عندما فتح المسلمين مدينة تستر الفارسية وجدوا في بيت المال سريراً عليه رجل ميت ، عند رأسه كتاب ؟! قصة: النبي دانيال عليه السلام ذكر غير واحد من أهل العلم بالتاريخ والسير أن " دانيال " عليه السلام ، كان نبيا من أنبياء بني إسرائيل ، وكان في زمن " بختنصر " الذي خرب بيت المقدس
وذكروا أنه بشر بنبينا محمد ﷺ ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وقال دَانْيَالُ عليه السلام ـ وَذَكَرَ مُحَمَّدًا رَسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاسْمِهِ ـ فَقَالَ: " سَتَنْزِعُ فِي قَسِيِّكَ إِغْرَاقًا، وَتَرْتَوِي السِّهَامُ بِأَمْرِكَ يَا مُحَمَّدُ ارْتِوَاءً ". ثم ذكر شيخ الإسلام بشارتين لدانيال بالمسيح ، وبنبينا محمد عليهما الصلاة والسلام ، ثم قال: " فَهَذِهِ نُبُوَّةُ دَانْيَالَ فِيهَا الْبِشَارَةُ بِالْمَسِيحِ، وَالْبِشَارَةُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. واشتُهر أن المسلمين لما فتحوا مدينة " تستر " الفارسية عثروا عليه ، فأمر أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه الصحابة أن يدفنوه ، ويعمّوا على الناس قبره ، لئلا يفتنوا به. روى ابن أبي الدنيا بسند حسن - عن أَبِي الزِّنَادِ، قال: " رَأَيت فِي يد أَبِي بُردَة بْنِ أَبِي موسى الأَشعرِي خاتمًا، نقش فصِّه أَسدانِ بينهما رجل يلْحسَان ذلِك الرجل، قَال أَبو بردة: هذا خاتم ذلك الرجلِ الميتِ الذِي زعم أَهل هذه البلدة أنه دانيال
أخذه أبو موسى يوم دفَنه.
معنى اسم دانيال .. وهل يجوز تسميته ؟ | المرسال
كاتب الموضوع رسالة جمال الطبيعه نائبة الاداره الدوله: التقييم: 4 تاريخ التسجيل: 10/06/2012 موضوع: دانيال عليه السلام السبت يوليو 07, 2012 12:49 am دانيال عليه السلام% نبي الله دانيال عليه الصلاة و السلام% النبي دانيال كان ممن تم أسرهم ونقلهم إلى بابل إبان السبي البابلي لبيت المقدس وتدميرها على زمن نبوخذ نصر. كان الفرس يبقون على جسده لأنهم كان يتمطرون به إذ أنه كلما أخرجوا جسده للعراء تمطر السماء فكانوا يعتبرونها علامه مقدسة شريفة بينهم. عندما تم أسر دانيال ونقله إلى بلاد ما بين النهرين في بابل هو ورجال بني إسرائيل كان الغرض من ذلك التسلية بهم إذ كان البابليين يحفرون حفرا كبيره ويضعون فيها رجلا من بني إسرائيل ويطلقون عليه اسدين - نمرين - ليأكلانه. وكانت هذه عادة البابليين بالتسلية. وهذا ما لم يحدث مع دانيال إذ انهم عندما وضعوه في الحفرة واطلقوا علية الاسود قام الاسدين باللعب معه والتمسح به وكانما يطلبان العفو منه. وعندما حاول البابليين اعادة الكره حدث نفس الامر فعلموا ان هذا الرجل مقدس وانه نبي واكرموه وقدسوه. وعندما توفي كان يستمطرون به قام دانيال بعمل خاتم مرسوم عليه صورة رجل واسدين يقفان على اكتافه شكر الله أن نجاه من هذه الازمة.
