ماذا نستنتج من سورة العصر ؟ هو أحد الأسئلة المهمّة التي لا بدّ من الإجابة عنها، فسورة العصر المباركة سورة من السور المكية التي نزلت على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في مكة المكرمة، وهي سورة قصيرة من قصار سور القرآن الكريم ومن سور المفصل، يبلغ عدد آيات سورة العصر ثلاث آيات قصيرة فقط، أمَّا ترتيبها في المصحف فهي السور الثالثة بعد المئة، وقد نزلت سورة العصر بعد سورة الشرح، حيث تقع في الجزء الثلاثين والحزب الستين من القرآن الكريم ، وقد بدأها الله تعالى بالقسم، حيث أقسم بالعصر حين قال: "وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ" والله أعلم.
سورة العصر: سبب النزول، فضلها. - منتديات مسك الغلا
تعتبر سورة العصر سورة مكية، آياتها ثلاث، وترتيبها في المصحف هو 103، حيث تقع في الجزء الـ 30، وعدد حروف السورة 70 حرفًا، وهي من السور التي تبدأ بالقسم، وعلى الرغم من كونها 3 آيات فقط إلا أنها من السور الجامعة لمنهج الحياة البشرية من المنظور الإسلامي الخالص. حيث عُرفت عند البعض أنها دستور إسلامي مختصر، وتوصيف للأمة الإسلامية الحق، ومن ثم يمكن ذلك
الإعجاز فيها، حيث تبدأ بالقسم بالدهر، ثم جواب القسم بأن بني الإنسان في خسران، ونقصان، وهلاك،
وذلك فيما عادة الذين آمنوا بالله، ورسوله، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، فهم تواصوا
بالحق، وهو الخير كله، والحق يسر على الاعتقاد، والعمل، كما انهم تواصوا بالصبر أي بالصبر على
المعصية والبلاء بالطاعات، وفيما يلي نعرض سورة العصر مكتوبة كاملة، وتفسيرها، وأسباب نزولها. سورة العصر مكتوبة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
فضل قراءة "العصر"
تُعرف "العصر" كونها سورة كافية، فعلى الرغم من صغرها إلا انها تمتلك المعاني الكثير، حيث قال الإمام الشافعي عنها: " لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم "، وورد عن السلف أن لهذه السورة أهمية كبيرة، وقيل في أهميتها، وفضلها: "حتى كان الرجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يفترقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة العصر ثمً يسلِّم أحدهما على الآخر".
فضل سورة العصر وسبب نزولها | المرسال
إن القرآن الكريم يشتمل على الفضائل التي لا عد لها ولا حصر ، ولكل سورة من سوره المباركة هدف ومعنى محدد ، وجميعها نزلت من عند المولى عزّ وجل لهداية الإنسان إلى طريق الحق والإيمان ، ولذلك من الضروري تأمل سور القرآن الكريم وآياته باهتمام ؛ حيث أنه الدليل إلى النور والهدى ، ويحتوي القرآن على سور قصيرة وأخرى طويلة ، وتحمل جميع السور الكثير من المعاني التأملية التي يجب الوقوف عندها ومحاولة فهمها.
سبب نزول سورة العصر - سطور
كما ورد على لسان الإمام الشافعي في فضلها أنه قال: "لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم" ، وفي رواية أخرى للشافعي قال فيها عن سورة العصر: "لو تدبر الناس هذه السورة لوسعتهم" [٤]. المراجع
مقالات متعلقة
القرآن الكريم
2749 عدد مرات القراءة
ما سبب نزول سورة النصر - موضوع
[٢]
أين نزلت سورة العصر؟
نزلت سورة العصر عندما كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- في مكة، [٣] وسورة العصر، سورة مكية وعدد آياتها ثلاث آيات اجتمعت فيهنّ الفصاحة والبلاغة والإيجاز، وهي من أوائل السور في النزول فقد عُدّت الثالثة عشر في ترتيب نزول السور، وقد نزلت سورة العصر بعد سورة الانشراح وقبل سورة العاديات، وهي إحدى أقصر ثلاث سور في القرآن من حيث عدد الآيات، وقد أكَّدت هذه السورة على الخسران العظيم الذي يناله المشركين وكل من كان مثلهم. [٤] كما ويمكنك أيضًا التعرّف على ما ورد في فضل سورة العصر في الكتب والأثر بالاطلاع على هذا المقال: فضل سورة العصر
ما سبب تسمية سورة العصر بهذا الاسم؟
يعود سبب تسمية سورة العصر بهذا الاسم لورود هذه الكلمة في مطلعها وقد أقسم الله تعالى بها، والعصر هو الدهر، [٥] وذهب بعض العلماء إلى أنَّ العصر هو آخر ساعة من ساعات النهار، ورأى مجاهد وابن عباس أنَّ العصر الذي سُمَّيت به السورة هو الوقت الذي يلي المغرب. [٦] وللاستزادة حول سورة العصر وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة العصر
المراجع [+] ↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 161.
