محمد حازم القاضي52. احمد فريد المعطي رحمه الله53. طارق عبد العظيم جبران انتقل لقسم جراحة الأطفال 54. محمود وائل صلاح الدين55. احمد مصطفي كمال انتقل لقسم جراحة الأطفال56. علاء محمــد إبراهيم خليل57. خالد صفوت السيد فهمي 58. محمـد سلــيم عـبود59. حمـدون الحسيني محمد60. عبدالرحمن حسن صادق المغربى61. طارق سامي شاهين انتقل للعمل بالمملكة العربية السعودية62. عبدالحميد حسن القطيط63. سامي خليفة أحمد خليفة 64. خالد عبد العزيز متولي رحمه الله65. د محمود زغلول انتقل لقسم جراحة الاوعية66. احمد السيد لاشين 67. محمد عبد الفتاح إبراهيم68. ماجد حسن محمد عياط 69. على حلمي عبد الواحد الشيوى70. محمد حسن انتقل لقسم جراحة التجميل71. مادلين طبر تقترب من الانتهاء من تصوير "ملف سرى". أيمن سالم انتقل لقسم جراحة الاوعية وشغل رئيس القسم ونقيب أطباء الشرقية وامين عام نقابة اطباء مصر الحالى 72. محمد على حسن الشرقاوى 73. صلاح محمد إبراهيم العسكري الجهيني رحمه الله74. محمد صلاح عوض انتقل لقسم جراحة التجميل وشغل رئيس القسم75. عصام عزت عبد اللطيف انتقل لقسم النسا والتوليد76. رافت عبد اللطيف انتقل لقسم جراحة التجميل77. احمد عزت رزيق انتقل لقسم جراحة الاطفال وشغل رئيس القسم78.
مادلين طبر تقترب من الانتهاء من تصوير &Quot;ملف سرى&Quot;
22. العضو / مجدى الأمير، بشأن الانتهاء من مكتب بريد قرية جديدة المنزلة- مركز المنزلة- محافظة الدقهلية. 23. العضو / محمود العزب، بشأن إدخال خطوط التليفونات الأرضية وخدمة الإنترنت للبر الشرقي بمركز ميت غمر وأرض الجزيرة- محافظة الدقهلية. 24. العضو / على العساس، بشأن تطوير ورفع كفاءة مكاتب بريد (قرية حجاجة- مدينة السرو- إسكندرية الجديدة- قرية الغوابين) محافظة دمياط. 25. خطبة عن ( فوائد صدقة الفطر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. العضو / حسام الحسينى، بشأن إنشاء عدد من مكاتب البريد، وتوفير ماكينات ATM، وتوفير مكاتب بريد متنقلة بحي بولاق الدكرور- محافظة الجيزة. 26. العضو / محمد حمدى دسوقى، بشأن إنشاء فرع للبنك الزراعي المصري بأسيوط الجديدة – محافظة أسيوط. 27. العضو / علاء سليمان، بشأن تخصيص خمسين فدانًا كمدافن للمواطنين بالمرافق بالهضبة الجديدة بمدينة ناصر الجديدة – مركز ومدينة أسيوط – محافظة أسيوط. 28. العضو / محمد السعيد عوض، بشأن إنشاء سور حماية حول الترع المبطنة المارة داخل الكتل السكنية – مركز السنبلاوين – محافظة الدقهلية. 29. العضو / سليمان عطيوى، بشأن توسعة طريق عبد الله جاد الحق المتفرع من شارع أبو داود الظاهرى – حي مدينة نصر – محافظة القاهرة.