دانيال عليه السلام و بخت نصّر - حسن شنات
قصة النبي دانيال هي أحد القصص التي فيها الكثير من العبرة والموعظة والتي لا بدَّ من الاطلاع عليها، حيث أنَّ معرفة الإنسان لقصص الأنبياء وتفاصيل الأحداث التي حصلت معهم يزيد من معرفته بالمعاناة التي كان يشهدها الأنبياء في سبيل الدعوة إلى التوحيد، ويزيد من إيمانه وتقواه، ومن خلال سطور هذا المقال سنذكر قصة النبي دانيال بشكل كامل، كما سنذكر مُعجزته، وقصة دفنه، والمعتقدات المسيحية حوله. قصة النبي دانيال
النبي دانيال هو أحد الأنبياء الذين أرسلهم الله تعالى إلى بني إسرائيل وقد كانت دعوته في بابل في العراق، حيث توافق وقت دعوته مع وقت كان يحكم فيه شخصٌ اسمه بختنصر والذي عُرَّف بكثرة أعماله السيئة فقد قام بتخريب بيت المقدس وقتل الكثير من الأنبياء وأحرق كتاب التوراة، أمَّا عن زمن النبي دانيال فلم يُعرف بشكل دقيق إلَّا أنَّه كان في زمن بعد النبي داوود عليه السلام، ووقت قبل النبي يحيى والنبي زكريا عليهما السلام، ومن أشهر القصص التي وردت في النبي دانيال أنَّ بختنصر قام برميه في بئر وسلَّط عليه عدد من الأسود إلَّا أنَّ الله تعالى نجاه من هذا الأمر. [1]
متى دفن النبي دانيال
النبي دانيال هو النبي الذي دُفن بعد النبي محمد -صلَّى الله عليه وسلَّم- حيث أنَّه تم العثور على جثته في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، فقد عثر عليه أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ومعه خاتم يحتوي على نقش فيه أسدان ورجل بينهما، وفوق رأسه مصحف، فلما وصل ذلك إلى عمر بن الخطاب أرسل لترجمة هذا المصحف ورأى الخاتم وعلم أنَّه للنبي دانيال، أمر أبي بردة بحفر عدد من القبور في النهار، ثم دفنه في أحدها في الليل، وذلك خوفًا من حصول فتنة وضلال بسبب هذا القبر، والله أعلم.
تفسير حلم رؤيا دانيال عليه السلام | مركزي لتفسير الاحلام و الرؤى مجاناً
قال عبيد بن زرارة: فما مضت بالرجل مديدة حتى زال عنه الفقر، وحسنت أحواله. *******
فقال دانيال: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من دعاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً. والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي هو يكشف ضرنا وكربنا، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين تنقطع الحيل عنا… واشتهر أن الصحابة رضي الله عنهم عثروا على قبره عندما فتحوا (تستر) ثم أمرهم عمر بن الخطاب أن يغيبوا قبره خشية أن يتخذه الناس معبداً أو يشرك بالله عنده. وقيل إن الذي وجدوه رجلاً صالحاً. والأول أشهر. وأخرج ابن أبي الدنيا بإسناد حسن -كما قال الحافظ ابن كثير- عن أبي الزناد قال: رأيت في يد أبي بردة بن أبي موسى الأشعري خاتما نقش فصه (أسدان بينهما رجل يلحسان ذلك الرجل) قال أبو بردة وهذا خاتم ذلك الرجل الميت الذي زعم أهل هذه البلدة أنه دانيال أخذه أبو موسى يوم دفنه أي يوم دفن دانيال. قال أبو بردة فسأل أبو موسى علماء تلك القرية عن نقش ذلك الخاتم فقالوا: إن الملك الذي كان دانيال في سلطانه، جاءه المنجمون وأصحاب العلم فقالوا له: إنه يولد كذا وكذا غلام يُذهب ملكك ويفسده، فقال الملك: والله لا يبقى تلك الليلة مولود إلا قتلته.
كما قال الجوزي: "من خواصه أنه أمان في ذلك العام وبشرى عاجلة بنيل البغية والمرام". أما السخاوي فقال: "لم يفعله أحد من السلف في القرون الثلاثة، وإنما حدث بعدُ، ثم لا زال أهل الإسلام من سائر الأقطار والمدن يعملون المولد ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات ويعتنون بقراءة مولده الكريم، ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم". الحافظ شمس الدين ابن الجزري: "م رأيت إمام القراء الحافظ شمس الدين ابن الجزري قال في كتابه المسمى (عرف التعريف بالمولد الشريف) ما نصه: قد رؤي أبو لهب بعد موته في النوم فقيل له: ما حالك؟ فقال: في النار إلا أنه يخفف عني كل ليلة اثنين، وأمص من بين أصبعي ماء بقدر هذا- وأشار لرأس أصبعه -، وأن ذلك بإعتاقي لثويبة عندما بشرتني بولادة النبي وبإرضاعها له. بدعة الاحتفال بالمولد النبوي | الصفحة 2. فإذا كان أبو لهب الكافر الذي نزل القرآن بذمه جوزي في النار بفرحه ليلة مولد النبي صلى اله عليه وسلم به فما حال المسلم الموحد من أمة النبي يسر بمولده ويبذل ما تصل إليه قدرته في محبته، لعمري إنما يكون جزاؤه من الله الكريم أن يدخله بفضله جنات النعيمة". شاهد أيضًا: خطبة جمعة عن بدعة المولد النبوي مكتوبة
معارضو الاحتفال بالمولد النبوي
أمّا عن معارضو الاحتفال بالمولد النبوي فقد قال أهل العلم: [3]
شاهد أيضًا: هل المولد النبوي بدعة
بدعة المولد النبوي ما المقصود بها مقالٌ فيه تمّ التعريف بالمولد النبوي الشريف قبل كلّ شيء، ومن ثمّ تم بيان المقصود ببدعة المولد النبوي، بالإضافة إلى ذكر أقول أئمة المسلمين من أهل السنة حول مشروعية الاحتفال يالمولد النبوي الشريف من عدمها.
