بسم الله الرحمن الرحيماللهم صلِّ على محمد و آل محمدأجمع الجهابذة العلماء، بل وأساطين اللغة العربية ، القاصي منهم والداني من المتقدمين والمتأخرين، بأن عبارة (النبي الأمي) "صلى الله عليه واله "،: تعني الذي لا يجيد القراءة والكتابة. فلا تكاد تفتح معجماً ، أو تفسيراً ، إلا وتجد فيه هذا المعنى. عجباً لذلك الرأي ولهذا الإجماع!!! فهل قصد سبحانه وتعالى بهذه العبارة (النبي الأمي) المعنى السابق!! الأمي والأميون في القرآن الكريم. أم هناك معنىً آخر يفوق هذا الرأي الجامع؟! الجواب:1- "التقديس الباطل لكتب الدسّ":القرآن الكريم لا تنقضي عجائبه ولا تفنى غرائبه ، اما الوقوف على درجة واحدة أو التقليد الأعمى فان نتاجه الفشل وضياع المسعى، حيث التقييد وفقدان الإنسان لملكاته ، كون الإنسان كائن مفكِّر(قال تعالى {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا} سورة النساء (82). وهل أوصل الأمة الإسلامية إلى هذا الذل والجهل إلاَّ التقوقع والخضوع للهالة القدسية التي ألبسها كتبة الدُّسوس لكتبهم ، التي نسبوها لأئمَّة ، هم منها براء. 2- "التعريف اللغوي الحقيقي لكلمة (الأمي)"كلمة (الأمِّي): مصدرها (أمَّ)، ومنها الأم الوالدة ، التي يؤم إليها ولدها باحتياجاته ، ومنها (الإمام) الذي يأتمُّ به المصلّون ، أو رئيس القوم ، يعودون إليه في أمورهم ، أو الخليفة ، أو قائد الجند ، أو دليل المسافرين: وكلها تعني (المرجع) الذي يُؤمُّ إليه بالمقصد المشترك.
الأمي والأميون في القرآن الكريم
ووجه الدلالة أن المشركين شاهدوا صحفاً مكتوب عليها آيات من القرآن الكريم، وقالوا: " اكْتَتَبَهَا " ولم يقولوا: " كتبها "، لأنهم يعلمون أن رسول الله أمي لا يكتب، بل يأمر غيره بالكتابة. قال الزمخشري: " والمعنى: اكتتبها كاتب له؛ لأنه كان أمياً لا يكتب بيده، وذلك من تمام إعجازه ". معني كلمه الاميطن - إسألنا. مسألة (ما مات رسول الله إلا وهو يعرف القراءة والكتابة) تختلف عن مسألة (نفي أمية محمد). فالأولى تتنازعها الأدلة وتختلف فيها أقوال العلماء والترجيح بينها صعب، أما الثانية فمآلها خطير! الأستاذ الدكتور عبدالرحيم الشريف
أستاذ التفسير وعلوم القرآن
نائب عميد كلية الشريعة
جامعة الزرقاء / الأردن
معني كلمه الاميطن - إسألنا
فما أمكر الشخص الأول الذي خرق هذا القول ودسّه فانطلى على عقول الناس فظنوا خطأً أن (الأمِّي) هو الذي لا يقرأ ولا يكتب! حقّاً إنه لدسٌ رهيب فما علاقة أمَّ يؤم بالقراءة والكتابة؟! أي بــ: يقرأ ويكتب ، أوْ لا يقرأ ولا يكتب ، ومن أين خرقوا هذا المعنى البعيد؟ واللغة العربية أبداً لا تحتمل هذا التعسُّف اللغوي. كلمة (أمَّ) أي: تبع غيره ، فأمُّوا مع الإمام ، أي تبعوا الإمام في الحركات والسكنات والتسليم بالصلاة. و(أمَّ الكعبة) أي: ذهب تجاهها وإليها ، وليس معناها قرأ الكعبة أو كتب الكعبة ، فهي ليست من القراءة والكتابة بشيء. نص توراتي يبين معنى كلمة " الأميين " القرآنيه ويبطل عقيدة المخالفين للشيعه - YouTube. والإمام هو الشخص المتعلم والقارئ المجيد للقراءة ، وعادة يكون أقرأهم وأفقههم ، فما وجه العلاقة هنا بأن الإمام هو أمِّي ، بمعنى أن الإمام هو الذي لا يقرأ ولا يكتب؟ هل هناك بمساجد الأرض إماماً لا يقرأ بصلاته حتى حمَّلوا المعنى من عدم القراءة ما لا يحتمل ، وحتى أشاعوها للناس بمعناهم الأعوج فتبعهم الناس تصديقاً؟ فهل نرضى أن نكون مثل من يقلِّد ولا يفكِّر؟! بـل: { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي... } سورة يوسف (108). ثم هل الأُمّْ هي التي لا تكتب ولا تقرأ، أم أنها التي يؤمُّ إليها طفلها بكل طلباته وحاجاته؟!
