(23) 16555- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثنا معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر) ، يقول: من وحَّد الله، وآمن باليوم الآخر. إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة التوبة - تفسير قوله تعالى ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله- الجزء رقم7. يقول: أقرّ بما أنـزل الله = (وأقام الصلاة) ، يعني الصلوات الخمس = (ولم يخش إلا الله) ، يقول: ثم لم يعبد إلا الله = قال: (فعسى أولئك) ، يقول: إن أولئك هم المفلحون, كقوله لنبيه: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ، [سورة الإسراء: 79]: يقول: إن ربك سيبعثك مقامًا محمودًا، وهي الشفاعة, وكل " عسى " ، في القرآن فهي واجبة. 16556- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: ثم ذكر قول قريش: إنَّا أهلُ الحرم, وسُقاة الحاج, وعُمَّار هذا البيت, ولا أحد أفضل منا! فقال: (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر) ، أي: إن عمارتكم ليست على ذلك, (إنما يعمر مساجد الله) ، أي: من عمرها بحقها = (من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله) = فأولئك عمارها = (فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين) ، و " عسى " من الله حق. (24) ------------------------- الهوامش: (20) انظر تفسير " اليوم الآخر " فيما سلف من فهارس اللغة ( آخر).
إنما يعمر مساجد ه
وأخرج الطبراني في "الأوسط"، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بنى بيتا يعبد الله فيه، من مال حلال، بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت. وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من بنى مسجدا ولو [ ص: 265] كمفحص قطاة، بنى الله له بيتا في الجنة. وأخرج ابن أبي شيبة ، عن عمر بن الخطاب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله، بنى الله له بيتا في الجنة. وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابنوا المساجد واتخذوها جما. وأخرج ابن أبي شيبة ، عن ابن عباس قال: أمرنا أن نبني المساجد جما والمدائن شرفا. وأخرج ابن أبي شيبة ، عن ابن عمر قال: نهينا أن نصلي في مسجد مشرف. وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن شقيق قال: إنما كانت المساجد جما، وإنما شرف الناس في حديث من الدهر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 18. [ ص: 266] وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أنس بن مالك قال: كان يقال: ليأتين على الناس زمان يبنون المساجد يتباهون بها ولا يعمرونها إلا قليلا. وأخرج ابن أبي شيبة ، عن يزيد بن الأصم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أمرت بتشييد المساجد.
إنما يعمر مساجد الله بخط الثلث
فقال: لا تفعل يا بني إن الوليد وفق وكشف له عن أمر جليل، وذلك أنه رأى الشام بلد النصارى، ورأى لهم بيعاً حسنة قد افتن في زخارفها، وانتشر ذكرها: كالقيامة، وبيعة لد، والرُّها، فاتخذ للمسلمين مسجداً أشغلهم به عنهن وجعله أحد عجائب الدنيا. ففي هذا القول دلالة على أن المساجد مظهر من مظاهر تقدم الأمة وعظمتها وإذا كانت الكنائس المسيحية في عصر الوليد ناطقة بالمدنية الرومانية المسيحية فيجب أن تكون للمسلمين مساجد ناطقة بالمدنية العربية الإسلامية. إنما يعمر مساجد الله. وفي هذا القول أيضاً دلالة على مبلغ تطور العقول العربية في العصر الأموي فهي لم تعد تألف أن تكون مساجدها مطلية حيطانها بالطين ومفروشة أرضها بالرمل والحصى، بعد أن رأت زخرفة المعابد الرومانية وما يحيط بها من حضارة وتمدن فشعرت بحطة في عدم مضاهاتها في مظاهر الفخر والعظمة. أثر أعمال الوليد الآنفة خارج مملكته:
كانت الدولة الرومانية تتوقع الفرص لاسترجاع ما فتحه العرب من بلادها معتقدة أن الفتح الإسلامي ودولته لا يلبثان طويلاً، متوهمة أنهما كالغارات العربية التي كانوا يعهدونها قبل الإسلام، ولكن الأعمال العمرانية التي قام بها الوليد - إتماماً للمشاريع التي وضع أسسها أبوه عبدالملك - دحضت هذه الاعتقادات والظنون، وقطعت عليهم أمل التغلب على الدولة العربية أو استرجاع شيء من ممتلكاتها؛ وإليك هذه الحادثة التاريخية التي تبين لنا تلاشي كل أمل ومطمع من الرومان في البلاد العربية الجديدة.
إنما يعمر مساجد الله
وأخرج أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج الهاشمي في جزئه المشهور بـ "نسخة أبي مسهر" عن أبي إدريس الخولاني قال: المساجد مجالس الكرام. وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن للمساجد أوتادا، الملائكة جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجة أعانوهم. ثم قال: جليس المسجد على ثلاث خصال؛ أخ مستفاد، أو كلمة محكمة أو رحمة منتظرة. إنما يعمر مساجد الله بخط الثلث. وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بيوت الله في الأرض المساجد، وإن حقا على الله أن يكرم الزائر. وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، والبيهقي في "شعب الإيمان"، عن عمرو بن ميمون الأودي قال: أخبرنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المساجد بيوت الله [ ص: 261] في الأرض، وأنه لحق على الله أن يكرم من زاره فيها. وأخرج البزار ، وأبو يعلى ، والطبراني في "الأوسط"، والبيهقي ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عمار بيوت الله هم أهل الله. وأخرج البيهقي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا عاهة من السماء أنزلت صرفت عن عمار المساجد. وأخرج البيهقي عن عبد الله بن سلام قال: إن للمساجد أوتادا هم أوتادها، وإن لهم جلساء من الملائكة، تفتقدهم الملائكة إذا غابوا، فإن كانوا مرضى عادوهم، وإن كانوا في حاجة أعانوهم.
انما يعمر مساجد الله من
وقال محمد بن إسحاق بن يسار - رحمه الله -: و " عسى " من الله حق.
وقال عبد بن حميد في مسنده: حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا صالح المري ، عن ثابت البناني ، عن ميمون بن سياه ، وجعفر بن زيد ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما عمار المساجد هم أهل الله. ورواه الحافظ أبو بكر البزار ، عن عبد الواحد بن غياث ، عن صالح بن بشير المري ، عن ثابت ، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما عمار المساجد هم أهل الله ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت غير صالح. وقد روى الدارقطني في الأفراد من طريق حكامة بنت عثمان بن دينار ، عن أبيها ، عن أخيه مالك بن دينار ، عن أنس مرفوعا: إذا أراد الله بقوم عاهة ، نظر إلى أهل المساجد ، فصرف عنهم. ثم قال: غريب. إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ - مدرسة جرافيك مان. وروى الحافظ البهاء في المستقصى ، عن أبيه بسنده إلى أبي أمية الطرسوسي: حدثنا منصور بن صقير ، حدثنا صالح المري ، عن ثابت ، عن أنس مرفوعا: يقول الله: وعزتي وجلالي ، إني لأهم بأهل الأرض عذابا ، فإذا نظرت إلى عمار بيوتي وإلى المتحابين في ، وإلى المستغفرين بالأسحار ، صرفت ذلك عنهم. ثم قال ابن عساكر: حديث غريب. وقال الإمام أحمد: حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، حدثنا العلاء بن زياد ، عن معاذ بن جبل ؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الشيطان ذئب الإنسان ، كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية ، فإياكم والشعاب ، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد.
تقع منطقة خزام بحي النزلة- جنوب محافظة جدة؛ حيث قصر الملك المؤسّس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن -طيّب الله ثراه-؛ وهناك تعمل وزارة الثقافة على إعادة مشروع تطوير منطقة قصر خزام للواجهة تحت مظلتها. ويعد قصر خزام أحد المعالم الأثرية بمحافظة جدة بما فيها من قصور أثرية تعود لحقبة من الزمن، وكان الملك عبدالعزيز -رحمه الله- قد انتقل إلى قصر خزام بعد أن كان في بيت نصيف بعد اكتمال بناؤه وتجهيزه عام 1932م. وشهد قصر خزام توقيع اتفاقيات ومعاهدات ومذكرات سياسية عظيمة غيّرت حال المملكة من صحراء قاحلة إلى ما تعيشه اليوم في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان، حفظهما الله، فقد تم في هذا القصر توقيع أول وأهم اتفاقية في الامتياز للتنقيب عن البترول بين الحكومة السعودية، ومثلها الشيخ عبدالله السليمان، ممثلاً عن الملك عبدالعزيز، وشركة ستاندرد أويل أوف كاليفورنيا، ومثلها مستر لويد هاملتون في 29 مايو 1933م. قصر الملك عبدالله جدة بلاك بورد. وفي هذا القصر، تمّ توقيع مذكرات متبادلة مع مصر بشأن بعض المشاريع العمرانية في 29 يوليو 1940م، وتوقيع معاهدة صداقة وحسن جوار مع الكويت، وتجديد معاهدة جدة مع حكومة بريطانيا عام 1943م، إضافة إلى توقيع اتفاقية تجارية مع سوريا، واتفاقية مطار الظهران مع الولايات المتحدة الأميركية، ومعاهدة صداقة مع باكستان.
قصر الملك عبدالله جدة الخدمات
خادم الحرمين الشريفين
الملك المحبوب الشهم الغالي
فداه كل غالي ونفيس
فداه كل روح وكل مال
اللهم احفظه وكن عونا له في الطاعه اللهم وانصره بنصرك الذي يغنيه عن من سواك
اللهم أره الحق حقا وارزقه اتباعه واره الباطل باطلا وارزقه إجتنابه
اللهم قد وليته علينا وأنت أحكم الحاكمين
اللهم فأجعله ممن تحبهم ويحبونك وممن ترضى عنهم
اللهم بارك له في صحته وفي حسناته وفي عمله دنيا وآخره يارب العالمين
اللهم آميـن
إبن من أبناء شعب أبومتعب
12 years ago
|
reply
hide comment
قصر الملك عبدالله جدة و الرياض
[1]
انظر أيضا [ عدل]
قائمة متاحف السعودية
قصر خزام (الأحساء)
وصلات خارجية [ عدل]
بتكلفة 21 مليون ريال.. «السياحة» توقع عقد إنشاء متحف قصر خزام بجدة
متحف قصر «خزام» في جدة.. تحت سقفه نُقِش التاريخ
مصادر [ عدل]
القصور والمنازل والبيوت الأثرية والتراثية في المملكة العربية السعودية، محمد عبد الله الشواطي، الهيئة العامة للسياحة والآثار، الرياض، 1432هـ/2011م، ص65-66. المراجع [ عدل]
شهد قصر خزام الكثير من الأحداث المهمة كان أبرزها أول وأهم اتفاقية سعودية للتنقيب عن البترول. حديقة قصر الملك عبدالله رحمه الله - المرجان - جدة, مكة المكرمة. في سنة 1981م وجَّه فهد بن عبد العزيز بتحويل القصر إلى متحف، بعد أن نقل إدارته إلى وكالة الآثار والمتاحف بوزارة المعارف ، حيث قامت الوكالة بترميم جزء من مقدمة القصر، وافتتح في مارس 1995م. [1]
في عهد الملك عبد العزيز [ عدل]
أمضى عبد العزيز آل سعود جانباً من حياته العملية في قصر خزام، الذي يعد أول قصر بناه بعد إقامته لفترة في بيت نصيف، وكان قد استخدمه ديواناً يستقبل فيه ضيوف الدولة وكبار المسؤولين وعامة الشعب، فقد شهد القصر توقيع اتفاقيات ومعاهدات ومذكرات سياسية هامة في التاريخ السعودي، فقد تم في القصر في عهد الملك عبد العزيز توقيع اتفاقية الامتياز للتنقيب عن البترول بين الحكومة السعودية والتي كان قد مثلها عبد الله السليمان ، وشركة ستاندرد أويل أوف كاليفورنيا ومثلها مستر لويد هاملتون في 29 مايو 1933م. كما تم توقيع مذكرات متبادلة مع مصر بشأن بعض المشاريع العمرانية في 29 يوليو 1940م ، وتم توقيع معاهدة صداقة وحسن جوار مع الكويت ، وفي سنة 1943م تم فيه تجديد معاهدة جدة مع حكومة بريطانيا. تم في القصر أيضاً توقيع اتفاقية تجارية مع سوريا ، وتوقيع اتفاقية مطار الظهران مع الولايات المتحدة الأميركية ، بالإضافة إلى توقيع معاهدة صداقة مع باكستان.