أصولٌ في رد بدعة الاحتفال بالمولد النبوي – موقع الإسلام العتيق
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
#21
شكرا اخي مرور جميل
لكن أليس من العقل الا نخصص يوم لنحب الرسول
ليش ما نحبو ونحيي سننو طول السنة ليش بس هاليوم
بنذكر انجازاتو وبنتذكرو
واليس المولد يقام للأحياء ليش ما نسوي ذكرى وفاة مش ذكرى مولد
مع انو التنين خطأ لا يجوز للمسلم تخصيص يوم بإسم عن غيره من سائر الأيام
للمسلمين عيدين يومين لا ثالث لهما
ولا افتي ولا أخوض اكثر في الدين
نحن نحبه في كل وقت ومن اتخذ هذا اليوم عيدا
كعيدي الفطر والأضحى فقد ابتدع. انا اتكلم عن من اتخذه ذكرى للنبي صلى الله عليه وسلم باعتباره نعمة من نعم الله وشكر هذه النعمة بالأعمال الصالحة فهذا مأذون فيه بل هو مطلوب بالوقت الحالي
كما قلت سابقا من احتفل له ادلته ومن لم يحتفل له ادلته ولا نريد أن أدخل بسجالات طويلة
شكرا لك. /
#22
الاخ نايس
لقد اعدنا فتح الموضوع
وكان سبب غلقنا له ان ادى الغرض منه وتعددت الردود وتكررت
وحفاظا على قدسية الموضوع اردت قطع الطريق حتى لا نجد خلافات
#23
ان كان الاحتفال بقراءة سيرته العطرة والتذكير الناس بها وادخال السرور واطعام الطعام فهي من المباحات وكثير من العلماء من اجازه
في هذه العبارة بلاغة رائعة..
وهي اقرب ماتكون لنصوص المحاماة..
الذي قد يكون ذلك جزء من تخصصك.
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي | الصفحة 2
هل الإحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة شاهد أيضًا: قصة سيدنا محمد حقيقية كاملة كتابة الاحتفال بالمولد النبوي لابن باز هل الإحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة ؟ أفاد الإمام ابن باز بأن الاحتفال بيوم المولد النبويّ إنّما هو من قبيل مُحدثات الأمور التي استحدثها النّاس، ولم يفْعلها رسُول الله -صلى الله عليه وسلّم-، فبالتّالي هي من جُملة البِدع، مثلها مثل الأُمور المُحدثة كيوم عيد الأُم، ويوم المُعلّم، وغيرهما، وقد استشهد بأقوال النبي-صلى الله عليه وسلّم-:
إياكم ومحدثات الأمور وقال عليه الصلاة والسلام: وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة. وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ، من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد يعني: مردود. ومن هُنا نستنبط أن المولد النبويّ إنما هو من الأمور المُحدثة، والأمُور المُحدثة من جُملة البِدَع.
