صحيح أن الأنظمة الحالية تعامل ابن المواطنة السعودية المتزوجة من أجنبي معاملة السعودي في الكثير من الأمور كالدراسة المجانية، والرعاية الصحية، واحتسابهم في برنامج نطاقات كمواطنين وإدخالهم في نسب السعودة. “مجتمع أبناء السعوديات” يبايع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز | مجتمع أبناء السعوديات. إلا أنه ورغم أهمية هذه المزايا، إلا أن مشكلة تملك عقار والدتهم، وحاجتهم لكفيل بعد وفاتها، تشكلان همًا كبيرًا للمواطنات المتزوجات من أجانب. ولهذا وإلى أن تصدر قوانين جديدة لتجنيسهم من عدمه، فإن السماح لهم بتملك عقارات والدتهم، ومنحهم إقامة دائمة دون الحاجة لكفيل، سيكون هو الحل الأمثل لعلاج هذه القضية. ولكم تحياتي
المصدر: صحيفة اليوم
Saudisons
إبن مواطنة سعودية وافتخر ، إنتمائي سعودي..
مواليد المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض..
أعمل في مجال الإستشارات الإدارية (دراسات جدوى تسويقية ومالية)..
أهوى التقنية بجميع مجالاتها..
أبناء السعوديات ووجع السنين | مجتمع أبناء السعوديات
والمؤكد هو أن منح الجنسية السعودية هو من الحقوق السيادية للدولة؛ ولكننا نعلم أيضا أن بلادنا هي مصدر القيم الدينية السامية، ومهد الكرم، وموئل العدالة، وهذا ما يجعلني أضم صوتي اليوم مع أصوات المتطلعين إلى تخفيف شروط تجنيس أبناء وبنات أولئك المواطنات، بدءا بالسماح لهم بتقديم طلباتهم للحصول على الجنسية وهم في سن مبكّرة، مع رجاء قبول طلبات تجنيس البنات، إضافة إلى إلغاء شرط كون جد الأم سعوديا؛ وذلك بالنظر لصعوبة إثبات جنسية الأجداد؛ لعدم توفر الوثائق الثبوتية.
“مجتمع أبناء السعوديات” يبايع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز | مجتمع أبناء السعوديات
يؤكد الكاتب الصحفي عبدالسلام المنيف أن من حقه كمواطن أن يرفض منح الجنسية لأبناء المواطنات السعوديات المتزوجات من أجانب، مشككاً في أي حاجة وطنية ملحة لتجنيس هؤلاء، وأي منفعة علمية واقتصادية، رافضًا أن ينعت بـ"العنصري" بسبب رفضه التجنيس، ومعتبرًا أن الحديث عن "استثمار العقول والانفتاح على الثقافات الأخرى"، شعارات مزيفة، لجلب أشخاص، لم يقدموا لأوطانهم شيئاً، وهربوا منها بحثاً عن الأمن والعمل والعلم والمال. ماذا نجني من التجنيس؟ وفي مقاله "لا للتجنيس" بصحيفة "الحياة"، يقول المنيف: "سينعتونك بالعنصري إذا أبديت رأيك بالرفض لملف تجنيس المواليد، أو بالأخص تجنيس أبناء المواطنات السعوديات، وهو الموضوع الرئيس لمقالتي، إذ يبقى السؤال الحقيقي هو: ماذا سنجني بعد تجنيسهم؟ وما هي الحاجة الوطنية المُلحة لتجنيس هؤلاء؟ وما هي المنفعة العلمية والاقتصادية والاجتماعية والتنموية من تجنيسهم؟ وهل سيتم تجنيس المبدعين والأطباء والأكاديميين منهم؟ أم سيتم تجنيس الجميع حتى أصحاب السوابق والذين لا يحملون حتى الشهادة الجامعية أو الثانوية؟". مناقشته في الشورى ويضيف المنيف: "للأسف، هناك العديد من الأسئلة لم نجد لها جواباً من مجلس الشورى، حينما قرر مناقشة هذا الملف، الذي أرى أن مناقشته يجب أن تكون من زاوية وطنية تخدم مصالح الوطن".