خطبة عن ( فوائد صدقة الفطر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
رسمتُ النّجومَ رسمتُ القَمَرْ وطيْرًا يُغَرِّدُ فوقَ الشّجَرْ لأنّيْ أُحبُّ جمالَ الطّبيعَهْ وأعشَقُ تلكَ السّهولَ البديعَهْ ومِنْ كلِّ زهرٍ أشُمُّ عبيرا وأحذَرُ ما كانَ أمرًا خطيرا وعندَ الصَّباحِ أراقبُ شمسا أطلّتْ تناديْ وتهمِسُ همسا وبينَ البساتين أجريْ وأعدو وأقفزُ مثلَ فراشٍ وأشدو أضاحِكُ تلكَ العصافير حينا وَأُسْعدُ من كانَ حوليْ حزينا أحبُّ الجميعَ ولستُ أباليْ بأمرٍ يكدّرُ نفسيْ وباليْ أعيشُ بمملكتي دونَ خوفِ لأنَّ المحبّةَ تملَأُ جوفِيْ --------------------------------------------- تم نشر القصيدة بطلب من كاتبها: د. عاطف العيايدة
ومما يراعيه المسلم قبل اخراج زكاته:الإخلاص واجتناب المن والأذى: إذ يجب أن تكون الزكاة خالصة لوجه الله تعالى ،ولا تُقبل إن أُخرجت لغير الله، أو كانت من أجل المن والأذى، مصداقاً لقول الله تعالى: (فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) الكهف (110) وأن يزكي بالحلال الطيب: فلا تُقبل الصدقة بالمحرمات سواءً كثرت أم قلّت، مصداقاً لقول الله تعالى: (قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ) المائدة (100). وأن تكون الصدقة مما يحبه المتصدق لا مما يكره. ومن فوائد وثمرات صدقة الفطر: أنها تقوّي أواصر المحبة في المجتمع ، وتُزيح مشاعر الحقد والحسد من نفوس الفقراء تجاه الأغنياء ،وتحل محلّها مشاعر الغبطة والسرور. وتُعظّم بها شعائر الله تعالى ، وتعد صدقة الفطر شكرًا لله تعالى على نعمه، بأن رزق المسلم صيام رمضان، وبها يمتثل المسلم لأوامر الله تعالى ،وبها يحصل المسلم على الأجر العظيم، ويتقرّب بها المسلم من الله تعالى. ومن فوائد وثمرات صدقة الفطر: تعويد المسلم على الجود، واستجلاب البركة، والبعد عن الشح والبخل، ويمحو الله بها الذنوب، وبإخراجها تمحي الزلات والهفوات التي لحقت بصيامه.
+9 جـرووحي كـ حلت عيـني يوميات عاطلـهـ دلووعهـ عبودي عاطل رعبوب العنيدهـ أبو شوشه يركدون 13 مشترك كاتب الموضوع رسالة يركدون Admin عدد الرسائل: 457 المزاج: متضايقه:( تاريخ التسجيل: 12/04/2008 بطاقة الشخصية my sms: موضوع: معنى كلمة Okوأصلها الإثنين أبريل 14, 2008 2:27 am OK ؟؟؟؟؟؟ كلمة ok أصبحت جزءا في حياتنا نستعملها يوميا في حياتنا الاجتماعية و العملية وحقيقة أصلها هي اختصار لمدينة أمريكية (( old kodahok)) الواقعة في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية وسبب انتشار هذا اللفظ الذي تحول إلى كلمة أن مرشح للرئاسة في الولايات المتحدة الأمريكية أبن هذه المدينة وأسمه مارتن فان بودين.
معنى كلمة Okوأصلها
يقولون: من طلب وراء ذلك؟ أي من طلب سوى ذلك. وإذا لاحظنا أن كثيرا من اللهجات العامية تحمل معنى فصيحا لكلمة " وراء "
التي عدّها النحاة ظرف مكان ولفظ " وراءك " اسم فعل أمرٍ بمعنى تأخر. هذا ما تيسر لي جمعه وإنْ وجد لديكم معنى آخر يتجلى فيه اتساع الدلالة للفظ " وراء " يسعدني مشاركتي بذلك.. مع التقدير لكم سلفًا. سميرة رعبوب
معليش لو سمحتو ابغى معنى كلمة رعبوب باللغه العربيه ايش ؟ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
مدلولات لفظ " وراء" في الفصحى واللهجات الدارجة
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} الكهف/79. من المعلوم أن أهل السفينة ينتظرهم حال وصولهم ملك ظالم ؟ فهل لفظ الوراء
هنا يعني الخلف ؟ وهل لفظ " الوراء " يقتصر على هذه الدلالة؟.........................................................
