السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصيدة مغناة عجبتنى كلماتها ومعانيها - ارجو ان تحوز على رضاكم..
******
كل مادقيت في ارض وتد...... من رداة الحظ وافتني حصاة
كنت انا وياه روح في جسد.... مرقده روحي وهدب عيني غطاه
وليه يادنيا حبيبي يبتعد....... هل انا قصرت في شيء معاه؟! من قبل عامين معطيني وعد..... للاسف اليوم ينكر ماحكاه
هو عطاني الشمس والقمرا بيد.... هو عطاني الحب وبالتالي خذاه
عافني مره ولا حتى نشد........ كل ذاك الحب مسرع مانساه
ليتني مازلت طفل في المهد.... لاهي ساهي عن الهم وبلاه
أنا بين الناس اكمالة عدد..... ولا أنا بالروح فارقت الحياة!! منقوووووووول. كلمات اغنية كل مادقيت في ارض وتد مكتوبة – صله نيوز.
الله الله عليج يا أختي (لحظة سكون) على هذي الكلمات الرائعة اللي غناها الفنان الراحل طلال مداح رحمة الله عليه ، وبصراحة من أفضل الأغاني اللي أحبها، وحبيت أضيف أسم الأغنية (ليه يا دنيا)
هيجتي أشجاني
لج من كل الشكر والتقدير،،،
التعديل الأخير تم بواسطة بومشاري; الساعة 05-11-2010, 10:40 PM.
كل مادقيت في ارض وتد كلمات
كلما دقيت في ارض وتد... من رداة الحظ وافتني حصاة
كنت انا وياه روح في جسد... مرقده روحي وهدب عيني غطاه
وليه يا دنيا حبيبي يبتعد... هل انا قصرت في شيء معاه
من قبل عامين معطيني وعد... للاسف اليوم ينكر ماحكاه
هو عطاني الشمس والقمرا بيد... هو عطاني الحب وبالتالي خذاه
عافني مره ولا حتى نشد... كل ذاك الحب مسرع مانساه
ليتني مازلت طفل في المهد... كلمات اغنية كل مادقيت في ارض وتد مكتوبة – بطولات. لاهي ساهي عن الهم وبلاه
أنا بين الناس اكمالة عدد... ولا أنا بالروح فارقت الحياة
كل مادقيت في ارض وتد كلمات بحرف
كلّ مادقّيت في أرضٍ وتد
من رداة الحظ وافتني حصاة
كنت أنا ويّاه روحٍ في جسد
مرقده روحي وهدب عيني غطاه
وليه يا دنيا حبيبي إبتعد
هل أنا قصّرت في شيئ معاه
من قبل عامين معطيني وعد
للأسف اليوم ينكر ما حكاه
هو عطاني الشمس والقمره بيد
هو عطاني الحب وبالتالي خذاه
عافني مره ولا حتّى نشد
كلّ ذاك الحب مسرع ما نساه
ليتني ما زلت طفل بالمهد
لاهي ساهي عن الهم وبلاه
أنا بين الناس كمالة عدد
ولا أنا بالروح فارقت الحياة
كل مادقيت في ارض وتد كلمات تجعل رسائلك الإلكترونية
نص أغنية "كل ما صنعته في أرض الوتد" مكتوب. هناك العديد من النجوم في المملكة العربية السعودية الذين نجحوا في البقاء في قلوب الجماهير من خلال أعمالهم الغنائية. تهتم الدول برفع نجومها أسماءهم في المحافل الدولية وبناءً على ما سبق سنطرح هذا الأمر في حياته وعمله. نص اغنية "كل ما دجيت في ارض واود" مكتوب استمرارًا لما ذكرناه سابقًا عن الفنان طلال مداح الذي يعتبر رائد الأغنية السعودية حيث كان أول فنان سعودي يساعد في انتشار الأغنية السعودية في العديد من دول العالم مثل الفنان محمد عبده. يُدعى سيد الكل، وخلال مسيرته الفنية قدم الفنان طلال مداح مجموعة من الأعمال وأشهرها الأغنية الثرية. غنائي كلما طرقت أوتادًا في الأرض … بدافع الحظ ومررت بحصاة، كنت أنا وهو روحًا واحدة في جسد واحد … كانت روحي في حالة راحة وغطتها حافة عيني. كل مادقيت في ارض وتد كلمات. حسنًا يا دنيا حبي بعيد … إذا فاتني شيء معك منذ عامين، لقد وعدتني … للأسف، اليوم ينفي ما قاله أعطاني الشمس والقمر بيد … أعطاني الحب فخذها! أتمنى لو كنت ما زلت طفلة في المهد … لا أهتم بالمخاوف وبدون أن أكون حول الناس لإكمال عدد … لم أموت بالروح أيضًا
