[ ص: 535] ( باب مباشرة الحائض فوق الإزار)
فيه ( عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان إحدانا إذا كانت حائضا أمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها ، قالت: وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يملك إربه). إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض فوق الإزار- الجزء رقم3. وفيه: ( ميمونة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض) هكذا وقع في الأصول في الرواية في الكتاب عن عائشة: كان إحدانا من غير ( تاء) في ( كان) وهو صحيح ، فقد حكى سيبويه في كتابه في باب ما جرى من الأسماء - التي هي من الأفعال ، وما أشبهها من الصفات - مجرى الفعل ، قال: وقال بعض العرب: قال امرأة ، فهذا نقل الإمام هذه الصيغة أنه يجوز حذف التاء من فعل ما له فرج من غير فصل ، وقد نقله أيضا الإمام أبو الحسين بن خروف في شرح الجمل ، وذكره آخرون ، ويجوز أن تكون ( كان) هنا التي للشأن والقصة أي كان الأمر أو الحال ثم ابتدأت فقالت: إحدانا إذا كانت حائضا أمرها. والله أعلم. وقولها: ( في فور حيضتها) هو بفتح الفاء وإسكان الراء معناه: معظمها ووقت كثرتها ، والحيضة بفتح الحاء أي: الحيض ، وقولها: ( أن تأتزر) معناه تشد إزارا تستر سرتها ، وما تحتها إلى الركبة فما تحتها.
- الاستمتاع بفرج الزوجة الحائض - فقه
- إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض فوق الإزار- الجزء رقم3
- مباشرة الحائض بين السرة والركبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- ما معنى مباشرة الحائض فوق الإزار - اسألينا
- متى يبكي الرجل في الحب يجعلنا نبكي
- متى يبكي الرجل في الحب الاول
- متى يبكي الرجل في الحب الحلقة
- متى يبكي الرجل في الحب يكتظ من نعوُمة
- متى يبكي الرجل في الحب
الاستمتاع بفرج الزوجة الحائض - فقه
مباشرة الحائض فوق الإِزار
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: كَانَ إِحْدَانَا، إِذَا كَانَتْ حَائِضاً ، أَمَرَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَأْتَزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا. قَالَتْ: وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ. وورد نحو هذا الحديث في الصحيحين عن ميمونة رضي الله عنها. مقدمة:
حاضت المرأة تحيض حَيْضَاً ومَحيِضاً فهي حائض إذا جرى دمها وسال. والحيض لغة: السيلان والانفجار، يقال حاض الوادي: إذا سال. وشرعاً: دم طبيعة وجِبِلَّةٍ يرُخيه الرحم من قعره يعتاد المرأة في أوقات معلومة إذا بلغت. وقولنا عن دم الحيض (دم طبيعة) أي دم فطرة لا دم فساد ناشئ من مرض أو جرح أو نحوهما بل هو دم طبيعة جبل الله عليه بنات آدم عليه السلام قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: " هذا شيء كتبه الله على بنات آدم " متفق عليه. مباشرة الحائض بين السرة والركبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وأما دم الاستحاضة فليس بدم طبيعة بل هو دم مرض وعلة وفساد يخرج من أدنى الرحم وسيأتي الكلام عنه إن شاء الله تعالى. ومن الحكم التي جعلها الله في وجود الحيض ؛ هي تلك الإفرازات الدموية التي يتغذى بها الجنين في بطن أمه وإذا وضعت المرأة حملها تَحَّول هذا الدم بقدرة الله إلى لبنٍ يتغذى به الطفل ولذلك قلَّ أن تحيض حامل أو مرضع، وإذا لم يكن هناك حمل ولا رضاع تجمعت هذه الإفرازات التي لا مصرف لها فتستقر في مكان ثم تخرج في أوقات معلومة والأصل في الحيض وأحكامه الكتاب والسنة والإجماع.
