موقع الأسهم –
الغرض من الشركه:
تعمل شركه الحسن شاكر فى توريد وتصنيع اجهزه التكييف وذلك فى المملكه العربيه السعوديه والتى تعد بيئه خصبه لهذه التجاره نظرا لارتفاع درجه حرار الجو
كما انه الشركه تعد شريك ووكيل وموزع معتمد لكبرى الشركات العالميه فى هذا المجال
تاريخ انشاء الشركة: 3 أبريل 1994
بداية السنة المالية: الربع الاول
الملكية:
اسم المالك
النسبه
شركة ابراهيم عبدالله ابونيان واخوانه
12. 20%
شركه توازن العربية للا ستثمار التجاري
10. 00%
شركة عبدالقادر المهيدب واولا ده
شركة لماء القابضة
7. 40%
شركه مجموعه المطلق
5. 00%
آخرون
53. 20%
استثمارت اخرى:
استثمارات اخرى للشركه
شركة إبراهيم حسين شاكر للمشاريع والصيانة
100. 00%
إبراهيم شاكر المحدودة
الرؤية الحديثة للإلكترونيات والأجهزة الكهربائية الأردنية
60. الحسن غازي إبراهيم شاكر – الغرض من الشركه ومعلومات الأتصال | الاسهم. 00%
شركة إل جي شاكر
51. 00%
شاكر للإلكترونيات والأجهزة – لبنان
20. 00%
اعضاء مجلس الادارة:
عبد الاله بن عبد الله أبونيان
رئيس مجلس الادارة
جميل الملحم
العضو المنتدب
عبد الإله عبدالله أبو نيان
عضو مجلس إدارة
عبدالرؤوف وليد البيطار
مصعب سليمان المهيدب
جمال عبدالرزاق المديهيم
رائد عبد الحميد البريكان
حسين غازي إبراهيم شاكر
احمد توفيق محمد موسى
معلومات الإتصال:
العنوان: شارع عمر بن الخطاب ص ب 5124 الرياض 11411
التليفون: +966 1 2638899
الفاكس: +966 1 2632402
الموقع الالكترونى:
البريد الالكترونى:
فروع الشركة: شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر شارع عمر بن الخطاب ص ب 5124 الرياض 11411
مسئول الاتصال: أحمد مضية
إحصائيات السهم:
القيمة الإسمية
10.
شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر يوتيوب
كما قرر مجلس الادارة في اجتماعه تشكيل اللجان المنبثقة عن مجلس الإدارة وهي اللجنة التنفيذية، لجنة المراجعة ولجنة الترشيحات والمكافآت. وتجدر الإشارة إلى أن الأستاذ عبدالإله أبونيان قد شغل منصب رئيس مجلس إدارة شركة شاكر للفترة من أكتوبر 2010م وحتى تاريخه. كما يشغل مناصب قيادية في عدد من الشركات من أبرزها مجموعة شركات إبراهيم عبدالله أبونيان وإخوانه وعضويته في مجلس إدارة بعض الشركات التي تعمل في مجال الصناعة والتجارة والعقارات. كما أن الأستاذ جميل الملحم حائز على شهادة البكالوريوس في التسويق من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وحاصل على عدة دورات متخصصة من الجامعات والمعاهد العريقة على رأسها معهد انسياد في فرنسا (Insead) وكذلك معهد لندن العالي لإدارة الأعمال ((London Business School، كما شغل منصب رئيس شركة الاتصالات السعودية (STC) للفترة من يونيو 2011 وحتى مارس 2013. بلغ صافي الربح لشركة شاكر خلال الربع الأول من العام المالي الحالي 49. 8 مليون ريال، مقابل 40 مليون ريال للربع المماثل من العام المالي السابق وذلك بإرتفاع وقدره 24. 5% ومقابل 6. شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر يوتيوب. 2 مليون ريال تحققت في الربع السابق من العام المالي السابق وذلك بإرتفاع قدره 703.
