، وسألت عنه كثيراً، فلم أظفر بشيء غير ما ذكره سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز"([1])
-------------------------------------- ([1]) تحت المجهر (2/61).
معنى أثر نحن قوم لانأكل حتى نجوع.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
والنبي -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم أيضاً سقى أهل الصفة لبنا. قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا، ثم قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «اشرب يا أبا هريرة قال: شربت. ثم قال: اشرب فشربت. ثم قلت: والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا، ثم أخذ النبي -صلى الله عليه وسلم- ما بقي وشرب -عليه الصلاة والسلام-». وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري، لكن من غير مضرة. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(25/273)
من القائل نحن قوم لا نأكل حتى نجوع - إسألنا
والحمية خلو البطن من الطعام, والبردة إدخال الطعام على الطعام, ولفظ المعدة} إلخ من كلام بعض الحكماء أدخله بعض الوضاع في المسند المرفوع ترويجا له... ومن كلامهم أيضا ما قاله مالك: ومن طب الأطباء أن ترفع يدك من الطعام وأنت تشتهيه... وقال سحنون: كل شيء يعمل على الشبع إلا ابن آدم إذا شبع رقد.. " وقال السفاريني في غذاء الألباب (2/110): " ينبغي للآكل أن يجعل ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للهواء.. ، امتثالا لما قال الرسول الشفيق الناصح لجميع الخلق المرشد للمنافع الدينية والدنيوية, والمنقذ من الهلاك, والمفاسد - صلى الله عليه وسلم - فهو الحكيم الناصح, والعليم الذي أتى بالعلم النافع, والحق الواضح. ولهذا قال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث: إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كلها. وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله - صلى الله عليه وسلم - {: حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه} إلى آخره لسلموا من الأمراض, والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة. قال الحافظ ابن رجب: وإنما قال هذا; لأن أصل كل داء التخم قال بعضهم: أصل كل داء البَرْدَة وروي مرفوعا ولا يصح رفعه.
(كذب المنجمون ولو صدقوا)، لا أصل له كما قال ابن عثيمين في لقاء مفتوح. (الساكت عن الحق شيطان أخرس)، ليس له أصل. (إياكم وخضراءُ الدِّمن..... )، موضوع. (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة)، موضوع. (كما تكونوا يولى عليكم)، ضعيف جداً، ويكذبه الواقع. (من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مئة شهيد)، موضوع بهذا اللفظ. (اطلبوا العلم ولو بالصين)، موضوع. (السلطان ظل الله في أرضه، من نصحه هدي ومن غشه ضل)، موضوع. (اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله)، ورد في الموضوعات للصغاني 74.... وأخيراً:
(من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى... )، ضعيف، وقال الألباني موضوع.
موعد عرض مسلسل على الحلوة والمرة يعرض مسلسل على الحلوة والمرة الساعة التاسعة مساء اليوم بتوقيت مصر، من الأحد إلى الخميس عبر قناة mbc4، مجموعة قنوات mbc السعودية، وقد بدأ عرض المسلسل لأول مرة في تاريخ 29 أغسطس 2022 ومنظر المنتظر عرض الحلقات الأخيرة من المسلسل قريبا وقد استطاع المسلسل أن يحقق نجاحا جماهريا على كبيرا عكس المسلسل التركي السراء والضراء. تاريخ عرض الحلقة الأخيرة مسلسل على الحلوة والمرة أعلن صناع عمل المسلسل اللبناني على الحلوة والمرة عن عدد حلقات المسلسل المسلسل وهم 60 حلقة، المقرر عرض الحلقة الأخيرة من المسلسل يوم الخميس 18 نوفمبر 2022 وينتظر الكثير من عشاق المسلسل اللبناني نهاية المسلسل بشكل مشوق، متوقعين أن تكون نهاية المسلسل لجميع أبطال المسلسل. أبطال مسلسل على الحلوة والمرة يضم مسلسل على الحلوة والمرة مجموعة متميزة من النجوم اللبنانين وهم ٢ ام دانا مارديني في دور فرح. نيكولا معوض في دور ريان. توقيت عرض مسلسل ع الحلوة والمرة على شاهد vip. باميلا الكيك في دور لانا. جو طراد في دور وسام. نور علي في دور آية صديقة فرح. محمد خير الجراح في دور صلاح والد فرح. كارمن لبس في دور أسما والدة لانا. سلمى المصري في دور شيري والدة ريان.
قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة - مجلة أوراق
هادي عياش في دور تيم شقيق ريان. زيادة. جوانا طوبية. شيرين الحاج. غيث بركة. من هم أبطال مسلسل على الحلوة والمرة يعد مسلسل على الحلوة والمرة العربي. دانا مارديني شخصية فرح في مسلسل على الحلوة والمرة بشكل درامي مغلف بالكوميديا الفنانة اللبنانية دانا مارديني الاسم دانا مارديني. تاريخ الميلاد 06/26/1988. العمر 33 العامة. محل الميلاد دمشق – سوريا. المهنة ممثلة. سنوات النشاط منذ 2011 إلى الآن. الجنسية سورية. الديانة مسلمة. الدراسة المعهد العالي للفنون المسرحية. البرج الفلكي برج السرطان. الأعمال أبرزامية الولادة من الخاسرة – قلم حمرة – العراب. الأعمال البارزة المسرحية الألماني الطيب – لحظة – سيليكون. الجوائز جائزة الموريكس عام 2022. نيكولا معوض قام الممثل الممثل الأول، و المثال الأول، الوارد في المثال الوارد في المثال التالي، و الوارد في مسلسل على الحلوة والمرة الأولى، و أجد ورائع نعرض سيرة نيقولا معوض الذاتية الاسم نيكولا معوض. تاريخ الميلاد 02/22/1979. العمر 42 عام. قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة - مجلة أوراق. محل الميلاد بيروت – لبنان. المهنة ممثل. سنوات النشاط منذ 2003 إلى الآن. الجنسية لبناني. البرج الفلكي برج الحوت. الأعمال الرئيسية الدرامية خيط حرير – على الحلوة والمرة – بلا دليل.
قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة - إيجى 24 نيوز
استمراراً في تعريب المسلسلات التركية، وتقديم نسخة عربية منها على غرار مسلسل "عروس بيروت" ، المأخوذ من المسلسل التركي "عروس اسطنبول"، تستعدّ مجموعة "أم بي سي" لتصوير مسلسل جديد بعنوان "على الحلوة والمرّة"، المأخوذ من المسلسل التركي "في السرّاء والضرّاء"، الذي قُدّم منذ سنتين، وأدّت بطولته التشين سانجو، وهو من إنتاج شركة "O3 Media"، التابعة لمجموعة "أم بي سي"، لكنّ المسلسل لم يحقّق نجاحاً في تركيا، وكانت نسبة مشاهدته ضعيفة، فتوقّف عند الحلقة السادسة. أما النسخة العربية، فتتكوّن من 60 حلقة، وهي من بطولة مجموعة من الممثلين السوريين واللبنانيين، هم نيكولا معوض، دانا مارديني، باميلا الكيك، جو طراد، كارمن لبس، محمد خير جراح، وسلمى المصري... وتدور قصته حول إنهاء العلاقات العاطفية بشكل مفاجئ، من دون ذكر الأسباب، وهو ما يرتّب الكثير من الآثار النفسية السيئة لدى الطرف الآخر، وذلك عبر قصة فتاة يتركها عريسها فجاة ليلة زفافها، من دون أن يوضح الأسباب، فتسبّب لها الحادثة بالصدمة النفسية، وتنقلب حياتها رأساً على عقب.