نقطــــة نظــــــام | مجتمع أبناء السعوديات
4. عدم تمكين أبناء المواطنة المتزوجة من أجنبي بامتلاك العقار أو فتح الحساب البنكي أو أي تعامل مالي حتى الراتب التقاعدي بحجة أنهم غير مواطنين. 5. عدم تمكين أبناء المواطنة المعاقين من تلقي الخدمات وتوفرها كونه ابناً لأجنبي. شواهد كثيرة من الواقع إلا أن هناك أمورا تخفى ونماذج شتى يصعب حصرها. ثم ما المانع من تمكين المواطن الزواج من بنت المواطنة نظراً إلى أنهم لا يعرفون غير الوطن بديلاً لهم؟
وأخيرا عدم تمكين الأبناء من مواطنة من شرح معاناتهم للرأي العام أو وجود جهة أو هيئة تتولى أمرهم أو حتى صحافة أو إعلام ينمي كتاباتهم وطموحاتهم. وبالله التوفيق. المصدر
كتبت منذ 7 سنوات مضت |
د.
الحركة المستحبة: وهي الحركات التي يقوم من خلالها المُصلي بأداء أمر مُستحب في الصلاة. الحركة المكروهة: هي الحركات التي تُقام من غير الحركات المستحبة أو الواجبة وتكون لغير ضرورة. الحركة المحرمة: هي الحركات الكثيرة والمتتالية والتي يفعلها المرء لغير ضرورة وحاجة في الصلاة. الضحك في الصلاة - فقه. الحركة المباحة: هي حركات يسيرة أو كثيرة يقوم بها المُصلي لضرورة، وهي لا تُؤثر على صحة الصلاة. الضحك في الصلاة
إنَّ الضحك في الصلاة يكون من مبطلات الصلاة في حال ضحك المُصلي فبان حرفان، وكذلك القهقهة في الصلاة فهي أيضًا تُبطل الصلاة، فمن ضحك فأظهر صوتً بطلت صلاته ووجب عليه إعادتها، أمَّا التبسم فقد ذهب الكثير من أهل العلم إلى القول بأنَّه لا يُبطل الصلاة، أمَّا من كان يُعاني من غلبة الضحك على نفسه، وعدم استطاعته وقدرته على رد الضحك فإنَّ ذلك يعذره ولا يجعل صلاته باطلة، والله أعلم. [2]
شاهد أيضًا: يقصد بمكروهات الصلاة
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن أنَّ الضحك والحركه الكثيره المتواليه من غير جنس الصلاه تعد من المكروهات، كما عرَّف بالحركة في الصلاة وأنواعها، وكذلك عرَّف بالضحك في الصلاة، وبيَّن الحالات التي يكون فيها الضحك أو الحركة في الصلاة مُبطلًا لها.
الضحك في الصلاة - فقه
المراجع
^, أقسام الحركة في الصلاة وأحكامها, 23/01/2022
^, يعاني من كثرة الضحك في الصلاة, 23/01/2022
الضحك والحركه الكثيره المتواليه من غير جنس الصلاه تعد من الأمور التي تُؤثر على الصلاة، والتي سنقوم ببيان مدة تأثيرها على صحة الصلاة، فإنَّ للصلاة أحكام وتشريعات لا بدَّ من اتّباعها وعدم تجاوز أي منها، وذلك حرصًا على ثبات صحّة الصلاة وعدم بطلانها، ومن خلال هذا المقال سنُعرّف بتأثير الحركة المتوالية الكثيرة في الصلاة والضحك على الصلاة، كما سنذكر أنواع الحركة في الصلاة. الضحك والحركه الكثيره المتواليه من غير جنس الصلاه تعد من
الضَّحك والحركه الكثيره المتواليه من غير جِنس الصلاه تعد من المكروهات في الصلاة ، حيث أنَّ الإكثار من الحركة في الصلاة، والتي لا تكون ضمن أركان أو مُستحبات أو واجبات الصلاة هو أمرٌ مكروه، يُنقص من صحة الصلاة ومن أجرها، وكذلك الضحك، فإذا كثُرت الحركة وزادت وكانت على شكل حركات متتالية فإنَّه قد تؤدي إلى بطلان الصلاة ووجوب أعادتها وكذلك الضجك فإذا كان بإخراج الصوت والقهقهة أدى إلى بطلان الصلاة، والله أعلم. [1]
الحركة في الصلاة
إنَّ الحركة في الصلاة تنقسم إلى أنواع تختلف من حيث تأثيرها على الصلاة، وهي كالتالي:
الحركة الواجبة: وهي الحركات التي يُؤدي من خلالها المصلي أركان و واجبات الصلاة.