تاريخ النشر: الأربعاء 19 ربيع الأول 1434 هـ - 30-1-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 197577
158593
0
409
السؤال
ألاحظ أن كثيرا من شيوخنا لا يوجد في رأسهم ما نسميه "زبيبة صلاة". ما سبب ذلك - لا أقصد طبعا أنهم لا يصلون أو ما شابه، ولكن أنا عمري 16 سنة، وظهرت هذه العلامة في رأسي، وتكون أحيانا سببا في الغرور، وأحاول إخفاءها قدر المستطاع. وما تفسير قوله تعالى: سيماهم في وجوههم من أثر السجود؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فان ظهور هذه العلامة في بعض الناس دون بعضهم، ليس سببه الوحيد كثرة السجود أو قلته، فقد يكون بسبب اختلاف قوة وضعف جلودهم. والراجح في تفسير سيماهم في وجوههم أنه نور الطاعة والعبادة، وليس بالضرورة أن تكون هذه العلامة من خشونة الجلد في موضع السجود. قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية: وقوله جل جلاله "سيماهم في وجوههم من أثر السجود" قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: سيماهم في وجوههم يعني السمت الحسن. وقال مجاهد وغير واحد: يعني الخشوع والتواضع. سيماهم في وجوههم معنى الاشقاء. وقال ابن أبي حاتم:.... عن مجاهد "سيماهم في وجوههم من أثر السجود" قال الخشوع قلت: ما كنت أراه إلا هذا الأثر في الوجه.
- سيماهم في وجوههم معنى الاشقاء
- ثلاثاء بني عيسى المرزوق
سيماهم في وجوههم معنى الاشقاء
السؤال:
قول الله عز وجل: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ}
سورة الفتح: الآية 29. ما المراد بالأثر في هذه الآية؟
الجواب:
السمة هي العلامة، وليس المقصود بها الأثر الحسي على الجبهة، كما يفهمه كثير من الناس، وربما حرص على أن تظهر هذه السمة، ويميز الناس بها صلاحه وفساده! وإنما المقصود أثر الإيمان ونوره، الذي يشرق به الوجه، ولو لم يبد عليه شيء من الآثار الحسية، كاسوداد مواطن السجود، ولم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في جبهته أثر حسي للسجود. رمضان وقوله تعالى "رحماء بينهم" - الحبيب عكي • الموقع الرسمي لحركة التوحيد والإصلاح. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الصَّلاَةُ نُورٌ»،
أخرجه مسلم (223)
فالمراد به نور يقذفه الله في قلب الساجدين، يبصرون به الحق، ولا علاقة له بجمال المنظر، لكنه نور وبهاء يلقيه الله على وجه المصلي يجعله مشرقًا، تفتح به القلوب، يجعل له الود، الذي قال الله تعالى فيه: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}
سورة مريم: الآية 96. ، وهذا يحصل حتى لمن كان دميم الخلقة، وقد يكون الإنسان أجمل الناس خلقة، لكن ليس في وجهه نور، بل عليه ظلمة، نسأل الله أن ينور قلوبنا وقبورنا ووجوهنا، والله أعلم.
وَ (السَّامُ) الْمَوْتُ. وَ (سَامٌ) أَحَدُ بَنِي نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ أَبُو الْعَرَبِ. وَ (السَّوَامُ) وَ (السَّائِمُ) بِمَعْنًى وَهُوَ الْمَالُ الرَّاعِي. وَ (سَامَتِ) الْمَاشِيَةُ أَيْ رَعَتْ وَبَابُهُ قَالَ فَهِيَ سَائِمَةٌ، وَجَمْعُ (السَّائِمِ) وَ (السَّائِمَةِ) (سَوَائِمُ) وَ (أَسَامَهَا) صَاحِبُهَا أَخْرَجَهَا إِلَى الْمَرْعَى قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فِيهِ تُسِيمُونَ} [النحل: 10] وَ (السَّوْمُ) فِي الْمُبَايَعَةِ. رمضان وقوله تعالى "رحماء بينهم" - OujdaCity. تَقُولُ مِنْهُ: (سَاوَمَهُ) (سِوَامًا) بِالْكَسْرِ وَ (اسْتَامَ) عَلَيَّ وَ (تَسَاوَمْنَا) وَ (سُمْتُهُ) بَعِيرَهُ، (سِيمَةً) حَسَنَةً وَإِنَّهُ لَغَالِي (السِّيمَةِ). وَ (سَامَهُ) خَسْفًا أَيْ أَوْلَاهُ إِيَّاهُ وَأَرْدَاهُ عَلَيْهِ. وَ (السِّيمَى) مَقْصُورٌ مِنَ الْوَاوِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ} [الفتح: 29] وَقَدْ يَجِيءُ (السِّيمَاءُ) وَ (السِّيمِيَاءُ) مَمْدُودَيْنِ. مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م 3-صحاح العربية (سوم) [سوم] السومَةُ، بالضم: العَلامة تُجعَل على الشاة، وفي الحرب أيضًا. تقول منه: تَسَوَّمَ، وفي الحديث: " تَسَوَّمُوا فإنَّ الملائكة قد تَسَوَّمَتْ ".
