المراجع
↑ "أبرز الفروقات بين الماعز و الغنم" ، almrsal ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-10. بتصرّف. ↑ "ما هو الضأن" ، موثوق ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-10. بتصرّف. ↑ "تفسير سورة الانعام" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 10-7-2019. فوائد كبد البقر .. وأيهما أفضل كبدة البقر أم الغنم | المرسال. بتصرّف. ↑ "Post منزلة الغنم في السنة النبوية. " ، الالوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 10-7-2019. بتصرّف. ↑ "القرآن والغذاء ـ لحم الماعز" ، البيان ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-10. بتصرّف. ↑ "لبن الضأن" ، نداء الإيمان ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-10. بتصرّف.
فوائد كبد البقر .. وأيهما أفضل كبدة البقر أم الغنم | المرسال
التخريب: يُسبب المعز الكثير من التخريب للمحيط الذي يتواجد فيه بسبب الحركة الزائدة والعشوائية عكس الضأن الذي يمتاز بالحركة البطيئة والهدوء ويمكن تمييز ذلك بمجرد النظر إلى كل منهما أثناء الرعي أو عند تواجدهما في مكان مغلق ومحدود. الفرق بين الضأن والمعز - حياتكَ. طبيعة الضرع والحلابات: يمتاز المعز بطول الحلابات وحجم أكبر في الضرع مقارنةً بالضأن. غطاء الجسم: يُغطي جسم المعز شعر ناعم، أما الضأن فيُغطي جسمه الصوف. المعز
يُعد المعز من الحيوانات التي تحتل المركز الأول في التعايش مع الإنسان، وهي لا تحتاج لمجهود كبير لتوفير الغذاء لها إذ إنها تتغذى على أي شيء ولكن بعد أن تتأكد من صلاحيتها للأكل، وهي تلتقط أي شيء يشبه النبات وتتذوق طعمه ثم تُقرر هل تكمل مضغه أم لا، وهي نوع من أنواع المواشي صغيرة الحجم إذا ما قُورنت بالأنواع الأخرى، وتمتلك المعز قرنين على رأسها، ويبلغ وزن الماعز الصغير 45 رطلًا تقريبًا، وتُوجد منها أنواع مختلفة تنتشر في مناطق عديدة حول العالم. للماعز عدة أنواع منها [٢]:
الماعز البري: يوجد هذا النوع من المعز في الجهة الغربية من آسيا والمناطق الشرقية من أوروبا، ويمتاز بأنه يتغذى على الأعشاب والنباتات، بالإضافة لقدرته على التأقلم مع مناخ المناطق الجبلية لامتلاكه حوافرَ مناسبةً لتسلق المنحدرات الصخرية، ويُغطي جسم المعز البري فرو متعدد الألوان، مثل: الأسود، والرمادي، والأبيض، ويوجد منها مَن يمتلك أكثر من لون على جسمها، وهي خاصية تمويهية للاختباء من خطر الحيوانات الأخرى.
الفرق بين الضأن والمعز - حياتكَ
الضأن والمعز
يُعد الماعز والضأن من أنواع الماشية الأكثر استئناسًا للبشر، ولها استخدامات عدة وفوائد لا تُحصى في حياة الإنسان، فالمواشي بصورة عامة معروفة بأهميتها منذ القدم، فالإنسان يأكل من لحمها ويشرب من حليبها ويستخدم شعرها وصوفها في صناعة العديد من المنتجات، إضافةً إلى أنها جزء هام وكبير في قطاع التجارة التي يعتمد عليها العديد من الأشخاص كمصدر رزق أساسي له، لتأثيره الاقتصادي على الفرد والمجتمع، ويُعد الضأن والماعز من أكثر الأنواع تشابهًا لدرجة أن كثيرًا من الناس لا تُميز بينهما، إلا أن هناك عدة فروقات يُمكن الاستعانة بها للتفريق بينهما. الفرق بين الضأن والمعز
العديد من الأشخاص لا يُميزون بين الضأن والماعز ولكن تُوجد العديد من الاختلافات بينهما [١]:
مقدار النشاط: يُعد النشاط من أهم ما يُميز بين المعز والضأن، إذ إن المعز لديه من النشاط والحركة ما يفوق النشاط لدى الضأن، والمعز يحتاج للانتباه من قبل الراعي أكثر من الضأن إذ إن الضأن يميل للهدوء وعدم التسبب بالارتباك لصاحبه كما يحدث مع المعز. إنتاج الحليب: يتفوق المعز في إنتاج الحليب على مقدار ما ينتج الضأن وهذا ما يجعل للمعز الأفضلية عند الرغبة بتربية المواشي للاستفادة من حليبها للبيع والتجارة.