حقيقة أنا متابع وأحايانا ً دقيق" هنالك معرف يقال عنها " أم خالد " جابتها في الثمانينات، لا أعرف لمذا هذا المعرف أختفى!!!! المهم ، والأهم لالالالالالالالاتكنون ضحية "الخشاش" ،،،،وما تهدئة "القيادي من عبث فقط " لإعطاء فرصة للتخلص من أسهم الخشاش كما يسمونها،،، المستثمرين موب أنا وأنت ، المستثمرين إلي نايم على أقل شيء " 200ألف سهم في سابك، و "150ألف في الراجحي ومليون سهم في الكهرب وقس على ذلك. كلما دقيت في ارض وتد - طلال مداح. أما بالنسبة لنا ومن نقتاد على ماتبقى من قوتهم، نصيحة جربتها وطبقتها، ألا وهي:
أدخل في سهم وأدخل معي محافض في قيعانه، حينما نحقق 50% نقول الرازق الله، ونخرج بنصف الكمية. والأمثلة كثيرة جدا ً لعلى من أبرزها " أكسيا+وقائية"....
ونحتري محفظة تدخل معنا ونعين ونعاون، ثم نأخذ رزقنا من غير طمع ونجمع في أسهم معينة نعتبرها شيك مصرفي في أي وقت إما زادت مانقصت. أو نكون مضاربيين يوماتي خذ رزك وأتكل على الله، والمهم الله الله على طول حول الأرباح. بعد عودت المبجلة أنعام، بلا شك لها تأثير وقد يكون محدود جدا ً وفرصة للتخلص من المحافظ المتضخمة من سموم رفيقاتها، وأجزم أنها مجرد فقاعة صابون، فلالالالا تعلون عليهم كثيرا، لمذا لأنني من أخبركم عن أرباح سابك قبل الجميع، ولأنني قد أكون قريب ممن يديرون محافظ كبيرة جدا وأعرف أين التوجه وهو " للقيادي" بلا شك.
قوله: (قدم ناس) وفي رواية: قدم ناس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم. قوله: (من عكل أو عرينة) شك من الراوي، وفي رواية أن ناسًا من عكل وعرينة بالواو العاطفة. حديث نسب النبي صلى الله عليه وسلم من بعد عدنان إلى آدم غير ثابت - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الحافظ: (وهو الصواب ويؤيِّده ما رواه أبو عوانة والطبري من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال: كانوا أربعة من عرينة وثلاثة من عكل، وقال: هما قبيلتان متغايرتان عكل من عدنان وعرينة من قحطان، وعكل من تيم الرباب وعرينة حي من قضاعة، وحي من بجيلة، والمراد هنا الثاني، وذكر ابن إسحاق في المغازي أن قدومهم كان بعد غزوة ذي قرد وكانت في جمادى الآخرة سنة ست، وللبخاري أنهم كانوا في الصفة قبل أن يطلبوا الخروج إلى الأبد. قوله: (فاجتووا المدينة). قال الحافظ: (قال ابن فارس: اجتويت البلد: إذا كرهت المقام فيه وإن كنت في نعمة، وقيَّده الخطابي بما إذا تضرر بالإقامة، وهو المناسب لهذه القصة، وقال القزاز: اجتووا؛ أي لم يوافقهم طعامها، وقال ابن العربي: الجوي داء يأخذ من الوباء، وفي رواية: استوخموا، قال: وهو بمعناه. قوله: (فأمر لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بلقاح)، وفي رواية: فأمرهم أن يلحقوا براعيه، وفي رواية أنهم قالوا: يا رسول الله، ابغنا رسلًا؛ أي: اطلب لنا لبنًا، قال: ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بالذود.
