إبراهيم حبيب - يا سعود فات من الشهر - صوت الخليج - YouTube
محمد البلوشي - يا سعود فات من الشهر - Youtube
19-11-2010, 01:45 PM
ياسعود فات من الشهر
السلام عليكم من يعرف قائل القصيدة الشهيرة المغناة, ياسعود فات من الشهر خمسه وعشرين.... ماشفت خلي خايف عليه من الخطر بين البساتين.......... شرقي حولي ومن هو سعود المسنده له القصيده ؟؟؟ وتقبلوا تحياتي
19-11-2010, 04:48 PM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 118
يا سعود:
الله يرحم... الجميع
سعود الياقوت.... المشهور ب
سعودالمخايطه
و كاتب الابيات:
المغفور له الشيخ احمد الجابر. 19-11-2010, 04:49 PM
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2, 660
أخي الكريم قائل هذه القصيدة هو الشيخ أحمد الجابر رحمه الله و سعود المعني في هذه القصيدة هو سعود الياقوت. انظر هذا الرابط:
الشيخ أحمد الجابر
__________________ "وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
19-11-2010, 10:12 PM
عضو
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 72
القائل: المرحوم بإذن الله الشيخ عبدالله السالم
المقصود بسعود: المرحوم سعود المضف..
أما سعود الياقوت ( المخايطه) فهو مكبس أصوات ولا دخل له بالموضوع...
19-11-2010, 11:07 PM
شكرا للجميع على تفاعلهم وبيض الله وجيهكم بس انا ألاحظ ان فيه رأيين الان والمعلومة اللي عندي وحبيت اتاكد منها انها للشيخ احمد الجابر رحمه الله وهنالك شبه اتفاق على انه قائلها رحمه الله.
راشد الحملي - سامري و فنون
ياسعود فات من الشهر كلمات – المحيط المحيط » كلمات » ياسعود فات من الشهر كلمات ياسعود فات من الشهر كلمات، يتواجد الكثير من الأغاني التي أداها فنانين كُثر، ومنهم أغنية ياسعود فات من الشهر كونها من أكثر ما تم البحث عنه في الساعات الماضية للتعرف على الكلمات التي احتوتها هذه الأغنية التي أداها الفنان الكويتيّ المشهور محمج البلوشي وهو شخصية فنية محبوبة لديه الكثير من الجماهير ولديه الكثير من الأعمال التي انتشرت على نطاق واسع في مواقع التواصل الاجتماعي، وبحث المُتابعين عن ياسعود فات من الشهر كلمات كونها من أكثر الأغاني شهرةً التي أداها الفنان محمد البلوشي.
تاريخ الكويت - ياسعود فات من الشهر
ويوجه الشاعر كلامه إلى صديقه حمد السميط (بوبدر) والذى ورد ذكره ايظا بقصيدة يامن يرد الغالى الزعلان. يا حمد خلى نوالى بالصدود
مايلٍ للغير مدرى وش بلاه
خاربٍ طبعه وصاير لى عنود
لى لقيته صد ولَقَّانى وراه
ياحمد دايمٍ يجذب بالوعود
مَقْصدَهْ يابوبدر أتبع رضاه
شاقنى يابوبدر ضافى الجعود
مثل خشفٍ ريمٍ وإلتف بالعباه
صحبته يالله عساها ما تعود
يوم كل الناس دروا فى خطاه
10-10-2020, 04:48 PM
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 3
اضافه علي المشاركة
كنية حمد عبدالعزيز السميط هي ابوخالد
وشكرا
بصراحة، في بداية بحثي توقعت أن تكون القصيدة لأحد الشعراء الغنائيين الكويتيين المعروفين في الساحة الغنائية بحكم وفرة أعمالهم وتعاوناتهم مع المطربين، لكنني تفاجأت بأن كلمات الأغنية تعود للمغفور له حاكم الكويت العاشر الشيخ أحمد الجابر الصباح... والتي كتبها في فترة ما قبل الستينيات (كما هو واضح في الورقة) يخاطب بها صديقه «سعود اليوسف المطوع القناعي» في وقت كانت فيه حولي تتصف بجمال طبيعتها وتتميز بكثرة الأعشاب ومنظر الزهور، حيث كانت وجهة الكويتيين يقصدونها مع عائلاتهم لنصب خيامهم لقضاء إجازة الربيع والاستمتاع بأجوائها.