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض فوق الإزار- الجزء رقم3
الإجابة: الحمد لله
مباشرة الرجل وملاعبته لامرأته وهي في فترة الحيض أو النفاس على ثلاثة
أقسام:
أحدها: أن يباشرها بالجماع في الفرج, فهذا حرام بإجماع المسلمين. وبنص القرآن العزيز ، قال الله تعالى:
{ ويسألونك
عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى
يطهرن} [ البقرة: 222]. القسم الثاني: المباشرة فيما فوق السرة وتحت الركبة بالقبلة أو
المعانقة أو اللمس أو غير ذلك, وهو حلال باتفاق العلماء. انظر: "شرح مسلم" للنووي ، و "المغني" (1/414). القسم الثالث: المباشرة فيما بين السرة والركبة في غير القبل والدبر, فهذا قد اختلف العلماء في جوازه. فذهب إلى تحريمه الأئمة أبو حنيفة
ومالك والشافعي. الاستمتاع بفرج الزوجة الحائض - فقه. وذهب إلى جوازه الإمام أحمد ، واختاره بعض الحنفية
والمالكية والشافعية. قال النووي: هو الأقوى دليلا وهو المختار اهـ. واحتج القائلون بالجواز بأدلة من القرآن والسنة:
أما القرآن ، فاحتجوا بالآية السابقة: {
فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن
حتى يطهرن} [ البقرة: 222]. قال ابن عثيمين في "الشرح الممتع" (1/413): المحيض هو زمان الحيض
ومكانه ، ومكانه هو الفرج فما دامت حائضا فوطؤها في الفرج حرام اهـ. وقال ابن قدامة في "المغني" (1/415): فتخصيصه موضع الدم بالاعتزال
دليل على إباحته فيما عداه اهـ.
مباشرة الحائض بين السرة والركبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
حكم مباشرة الحائض فيما دون الإزار ؟ وأقسام المباشرة - YouTube
ما معنى مباشرة الحائض فوق الإزار - اسألينا
وقال الباقون: دينار أو نصف دينار ، على اختلاف منهم في الحال الذي يجب فيه الدينار ونصف الدينار ، هل الدينار في أول الدم ونصفه في آخره ؟ أو الدينار في زمن الدم ، ونصفه بعد انقطاعه ؟ وتعلقوا بحديث ابن عباس المرفوع: " من أتى امرأته وهي حائض; فليتصدق بدينار أو نصف دينار " ، وهو حديث ضعيف باتفاق الحفاظ ، فالصواب أن لا كفارة. والله أعلم. القسم الثاني: المباشرة فيما فوق السرة [ ص: 537] وتحت الركبة بالذكر أو بالقبلة أو المعانقة أو اللمس أو غير ذلك ، وهو حلال باتفاق العلماء.
وقولها: ( وأيكم يملك إربه) ؟ أكثر الروايات فيه بكسر الهمزة مع إسكان الراء ، ومعناه: [ ص: 536] عضوه الذي يستمتع به أي: الفرج ، ورواه جماعة بفتح الهمزة والراء ، ومعناه: حاجته وهي شهوة الجماع ، والمقصود أملككم لنفسه; فيأمن مع هذه المباشرة الوقوع في المحرم ، وهو مباشرة فرج الحائض. واختار الخطابي هذه الرواية ، وأنكر الأولى وعابها على المحدثين. والله أعلم. وأما ( الحيض) فأصله في اللغة السيلان ، وحاض الوادي إذا سال ، قال الأزهري والهروي وغيرهما من الأئمة: الحيض: جريان دم المرأة في أوقات معلومة ، يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها ، ( والاستحاضة): جريان الدم في غير أوانه ، قالوا: ودم الحيض يخرج من قعر الرحم ، ودم الاستحاضة يسيل من العاذل بالعين - المهملة وكسر الذال المعجمة - وهو عرق فمه الذي يسيل منه في أدنى الرحم دون قعره. قال أهل اللغة: يقال حاضت المرأة تحيض حيضا ومحيضا ومحاضا فهي حائض بلا هاء ، هذه اللغة الفصيحة المشهورة. وحكى الجوهري عن الفراء: حائضة بالهاء ويقال: حاضت وتحيضت ودرست وطمثت وعركت وضحكت ونفست ، كله بمعنى واحد ، وزاد بعضهم أكبرت وأعصرت بمعنى حاضت. وأما أحكام الباب: فاعلم أن مباشرة الحائض أقسام: أحدها: أن يباشرها بالجماع في الفرج ، فهذا حرام بإجماع المسلمين.