سورة العصر مكتوبة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}
تفسير سورة العصر
رقم الآية الآية الكريمة المعنى 1 وَالْعَصْرِ قسم الله جل وعلا بالعصر، الذي هو الليل والنهار، ومحل أفعال العباد وأعمالهم، والمراد بالعصر: الدهر، وهو العشيُّ والليل والنهار، وهو اسم للزمن كله أو جزء منه، فكل ما لزمه هذا الاسم، يدخل فيما أقسم به جل ثناؤه. 2 إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ أي: إن جنس الإنسان وذات بني آدم لفي نقصان وهلاك وخسران – وهذا جواب القسم الوارد في الآية الأولى – مع وجود التباين والاختلاف بين الناس في الخسران، فهو على مراتبَ متعددةٍ ومختلفة ومتفاوتة، وليس على درجة واحدة بين الخلق، فحياة الإنسان هي رأس ماله، فإذا مات وانتهت حياته التي قُدِّر له عيشها، ولم يؤمن بالله جل وعلا، ولم يعمل الطاعات والعبادات، والصالحات والقُرُبات، فإنه يخسر كلَّ الخسران، والعياذ بالله تعالى. 3 إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ أي: جمعوا بين الإيمان بالله جل وعلا وبرسوله صلى الله تعالى عليه وسلم وبين العمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله جل وعلا وحق عباده، الواجبة منها والمستحبة، فهؤلاء آمنوا بقلوبهم، وعملوا الصالحات والطاعات والقربات بجوارحهم لرب البريَّاتِ سبحانه جل وعلا.
[15]
قبلها سورة التكاثر
سورة العصر
بعدها سورة الهمزة
الهوامش
↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1268. ↑ الطوسي، التبيان، ج 11، ص 671. ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 30، ص 633. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ، ج 1، ص 168. ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 409. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 415. ↑ مغنية، تفسير الكاشف، ج 7، ص 607. ↑ الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 837. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 259. ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 232. ↑ العصر: 3. ↑ القمي، تفسير القمي، ج 3، ص 1181. ؛ البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 232. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. البحراني، هاشم بن سليمان، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ.
ولكن الإيمان يفديه عثمان بالقلب، ويسأل ربه القبول، ودخلت رقية بيت الزوج العزيز، وهي تدرك أنها ستشاركه دعوته وصبره، وأن سبلًا صعبة سوف تسلكها معه دون شك إلى أن يتم النصر لأبيها وأتباعه. وسعدت رقية رضي الله عنها بهذا الزواج من التقي النقي عثمان بن عفان، وولدت رقية غلامًا من عثمان فسماه عبد الله، واكتنى به [3]. وفاة السيدة رقية: توفيت السيدة رقية رضي الله عنها عند عثمان بن عفان مرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، ودفنت بالمدينة، وذلك أن عثمان استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عند خروجه إلى بدر لمرض ابنته رقية، وتوفيت رقية يوم قدوم زيد بن حارثة العقيلي من قبل يوم بدر [4]. توفيت ولها من العمر اثنتان وعشرون سنة، ودفنت في البقيع. وفاة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (عليهما السلام) – ملتقى نون الثقافي. رحم الله رقية بطلة الهجرتين، وصلاة وسلامًا على والدها في العالمين، ورحم معها أمها وأخواتها وابنها وشهداء بدر الأبطال، وسلام عليها وعلى المجاهدين الذين بذلوا ما تسع لهم أنفسهم به من نصرة لدين الله ودفاع عن كلمة الحق والتوحيد إلى يوم الدين، والسعي إلى إعلاء كلمة الله. ____________________________ [1]- ابن الأثير: أسد الغابة [7/126]. [2]- الحاكم: المستدرك على الصحيحين [6849]، [4/50].