آخر الأخبار > إعادة تشغيل سوق ثلاثاء بني عيسى الشعبي بمحافظة القنفذة
منبر - أحمد العيسي - سبت الحارة:
أعاد أهالي ثلاثاء بني عيسى تشغيل سوقهم الشعبي بتعاون وتظافر الجهود مواطنين ومتطوعين وجهات خدمية. ونشأت الفكرة مع جائحة كورونا عندما توقفت حركة الأسواق، وقرر الأهالي بدعم من المهندس عائض المالكي رئيس بلدية سبت الجارة، والشيخ محمد علي مسعود العيسي شيخ ثلوث بني عيسى، إعادة تنشيط السوق الذي كان مقتصرًا على بيع الأعلاف لأكثر من عشر سنوات، ليصبح الآن مقرًا لبيع المواشي والفاكهة والخضروات والحبوب والسمن البري والعسل والحلويات والأكلات الشعبية السمك والخمير عن طريق الأسر المنتجة. وذكر الأستاذ محمد كديم العيسي، المنسق والقائم على مبادرة إحياء السوق لـ" منبر " كيف عادت الحياة لسوق ثلاثاء بني عيسى قائلا: "هناك تظافر لكثير من الجهود على رأسهم شيخ القبيلة وابنه علي والمهندس عايض رئيس بلدية سبت الجارة، وكل من في قروب بني عيسى للمواشي، كان لهم اليد الطولى في نهوض السوق وعودته مرة أخرى، وبإذن الله القادم أجمل، وكانت بداية جيدة إلي حدٍ ما ونطمح للأفضل بإذن الله تعالى". القنفذة.. أهالي مركزي بني عيسى ويبس القرن يشكون من عدم وجود خطباء في المساجد. وأضاف: "هناك اتجاه لمشروع كبير جدًا لعمل حراك تجاري لشباب بني عيسى من ثلاثاء بني عيسى إلى بلاد حرب، وتواصلنا مع المعارف من مختلف جهات المملكة لتزويد السوق باحتياجاته الأخرى، ونعول على شبابنا في ممارسة النشاط التجاري في الأيام القادمة، ونوجه مربي المواشي بالتداول في السوق لاسيما لما يوفره السوق من أعلاف بجميع أنواعها"
واختتم بقوله: "لاحظنا في الآونة الأخيرة الشباب وخاصة صغار السن يمارسون التجارة في المواشي مما دفعنا أكثر لتحقيق رغباتهم وتشجيعهم".
ثلاثاء بني عيسى المرزوق
من جهة أخرى تصاعدت مطالب اهالي مركز ثلاثاء بني عيسى شرقي التابع لمحافظة القنفذة بإحداث مركز للدفاع المدني في المركز الذي يبعد أكثر من 65 كم عن أقرب مركز للدفاع المدني. ثلاثاء بني عيسى الاحسائي. ونظراً لحوادث الحرائق المتكررة فإن الإهالى يضطرون للإطفاء بأنفسهم بعد أن تأتي النار على كل شيء. وقال "حسن شيبان العيسي" إن حرائق المنازل هي التي تقلقنا وعموم الأهالي، وكان آخرها منزل مواطن خرج منه وأسرته بانفسهم فقط بعد أن أكلت النار كل شيء؛ فخمدت نفسها تلقائياً بعدما لم تجد ما تأكله، إذ تأتي على كل ما يمكن أن يستحيل إلى رماد وإلى خراب أسود ودخان يخنق الأنفاس، ولا نتسائل عن مدى الأضرار ولا الخسائر، فالخروج من بيت يسقط سقفه وتتشقق جدرانه ويتحول إلى جحيم بلا خسائر بشرية أشبه ما يكون بمعجزة ربانية، ولا نستطيع التنبؤ بما سيحدث في الحوادث المقبلة لا قدر الله. وقال المواطن "مجلي العيسي" إن مركز ثلاثاء بني عيسى بحاجة ماسة لمركز دفاع مدني يخدم القرى المتناثرة التي تتبع للمركز الإداري، كما يشهد الطريق الرابط بين ثلاثاء بني عيسى والطريق الدولي عدة حوادث، ويتطلب إنقاذ المصابين المحتجزين وهذا يستغرق وقتاً طويلاً لانتقال الدفاع المدني من مدينة القنفذة أو المظيلف.
الدكتور / محمد بن سليمان أحمد المسعود
القاضي بالمحكمة العامة بجدة سابقاً
فإن جمعية البر الخيرية بثلاثاء الخرم من الجمعيات الخيرية التي لها جهود وأعمال في نفع ومساعدة الأسر المحتاجة من الأيتام والأرامل والمطلقات وأسر السجناء، فنأمل من أهل الخير والإحسان دعم هذه الجمعية في برامجها وأعمالها ، لاحرمكم الله الأجر.