هل يبكي الرجل ؟؟؟؟؟؟
دموع المراه هي سلاحها ويقال ان دموع المراه طوفان
يغرق فيه امهر السباحين وان البكى من شيم النساء (والله اعلم)
ولكن هناك سؤال
متى يبكي الرجل؟؟؟؟؟
**هل يبكي عن موت عزيز او فراق حبيب
** هل يبكي عند شعوره بالظلم
** هل يبكي عندما يعجز عن حل مشكله
** هل يبكي عندما يكون صاحب ضمير وقلب خاشع يبكي من خشيه الله تعالى
** ربما يبكي لشعوره بالندم
كثير من الرجال يعتبر ان البكى عيب ونقص وايضا ضعف
فهو عند بكائه يظهر نقطه ضعفه
وهناك من يقول ان دمعه الرجل تختلف عن دمعه المراه
فدمعه الرجل ملتهبه ……. فماذا عن دمعه المراه هل هي بارده
ان البكاء هو انفجار يحدث نتيجه ضغوط او مشاكل تواجه الرجل
اما ان يظهر بشكل دموع او يكبته الشخص بداخله ويتحول الي
حسرات ………. متى يخاف الرجل من فقدان حبيبته. فلماذا لا تبكي ايه الرجل؟؟؟
ماذا كنت تفعل لحظه ولادتك ؟؟؟؟
هل كنت تضحك
فلو شعرت بالبكاء فحاول ان تبكي فهذا لن ينقص من رجولتك ولن يقلل
من قدرك علي العكس سيستريح قلبك وفؤادك وتشعر بالراحه
والسكينه ……. في رايكو انتو متي يبكي الرجل فعلا؟ وعايزة اسمع كل واحدة شافت راجل بيعيط مثلا ابوها او اخوها او جوزها او عمها او خالها او…………..
مش لازت تقول مين عشان الاحراج بس تحكي الموقف لان انا فعلا شخصيا بقول ان مش سهل علي الراجل يعيط ويارب الموضوع يعجبكو smasemo2016 smasemo2016 فتكات رائعة Fatakat 590617 في بيتي – في ارض الله الواسعة
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
متى يبكي الرجل في الحب يجعلنا نبكي
لكن دموع الرجال لا تخرج فقط من مقلة العين على الخد فلا يراها إلا القليل ، بل و تخرج من القلب و على القلب فهي تنهدات و نظرات و تجاعيد الوجه و بياض الشعر و انحناء إلى الأرض. **حفظكم الله بحفظه**
متى يبكي الرجل في الحب الاول
مارأيك بالرجل الذي يبكي من أجل الحب ؟؟
الحب عاطفـــــــه جميله، تجمع روحيـــــــــن وقلبين تتجسد فيها معاني التضحـــــــيه والثقه المتبادلــــه,
بين الشخصين…..
ولكــــــن. ؟؟؟
اختلف الحب في هذا الزمن…. واصبح عمله نــــــــــــادره…. سؤالـــــــي للجميــــع؟؟؟
مارايكم في الرجل الذي يبكي من اجل الحــــب؟؟
هل هو عيــــب؟؟؟
ام قمه الرجولــــــه؟؟؟
او يرفع راســـــه فوق ويداري دموعـــــه؟؟؟
اختلاف الراي لا يفسد للود قضيــــــه…. مارايك في الرجل الذي يبكي من اجل الحب!!!!!!!!!! -مجابة - سيدة الامارات. ارجو من الجميع اعطاء رايه
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها coffeerose
مشكوره على مرورك
انا بصراحة نفس رأي الأخت كوفي روز.. الرجل ما ينزل دمعته لاجل اي شيء بالعكس قمة الرجولة انه يبكي من اجل الحب…وشكرا حبيبتي على الموضوع الرائع
وانا مع الاخت.. فعلا هو قمة الرجولة.. لان الرجل لو بكى من اجل الحب ف هذا يعني انه بكى ل قضية تستحــــق وغالية جدا! لذا هو سيكون في قمة رجولته لحظتها …….
