الامير اللواء تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود الكبير آل سعود خلال مشاركته فالصفوف الاماميه بحد الوطن - YouTube
- اللواء تركي بن عبدالله
- اللواء تركي بن عبدالله الكريدس
- اللواء تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز
- اللواء تركي بن عبدالله ال سعود
- اللواء تركي بن عبدالله العالمية لريادة
- هلك الناس
اللواء تركي بن عبدالله
Abstract
قال صاحب السمو الأمير اللواء الركن تركي بن عبدالله بن محمد الكبير ال سعود قائد لواء تركي بن عبدالعزيز الأول بالحرس الوطني ان الجنادرية معلم من المعالم التي يرعاها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وكل عام نرى إضافات جديدة وتميزا راقيا جديدا يضاف الى هذا الصرح الكبير الذي يجذب المواطن السعودي بكل مكان وزمان بتوجيهات خادم الحرمين ومتابعة صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله نائب رئيس الحرس الوطني للشئون العسكرية والجنادرية ترعرت في الحرس الوطني وتعتبر جزءا من السياحة العالمية ليس العربية والسعودية فقط إنما هي عالمية ومتجددة بجميع حالتها وصرحها وشموخها. العدد 3
اللواء تركي بن عبدالله الكريدس
الامير اللواء تركي بن عبدالله - YouTube
اللواء تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز
لقاء خاص.. اللواء الركن تركي بن عبدالله آل سعود - YouTube
اللواء تركي بن عبدالله ال سعود
من جانبه عبر قائد الكتيبة العميد الركن حامد بن معتوق المالكي عن اعتزازه بتشريف الأمير متعب بن عبدالله، تخرج الكتيبة، وانتهاء برنامجها التدريبي، وانضمامها إلى وحدات الحرس الوطني الفاعلة والقادرة على تنفيذ جميع المهام والتعامل مع تجهيزاتها الحديثة والمتقدمة بكل اقتدار واحترافية، متسلحين بالإيمان والإخلاص والعلم والتضحية لبلادنا وأرضها وقيادتها - حفظهم الله -.
اللواء تركي بن عبدالله العالمية لريادة
وحول عمليات التخطيط والإعداد لتمرين"سيف عبدالله" أفاد العميد الركن علي الوادعي أنه تم التخطيط والإعداد لهذا التمرين منذ وقت مبكر بمشاركة جميع أفرع القوات المسلحة بالمنطقة الشرقية والقطاعات العسكرية الأخرى, وزارة الحرس الوطني ممثلة في القطاع الشرقي، ووزارة الداخلية ممثلة في (حرس الحدود، أمن المنشآت، الدفاع المدني)، مضيفا أن تنفيذ التمرين يتم تحت قيادة القوات المشتركة ( قيادة مسرح العمليات) في ثلاث مناطق عمليات مشتركة. من جهته أكد العميد جدي العتيبي أن مثل هذه التمارين يكتسب منها العديد من الخبرات، منوها في هذا الصدد بالدعم المادي والمعنوي من ولاة أمرنا حفظهم الله. وقال العقيد الركن زياد القحطاني إنه يشارك في التمرين كل من قيادة المنطقة الشرقية وأفرع القوات المسلحة بالمنطقة والحرس الوطني ووزارة الداخلية بقطاعاتها في الشرقية وإمارة المنطقة والجهات الحكومية الأخرى، مشددا على أهمية هذا التمرين للقوات المسلحة والجهات الحكومية المساهمة في إسناد المجهود الحربي وتطبيق مفهوم العمليات المشتركة من خلال ممارسة مهام وواجبات وإجراءات قيادة القوات المشتركة ودمج المجهود لتحقيق العمل المشترك. وعن طبيعة مشاركة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية في هذا التمرين أوضح المقدم بحري ركن حسن الرفيدي أن حرس الحدود يشارك بعدد من الوسائط البحرية متمثلة بالحوامات والزوارق بعيدة المدى ومتوسطة المدى والاعتراضية وعدد من أطقم الدوريات البرية المجهزة بكامل التجهيزات العسكرية اللازمة.
أما في مجال الصحة، فقد حققنا نجاحات فريدة استثنائية، تمثلت أبرز ملامحها في إنشاء مختبر للذكاء الاصطناعي، يكون نواة لمختبر عالمي للأبحاث التقنية الصحية، إضافة لتعزيز كفاءة مستوى الرعاية الصحية الأولية المجانية التي تقدم للمواطنين والمقيمين على حد سواء، عبر مئات المراكز الصحية التي تنتشر في مختلف أرجاء البلاد، بجانب عيادات متنقلة لتقديم الرعاية الصحية الأولية الضرورية لسكان المناطق الطرفية. وقد توجنا جهودنا في تنمية القطاع الصحي بنجاح منقطع النظير، كما ظهر للعالم كله أثناء جائحة كورونا التي شغلت الناس وملأت الدنيا.
