لا تكن أحمق ولا تتخلى عمن وثق بك. حين تجرح أحدهم تذكر أنه كان يمنحك ثقة أكبر من ذلك. من أكبر دلالات الحمق، أنك تطعن قلب أحبك. غالباً لا تأتي الجروح إلا من الأحبة. ولأني أحبك، لم أكن أتوقع خيانتك. أعظم ما يجرح المشاعر الخيانة والكذب. جرح المشاعر والاحاسيس
جرح المشاعر من الأحبة جرح عميق يسكن القلب، ربما لا يلتأم أبداً، فمن يحب بصدق لن يهون عليه قلب حبيبه ولا يمكن أن يستهين بمشاعره، لأن الجرح من الحبيب خنجر يسكن القلب ولا يشفى أبداً. القسوة حين تأتي ممن نحب، تصيبنا بخيبة عميقة. عمق الجرح الذي طعنته لقلبي، كان كافياً لقتلي ولكني مع الأسف لم أمت. جرح المشاعر لا ينسى 13. هناك الكثير ممن جرح قلبهم يتمنوا لو لم يلتقوا بأحبتهم منذ البداية. لا تجرح أحد ظنك وطن. جرح المشاعر قاسياً وألمه غير محتمل. لا تجرح أحد كان يظن فيك خيراً. من أحبك حقاً لم يفرط فيك أبداً. لا شك أنك أحببتني، ولكنك مريض لا تعرف كيف تصون. جرحتني حين خنتني المرة الأولى، وقتلتني بالثانية. للأسف أحياناً يكون السماح أول مرة خطأ عظيم. ذو الحظ العظيم، هو من لديه حبيب لا يخون. أعظم ما يمنحه لك الله شخص لا تهون عليه مشاعرك. المشاعر الصادقة تحتاج أناس أوفياء. ليت الأيام تعيدنا إلى قبل ما نلتقيكم.
- جرح المشاعر لا ينسى 6
- جرح المشاعر لا ينسى الحلقه
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 31
- ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل
جرح المشاعر لا ينسى 6
= 660) = 660; return false;" />
نعم
رفقاً بالمشاعر فهي من زجاج
وآلية لصقوط من يديك فتتهشم
المشاعر
لايستطيع منا احد ان يتحكم بها
فإذا انكسرت صعب جداً جبرها,,
ولكن اهمس لمن يحطمون المشاعر
فكم من زجاجه انكسرت وتحطمت بسببهم وعلى يدهم
ولم يعتنوا بالزجاجه فسقطت متهشمه وهم لايولون لهم بال
للأسف يرمي الكلمه جارحه مؤلمه لشخص ماء
ويمضي في طريقه …!! ومن خلفه يأن ويتألم بسبب هذه الكلمه
والمجروح ربما يتحدث ويطلق الضحكات
لكن باتت مشاعره ليلاً تأن وتبكي!!
جرح المشاعر لا ينسى الحلقه
أحياناً نظن أناس نجاة وهم الغرق بعينه. الجروح ندبات في القلب لا تلتأم. كل كلمة جارحة مرت بنا تركت فينا ألم لا يمحى. تذكر أن من تجرح إنسان مثلك وله نفسك المشاعر. إذا كنت تحبني بصدق كان أبداً لا يمكن أن تجرحني. من يحب بصدق يفعل كل ما بوسعه لكي يعيش سعيدا. ليت قصص الحب يكون لها ضمان، بإصلاح القلوب بعد هلاكها. كل مشاعرك كاذبة كل وعودك لم تنفذها. عدني هذه المرة بأنك لن تعود ثانياً، وإياك أن تعتذر. الله لم يرضى أبداً بهتك القلوب ولا هلاكها. ضع يدك على قلبك، وعده ألف مرة أنك لم تنهكه ثانيا. عبارات عن الجرح من أقرب الناس
حين يأتي الجرح من أقرب الناس يكون قاسياً جداً، تملأه المرارة والحزن، فكل الذين جرحوا من أحبتهم لم تشفى جروحهم أبدًا، ولم تعود ثقتهم في أحد ممكن حولهم، كالأسهم التي تصيب عمق الوريد. القلوب لها حرمات فلا تدخل قلب تنوي جرحه. لماذا تجرح من أحبك بعمق. جرح المشاعر لا ينسى 6. طريقتك في خداع الغير دليل على حمقك. السيئون فقط هم من يحبوا أن يروا مشاعر غيرهم تنزف. بعمق الحب كرهتك. لا تنافق ولكن لا تكون أسود القلب سليط اللسان لا تكن بهذا الحمق أبداً. قلوب الناس لا يجوز جرحها، قلوب الناس لدخولها قدسية. الحمقى وحدهم هم من يجرحوا أحبتهم بقسوة.