تعرف ما هو الضأن
أما حليب الأغنام فيتميز بأنه عند حلبه يكتنز حرارًة مناسبة ورطوبة، وهذا من أفضل حالاته للشرب، وتقل جودته كلما مرت الساعات على ساعة حلبه، أحسنه ما كان شديد البياض ورائحته طيبة وطعمه شهيّ، دسامته مناسبة وحلاوته بسيطة، قوامه ما بين الغلظة والرقة، يجدد الدم في الجسد، ويدفع الرطوبة إلى أطراف الجسد اليابس، يوسع القصبات الهوائية، لا ينصح به لمن يشكو ألمًا في معدته أو رأسه، لدسامته وحاجته إلى جهد في هضمه. حليب الضأن والماعز
يتصف حليب أو لبن الضأن بأنه دسم وثقيل، وكثير الرطوبة، يتجمع في الصدر بلغم ثخين بعد شربه، لذلك يفضل شربه مخلوطًا بالماء، ومن يشربه يرتوي سريعًا، تختزن فيه بروده تبرد على جوف شاربه، ينصح بالمضمضة بعد شربه لحماية الأسنان من التسوس، كما أن دسامته تضر بالبصر وتحدث غشاوة في العين، وتسدّ الكبد وتسبب إنتفاخًا في المعدة، فخير الأمور أوسطها، الشرب من حليب الضأن بتوسط مع إضافة بعض الماء [٦]. ويتميز حليب أو لبن الماعز بأنه معتدل بمواده المفيدة وحرارته ودسامته ورطوبته، يفيد في علاج جروح الحلق الناتج عن السعال الجاف، فهو يرطب البدن ويجدد الدم، ويعد من أفضل الألبان وأجودها؛ لفائدته الغذائية الكبيرة، وقد أُحضر قدحين أحدهما فيه لبن والآخر فيه خمر، فاختار قدح اللبن وترك الخمر، فقال له جبريل عليه السلام (الحمدلله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر، غوت أمتك) [صحيح مسلم]، وذلك دليل على قيمة ما فيه من فوائد تعين البدن على القيام إلى الطاعة وطلب الدنيا بمرضاه الله.
20 November 1980. Ammotragus lervia. Mammalian Species, 144: 1-7
^ Schaller, G. 1977. Mountain Monarchs. Chicago, IL: The University of Chicago Press
^ Gray, G., C. Mammalian Species, 144: 1-7. ↑ أ ب ت ث 1994. "The Mammals of Texas - Online Edition" (On-line). Accessed November 21, 1999 at. نسخة محفوظة 2019-11-30 على موقع واي باك مشين. ^ Gray & Simpson, 1980
وصلات خارجية [ عدل]
موقع إسباني يحوي معلومات بيولوجية كاملة عن الضأن البربري
مقدمة موقع الحافريات كاملة عن الضأن البربري
الضأن البربري في تكساس
الضأن البربري من شبكة تنوع الحيوانات
وقال السدي: هم المؤمنون". ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر. وقد نحى جميع المفسرون الذين أطلعت على تفاسيرهم هذا المنحى في تفسيرهم لهذه الآية كما في تفسير الطبري والقرطبي والرازي والشوكاني والزمخشري والسعدي والألوسي وظلال القرآن. وإذا كان هؤلاء المفسرين على كثرتهم وعلى تفرغهم لمهمة تفسير القرآن الكريم وكذلك توفر نسخ من الكتب المقدسة بين أيديهم لم يتمكنوا من الاهتداء إلى نص الزبور الذي نحن بصدده فكيف يمكن لرجل أمي يعيش في وسط أمة أمية كسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن يشير إلى وجود نص في الزبور يؤكد على أن الأرض يرثها عباد الله الصالحون! وعندما قمت بالبحث باستخدام الحاسوب عن موضوع وراثة الصالحين للأرض في العهد القديم المكون من ستة وأربعين سفرا بما فيها أسفار موسى عليه السلام الخمسة التي تسمى التوراة وكذلك في العهد الجديد المكون من سبعة وعشرين سفرا بما فيها الأناجيل الأربعة لم أعثر على هذا الموضوع بأي شكل من الأشكال إلا في موضعين الأول في الإصحاح الخامس من إنجيل متى وبشكل مقتضب وهي جملة "5طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ " أما الموضع الثاني فقد كان في سفر مزامير داوود عليه السلام. وسفر المزامير يحتوي على مائة وخمسين مزمورا أوحاها الله سبحانه وتعالى إلى عبده داود عليه السلام وقد كان عليه السلام ينشدها ويترنم ويسبح بها في الصباح وفي المساء وبصوت في غاية الجمال وكانت الجبال والطير تردد معه عليه السلام هذه الابتهالات بأمر من الله فقال عز من قائل "إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ".
