صحيفة سبق اﻹلكترونية
- الممثلين الكويتيين الشباب والاهلي
- الممثلين الكويتيين الشباب وضمك
- حكم الأذان والإقامة للمنفرد - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام
الممثلين الكويتيين الشباب والاهلي
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. «#الفنانين_الكويتيين» تدعم قرارات #وزير_الإعلام والثقافة والشباب لتطوير #الفنون والثقافة #الدولة_نيوز - جريدة أخبار الدولة. «الفنانين الكويتيين» تدعم قرارات وزير الإعلام والثقافة والشباب لتطوير الفنون والثقافة والان إلى التفاصيل: أشاد رئيس مجلس إدارة جمعية الفنانين الكويتيين الفنان القدير عبدالعزيز المفرج ««شادي الخليج» بالقرارات التي اتخذها وزير الإعلام والثقافة ووزير الدولة لشؤون الشباب ورئيس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب عبدالرحمن المطيري، مؤكدا أن تلك القرارات الوزارية تصب في دعم وتشجيع ونهضة وتطور الثقافة والفنون في الدولة، وتسهم في مواكبة العصر الحديث من كل النواحي المختلفة. وثمن المفرج في تصريح صحافي دور وجهود الوزير المطيري بإطلاق مشروعي بيت الموسيقى ودار الفنون الشعبية، واللذان ستكون لهما مساهمة فاعلة في دعم وتطوير وإحياء الفنون الموسيقية والشعبية في البلد، مشيرا إلى استعداد جمعية الفنانين الكويتيين للتعاون وتسخير كل الإمكانيات بهذا الجانب نظرا لما تمتلكه من خبرة وباع طويل. كما عبر الفنان القدير شادي الخليج عن سعادته بالقرار الوزاري استئناف الأنشطة الثقافية والفنية وفق الاشتراطات الصحية، وبدء الحلقات النقاشية لعمل إستراتيجية المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، مثمنا إطلاق مشروع المعرض الدائم للفنانين التشكيليين بالبلاد خلال شهر أكتوبر المقبل، ليكون حاضنة لعرض الأعمال الإبداعية بالفن التشكيلي طوال العام.
الممثلين الكويتيين الشباب وضمك
يوسف دوخي ومجموعة أخرى من المؤسسين، ومجلس إدارتها الحالي يضم في عضويته الملحن أنور عبدالله والمخرج عبدالله عبدالرسول وزبير العميري وجمال اللهو وفتحي الصقر ود. خالد القلاف. هذه المناشدة نضعها تحت أنظار وزير الاعلام ووزير الدولة لشؤون الشباب محمد الجبري الداعم للحركة الفنية الكويتية في مختلف مجالاتها وتراثها الأصيل.. فهل من مجيب؟!
يذكر أن بداية المسرح الكويتي كانت في ثلاثينيات القرن الماضي، وكان له السبق على التجارب المسرحية في دول الخليج، ثم أخذت الحركة المسرحية الطابع الرسمي بعد استدعاء دائرة الشؤون الاجتماعية والعمل الممثل المسرحي والكاتب المصري زكي طليمات الذي يرجع له الفضل في تأسيس الحركة المسرحية في الكويت.
تاريخ النشر: الأربعاء 4 ربيع الأول 1423 هـ - 15-5-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 16550
28865
0
270
السؤال
هل يجوز لأحد أن يؤذن على غير وضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالصحيح من أقوال أهل العلم أنه يكره أن يؤذن المؤذن على غير طهارة، فإن أذن على غير طهارة صح أذانه وأجزأ، سواء كان محدثا حدثا أصغر، أو كان جنباً. حكم الأذان والإقامة للمنفرد - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. ودليل الكراهة قوله - صلى الله عليه وسلم - "إني كرهت أن أذكر الله إلاَّ على طهر" رواه أبو داود ، قاله صلى الله عليه وسلم لمن سلَّم عليه وهو يبول، فلم يرد عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه بذلك. ومن أهل العلم من رأى الإجزاء بلا كراهة، ومنهم من لم يصحح الأذان إلاَّ بالطهارة، ومنهم من فرق بين الأذان والإقامة، ومنهم من فرق بين الحدث الأصغر والجنابة، والصحيح ما صدرنا به في أول الفتوى. والله أعلم.
حكم الأذان والإقامة للمنفرد - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام
أمَّا الإقامة فإنَّ حكمها كحكم الأذان المتقدِّم، وذلك عند الشَّافعية والحنفيَّة والحنابلة، لكنَّ المالكيَّة قالوا بخلاف ذلك، إِذ قالوا: الإقامة سنَّة عين لذكر بالغ، وسنَّة كفاية لجماعة الذُّكور البالغين، ومندوبة عينًا لصبيٍّ وامرأة، إلاَّ إذا كانا مع ذكر بالغ فأكثر، فلا تندب لهما، اكتفاءً بإقامة الذَّكر البالغ. الألفاظ ذات الصِّلة بالأذان والإقامة
هناك ألفاظ لها صلة بالأذان والإقامة، وهي:
الدَّعوة، النِّداء: وكِلاَ اللَّفْظَيْن يتَّفق مع الأذان في المعنى العام، وهو النِّداء والدُّعاء وطلب الإِقبال. التَّثويب: وهو الرُّجوع، والتَّثويب في الأذان هو العَوْد إلى الإعلام بالصَّلاة بعد الإعلام الأوَّل، وهو زيادة عبارة: (الصَّلاة خير من النَّوم)، مرَّتين بعد الحَيْعَلَتَيْن في أذان الفجر، وذلك عند جميع الفقهاء، أو زيادة عبارة: (حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفلاح) بين الأذان والإقامة، وهذا عند الحنفيَّة. وفي ختام المقال، يتَّضح ممَّا سبق أنَّ حكم الأذان سنَّة مؤكَّدة، عند فقهاء الشَّافعيَّة والحنفيَّة والمالكيَّة، ويعتبره فقهاء الحنابلة فرض كفاية، وأنَّ حكم الإقامة مثل حكم الأذان، عند فقهاء الشَّافعيَّة والحنفيَّة والحنابلة، لكنَّ فقهاء المالكيَّة قالوا بخلاف بذلك.
شروط صحة الأذان
1- أن يكون من مسلم، ذكر، عاقل. 2- أن يكون مُرَتَّبًا. 3- أن يكون متواليًا، ليس بين كلماته فاصل كبير. 4- أن يكون عند دخول وقت الصلاة. سنن الأذان
1- استقبال القبلة. 2- طهارة المؤذن من الحدثين. 3- الالتفات في الحيعلتين -وهي قوله: حي على الصلاة حي على الفلاح- يمينًا وشمالاً. 4- أن يضع المؤذن إصبعيه السبابتين في أذنيه. 5- أن يكون المؤذن ذا صوتٍ حسنٍ قوي. 6- ترتيل الأذان، والتأني فيه. يضع أصبعه في أذنيه
صفة الأذان والإقامة
1- صيغة الأذان:
«الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، حَيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله» (رواه مسلم). 2- صيغة الإقامة:
«الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله». ما يستحب لمن سمع الأذان
1- أن يقول مثل ما يقول المؤذن، إِلا عند قوله: «حَيّ على الصَّلاة، حَيّ على الفَلاح» فيقول: «لا حَوْل ولا قُوَّة إِلا بالله» (رواه البخاري).