هل الإحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة - موقع تصفح
فالنصوص العامة التي جاءت في حب النبي صلى الله عليه وسلم لايصح الاستدلال بها على جواز الاحتفال بالمولد النبوي، لأن السلف لم يفهموا منها ذلك مع عمق فهمهم ،وشدة تمسكهم بالسنة. الخامس/ حُسن المقصد لا يلزم منه حُسن الطريقة. فلا يجوز التوصل للمقاصد الحسنة بالوسائل البدعية. والاحتفال بالمولد النبوي مقصده إظهار محبة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا مقصد حسنٌ ولكن الوسيلة المتبعة لتحقيقه وسيلة غير مشروعة لعدم ثبوتها. السادس/ تخصيص زمن معين أو مكان معين بعبادة معينة يحتاج لدليل ومع عدم الدليل يكون التخصيص بدعة. ولم يأتِ مايدل على مشروعية تخصيص زمن مولد النبي صلى الله عليه وسلم بالاحتفال أو قراءة سيرته صلى الله عليه وسلم. السابع/ كمال الهداية في كمال الاتباع، فعدم الاحتفال بالمولد النبوي ليس من باب عدم توقير النبي صلى الله عليه وسلم،وعدم محبته، وإنما من باب اتباع سنته،والسير على طريقة أصحابه. الثامن/ أن الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم فيه تشبهٌ بالنصارى في احتفالهم بمولد عيسى عليه السلام. 🔶 وأخيراً تأملوا مايلي:
خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنتين
ولم يحتفل بالمولد النبوي. وخلافة عمر الفاروق رضي الله عنه عشر سنوات ولم يحتفل بالمولد النبوي.
أول من أحدث بدعة المولد النبوي - موقع تصفح
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولكافة المسلمين من كل ذنب فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.
[12]
شاهد أيضًا: فضل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الأدلة الشرعية على جواز المولد النبوي
استدلَّ من أباح الاحتفال بالمولدِ النبويِّ الشريفِ بعددٍ من الأدلةِ، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتمُّ ذكرها:
ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه كان يحتفلُ بعيدِ ميلاده، وذلك عن طريقِ صيامِ يومِ الإثنينِ من كلِّ أسبوع، ودليل ذلك ما رُوي عن أبي قتادة -رضي الله -عنه- حيث قال: "وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ؟ قالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ". [13]
ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه يُخفف عن أبي لهبٍ في قبره كلَّ اثنين لأنَّه أعتق الجارية التي بشرته بمولد رسول الله، ودليل ذلك ما رُوي عن أم حبيبة -رضي الله عنها- حيث قالت: "قالَ عُرْوَةُ: وثُوَيْبَةُ مَوْلَاةٌ لأبِي لَهَبٍ؛ كانَ أبو لَهَبٍ أعْتَقَهَا، فأرْضَعَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا مَاتَ أبو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أهْلِهِ بشَرِّ حِيبَةٍ، قالَ له: مَاذَا لَقِيتَ؟ قالَ أبو لَهَبٍ: لَمْ ألْقَ بَعْدَكُمْ غيرَ أنِّي سُقِيتُ في هذِه بعَتَاقَتي ثُوَيْبَةَ"، [14] ووجه الدلاةِ أنَّه خُفف عن أبي لهبٍ لأنَّه أظهر فرحه وسروره بمولد النبيِّ.
والاحتفال بهذا اليوم، هناك جوانب وأدلة عديدة تدعم هذا القرار، وهي
الاحتفال بعيد المولد النبوي هو تقليد للمسيحيين الذين يكرمون السنة الجديدة ويعتبرونها عيد ميلاد المسيح عليه السلام. إذا كان الاحتفال بالمولد النبوي يجلب معه أجرًا أو خيرًا، فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يغفلوا عنه، وكذلك أتباعه. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في الثاني عشر من ربيع الأول خطأ لأنه لم يثبت أن هذا هو التاريخ الصحيح لميلاد النبي. اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول هو أحلك يوم في التاريخ حيث ثبت أنه يوم وفاة الرسول. وفقا لبعض العلماء، من الممكن الاحتفال بالمولد النبوي. سمح بعض العلماء بالاحتفال بعيد ميلاد النبي المبارك ولكن ضمن حدود وشروط معينة يجب على المسلمين القيام بها. الإمام النووي رحمه الله. الإمام ابن كثير رحمه الله. الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله. الإمام فتح الله البناني رحمه الله. الإمام ابن الملك رحمه الله. الإمام المقريزي رحمه الله. وكثير من علماء وقضاة المسلمين، وقد أجازوا ذلك إذ رأوا في هذه البدعة ما يفعله بعض الناس من فضائل وحسنات، لكن أقوال هؤلاء العلماء لا ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار إلا بشروط أهمها اجتنابها – مبالغة وإسراف، واعتبار الاحتفال عادة وواجب رسمي، والله أعلم.