شكل الحمل في الاسبوع التاسع | شكل الجنين في الاسبوع التاسع - YouTube
- الفحص بالموجات فوق الصوتية للحوامل في الأسبوع التاسع
- وسبح بحمد ربك قبل طلوع
- وسبح بحمد ربك حين تقوم
- وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار
- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
الفحص بالموجات فوق الصوتية للحوامل في الأسبوع التاسع
وهنا نؤكد أن جميع المعتقدات الشائعة والتي لا تزال تتداول عبر النت ومواقع التواصل الإجتماعي ليس لها أي دليل علمي أو طبي، والأهم أننا لابد أن نأخذ بعين الاعتبار الطبيب الوحيد المسؤول عن الكشف عن نوع الجنين في الموعد المناسب. وذلك بعد انتهاء الحامل من الأسبوع التاسع، كي يتمكن من رؤية الأعضاء التناسلية التي لا يمكن تحديدها قبل هذا الموعد، علما أن وضعية الجنين قد تتحكم في ذلك، ما قد يعيق الكشف عن نوع الجنين حتى مع الفحص بالسونار. الفحص بالموجات فوق الصوتية للحوامل في الأسبوع التاسع. أشارت دكتورة سهير، إلى أنه رغم انتشار الخرافات والمعتقدات الخاطئة حول معرفة نوع الجنين، إلا أن اتباع الطرق الطبية في المواعيد المناسبة والتي تسمح بمعرفة نوع الجنين هي الحل المثالي لقطع الشك باليقين، ومنها " الفحص بالسونار، فحص بزل السلى، فحص عينة الزغابات المشيمية ". وأخيرا، لا يمكن معرفة نوع الجنين من شكل كيس الحمل، إلا باتباع الأساليب العلمية والطبية وليس عن طريق المعتقدات الخاطئة الناتجة عن تجارب الآخرين.
تهانينا! لقد وصلتِ إلى الشهر الثالث من الحمل. لقد مر شهران والآن يجب أن تعتادِ على الشعور بالحمل. حسنًا، لا يمكنك أن تشعرين بالجنين الآن، ولكن هذا الجنين الصغير سيبدأ قريبًا في حركاته البسيطة. كما ينبغي دون شك أنك الآن فضولية وتودين معرفة كل ما تستطيعين معرفته عن جنينك. خلال الأسبوع التاسع من الحمل، يوصي طبيبكِ بإجراء فحص بالموجات فوق الصوتية لمعرفة حجم جنينك الآخذ في النمو. خلال الفحص بالموجات فوق الصوتية، سترين نقطة صغيرة لها نبضات قلب في رحمكِ، والتي ستنمو في النهاية لتصبح طفلك. تابعي القراءة لمعرفة المزيد عن الفحص بالموجات فوق الصوتية في الأسبوع التاسع. لماذا ينبغي لكِ إجراء فحص بالموجات فوق الصوتية في الأسبوع التاسع؟
يسمى الفحص بالموجات فوق الصوتية الأول الذي سيتم إجراؤه بفحص تحديد الموعد والاستمرارية. يحدث ذلك من أجل التحقق مما يلي. للتحقق مما إذا كان الجنين في الموضع الصحيح داخل الرحم أم لا. لاستبعاد الحمل خارج الرحم والتأكد من أنه داخل الرحم. يمكن استشعار نبضات قلب الجنين حاليًا، وهذه أحد أولى العلامات التي تشير إلى قابلية حياة حملك. يبدأ قلب جنينكِ في النبض في غضون ستة أسابيع من الحمل.
28-05-2011, 07:32 AM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
شاهد وسبح بحمد ربك (فلينظر الإنسان مما خلق). تابع
0. و تبارك الله احسن الخالقين
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
28-05-2011, 12:48 PM
# 3
رقم العضوية: 1
تاريخ التسجيل: Jul 2010
أخر زيارة: 21-06-2019 (06:34 AM)
المشاركات:
12, 128 [
التقييم: 5099
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Darkred
شكراً: 1, 323
تم شكره 458 مرة في 388 مشاركة
رد: شاهد وسبح بحمد ربك (فلينظر الإنسان مما خلق)
سبحان الله
الله يعطيك العافيه يارب على مجهودك الرائع
بوركت يداك
تصاميمي
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. You currently have 0 posts.
29-05-2011, 11:31 PM
# 4. الله يحفظكم ياعيالي
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
8, 197 [
التقييم: 3816
لوني المفضل: Darkmagenta
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.
وسبح بحمد ربك قبل طلوع
﴿ وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ ﴾
قال اللهُ تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ ﴾ [1]. تأمل العلةَ في تخصيص هذين الوقتين - الْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ - بالتسبيح، هنا: ﴿ وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ ﴾، وفي قوله تعالى: ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾ [2]. وهما الوقتان اللذان أمر اللهُ تعالى المؤمنين بالتسبيح فيهما؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا ﴾ [3]. والحكمة في ذلك أنَّ الْعَشِيَّ آخِرُ النَّهَارِ، وَالإبْكَارُ أولُ النَّهَارِ، فيفتتحُ المسلمُ يومَه بِالتَّسْبِيحِ، ويختمُهُ بِالتَّسْبِيح. ومن كان كذلك كان منسجمًا مع جميع الكائنات في تسبيحها لله تعالى؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإشْرَاقِ * وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ ﴾ [4]. "وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ".. من ثمرات التسبيح وأسرار السعادة. ولما كان الصباح والمساءُ يتجددان كل لحظة على وجه الأرض بسبب دورانها، ولا يخلو موضع فيها أن يكون الوقت فيه أول النهار، أو آخره، لذا كان التسبيح مستمرًّا لا ينقطع عنها لحظة واحدة، فسبحان من خلق فأبدع، وشرع فأحكم.
