اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توارن
ليه ارتفع التأمين بهذه القوة من 250 ريال الى 1475 اعتقد أغلى تأمين على السيارات في العالم عندنا والمصيبة إن شركات التأمين تسجل خسائر
في العالم؟؟
والله ان التامين في بريطانيا, لسيارة قيمتها 20 الف ريال سعودي انها 7000الاف ريال والمصيبة كل سنة اجباري
يعني سياراتنا الي قيمتة 100 الف ريال اقل شي تامين عندهم 15 الف ريال عليها
وكل اوربا وامريكا التامين عندهم ناااااااار
التامين في السعودية من ارخص دول العالم.
ارخص تأمين سيارات في الدمام احجز الآن
اللَّهمَّ أَدِم بركَتَها علينا في الدُّنيا والآخرة، حتى نلقى حَبِيبَنا ( صلَّى الله عليه وسلم) ونحن آمنون مُطمَئِنُّون، فَرِحون ومُستَبشِرون، اللَّهمَّ لا تُفَرِّق بيننا وبينَهُ حتى تُدخِلَنا مُدخَلَه..... الخ
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما ورد السؤال عنه اشتمل على صيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، واشتمل على عدة صيغ من الدعاء، وصيغ الصلاة عليه منها صيغ جاءت بها السنة، ومنها صيغ حسنة ذكر العلماء صيغا قريبة منها ولا محظور فيها شرعا، كقول الشافعي في الرسالة: فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. اين محمد بن نايف ملك السعوديه
وكيل بطاريات هانكوك بالرياض | بطاريات الهواتف الذكية من إل جي: الشحن اللاسلكي والمزيد | إل جي الإمارات
صور شعار المحكمة السعودية - شعار تويوتا
تصريح وزير خارجية المانيا
الخطايا السبع توفي / تحميل لعبة عجائب الدنيا السبع كاملة
وظائف متنوعة للرجال بإدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية | 15000 وظيفة
سعر ومواصفات Apple iPhone 5s مميزات وعيوب ابل ايفون 5 اس
عندما تنظف أسنانك بفرشاة أسنان ومعجون أسنان ، فإنه يساعد على إزالة بقايا الطعام واللويحات قبل أن تصلب وتتحول إلى الجير ، مما قد يجعل من الصعب تنظيف أسنانك بالفرشاة ، ويمكن أن يسبب تراكم الجير على اللثة التهاب اللثة.
شركة اسيج للتأمين: السعر موحد لجميع المركبات 750 ريال سعودي. شركة اتحاد الخليج للتأمين: السعر موحد لجميع المركبات 895 ريال سعودي. شركة ميد غلف للتأمين: السعر موحد لجميع المركبات 660ريال سعودي. ملاحظة: الأسعار متغيرة حسب نوع السيارة وموديلها ونوع التأمين والأسعار متغيرة سنوياً.
مدة الفيديو 02 minutes 10 seconds نشر اليوتيوبر المصري محمد شبراوي حلقة جديدة من سلسة "أمثالنا" عبر قناته على يوتيوب. وقال شبراوي في الحلقة -التي تحمل عنوان "رضا الناس غاية لا تُدرَك"- إن المثل في اللغة يعني الشبيه والنظير، وقال علي بن خلف الكاتب "المثل تشبيهٌ سائر"، وقال ابن سلّام "المثل كنايةٌ من غير تصريح". وتابع "والأمثال مادة تقترب فيها اللهجات من الفصحى، لذلك نادى بعض أهل العلم بتدريس الأمثال الفصيحة في المراحل التعليمية المبكرة، حتى يكتسب الطلاب حصيلةً لغويةً ويتقرّبون إلى اللغة بشكل غير مباشر عبر بوابة عالم الأمثال الماتعة". وأضاف "في (مجمع الأمثال)، أورد الميداني المثل (رضا الناس غايةٌ لا تُدرَك)، ثم اخترع الناس أمثالًا قريبة منه على اختلاف لهجاتهم وإن لم يُخِلّوا بمعنى المثل الأول، فقالوا: رضا الناس دوخة راس، وقالوا: رضا الناس محال، وقالوا: رضا الناس عذاب، وقالوا: اعمل اللي يعجبك والبس اللي يعجب الناس". وتناقش سلسلة (أمثالنا) الصلة بين الأمثال الشعبية في العالم العربي وعلاقتها بأصولها في الفصحى، بجانب التأثيرات الاجتماعية والثقافية في توليد الأمثال وتعبيرها عن آمال الشعوب وآلامها.