شهادة الزور من أكبر الكبائر| اعرف نبيك - YouTube
حكم شهادة الزور وتعريف شهادة الزور - موقع محتويات
في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟» قلنا: بلى يا رسول الله، قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين»، وكان متكئًا فجلس، فقال: «ألَا وقول الزور، وشهادة الزور، ألَا وقول الزور، وشهادة الزور». شهادة الزور هي تعمّد الحنث باليمين أو تزوير تأكيد لقول الحقيقة، سواء كانت مكتوبة أو منطوقة، بشأن مسألة أساسية لإجراء قضائي ما. وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن قول الزور، وجعله كبيرة من الكبائر؛ قال تعالى في كتابه الكريم: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ [الحج: 30]، وقال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ [الفرقان: 72]. وعن أنس رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الكبائر، فقال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور» أخرجه البخاري في "صحيحه". وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه رضي الله عنهم قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ -ثلاثًا- الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وشهادة الزور –أو: قول الزور»، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مُتَّكِئًا، فجلس، فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت.
شهادة الزور من الكبائر - Youtube
قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان r متكئا فجلس فقال: ألا وشهادة الزور ألا وشهادة الزور، فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت ». عباد الله: إن شهادة الزور من أكبر الكبائر. إن شاهد الزور مخادع لله، خائن لعباد الله، والله سبحانه لا يحب من كان خوانا أثيما. إن شهادة الزور من الإفساد في الأرض،والله يقول:( فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ) [يونس: 81]. فاتقوا الله إذا قلتم، وقولوا الحق إذا شهدتم، وأدوا الأمانات إذا اؤتمنتم، ولا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون، فشاهد الزور خوان أثيم، وله عند الله العذاب الأليم، وقد قال r: «لا إيمان لمن لا أمانة له ». وهل يكون شاهد الزور ذا أمانه؟! هل يؤمن شاهد الزور في حال من الأحوال؟!. إن الذي شهد شهادة الزور قد أوبق نفسه في الآثام، وظلم كلا من الطرفين، ظلم المشهود عليه، وقهره وغلبه بالباطل، وأوغر صدره عليه، وحرمه حقه، وأفسد مجتمعه، وظلم المشهود له بإعانته على أكل الحرام، وظلم الناس، وعصى الله بأمره في قوله سبحانه:{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2].
وكذلك يعمل بالاوراق الرسمية إذا كانت خالية من التزوير والفساد.. التناقض: التناقض قسمان: 1- تناقض الشهود. 2- تناقض المدعي.. تناقض الشهود أو رجوعهم عن الشهادة: إذا أدى الشهود الشهادة ثم رجعوا عنها في حضور القاضي قبل إصدار الحكم تكون شهادتهم كأن لم تكن ويعزرون. وهذا رأي جمهور الفقهاء، أما إذا رجع الشهود عن الشهادة بعد الحكم في حضور القاضي فلا ينقض الحكم الذي حكم به ويضمن الشهود المحكوم به. وقد روي أن رجلين شهدا عند الإمام علي - كرم الله وجهه - على آخر بالسرقة فقطع يده ثم عادا بعد ذلك برجل غيره قائلين: إنما السارق هذا. فقال علي: لا أصدقكما على هذا الاخر وأضمنكما دية يد الأول ولو أني أعلمكما فعلتما ذلك عمدا قطعت أيديكما. وعلل شهاب الدين القرافي رأي الجمهور هذا بقوله: إن الحكم ثبت بقول عدول وسبب شرعي ودعوى الشهود بعد ذلك الكذب اعتراف منهم أنهم فسقة، والفاسق لا ينقض الحكم بقوله فيبقى الحكم على ماكان عليه. وذهب ابن المسيب والاوزاعي وأهل الظاهر إلى نقض الحكم عند الرجوع عن الشهادة في كل الاحوال لأن الحكم ثبت بالشهادة فإذا رجع الشهود زال ما يثبت به الحكم، وكذلك سائر الحدود والقصاص عند بعض الفقهاء لا ينفذ الحكم إذا رجع الشهود قبل التنفيذ لأن الحدود تدرأ بالشبهات.. تناقض المدعي: إذا سبق كلام من المدعي مناقض لدعواه بطلت الدعوى، فإذا أقر بمال لغيره ثم ادعى أنه له، فهذا الادعاء المناقض لاقراره مبطل لدعواه ومانع من قبولها.