نص توراتي يبين معنى كلمة &Quot; الأميين &Quot; القرآنيه ويبطل عقيدة المخالفين للشيعه - Youtube
[١]
أنواع الأميّة
للأميّة أنواع معينة وتختلف عن بعضها وهي: [٢]
الأُميّة الهجائيّة: وهي عدم قدرة الشخص على معرفة الحروف الأبجديّة والهجائيّة للغة الخاصة به، والتي تُعدّ من الأساسيات الضرورية للغة، لكي يستطيع الشخص من خلالها تعلّم القراءة والكتابة. الأُميّة الوظيفيّة: وهي عدم قدرة الشخص على فهم المبادئ والأساسيّات الخاصّة بطبيعة العمل والوظيفة التي يشغلها. الأُميّة المعلوماتيّة: وهذا النوع من الأميّة يقوم على عدم قدرة الشخص على الحصول على المعلومات المختلفة والمتنوعة، والتي يحتاجها في العديد من مجالات حياته. الأمية الثقافيّة: وهي عدم وجود الثقافة اللازمة لدى الشخص، وعدم قدرته على تثقيف نفسه في العديد من المواضيع التي تجعل منه شخصاً مثقفاً وواعياً. الأُميّة العلمية: وهي عدم قدرة الشخص على الحصول على المستوى التعليميّ المطلوب، والشهادات العلمية المختلفة، التي تجعل منه شخصاً متعلّماً. الأُميّة البيئيّة: وهي جهل الشخص بكلّ ما يتعلق بالبيئة التي يعيش فيها، وعدم قدرته على التفاعل والمحافظة عليها. الأُميّة الحضارية: وهي عدم إلمام الشخص بالمعلومات الكافية عن حضارته والحضارات المختلفة والمتنوعة.
الأُميّة المهنية: وهي عدم معرفة الشخص بالمهن التي يجب القيام بها والتي تتناسب مع قدراته وإمكانياته المتاحة. محو الأمية
عملت العديد من الدول في الآونة الأخيرة تجمّعات للأشخاص الذين يعانون من الأمية، لتعليمهم الأساسيّات الضرورية للقراءة والكتابة، ويُطلق على هذه العمليّة بمحو الأمية، وهي التي تقوم على تعليم الأفراد القراءة والكتابة بالشكل الصحيح، وتشمل هذه العمليّة على جميع الفئات والأعمار دون انحصارها على فئة أو عمر محدد، فهناك الكثير من كبار السن الذين يلجؤون لمحو الأمية لتلقي العلم، وذلك لأنّه في الوقت الحاضر لا يوجد مكان لإنسان جاهل في الحياة التي نعيشها، لأنّها تعتمد بشكل كلي على العلم والتطور. [٣]
المراجع ↑ Victor, "Illiteracy: Meaning, Causes, Effects, Consequences and Solutions" ،, Retrieved 9-6-2018. Edited. ↑ KATE MULCAHY (4-4-2012), "20 Types of Illiteracy" ،, Retrieved 9-6-2018. Edited. ↑ Max Roser and Esteban Ortiz-Ospina, "Literacy" ،, Retrieved 9-6-2018. Edited.