27
التغيير(12 شهر)%:
1. 74
بيانات السهم (آخر فترة مالية)
عدد الأسهم (مليون)
63. 00
القيمة الإسمية للسهم ()
10. 00
القيمة الدفترية للسهم ()
9. 89
القيمة السوقية (مليون)
1, 231. 02
المساهمون الرئيسيون
اسم المساهم
نسبة الملكية
7. 69
12. 21%
6. 23
9. 89%
3. شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر بتوحشيني. 60
5. 71%
التطورات الرئيسية
2010-05-17
إدراج وبدء تداول أسهم الشركة في السوق المالية السعودية (تداول)
2010-04-26
زيادة رأس مال الشركة من 500 ألف ريال سعودي إلى 350 مليون ريال سعودي وذلك من خلال رسملة حساب الأرباح المبقاة
1994-04-03
تأسست كشركة ذات مسؤلية محدودة برأس مال قدره 500 ألف ريال سعودي
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
كفاك من عقلك ما أبان لك رشدك من غيك. لقد بصرتم إن أبصرتم، وأسمعتم إن سمعتم، وهديتم إن اهتديتم. لقد جاهرتكم العبر، وزجركم ما فيه مزدجر، وما بلغ عن الله بعد رسول الله مثل النذر. لم يخل الله سبحانه عباده من حجة لازمة، أو محجة قائمة. لم يخل الله سبحانه عباده من نبي مرسل، وكتاب منزل. لم يخلقكم الله سبحانه عبثا، ولم يترككم سدى، ولم يدعكم في ضلالة، ولا عمى. ما أعطى الله سبحانه العبد شيئا من خير الدنيا والآخرة، إلا بحسن خلقه وحسن نيته. ما كان الله سبحانه ليضل أحدا، وليس الله بظلام للعبيد. من أساء النية منع الأمنية. من ساء عزمه، رجع عليه سهمه. من ساء مقصده ساء مورده. يعطف الهوى على الهدى إذا عطفوا الهدى على الهوى، و يعطف الرأي على القرآن، إذا عطفوا القرآن على الرأي. المراجع ^ أ ب ت ث ج عبد العزيز السلمان (1434)، موارد الظمآن لدروس الزمان (الطبعة 30)، صفحة 41-46، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد القضاعي (1418)، دستور معالم الحكم ومأثور مكارم الشيم (الطبعة 1)، بيروت لبنان:دار الأرقم بن أبي الأرقم ، صفحة 133. حكم الإمام علي (ع) عن الشجاعه و الحياء - منتدى الكفيل. ^ أ ب "من حكم وأقوال الإمام علي" ، قصةالإسلام ، 10/6/2010، اطّلع عليه بتاريخ 7/9/2021. بتصرّف. ↑ عبد الواحد الآمدي، غرر الحكم ودرر الكلم ، صفحة 259.
حكم الامام على موقع
۷ـ قال ( عليه السلام): ( إنّ أخيب الناس سعياً وأخسرهم صفقة رجل أتعب بدنه في آماله ، وشغل بها عن معاده ، فلم تساعده المقادير على إرادته ، وخرج من الدنيا بحسرته ، وقدم على آخرته بغير زاد). ۸ـ قال ( عليه السلام): ( إذا أقبلت الدنيا على امرئ أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه). ۹ـ سمع أمير المؤمنين علي ( عليه السلام) رجلاً يغتاب رجلاً عند ابنه الحسن ( عليه السلام) ، فقال: ( يا بني! نزه نفسك وسمعك عنه ، فإنّه نظر إلى أخبث ما في وعائه فأفرغه في وعائك). ۱۰ـ قال ( عليه السلام): ( من بالغ في الخصومة ظلم، ومن قصر فيها ظلم، ولا يستطيع أن يتقي الله من يخاصم). ۱۱ـ قال ( عليه السلام): ( يجب على العاقل أن يكون عارفاً بزمانه ، مالكاً للسانه ، مقبلاً على شأنه). حكم الامام على موقع. ۱۲ـ قال ( عليه السلام): ( القريب من قرّبته المودّة وإن بعد نسبه ، والبعيد من باعدته العداوة وإن قرب نسبه). ۱۳ـ قال ( عليه السلام): ( الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ، ولم يرخص لهم في معاصي الله ، ولم يؤمنهم من عذاب الله ، ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره ، لأنّه لا خير في عبادة لا علم فيها ، ولا علم لا فهم معه ، ولا قراءة لا تدبّر فيها).