ارضاء الناس غاية لا تدرك
فـ كيف يركب إثنان على حمارٍ ضعيف كــ ذاك..! فــ نزل جحا وتركَ ولده على ظهرِ الحمار فــ أنتقدوا الناس الإبن..! وقالوا عنه: بــ إنهُ ولدٌ عاق..! فــ نزلَ الإبنُ وركبَ جحا فــ قالوا عن جحا أنهُ لايرحم وأنه قاسٍ على إبنه..! فــ قام جحا وأبنه وحملوا الحمار وهم يمشون..! فــ ضحكَ الناس عليهما لــ بلاهتهما..! ومن هُنا ندركْ:
بــ أنَ إرضاءَ الناسِ غايةٌ لاتُدرك
فــ هل يُعقل.. بــ أن يخسرَ إنسانٌ حلمهُ
وطموحه.. ويتخلى عن تحقيق أهدافهِ ورغباتهِ
من أجل إرضاء الناس!!! واللهِ إنَ الشيءَ الذي أعرفه وتعلمتهُ في بيتِ والديّ
ونشأتُ عليهِ منذُ أن كنتُ طفلةً تلعبُ عند والدتها بــ ألعابها وتحتضن دميتها! بــ أن كلام الناس [لا يُقدم ولا يُأخر] وبــ أنه [ لا يُدخل لا جنه ولا نارْ] وبــ أنهُ [ لا يُغنيّ ولا يُسمن من جوع]
للأسف ماأراهُ الأن
بــ أن مُعظم الناس أصبح* الهم الأوحدُ لهم هو تتبع عيوب الناس وإنتقادها! من وجهةِ نظري الشخصيه
الإنسان الناقص هو من يتتبع عيوب الآخرين
ويترك نفسه التي يجب أن يُقومها ويعودها على عدم التدخل بشؤون الغير! [ من راقب الناسَ ماتَ هما]
أما من يخاف من كلام الناس فــ هذا بالتأكيد صاحب [ شخصيه متزعزعه] …!
إرضاء الناس غاية لا تدرك
الله يسلمج..
ومشكوووره العناد ع مرورج و حلج.. ^_^
يسلمووو بنت آل علي ع المرور..
تدري اخوي شنو الحــ ـــ ـــل …
ارضـــــي نفسكــ
الناس ما يعجبهم العجب,, وان فعلت خيرا.. شرا تلقى …. ارضي ربكــ بالاول واهلكــ ونفسكـ وناعليكــ من الغـــ ـــ ـــير,,
سلمـــت
الجيس
موضوع رائع
رضا الناس غايه لايمكن ادراكها
تحياتي لك
جراح
يسلمووو العنوود ع الحل..
ومشكوووره ع المرور..
رضا الناس غاية لا تدرك English
3- ارفع مستوى احترامك لذاتك
أعلم أن كونك شخص موافق على طول الخط يرتبط في كثير من الأحيان بتدني مستوى
احترامك لذاتك، فنحن عادة نستمر في قول "نعم" لعدة أسباب وهي:
- نرغب في اكتساب حب
الآخرين لنا. - عدم الرغبة في إغضاب
الآخرين. - حتى يعتقد الجميع
أننا أناس طيبين. لكن ما الثمن الذي ندفعه في المقابل؟ انتبه فقيمتك لاتقاس بمدى ما تفعله
للغير ومن المهم أن تكون قادرا على فصل ما تفعل للناس عن شخصيتك ومن تكون لأننا
عندما نتحول عديمي الشخصية يطلب الناس مساعدتنا ويتوقعون أن ننفذ مايرغبون حتى
يصبح ذلك أمر مسلم به أو حق مكتسب لهم. قد نستمر في قول "نعم" للتحقق من شعورنا بأنفسنا ولكن هذا لايحدث
أي فرق ولا نشعر باحترامنا لأنفسنا ولانحصل عليه من الآخرين. وبهذا فقول "لا" وبناء حدود يساعدك على رفع مستوى احترامك لذاتك
وتقديرك لها، كما تصبح أكثر وضوحا فيما يخص احتياجاتك الخاصة ومدى اهتمامك بها،
ولن تعيد إكراه نفسك على أشياء تكرهها ولاتريد القيام بها فقط لتجعل الآخرين
سعداء. أتعلم أنك تستحق الوقت والطاقة لاحتياجاتك أنت والشعور بالثقة من حصولك
عليها. 4- ارضاء الناس غاية لا تدرك
لا يمكنك أن تكسب حب الناس للأبد، وان يكونوا سعداء مهما فعلت لهم ، لأن
المشكلة ليست فيك بل فيهم.