قال أبو حيان: "وراءهم" لفظ يطلق على الخلف وعلى الأمام، ومعناها هنا:
أمامَهم، ولا خلاف عند أهل اللغة أن "وراء" يجوز بمعنى قُدَّام. وفي المعجم: و وَرَّى الشيءَ: أخفاه. الوَرَاءُ: كلُّ ما استتر عنك سواء أكان خلفًا أم قدّامًا: أمامهم. الوَرَاءُ:
الوَرَاءُ: ولدُ الولدِ. معنى كلمة Okوأصلها. و الوَرَاءُ الضَّخمُ الغليظُ الأَلواح. ويقال: هو وراءك ، لما استتر عنك ، سواء أكان خَلْفًا أَم قُدّامًا. وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16 مِنْ وَرَاِئهِ جَهَنَّمُ)): أمامَه وقُدّامه. ونلاحظ ورود لفظ " وراء " بمعنى أمام وقدّام في اللهجة العامية " لهجة أهل
الحجاز خاصة " فهم يقولون: وراءه مستقبل بمعنى: أمامه مستقبل. وتأتي بمعنى " خلف" عندما يقال: انظر وراك - بتخفيف الهمزة - أي: انظر خلفك! لكنها تتسع دلالة عند أهل المنطقة الوسطى في شبه الجزيرة العربية فهم
يقولون: وراءك تفعل كذا ؟ أي بمعنى: لِمَ تفعل كذا ؟ أو يقولون: ما
وراءك؟ أي ما أخبارك؟
وفي بعض القبائل العربية وراء بمعنى: سوى.
آخر الأسئلة في وسم رعبوب - إدراك
كثيراً ما نسمعهم يقولون: رَعْبُوب - بفتح الراء - يريدون: المرأة الغَضَّة الطويلة أو البيضاء الحُلْوة الناعمة، وهذا النطق غير صحيح، والصواب: رُعْبُوب - بضمِّ الراء، وهو وصف للمرأة الجميلة، فهكذا نطقت العرب. ويقال أيضاً: رُعْبُوبة - بالتاء المربوطة، والجمع (رَعَابيب) كما في المعاجم اللغويَّة، وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح. جاء في الوسيط: «(الرُّعْبُوب) (بضمِّ الراء): الغَضَّة الطويلة الممتلئة الجسم، أو البيضاء الحُلْوة الناعمة»، وأشار إلى معنيين آخرين للرُّعْبُوب وهما: الضعيف الجبان، والمرأة الخفيفة الطيَّاشَة. ولا شك أنَّ السياق بقرائنه المختلفة من حاليَّة واجتماعيَّة ومعنويَّة ولفظية.. معليش لو سمحتو ابغى معنى كلمة رعبوب باللغه العربيه ايش ؟ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. إلخ، يكشف المعنى المراد من (رُعْبُوب) في الاستعمال اللغويّ، فإذا قيل: َسلَبَت عقلي رُعْبُوب - اتضح أنَّ المراد: المرأة الحسناء، وإذا قِيل: فلانٌ رُعْبُوب في مواجهة الخَصْم - كان المعنى أنَّه ضعيف جبان، وهكذا. إذنْ، قُلْ: رُعْبُوب - بضمِّ الراء، ولا تقل: رَعْبُوب - بفتحها. وهناك لغات أخرى إذ يجوز أن يقال: رُعْبَب بضمَّ الراء وفتح الباء، ورِعْبِب بكسر الراء والباء - ويشمل ذلك المعاني السابقة.
رُعْبُوب لا رَعْبُوب | صحيفة الاقتصادية
06-16-2005, 09:13 AM
رقم المشاركة: 1
ما معنى هذه الكلمة في هذا البيت ؟
البيت سمعته من قصيدة غناها راشد الماجد، و يبدو أن ناظمها من الإمارات.
معجم اللهجات المحكية: معنى كلمة - وراء
أيضا لدي كلمة من قصيدة مغناة للمطرب نفسه.
لمن كتبت هذه الأبيات ؟ من المعني ؟
10-30-2005, 05:08 PM
رقم المشاركة: 6
أخوي كفاية
الله مير يسلمك
الله أكبر يا إذاعة الرياض
صوت القاهرة على غفلة
وإلا ( هنا لندن)
لا برامجن زينة ولامذيعين
يشدونك بالأسلوب
تبي الجد
ريّح بالك منها
مثل
عاشق نجد
07-21-2006, 01:37 AM
رقم المشاركة: 7
رعبـــوب"" صغير
08-11-2006, 05:37 AM
رقم المشاركة: 8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمة رعبوب مذكورة في قصائد لأبي نواس وابن الرومي وغيرهم
يقصدون بها البياض على ما أذكر
وأما عن إذاعة الرياض ، فهي إذاعة متميزة ولها برامج متنوعة وثقافية ومباشرة كثيرة ، وبها مذييعين ومذيعات على قدر كافٍ من الثقافة والمعرفة.