كلمات عن جرح القلب
من يحب لا يجرح قلب أحبته، ولا يهون عليه أن يراهم في حزن أو ألم، إذ أن جرح القلوب قد لا يشفى ولا يلتأم، فمن يستطيع أن يحفر في قلب من يحب جرح بهذه القسوة؟! فالحب رحمة ورفق وسكينة وأمان. جرح القلوب لا يستهان به، جرح القلب لا يغتفر. الجروح حين تأتي ممن وثقنا بهم، تكن قاسية للغاية. أدعوا لنفسك دوماً ألا يذيقك الله مرارة الجرح ممن تحب. في الحب ألم الجرح مضاعف، في الحب لا سكينة للجروح. ولأني أحبك، تجرعت جرحك علقماً ومرار. في الحب البقاء لمن يحافظ على مشاعر الآخر. في مرحلة عظيمة من الحب، ستجرح إذا غفل أحدهم عن قبلة رأسك ذات ليلة. لماذا تجرح من تحب، أحب أم انتقام. لا تجرح قلب سكنه حبك. جرح الناس سيحاسبك الله عليه حساب عسير. حين تجرح أحدهم ستشعر بخسة وحن عميق. جرحتني بعدما وثقت بك. عمق الجرح يتوقف على من صاحب الطعنة. حين يأتي الجرح من أقرب الناس إليك، يكون أكثر عمق وألماً. جرحت قلبي بعدما ظنك الرجل الأوحد في العالم. جرح المشاعر لا ينسى الحلقه. منحتك الحب الذي كنت أتمنى أنه تهبه لي يوماً. كن صادق في الحب فهناك من يظن فيك خيراً. على قدر المحبة تأتي الجروح. حين تستهين بجرح أحدهم أعلم أن قلبك خلا من الرحمة.
التفريغ النصي الكامل
تفسير قوله تعالى: (وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة... )
تفسير قوله تعالى: ( كلا والقمر... أن يتقدم أو يتأخر)
تفسير قوله تعالى: (كل نفس بما كسبت رهينة... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 31. حتى أتانا اليقين)
تفسير قوله تعالى: (فما تنفعهم شفاعة الشافعين)
تفسير قوله تعالى: (فمالهم عن التذكرة معرضين)
تفسير قوله تعالى: (بل يريد كل امرئ... لا يخافون الآخرة)
تفسير قوله تعالى: (كلا إنه تذكرة... وأهل المغفرة)
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 31
4- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ﴾ [المدثر: 31]، قال القرطبي: أي وما يدري عدد ملائكة ربك الذين خلقهم لتعذيب أهل النار، إلا هو أي إلا الله - جل ثناؤه - وهذا جواب لأبي جهل حين قال: أما لمحمد من الجنود إلا تسعة عشر. وقال ابن كثير:
(أي: وما يعلم عددهم وكثرتهم إلا هو تعالى؛ لئلا يتوهَّم متوهِّم أنما هم تسعة عشر فقط، وقد ثبت في حديث الإسراء المروي في الصحيحين وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في صفة البيت المعمور الذي في السماء السابعة: فإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك).
((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل
الإعراب: (نك) مضارع مجزوم وعلامة الجزم السكون الظاهرة على النون المحذوفة للتخفيف، واسمه ضمير مستتر تقديمه نحن (من المصلّين) متعلّق بخبر نك الواو عاطفة في المواضع الثلاثة (مع) ظرف منصوب متعلّق ب (نخوض). جملة: (قالوا) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (لم نك) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (لم نك) الثانية في محلّ نصب معطوفة على جملة لم نك (الأولى). وجملة: (نطعم) في محلّ نصب خبر نك. وجملة: (كنّا نخوض) في محلّ نصب معطوفة على جملة لم نك (الأولى). وجملة: (نخوض) في محلّ نصب خبر كنّا. (بيوم) متعلّق ب (نكذّب)، (حتّى) حرف غاية وجرّ.. والمصدر المؤوّل (أن أتانا... ) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق بالأعمال الأربعة: عدم الصلاة، عدم الإطعام، الخوض، التكذيب.. وجملة: (كنّا نكذّب) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. وجملة: (نكذّب) في محلّ نصب خبر كنّا (الثاني). وجملة: (أتانا اليقين) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. الصرف: (الخائضين)، جمع الخائض، اسم فاعل من الثلاثيّ خاض، وزنه فاعل، وفيه إبدال عينه المعتلة همزة على القياس، وأصله خاوض، جاءت الواو بعد ألف فاعل الساكنة قلبت همزة... إعراب الآية رقم (48): {فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ (48)}.
وهذه مقاصد جليلة ، يعتني بها أولو الألباب ، وهي السعي في اليقين ، وزيادة الإيمان
في كل وقت ، وكل مسألة من مسائل الدين ، ودفع الشكوك والأوهام التي تعرض في مقابلة
الحق ، فجعل ما أنزله الله على رسوله محصلا لهذه الفوائد الجليلة ، ومميزا للكاذبين
من الصادقين ، ولهذا قال: ( وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أي:
شك وشبهة ونفاق. وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا) وهذا على وجه الحيرة
والشك ، والكفر منهم بآيات الله. وهذا وذاك من هداية الله لمن يهديه ، وإضلاله لمن يضل ، ولهذا قال: ( كَذَلِكَ
يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) فمن هداه الله جعل ما أنزله
الله على رسوله رحمة في حقه ، وزيادة في إيمانه ودينه ، ومن أضله جعل ما أنزله على
رسوله زيادة شقاء عليه وحيرة ، وظلمة في حقه. والواجب أن يتلقى ما أخبر الله به ورسوله بالتسليم ، فإنه لا ( يَعْلَمُ جُنُودَ
رَبِّكَ) من الملائكة وغيرهم ، ( إلا هُوَ) فإذا كنتم جاهلين بجنوده ، وأخبركم
بها العليم الخبير ، فعليكم أن تصدقوا خبره ، من غير شك ولا ارتياب. وَمَا هِيَ إِلا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ) أي: وما هذه الموعظة والتذكار مقصودا به
العبث واللعب ، وإنما المقصود به أن يتذكر به البشر ما ينفعهم فيفعلونه ، وما يضرهم
فيتركونه " انتهى.