رضا الناس غاية لا تدرك
كلام الناس غايه لا تدرك
——————————————————————————–
مشكلة اتعبتنا اسمها ( كلام الناس)!! ][ نعيبُ زماننا والعيبُ فينا *** ومَا لِــ زمانِنَا عيبٌ سِوانا][
عقدةٌ أتعبتنا..
تدور وتُنظم وتُحبك خيوطها فيّ معظمِ المجالسِ
والمجتمعاتْ.. على إختلافها عن بعضها ….! [ كلامُ الناس]
مشكلةٌ تؤرقُ الهمَ والوجدانْ والله..
المطلقه.. تخشى كلام الناس..! الأرمله.. تخشى كلام الناس..! العاطل عن العمل.. يخشى كلام الناس..! الفقير.. يخشى كلام الناس..! العانس.. تخشى كلام الناس..! الناس.. يخشون من بعضهم كلام الناس..! تتعدد الأمثله
والمشكله واحده!!! هل هوَ خوفٌ من الناس! أم خوفٌ من الشكل الذي سنظهر عليهِ أمام الناس! أم خوفٌ من ردةِ فعلِ أولئكَ الناس! أم خوفٌ ورهبةٌ من المستقبلِ المجهول! أم ماذا ؟! أقصوصةٌ تستحقُ بــ أن تذكرَ بينَ ثنياتِ هذا الموضوع! جحا*ا
لا أعتقدُ بــ أن هناكِ من لا يعرفه ؟! ولا يعرفُ بعضاً من طرائفهِ ونوادره..! يُقال بــ أنه في يومٍ ما: كانَ جحا وإبنه يمشيانِ مع *حمارهما فــ انتقدوهما الناس…! لإنهم لم يستغلوا الحمارَ ك وسيلةٍ للنقل!!! فــ ركب جحا وإبنه على الحمار فــ انتقدوهما الناس مرةً ثانيه وأتهموهما بــ أنهما عديميّ الرحمه!
فإن اليقين يتضمن اليقين في القيام بأمر الله، وما وعد الله أهل طاعته،
ويتضمن اليقين بقدر الله وخلقه وتدبيره، فإذا أرضيتهم بسخط الله لم تكن موقنًا لا
بوعده ولا برزقه؛ فإنه إنما يحمل الإنسان على ذلك: إما ميل إلى
ما في أيديهم مِن الدنيا، فيترك القيام فيهم بأمر الله؛ لما يرجوه منهم, وإما ضعف
تصديق بما وعد الله أهل طاعته مِن النصر والتأييد، والثواب في الدنيا والآخرة،
فإنك إذا أرضيت الله نصرك، ورزقك وكفاك مؤنتهم، فإرضاؤهم بسخطه إنما يكون خوفًا
منهم ورجاءً لهم؛ وذلك مِن ضعف اليقين، فإنه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. فإن مَن أرضى الله بسخطهم كان قد اتقاه، وكان عبده الصالح، والله يتولى
الصالحين، وهو كاف عبده: ( وَمَنْ
يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا
يَحْتَسِبُ) (الطلاق:2-3),
فالله يكفيه مُؤْنَةَ الناس بلا رَيْب، وأما كون الناس كلهم يرضون عنه، فقد لا
يحصل ذلك، ومَن أرضى الناس بسخط الله لم يغنوا عنه مِن الله شيئًا، كالظالم الذي
يعض على يده يقول: ( يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ
الرَّسُولِ سَبِيلًا. يَاوَيْلَتَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا)
(الفرقان:27-28) "
(انتهى).
15-04-2022, 02:52 PM
المشاركه # 55
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 40, 662
اولا يامن تبحث عن اسباب وترميها على الاخرين
الدراسة قرار حكومي اتخذ بعد دراسة وقد يستمر او يتغير بعد التقييم وهذا على الجميع نظام دولة ليس عليك وحدك إللي توك متقاعد
الأمر الثاني شهر رمضان لايصلح للسفر داخل وخارج البلد
شهر صيام وقيام وعمل وعبادة وتواصل وأعمال خيرية
ثالثا. الدولة نظمت الإجازات لهذه الفئة وبإمكانك من الآن عمل الترتيبات للسفر وين مارغبت مايردك غير جيبك
رابعا.