متى يبكي الرجل في الحب الحلقة
لكن دموع الرجال لا تخرج فقط من مقلة العين على الخد فلا يراها إلا
القليل، بل وتخرج من القلب وعلى القلب فهي تنهدات ونظرات وتجاعيد الوجه وبياض
الشعر وانحناء إلى الأرض. حفظكم الله بحفظه
متى يبكي الرجل في الحب يكتظ من نعوُمة
عند عجزه عن حل مشكلة ما
وقد تعترض طريق الرجل ايضًا مشكلة لا يجد لها حلا ويبذل الجهد الكبير لحلها دون جدوى وهنا يعتبر الرجل ان عجزه نوعًا من الضعف الذي لا يحبه. وبالتالي فهو لا يجد له سبيلًا للتنفيس عن نفسه سوى من خلال البكاء. خصوصًا إذا كانت مشكلة كبيرة أو مصيرية وسوف يترتب عليها تغيير في حياته أو حياة من حوله. بكاء الرجل عند الشعور بالندم
من أهم المواقف التي يبكي فيها الرجل أيضًا هي عند تسرعه في التصرف في أمرٍ ما. أو أن قوم باتخاذ قرار بشكل متسرع بدون تأني وتدقيق، أو أن يصر على رأيه ثم يكتشف خطأه. وبالتالي سوف يسيطر عليه بعدها الشعور بالندم، إن الشعور بالندم هي مشاعر قاتلة لا يمكن لأي إنسان تحملها. متى يبكي الرجل في الحب الاول. خصوصًا إذ إن كانت تسببت في حدوث مشكلة كبيرة لشخص غيره، ولذلك فإن بعض الرجال يعبرون عن إحساسهم بالندم من خلال بكائهم. وقت الخشوع أفضل أوقات البكاء عند الرجال
لقد وعد الله نوع من العيون لن تمسها النار وهي العين التي بكت من خشية الله. ولذلك فإن أفضل أنواع الدموع التي يمكن لأي شخص أن يذرفها، هي الدموع التي تسيل من العيون بسبب الخشية والخوف من الله. ولذلك فإن بعض الرجال تجد عندهم الشعور بالخشوع والمناجاة للخالق عز وجل.
متى يبكي الرجل في الحب
مصلح كناعنة الطريق الى ادب الأطفال ، بقلم: مصطفى عبد الفتاح ' أثناء الهرب من النّار، لا تغرق بالمياه ' - بقلم: معين أبو عبيد قراءة في رواية زهرة اللارنج للكاتبة حسناء شهابي حوار مع مثقف - بقلم: كاظم ابراهيم مواسي
الحب بعد الزواج يختلف عن الفترة التي تسبقه، وليس بالضرورة أن يكون الحب قبل الزواج أفضل من الحب بعد الزواج، فقد يكون الأخير حقيقة مؤكدة تعيش أبدا رغم كل تحديات الحياة، فقط إذا توافرت بعض المقومات:
الإهتمام
لا يمكن أن يموت الحب بعد الزواج إذا كان طرفيه على قدم المساواة في الإهتمام، لأن إهتمام كل منهما بالآخر يعد عاملاً قوياً في تعزيز الحب وفي جعله يعيش أبداً، لأن الإهتمام المستمر، وعدم شعور طرفي الحياة الزوجية بالإهمال يحافظ على الحب ويساهم في أن يعيش للأبد. الإخلاص
يعد الإخلاص من أهم المقومات التي تدعم علاقة الطرفين ببعضهما البعض، والتي تزيد من عمق الروابط بينهما، كما يعد الإخلاص الأساس الأقوى الذي يحفظ العلاقة، والذي يجعل الحب بعد الزواج يعيش أبدا، لأنه يعكس قيم نبيلة كالوفاء لشريك الحياة، وهو أمر مهم جداً ليبقى الحب حياً في القلوب لا يموت أبدا. التفاهم
يعيش الحب بعد الزواج أبدا، متى بات التفاهم رفيقاً دائماً للزوجين، لأن التفاهم وسيلة مهمة جداً لدفع أي خطر يتربص بالعلاقة بين الطرفين، ولذلك من الذكاء أن يحافظ طرفي الزواج على التفاهم فيما بينهما، للإستفادة من تأثيراته الإيجابية التي تقوي من الحب بينهما لتجعله أبدياً.