ورواه ابن أبي حاتم من حديث الثوري ، عن منصور والأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره. قال: وروي عن الشعبي ، وإبراهيم ، وعبيد بن عمير ، نحو ذلك. وقال أبو كدينة ، عن عطاء ، عن عامر الشعبي: ( يا أيها الناس اتقوا ربكم) الآية ، قال: هذا في الدنيا قبل يوم القيامة. وقد أورد الإمام أبو جعفر ابن جرير مستند من قال ذلك في حديث الصور من رواية إسماعيل بن رافع قاضي أهل المدينة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن رجل من الأنصار ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن رجل ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لما فرغ من خلق السماوات والأرض خلق الصور ، فأعطاه إسرافيل ، فهو واضعه على فيه ، شاخص ببصره إلى العرش ، ينتظر متى يؤمر ". من قال هلك الناس فهو أهلكهم. قال أبو هريرة: يا رسول الله ، وما الصور؟ قال: " قرن " قال: فكيف هو؟ قال: " قرن عظيم ينفخ فيه ثلاث نفخات ، الأولى نفخة الفزع ، والثانية نفخة الصعق ، والثالثة نفخة القيام لرب العالمين ، يأمر الله إسرافيل بالنفخة الأولى فيقول: انفخ نفخة الفزع. فيفزع أهل السماوات وأهل الأرض ، إلا من شاء الله ، ويأمره فيمدها ويطولها ولا يفتر ، وهي التي يقول الله تعالى: ( وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق) فيسير الله الجبال ، فتكون سرابا وترج الأرض بأهلها رجا ، وهي التي يقول الله تعالى: ( يوم ترجف الراجفة.
هلك الناس
الحديث الرابع: قال البخاري عند هذه الآية: حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا أبي ، حدثنا الأعمش ، حدثنا أبو صالح ، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تعالى يوم القيامة: يا آدم ، فيقول: لبيك ربنا وسعديك. فينادى بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار. قال: يا رب ، وما بعث النار؟ قال: من كل ألف - أراه قال - تسعمائة وتسعة وتسعين. فحينئذ تضع الحامل حملها ، ويشيب الوليد ، ( وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) فشق ذلك على الناس حتى تغيرت وجوههم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعون ، ومنكم واحد ، ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض ، أو كالشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود ، وإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة ". هلك الناس. فكبرنا ، ثم قال: " ثلث أهل الجنة ". فكبرنا ، ثم قال: " شطر أهل الجنة " فكبرنا. وقد رواه البخاري أيضا في غير هذا الموضع ، ومسلم ، والنسائي في تفسيره ، من طرق ، عن الأعمش ، به. الحديث الخامس: قال الإمام أحمد: حدثنا عمار بن محمد - ابن أخت سفيان الثوري - وعبيدة المعنى ، كلاهما عن إبراهيم بن مسلم ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبعث يوم القيامة مناديا [ ينادي]: يا آدم ، إن الله يأمرك أن تبعث بعثا من ذريتك إلى النار ، فيقول آدم: يا رب ، من هم؟ فيقال له: من كل مائة تسعة وتسعين ".
المعترض:
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
بُعَيد خروجي من جماعة التزييف طالبني عدد منهم بمناظرة أحدهم، فرفضتُ وقلتُ: هذا له أفكار تختلف عن الأحمدية، فكيف أناظره؟ بل قدِّموا ممثلا رسميا. وكلما ذكر أيّ أحمدي قضيةً تختلف عما تقوله الأحمدية الحالية، أو تختلف عما يقول الميرزا نبهتُه إلى قول الميرزا. ولم أستغلّ خطأه لأشنّع على الأحمدية. بل كلما ذكر خصوم الأحمدية شيئا يغاير ما تقوله الأحمدية نبهتُ إلى ذلك. لكن الأحمديين يبحثون بالميكروسكوب يوميا عن أي شيخ حتى لو كان من آخر العالم لعلّه هرأ بعض الهراء ليملأوا الدنيا به. من قال هلك الناس فهو أهلكهم صحة الحديث. السبب أنّ الأحمدية تبحث عن مبرر لوجودها، ولا مبرر لها سوى أنّ الأمة قد فسدت عن آخرها، وأنه لا خيرَ فيها، لذا يضخّمون الأخطاء والفساد ويعشقون الحديث عنه. أما أنا فلا أبحث عن مبرر لوجودي وأفكاري، فهي قائمة بذاتها، سواء كان الميرزا يكذب مائة كذبة يوميا، أم كذبة كل شهرين، فهذا لا يؤثر. وسواء كان الأحمديون أشرارا أم أخيارا، أو كانوا صُمًّا أم بُكمًا أم لديهم بقية حواسّ، فهذا لا يزيدني شيئا ولا يُنقص مني شيئا. على الأحمديين أن يوقفوا إبرازَ مساوئ المشايخ كليا.