عبدالباسط عبدالصمد - ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون - Youtube
وقال الشعبي: الزبور: كتاب داود، والذكر: التوراة، وقيل: الزبور زبور داود، والذكر القرآن،
♦ الآية: { وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}. ♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: { وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ} قيل: في الكتب المنزلة بعد التوراة، وقيل: أراد بالذكر اللوح المحفوظ { أَنَّ الْأَرْضَ} يعني: أرض الجنة { يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} وقيل: أرض الدنيا تصير للمؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": { وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ} ، قال سعيد بن جبير ومجاهد: الزبور جميع الكتب المنزلة، والذكر أم الكتاب الذي عنده، والمعنى: من بعد ما كتب ذكره في اللوح المحفوظ. قال ابن عباس والضحاك: الزبور والتوراة والذكر الكتب المنزلة من بعد التوراة. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. وقال الشعبي: الزبور: كتاب داود، والذكر: التوراة، وقيل: الزبور زبور داود، والذكر القرآن، وبعد بمعنى: قبل؛ كقوله تعالى: { وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ} [الكهف: 79]؛ أي: أمامهم، { وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} [النازعات: 30]؛ أي: قبله، { أَنَّ الْأَرْضَ}؛ يعني: أرض الجنة، { يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} ، قال مجاهد: يعني أمة محمد صلى الله عليه وسلم دليله قوله تعالى: { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ} [الزمر: 74]، وقال ابن عباس: أراد أن أراضي الكفار يفتحها المسلمون، وهذا حكم من الله بإظهار الدين وإعزاز المسلمين، وقيل: أراد بالأرض: الأرضَ المقدسة.
ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
وأخيرا أقول أنه لولا الإنترنت التي حصلت من خلالها على جميع أسفار العهد القديم والعهد الجديد ولولا الحاسوب الذي تمكنت من خلاله البحث بسرعة فائقة عن هذا الموضوع لما تمكنت من الاهتداء إلى هذه النتيجة المثيرة للعجب وصدق الله العظيم الذي عقب على آية وراثة الأرض بقوله سبحانه "إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ". الاوسمة لهذا الموضوع الله,
الموضوع,
التي,
الجبال,
الجديد,
الجنة,
السلام,
الصالحين,
القرآن,
الكتاب,
الكتب,
الكريم,
تردد,
تكون,
يمكن,
يحتوي,
يوجد,
حقائق,
واحد,
كانوا معاينة الاوسمة
د. المهندس منصور أبو شريعة العبادي*
إن الله سبحانه وتعالى لم يأمر المسلمين لتدبر آيات كتابه الكريم إلا لعلمه أن هذا التدبر لا بد وأن يقودهم إلى كشف حقائق تؤكد على أن هذا القرآن لا يمكن أن يكون من تأليف البشر بل هو تنزيل من لدن عليم خبير فقال عز من قائل "كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ" والقائل سبحانه "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء 82. عبدالباسط عبدالصمد - ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون - YouTube. ومن الآيات التي قادني تدبرها إلى حقيقة نفي أن يكون هذا القرآن من تأليف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو قوله سبحانه "وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ" الأنبياء 105-106. فهذه الآية تؤكد على أنه يوجد نص صريح في الزبور يقرر حقيقة مهمة وهي أن عباد الله الصالحين هم من سيرث هذه الأرض. ولقد كانت المفاجأة الكبرى لي بعد البحث عن تفسير هذه الآية في أكثر من عشرة تفاسير من أمهات التفاسير التي تم كتابتها على مدى أربعة عشر قرنا أنه لم يشر أي أحد من هؤلاء المفسرين إلى نص الزبور الذي يتحدث عن هذا الموضوع.