حكم الامام علي بن ابي طالب
أهم أقوال الإمام علي في التعامل مع الناس
راحة الجسم في الطعام القليل و راحة النفس في قلة الأخطاء و راحة القلب في قلة الاهتمام وراحة اللسان في قلة الكلام. من ينصب نفسه للناس إمامًا يجب أن يبدأ بنفسه أولًا قبل أن يعلم غيره. وأن تتمثل سيرته تأديبه قبل أن يمثله اللسان. طلب الإمام علي من المؤمنين أن يحسنوا في غياب غيرهم فيحفظوا في غيابهم. القناعة مال لا ينتهي والعفة زينة الفقراء والشكر زينة الأغنياء. وأن الكرم هو أفضل من الرحم وكمال الخصال الفاضلة شرف الأخلاق. كما أنه طالب المؤمنين بأن يجدوا في الحق ويبخلوا في الباطل وأن من تحلى بالإنصاف فقد بلغ مراتب الأشراف. وأن تمثل سيرته تأديبه قبل أن يمثله اللسان. إن مساعدة الملهوف من الأشياء التي تكفر الذنوب و أنه من سالم الناس كسب السلامة. ومن استشار الرجال شاركهم في عقولهم ومن زادت صدقاته ازداد أعوانه ومساعديه ومن كان رفيقًا كسب الرزق. حِكم وأقوال الإمام علي بن أبي طالب (ع) - شبكة مدينة الحكمة. صلة الرحم تزيد من النعم وتبعد النقم وهي من أفضل صفات الكرم، كما أنها تزيد العدد وتوجب السؤود وهي مثراة للنعم. شاهد من هنا: موضوع عن فن التعامل مع الناس
وبذلك نكون قد انتهينا من الحديث عن حكم الإمام علي في التعامل مع الناس والذي تعرفنا فيه من خلال موقع على حكم وأفعال علي رضي الله عنه.
حكم الامام علي ابن ابي طالب
أفضل الجود إيصال الحقوق إلى أهلها. أكرم الشّيم إكرام المُصاحب وإسعاف الطّالب. رأس الجهل مُعاداة النّاس. أجمل أقوال الإمام علي:-
يمكن ايضًا من خلال موضوعنا عن أجمل أقوال وحكم الإمام علي بن أبي طالب التعرف على أجمل أقوال الإمام علي كما يلي:
كلّ شيء فيه حيلة إلّا القضاء. الدّنيا سجن المؤمن، والموت تحفته، والجنّة مأواه. الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللّسان، وعمل بالأركان. صبرك على المُصيبة يُخفّف الرّزية ويجزل المثوبة. أفضل الأمانة الوفاء بالعهد. لو كان لربّك شريك لأتتك رسله. أحسن أفعال المقتدر العفو. من أفضل المعروف إغاثة الملهوف. العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال. إذا مطر التحاسد نبتت التفاسد. خذ الحكمة أنّى كانت، فإنّ الحكمة ضاّلة كلّ مؤمن. ظلم الضّعيف أفحش الظّلم. دول الفجار مذلّة الأبرار. مسرّة الكرام في بذل العطاء، ومسرّة اللّئام في سوء الجزاء. شرّ الإيمان ما دخله الشّك، وشرّ أخلاق النّفس الجور. من وَقَّرَ عالِماً فقد وَقَّرَ ربّه. حكم الامام علي بن ابي طالب. إيّاك والظّلم فإنّه أكبر المعاصي، وإنّ الظّالم لمعاقب يوم القيامة بظلمه. من نصرَ الحقّ أفلح. بكثرة التّواضع يُستدلّ على تكامل الشّرف، بكثرة التّكبر يكون التّلف.
أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله. من نظر في عيوب الناس فأمركها ثم رضيها لنفسه، فذلك هو الأحمق بعينه. عيبك مستور ما أسعدك جدك. من أراد الغنى بغير مال، والكثرة بلا عشيرة، فليتحول من ذل المعصية إلى هز الطاعة إلى الله، إلا أن يذل من عصاه. لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب. تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها.. من الحرام ويبقى الإثم والعار.. تبقى عواقب سوء في حقيبتها.. لا خير في لذة من بعدها نار. لسان المؤمن من وراء قلبه، وقلب الكافر من وراء لسانه. المرء باصغريه: قلبه ولسانه. واحفظ لسانك واحترز من لفظه.. فالمرء يسلم باللسان ويعطب. لسانك حصانك، إن صنته صانك. حكم الامام علي ابن ابي طالب. ذهبَ الوفاءُ ذهابَ أمسِ الذاهبِ.. فالناسُ بين مخاتلٍ ومواربِ يغشون بينهمُ المودةَ والصفا.. وقلوبُهم محشوةٌ بعقاربِ. الغنى في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة. نعم المؤازرة المشاورة. أعقل الناس أعذرهم للناس. إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه. فإِن قيلَ في الأسفارِ ذلٌ ومحنةٌ.. وقطعُ الفيافي وارتكابُ الشدائدِ فموتُ الفتى خيرٌ له من قيامِه.. بدارِ هوانٍ بين واشٍ وحاسدِ. لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك.