استعمال اسلوب القصص والرؤية, مما جعل هذا النوع من الاداب مسليا. استخدموا اسلوب الوصف من تفصيل الاحداث والاماكن. تعدد ادب الرحلة ليمزج بين عنصر الفكاهة والجد, في نصوص الرحلات لاظهار المعني. تميز ادب الرحلة بادخال بعض ايات من القران الكريم, والشعر العربي القديم لتوثيق الاحداث وتاكيد وصف الكاتب للرحلة. أقراء ايضا: معلومات قيمة ومفيدة عن أدب الرحلات في تاريخنا العربي والاسلامي
الرحال ابن بطوطة بالعين
وفي سنة 1368 توفي ابن بطوطة بمدينة طنجة، ولازالت أسفاره يضرب بها المثل في زماننا الحالي، وفي كتابها ابن بطوطة الرجل والرحلة تقول الكاتبة أسماء أبو بكر محمد "إنني لا أبالغ إذا قلت أن ابن بطوطة مؤرخا اجتماعيا بمعنى الكلمة، ولا أبالغ أيضا، إذا قلت أنه أول مؤرخ للمراسم والبوتوكولات". وأضافت "لقد كشفت رحلات بن بطوطة عن أسرار كثيرة من البلاد التي زارها رحالتنا العربي المسلم إذ يعد أول من ذكر –على سبيل المثال- عن استعمال ورق النقد المالي في بلاد الصين، وعن استخدام الفحم الحجري في الوقود". يمكنكم متابعة المزيد من أخبار و تحليلات عن المغرب اليوم عبر موقع أفريقيا برس
الرحال ابن بطوطة مختصرة
طاف ابن بطوطة أرجاء العالم القديم
امتداد رحلته الشهيرة:-
واستغرقت رحلته 27 سنة 1325-1352م، وأطلقت عليه جمعية كمبردج في كتبها وأطالسها لقب "أمير الرحالة المسلمين" Prince of Muslims travelers. قال المستشرق الرُّوسي كراتشكوفسكي – المتوفَّى سنة 1951 م- عن الرَّحَّالة الطنجي: "إنّهَ منافسٌ خطيرٌ لمعاصره الأقدم منه تاريخاً ماركو بولو، ومن الطبيعي إن ابن بطوطة الطَّنجي كان له إحساسٌ فِطري ذاتي بظروف حضارة العالم الذي يصفه أكثر مِمَّا كان لدى ماركو بولو البندقي، وإنَّ وصف الرحَّالة المُسلم لخطِّ سير رحلته كان أدْعى إلى الثِّقة مما عليه الحال مع معاصره المسيحي". أهم إنجازات ابن بطوطة - موسوعة. كتاب رحلة ابن بطوطة:-
يعرف الكتاب أيضاً باسم تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار أو رحلة ، إن الكتاب ليس كتاباً وصفياً للبلاد والجبال والأنهار التي شاهدها أمير الرحالة المسلمين ابن بطوطة، بل هو عبارة عن نسخة من الصور التي ارتسمت في ذهن الرحَّالة عن الأشخاص والناس الذين ألقت بهم الصدف في طريقة، فهو صفحة من التاريخ الاجتماعي الإسلامي، أكثر منه كتاباً في تقويم البلدان والجغرافيا. وقد استفادت الدراسات التاريخية والاستشراقية الغربية مما كَتَبَ ابن بطوطة في رحلته، التي ترجِم مضمونها من العربية للإنجليزية ومن ثم لمختلف اللغات.
الرحال ابن بطوطة موضوع
يعتبر ادب الرحلة نوع من اشهر انواع فنون الادب العربي, فهو يتناول رحلات المؤلفين وانطباعاتهم عن الرحلة التي قاموا بها في مختلف البلاد, ويصف من خلال ادب الرحلة عادات وتقاليد البلاد والبشر واخلاقهم وسلوكهم, ونقل الاحوال الاجتماعية والاقتصادية لكل بلد, حيث يعتبر ادب الرحلة مصدر مهم لدراسة التاريخ البلاد القديم ونقله الي العصر الحديث. وقد اشتهر مجال اداب الرحلة بالعديد من الرحالة منهم, ابن ماجد وابن جبير وابن بطوطة, حيث اشتهر كل منهم بمولفاته ورؤيته في ادب الرحلة فقد كان, ابن جبير رائد في اداب الرحلة حيث انه وصف مجتمعات عديدة من عادات وتقاليد وقد ركب البحر وطاف العديد من بلدان العالم, حيث انه صور المدن ورسم احوال بشر فقد زار العديد من البلدان منها الاسكندرية والقاهرة ومكة المكرمة والمدينة المنورة, والكوفة والموصل وحلب ودمشق وعكا وصقلية, حيث كانت رحلته الاولي الي مدينة الحجاز. فان ادب الرحلة يهتم بدراسة خط السير واحدثها البرية والبحرية, والمعالم الجغرافية والمعلومات التاريخية عن المدن والطرق البرية والبحرية والمواني, والجزر وهذا ما سوف نذكره في هذ المقال من اداب الرحلة. في الذاكرة # 11 : ابن بطوطة أمير الرحالة المسلمين الذي جاب العالم في القرن الرابع عشر - Morocco. أقراء ايضا: ما هو اسم المقنع الكندي وماهي قصه حياته
قافلة
ادب الرحلة لابن بطوطة
لقد ارتبط ادب الرحلة بالرحالة ابن بطوطة, في جميع الثقافات وعظم اذهان الناس وفي الوعي الثقافي فقد اصبح رمزا مهم في هذا النوع من الاداب, واكتشاف احوال العالم والتعرف علي ثقافة الشعوب, وعادتهم وتقاليدهم, حيث لعب الرحالة ابن بطوطة دور مهم وحيوي في تاريخ البشرية.
الرحال ابن بطوطة العين
رحلة ابن بطوطة (الصومال):
بعدها توجه ابن بطوطة إلى مدينة زيلع والتي تعد واحدة من مدن الصومال، وبعدها توجه إلى منطقة كاب جوردفوي، وظل أسبوع في مدن الصومال بمعدل أسبوع في كل مدينة، بعدها توجه إلى مقديشو وأيضًا بلاد البربر، وبعدها توجه إلى بلاد الزنج، وأيضًا بعض البلاد الموجودة ف ساحل السواحيلي، ليقوم بعدها ابن بطوطة بالتوجه إلى جزيرة مومباسا، وأيضًا تليها مدبنة كيلوا، واتجه بعدها إلى عمان، ومن عمان توجه إلى مكة المكرمة، وذلك حتى يؤدي مناسك الحج للمرة الثالثة. رحلة ابن بطوطة (آسيا الوسطى):
توجه بعد ذلك ابن بطوطة إلى بلاد الهند، وبعدها انتقل أيضًا إلى بلاد الشام، وليتبعها بعد ذلك تركيا وأيضًا آلانيا، وقام بعدها بزيارة قونية، وأيضًا سنوب، ثم قام بزيارة شبه جزيرة القوم، وتوجه إلى مملكة القبيلة الذهبية وتبعها بعد ذلك بالمجر، وقام بزيارة أيضًا بولعار وأيضًا استراخان، ويليها القسطنطينية، وكان ذلك في عام ألف وثلاثمائة وأربعة وثلاثون، وبعدها قام بالعودة إلى استراخان، وقام بزيارة بحر قزوين لينتقل إلى بهر آرال، وتوجه بعدها مباشرة إلى بخاري سمرقند، وانتقل بعدها الرحالة ابن بطوطة إلى أفغانستان وبعدها توجه إلى الهند.
الرحال ابن بطوطة باختصار
وصف ابن بطوطة لبعض المدن والمعالم التي زارها:-
المواضع المقدسة:-
المسجد المقدَّس: وهو من المساجِد الرائقة الفائقة الحُسْن، يقال: إنه ليس على وجه الأرض أكبر منه، وإن طوله من شرقٍ إلى غربٍ سبعمائة واثنتان وخمسون ذراعاً بالذِّراع المالكية، وعرضه من القِبلة إلى الجوف؛ أربعمائة ذراع وخمس وثلاثون ذراعاً.. والمسجد كله فضاء إلَّا المسجد الأقصى فهو مسقَّف في النهاية من إحكام الفِعل وإتقان الصَّنعة، مموَّه بالذَّهب والأصبغة الرائقة، وفي المسجد مواضع سواه مسقَّفة". مكة المعظَّمة: وهي مدينة مُتَّصِلة البُنيان مستطيلة، في بطنٍ وادٍ تحُفُ بها الجبال، فلا يراها قاصدها حتى يصِل إليها،.. ولمكَّة من الأبواب ثلاثة: باب المعلى بأعلاها، وباب الشبيكة من أسفلها، ويُعرف أيضاً بباب العُمرة، وهو إلى جهة المغرب، وعليه طريق المدينة الشَّريفة، ومصر والشَّام وجدة، ومنه يتوجَّه إلى التنعيم،، وباب المسفل، وهو من جهة الجنوب.. الرحال ابن بطوطة مختصرة. ". ابن بطوطة يصف مآثر أهل مكة المكرمة
ابن بطوطة يصف بعض الحواضر العربية:-
واسِط: وهي حَسَنة الأقطار، كثيرة البساتين والأشجار، بها أعلام يُهدى الخير شاهدهم، وتُهدي الاعتبار مشاهدهم، وأهلها من خيارِ أهل العِراق، بل هُم خيرهم على الإطلاق، أكثرهم يحفظون القرآن الكريم ويجيدون تجويده بالقراءة الصَّحيحة، وإليهم يأتي أهل بلاد العِراق برسم تعلُّم ذلك،، وبها مدرسة عظيمة حافِلة وفيها نحو ثلاثمائة خلوة ينزلها الغُرباء القادمون لتعلُّم القرآن.
الأكثر قراءة الآن
المزيد من المشاركات
رحلة ابن بطوطة إلى الصومال
بعد أن انتهى ابن بطوطة من زيارة عدن، انتقل إلى زيلع الصومالية، ومنها إلى أكثر من مدينة صومالية، حيث استقر في كل مدينة لمدة أسبوع كامل، وقد وصف مقديشو في كتابه بالمدينة الكبيرة بإفراط. ويقول ابن بطوطة في وصفه لطبيعة أهل الصومال، وعاداتهم في الطعام: " طعامهم الأرز المطبوخ بالسمن، يجعلونه في صفحة خشب كبيرة، ويجعلون فوقه صحاف الكوشان أو الإدام من الدجاج واللحم والحوت (السمك) والبقول. ويطبخون الموز قبل نضجه في اللبن الحليب، ويجعلونه في صحفه، ويجعلون اللبن المروب في صفحة، ويجعلون عليه الليمون المصبر وعناقيد الفلفل المصبر المخلل والمملوح والزنجبيل الأخضر والعنب قبل نضجه (ثم يصف العنب بعد نضجه معجباً بطعمه اللذيذ، وأنه يشبه التفاح لكنه صغير الحجم، وهم إذا أكلوا لقمة من الأرز، أكلوا بعدها من هذه الموالح والمخللات". الرحال ابن بطوطة صور. ثم يضيف: "الرجل الواحد من أهل مقديشو يأكل قدر ما يأكله جماعة منا" وهو ما يكشف عن عادات سكان بلاد الصومال في تناولهم للطعام. رحلة ابن بطوطة إلى الشرق الأدنى وآسيا الوسطى
سافر ابن بطوطة إلى الهند برفقة سلطان دلهي محمد بن توغلوك مع قبائل الحجاج المتجهة إلى هناك، حيث عمل مترجمًا ودليلًا للقافلة، ثم انتقل بعدها إلى تركيا وشبه جزيرة القرم، ثم إلى القسطنطينية عام 1334، حيث قابل الإمبراطور أندرونيكوس باليولوقوس الثالث، ثم انتقل إلى أفغانستان حتى وصل إلى الهند التي قضى بها 9 سنوات.
نصب المضارع شرح بالتفصيل لجميع المراحل ـ سلسلة تعلم الإعراب 20 - YouTube
نصب المضارع شرح بالتفصيل لجميع المراحل ـ سلسلة تعلم الإعراب 20 - Youtube
وهكذا في إعراب أي حرف ،البناء على آخر حرف نُطق ،فنحدد به الحركة. 05-15-2013, 05:46 PM
التمرين السادس: 1-هات عشر جمل موضحًا الأسماء الستة وعلامات الإعراب. 2-عرف المثنى والجمع بنوعيه مستشهدًا بالأمثلة موضحًا علامات الإعراب.
بوربوينت الفعل المضارع المرفوع + المنصوب + المجزوم
إعراب الفعل المضارع المنصوب بالتفصيل و بكل سهولة / للسنة الرابعة و الخامسة ابتدائي - YouTube
إعراب الفعل المضارع | المضارع المنصوب | تعلم الإعراب بسهولة - Youtube
ثانيًا:تصحيح لمن في هذه الدورة "الأولى". ملحوظة:
-قد أضفت جمع التكسير لا تنس قراءته من باب الفائدة وإتمام الدورة.
إعراب الفعل المضارع المنصوب بالتفصيل و بكل سهولة / للسنة الرابعة و الخامسة ابتدائي - Youtube
2-عرف الاسم ،مع ذكر الأمثلة. 3-وضح علامات الاسم مستشهدًا بالأمثلة. 4-هات خمس كلمات وأدخل عليها علامات الاسم.
3-ماذا يدل زمن كل فعل ،موضحًا علاماته.