وسبح بحمد ربك حين تقوم
بقلم |
أنس محمد |
الاثنين 07 سبتمبر 2020 - 03:35 م
جاء التسبيح على قائمة أفضل الذكر في القرآن الكريم ، فلفت ربنا سبحانه وتعالى إلى أن أفضل ما يذكر به العبد ربه هو تسبيحه، وقد عبرت أغلب آيات القرآن الكريم عن هذا المعنى، فيقول الحق سبحانه: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ} طه -130. وقال الله تعالى في سورة الأعلى: " سبح اسم ربك الأعلى الذي خلق فسوى". وسبح بحمد ربك حين تقوم. وقال تعالى: "وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ﴿٤٤ الإسراء﴾. يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢٤ الحشر﴾ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ﴿١ الجمعة﴾ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ﴿١ التغابن﴾ ويطلق التسبيح في القرآن الكريم ويراد به ستة أشياء: الأول: يطلق على التنزيه مع التعظيم، وهو أكثر ما ورد في القرآن، وهو المراد عند الإطلاق، ومنه قول الله تعالى ﴿ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾ [الصَّفات: 159].
وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار
الثاني: يطلق على الصلاة، قال الله تعالى ﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آَنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى ﴾ [طه: 130]. وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار. يفسرها قول النبي عليه الصلاة والسلام «…إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا» ثُمَّ قَالَ: «وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» [رواه البخاري: 573، ومسلم: 633] وفي رواية مسلم أن قارئها راوي الحديث جرير بن عبدالله الصحابي رضي الله عنه. الثالث: يطلق على الدعاء، ومنه قول الله تعالى ﴿ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهُمَّ ﴾ [يونس: 10] ومنه أيضا قوله تعالى ﴿ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]. يفسره قول النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ".
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
٢ - [باب] قوله: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق: ٣٩] ٤٨٥١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا». ثُمَّ قَرَأَ {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق: ٣٩]. وسبح بالعشي والإبكار. [انظر: ٥٥٤ - مسلم: ٦٣٣ - فتح: ٨/ ٥٩٧] ٤٨٥٢ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَرَهُ أَنْ يُسَبِّحَ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا، يَعْنِي قَوْلَهُ: {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ}. [ق: ٤٠]. [فتح: ٨/ ٥٩٧] ذكر فيه حديث جرير في الرؤية وقد سلف في الصلاة، وأثر مجاهد قال: ابن عباس: أمره أن يسبح في أدبار الصلوات كلها يعني: قوله: {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ} وقد سلف قريبًا.
… أى: اذكر الله في هذه الأوقات، طمعا ورجاء أن تنال عند الله ما به ترضى نفسك ويسر قلبك. ص284 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق - المكتبة الشاملة. ويقول الشيخ الشعراوي رحمه الله حول هذه الآية: " أي: سبح تسبيحاً دائماً مُتوالياً، كما أنّ نعمَ الله عليك متوالية لا تنتهي، فكلُّ حركة من حركاتك نعمة، النوم نعمة، والاستيقاظ نعمة، الأكل نعمة، والشرب نعمة، البصر والسمع، كل حركة من حركات الأحداث نعمة تستحق الحمد، وكل نعمة من هذه ينطوي تحتها نِعَم. ويذكر سبحانه الغاية من التسبيح، فيقول {لَعَلَّكَ ترضى} [طه: 130] ونلحظ أن الحق سبحانه يحثُّ على العمل بالنفعية، فلم يقُل: لعلِّي أرضى، قال: لعلك أنت ترضى، فكأن المسألة عائدة عليك ولمصلحتك. والرضا: أنْ تصلَ فيما تحب إلى ما تؤمِّل، والإنسان لا يرضى إلا إذا بلغ ما يريد، وحقّق ما يرجو. لذلك فالحق سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي كما روى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: «إن الله يتجلى على خَلْقه في الجنة: يا عبادي هل رضيتم؟ فيقولون: وكيف لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تُعْطِ أحداً من العالمين، قال: أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا رب، وهل يوجد أفضل من ذلك؟ قال: نعم، أُحِلُّ عليكم رضواني فلا أسخط بعده عليكم أبداً».
ومع هذا التناغم الفريد للكائنات، والتكامل العجيب بينها، وهذه الصور المبهرة منها مجتمعة، ومع أهمية هذه العبادة العظيمة، فقد شذ بعض البشر بسبب غفلتهم، وتخلفوا بسبب عنادهم، بإعراضهم عن ذكر ربهم جل وعلا، ورضوا بأن يكونوا مِنَ الْغَافِلِينَ..
قال سبحانه وتعالى: ﴿ وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ﴾ [5]. أي: ولا تكن من اللاهين - إذا قرئ القرآن - عن عظاته وعبره، وما فيه من عجائبه، ولكن تدبر ذلك وتفهَّمه، وأشعِره قلبك بذكر الله، وخضوعٍ له، وخوفٍ من قدرة الله عليك، إن أنت غفلت عن ذلك. [1] سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ: الآية/ 41
[2] سُورَةُ الرُّومِ: الْآيَة/ 1
[3] سُورَةُ الْأَحْزَابِ: الْآيَة/ 41، 42
[4] سُورَةُ ص: الْآيَة/ 18، 19
[5] سُورَةُ الْأَعْرَافِ: الآية/ 205
مرحباً بالضيف