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 114051640 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world. جريدة الرياض | اعتماد أربع مدارس للطفولة المبكرة في تعليم تبوك. عزيزي زائر دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي.. تم إعداد وإختيار هذا الموضوع [رقم هاتف]مدرسة عقبه بن نافع الابتدائية حكومي للبنين بمحافظة الهفوف فإن كان لديك ملاحظة او توجيه يمكنك مراسلتنا من خلال الخيارات الموجودة بالموضوع.. وكذلك يمكنك زيارة القسم, وهنا نبذه عنها وتصفح المواضيع المتنوعه... آخر تحديث للمعلومات بتاريخ اليوم 27/04/2022
آخر تحديث منذ 4 يوم و 13 ساعة
12005 مشاهدة
عقبه بن نافع الابتدائية حكومي إبتدائي مستقلة نهاري الإحساء مدينة الهفوف الأحساء - الهفوف - الفاضلية
مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية الحكومية
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. عقبة بن نافع بواسط الإبتدائية
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-05-02
عقبة بن نافع بواسط الإبتدائية.. منطقة الرياض - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
الأفلاج- محافظات الرياض- الأفلاج-الرياض- منطقة الرياض-
المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف:
مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية 111 تكرم المعلمة
اعتمد المدير العام للتعليم بمنطقة تبوك إبراهيم بن حسين العمري 4 مدارس للطفولة المبكرة للعام الدراسي الجديد 1443هـ، وهي: الإدريسي للطفولة المبكرة، عقبة بن نافع للطفولة المبكرة، الابتدائية التاسعة عشر ومقرها مدرسة حمزة بن عبدالمطلب، والابتدائية الثلاثون ومقرها مدرسة حسان بن ثابت. مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية 111 تكرم المعلمة. ويبدأ تنفيذ هذا القرار ابتداءً من بداية هذا العام الدراسي، بعد اكتمال متطلبات التشغيل. وقال مدير تعليم تبوك: «إن تحويل هذه المدارس إلى مرحلة الطفولة المبكرة يأتي في إطار خطة وزارة التعليم للتوسع في مرحلة الطفولة المبكرة لمواكبة الرؤى المستقبلية والتطلعات الكبيرة التي تسعى الوزارة لتحقيقها لدعم برامج التحول الوطني ورؤية المملكة 2030». يذكر أن أعداد المستفيدين والمستفيدات من مدارس الطفولة المبكرة في هذه المرحلة بلغت نحو 4 آلاف طالب وطالبة، فيما بلغ عدد الفصول الدراسية نحو 150 فصلاً دراسياً، في 41 مدرسة من مدارس الطفولة المبكرة التي تم اختيارها منذ بداية المرحلة الأولى وحتى نهاية المرحلة الثالثة من مراحل التوسع بعد انطباق الشروط والمعايير المحددة. وفي نفس الإطار، يجري العمل حالياً على تهيئة المدارس لتكون جاهزة لاستقبال الطلاب والطالبات، ورُوعي في تجهيزها ما يتوافق مع الأسس التربوية والنفسية والعمرية والعلمية لهذه الفئة، وأن تكون جاذبة، وفيها جميع المستلزمات التعليمية اللازمة والمرافق المدرسية المساندة.
مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية ورياض الأطفال
في منطقة الحرية، حيث الشمال الغربي من بغداد، يشكو الأهالي من إخطار وردهم بشكل مفاجئ، يقضي باخلاء مدارس ابنائهم لوجود قرار بتهديمها وإنشاء مجمع سكني بدلا عنها، متسائلين عن المصير الذي سيحل بابنائهم لاسيما أن منطقتهم تعاني كمناطق أخرى من العاصمة، من زخم في أوقات دوام المدارس، التي يصل في بعضها إلى ثلاث أوقات أو "ثلاث شفتات". ويقول المخول بالحديث عن اولياء الامور مصطفى الركابي في حديث لـ السومرية نيوز، إن "خمس مدارس في منطقة الحرية تحديداً في محلة 438، وهن: (بدر الكبرى الابتدائية للبنين، بدر الكبرى للتعليم المسرع، أم سلمه للتعليم المسرع للبنات، عقبة بن نافع لليافعات، والطفوف الابتدائية للبنات)، شيدن في عام 2008، وتضم أكثر من 2000 طالب وطالبة". ويبين الركابي، "إخطار مفاجئ ورد لهذه المدارس بإخلائها خلال يومين"، وعند السؤال عن السبب، أخبروهم "للقيام بهدمها وبناء مجمع سكني! السمارة : مدرسة عقبة بن نافع تحيي ذكرى المقاوم الراحل ناضل الهاشمي - طانطاني 24. ". ويشير إلى أن "وزارة التربية أدعت أن هذه الأرض تعود ملكيتها لوزارة الدفاع"، مستدركاً: "بعد أن خاطبنا الدفاع أكدوا لنا عدم علمهم بالموضوع". وابدى الأهالي، بحسب الركابي، "استغرابهم من بناء مدارس على أرض غير تابعة لوزارة التربية، ولما السكوت لمدة 13 عاماً!
مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية والمتوسطة
رغودة
الاعضاء
#2
جزاكم الله كل خير
مواضيع ذات صلة
6/4/22 صفاء النعمان
13/2/22 صفاء النعمان
27/4/21 ثقتي بالله
26/4/21 دعم المناهج
الوسوم
التعليم السعودي
الطفولة المبكرة
تعليم تبوك
مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية 1443
وقالوا إن مملكة البحرين تشارك دول العالم الاحتفاء باليوم الدولي للتعليم سنوياً في الرابع والعشرين من شهر يناير، إنطلاقاً من إيمانها التام بأهمية التعليم، ودوره في بناء القدرات البشرية وتنمية المجتمعات، منوهين بالجهود الكبيرة للكادر التعليمي خلال فترة انتشار جائحة كورونا (كوفيد-19)، ودوره في ضمان توفير حق التعليم لجميع أطياف المجتمع البحريني رغم الظروف.
4- الفقيه القاضي سحنون بن سعيد بن حبيب التتوخي، (ت241هـ)، صاحب المدونة، إليه انتهت رئاسة العلم في المغرب، وعنه انتشر علم مالك فيها، وحصل له من أصحاب مالك ما لم يحصل لأحد، ولما توفي رحمه الله تصدر للتدريس بعده في مجلسه بجامع
القيروان عبد العزيز بن يحيى المدني القيرواني. 5- مالك الصغير ابن أبي زيد أبو محمد عبد الله القيرواني المالكي، (ت386هـ)، الإمام العلامة، القدوة، الفقيه عالم أهل المغرب، "رائد المدرسة الفقهية المالكية ". 6- أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني (ت456هـ)، له كتاب " العمدة في معرفة صناعة الشعر ونقده وعيوبه، الذي قال عنه ابن خلدون: هو الكتاب الذي انفرد في صناعة الشعر وأعطاها حقها، ولم يكتب فيها أحد قبله ولا بعده مثله ". 7- الشاعر الأديب تميم ين المعز (ت501هـ)، الذي أبقي على ديوان ضخم ينبض وجدانًا ومرارة. 8- أبو زيد عبد الرحمن بن محمد علي الأنصاري، (ت799هـ). مدرسة عقبة بن نافع الابتدائية والمتوسطة. 9- أبو إسحاق إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الغالب المسراتى، (ت704هـ) خطيب جامع القيروان، وعلي يده انقطع الخمر من القيروان، بعدما كان يبعها إشهارًا جهارًا. 10- القاضي قاسم بن محمد نعيسي، (ت804هـ)، المعروف بـ "ابن نعيسة "، هذا ولا يتسع المقام لذكر جماهير العلماء والأدباء الذين وفدوا ودرسوا في المسجد، حيث كونوا مع بقية علماء القيروان مدارس متنوعة العطاء ومتكاملة الجهود.