قصة مسلسل على الحلوة والمرة التركي كاملة – سكوب الاخباري
أبرز الأعمال الدرامية: ولادة الخاسر – قلم حمرا – العراب. أبرز المسرحيات: ألمانية جيدة – لحظة – سيليكون. الجوائز: جائزة الموريكس 2019. نقولا معوض نجح الممثل اللبناني نيكولا معوض في كسب قاعدة جماهيرية ضخمة في الآونة الأخيرة من خلال مشاركته في بعض الأعمال الدرامية المصرية واللبنانية. وكان دور ريان في مسلسل علي الحلوة والمرة أنجح دور حقق فيه إنجازات كبيرة. النجاح. إليكم سيرة نقولا معوض: الاسم: نقولا معوض. تاريخ الميلاد: 22 فبراير 1979. العمر: 42 سنة. مكان الميلاد: بيروت – لبنان. المهنة: ممثل. سنوات النشاط: من 2003 حتى الوقت الحاضر. الجنسية: لبناني. العلامة الفلكية: برج الحوت. أبرز الأعمال الدرامية: حرير خيط – على الحلوة والمرة – بدون دليل. الجوائز: جائزة أفضل ممثل في دور قيادي في مهرجان لندن السينمائي 2013 عن مشاركة الحب. كعكة باميلا حققت الممثلات اللبنانيات نجاحات كبيرة من خلال الأعمال الدرامية العربية في السنوات الأخيرة. وكانت الفنانة باميلا الكيك أبرز النجمات اللبنانية. هنا سيرته الذاتية: الاسم المستعار: كعكة باميلا. الاسم الكامل: كعكة العسل باميلا. تاريخ الميلاد: 14 مايو 1988. سنوات النشاط: من 2008 حتى الوقت الحاضر.
توقيت عرض مسلسل ع الحلوة والمرة على شاهد Vip
تعد قصة المسلسل التركي على الحلوة والمرة من أجمل الأعمال الفنية التركية، والتي عرضت على قناة MBC 4 في 29 أغسطس 2022. العرض عبارة عن مثلث حب متوتر ومتوتر، ازدهار غير متوقع للكوميديا. قد تبدأ فرضيته المؤثرة في المشاهدة، لكنك ستظل تضحك، وهو العمل الذي نسلط الضوء عليه من أجل معرفة المزيد عن أحداثهم والقصة بأكملها بعد نجاحهم الباهر في المرحلة الأولى من أحداث المسلسل لتجربة. قصة المسلسل التركي علي الحلوة والمرة تدور قصة المسلسل، منذ بداية عرضه الفني والسينمائي، بالتفصيل حول منظم حفلات الزفاف فرح دانا مارديني، التي تكتشف أن خطيبها السابق نيكولا معوض قد عاد إلى المدينة بعد خمس سنوات من تركها وراءها في ظروف غامضة. وما زاد الطين بلة أنه عاد بنية الزواج من باميلا. من خلال الأحداث المتقلبة والقرارات غير المدروسة، أصبحت كيك هي مخطط زفاف فرح لزوجها السابق، مما يمهد الطريق لأية مغامرة رومانسية مرحة بشكل غير متوقع وهي القصة الكاملة في تفاصيلها وأحداثها الفنية.
أعلنت منصة شاهد VIP عن عرض مسلسل جديد يحمل اسم "على الحلوة والمرة" مقتبس من مسلسل تركي يحمل اسم "في السراء والضراء" ابتداءً من 28 أغسطس، كما سيعرض على شاشة التلفاز. وعلى الرغم من عدم نجاح النسخة التركية من العمل إلا أن صناع العمل راهنوا على اختلاف أذواق المتابعين بين الدول، خاصة مع نجاح مسلسل "عروس بيروت" والذي كان بدوره هو أيضًا مقتبس عن مسلسل "عروس اسطنبول". كما أن الطاقم الفني وفكرت قاضي مخرج عمل "عروس بيروت" هم من سيصوروا "على الحلاوة والمرة". المسلسل من النوع الرومانسي الكوميدي، ومؤلف من 60 حلقة. وينتمي العمل إلى فئة "الايت كوميدي" وتدور أحداثه حول فرح منظمة حفلات الزفاف التي تنقلب حياتها عندما يتوجب عليها أن تنظم زفاف ريان، الشاب الذي تخلى عنها وهرب يوم زفافهما قبل خمس سنوات. أبطال العمل: "دانا مارديني، ونيكولا معوض، وباميلا الكيك، وجو طراد، وسلمى المصري، ومحمد خير الجراح، وكارمن لبس. " قصة النسخة التركية من مسلسل "على الحلوة والمرة"
كما ذكرنا أن النسخة التركية من مسلسل "على الحلوة والمرة" والتي تحمل اسم "في السراء والضراء İyi Günde Kötü Günde" لم تنجح، حيث عرض منه 6 حلقات قبل أن يتوقف بسبب نسبة المشاهدة المنخفضة.