احاديث النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
س: وبعد هذه الأربع هل يجوز أن يتنفَّل بأي تنفُّلٍ آخر؟
ج: أربع ماذا؟
س: التي قبل الصلاة. ج: لو تنفَّل ليس هناك بأس، فليس المقصد النَّهي. س: هذا مهمومٌ اشتدَّ همُّه، فقال: أُريد أن أُصلي ركعتين بعد صلاة العصر تطبيقًا لقوله تعالى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ [البقرة:45]؟
ج: لا يُصلي بعد العصر، ويمكنه أن يُصليها بعد المغرب، أو بعد العشاء، أو بعد الظهر، فهناك أوقات واسعة والحمد لله. س: لا تُعتبر ضرورة؟
ج: لا. س: سائلة تقول: هل سورة البقرة بواسطة قارئ في شريطٍ في البيت تكفي أو لا بد أن يقرأها الشخص نفسه؟
ج: يُرجى إن شاء الله. احاديث النبي صلي الله عليه وسلم icon. س: السؤال الثاني للسائلة تقول فيه: سورة الزلزلة هل تُؤثر على حمل مريضةٍ بالمس سحرًا أو حسدًا؟ فقد قال لها أحدُ القُرَّاء أنها إذا قُرِئَتْ عليها فإنَّها تُؤثِّر على حملها! ج: لا، ما لهذا أصل، هذه خرافة. س: التَّبَخُّر بالآيات القرآنية؟
ج: ليس لها أصلٌ، فالقراءة يُنفث بها على المريض. س: الصلاة على الرسول؟
ج: خارج الصلاة، أدهى وأمر. س: ما المقصود: قيام الساعة وهي علامات؟
ج: قيام الساعة، نعم. س: هل تُدرك الساعةُ المؤمنين أو تأتي الريحُ قبلها؟
ج: تأتي ريحٌ طيبةٌ تقبض أرواحَ المؤمنين، ولا تقوم إلا على الأشرار، وكل الناس ينتظرون الساعة: إن جاءتهم العلامات، وإلا صاروا من الأشرار إن جاءتهم الساعة.
الهوامش
1. احقاق الحق وإزهاق الباطل: ج 7 ص 309 عن اسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الأبصار. 2. غاية المرام للبحراني: ص 328 الطبعة القديمة ، باب 28 العقد الثاني. 3. كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص 353 مطبعة الغري ، النجف الأشرف 1351 هـ. 4. الدرّ المنثور لجلال الدين السيوطي: ج 6 ص 379. 5. سورة البيّنة ، الآية 7. 6. نور الأبصار ، للشبلنجي في مناقب آل بيت النبي: ص 80 ، الطبعة الأخيرة 1398 هـ دار المكتبة العلمية بيروت ـ لبنان. 7. الدرّ المنثور في التفسير المأثور لجلال الدين السيوطي: ج 6 ص 379. 8. الصواعق المحرقة لأحمد بن حجر الهيتمي المالكي: ص 161 ، الطبعة الثانية سنة 1385 هـ مكتبة القاهرة. احاديث النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. 9. ينابيع المودة للشيخ سليمان ابن ابراهيم القندوزي الحنفي ، باب 56 ج 2 ص 4 ، الطبعة الأولى مؤسسة الأعلمي بيروت ـ لبنان. 10. نور الأبصار ، للشبلنجي: ص 87 الطبعة الاخيرة دار المكتبة العلمية ، بيروت ـ لبنان. 11. الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمّة لابن الصباغ المالكي: ص 123 مطبعة العدل في النجف ، منشورات الأعلمي ـ طهران. 12. فرائد السمطين للحمويني الشافعي: ص 156 ج 1 الطبعة الاولى ، مؤسسة المحمودي ، بيروت ـ لبنان.