إستشهاد السيدة رقية بنت الإمام الحسين(عليهما السلام) - مؤسسة السبطين العالمية
اسمها ونسبها: السيّدة رقية بنت الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام). أُمّها: السيّدة أُم إسحاق بن طلحة. ولادتها: ولدت السيّدة رقية (عليها السلام) عام 57 هـ أو 58 هـ بالمدينة المنوّرة. اسمها ونسبها: السيّدة رقية بنت الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام). وفاة السيدة رقية للقرآن الكريم. ولادتها: ولدت السيّدة رقية (عليها السلام) عام 57 هـ أو 58 هـ بالمدينة المنوّرة. كانت مع السبايا: شهدت السيّدة رقية (عليها السلام) واقعة كربلاء ، وهي بنت لثلاث سنوات ، ورأت بأُمّ عينيها الفاجعة الكبرى والمأساة العظمى ، لما حلّ بأبيها الإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه من القتل ، ثمّ أُخذت أسيرة مع أُسارى أهل البيت ( عليهم السلام) إلى الكوفة ، ومن ثَمّ إلى الشام. وفي الشام أمر اللعين يزيد أن تسكن الأُسارى في خربة من خربات الشام ، وفي ليلة من الليالي قامت السيّدة رقية فزعة من نومها وقالت: أين أبي الحسين؟ فإنّي رأيته الساعة في المنام مضطرباً شديداً ، فلمّا سمعن النساء بكين وبكى معهن سائر الأطفال ، وارتفع العويل والبكاء. فانتبه يزيد (لعنه الله) من نومه وقال: ما الخبر؟ فأخبروه بالواقعة ، فأمر أن يذهبوا إليها برأس أبيها ، فجاءوا بالرأس الشريف إليها مغطّى بمنديل ، فوضع بين يديها ، فلمّا كشفت الغطاء رأت الرأس الشريف نادت: ( يا أبتاه مَن الذي خضّبك بدمائك؟ يا أبتاه مَن الذي قطع وريدك؟ يا أبتاه مَن الذي أيتمني على صغر سنّي؟ يا أبتاه مَن بقي بعدك نرجوه؟ يا أبتاه مَن لليتيمة حتّى تكبر)؟ ثمّ إنّها وضعت فمها على فمه الشريف ، وبكت بكاءً شديداً حتّى غشي عليها ، فلمّا حرّكوها وجدوها قد فارقت روحها الحياة ، فعلى البكاء والنحيب ، واستجدّوا العزاء ، فلم ير ذلك اليوم إلاّ باك وباكية.
شبكة المعارف الإسلامية :: وفاة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (عليهما السلام)
عـمه يزينب گومي ليها شـيليها عن راسه وليها
مـاتت الطفله من بچيها واختي انكسر گلبي عليها
فلما حركتها زينب وإذا بها قد ماتت فراتفعت الأصوات وعلا الصراخ. ( فائزي)
عـمتها مـن گامت او شالتها بديها من راس ابوها او عاينت ويلي عليها
لـنها اليتيمه امغمضه اولا نفس بيها صاحت يعمه امصيبتچ زادت ابچانه
گامـن فرد گومه الحرم كلهن سويه هـاي الـتحبها وذيچه اتشمها رقيه
ظلت عليها باللطم للصبح هيه وينادن امنين الدهر هاذه اللفانه
قيل: وأحضر لها أهل البيت مغسلة لتغسلها، فلما جردتها عن ثيابها قالت: لا أغسلها، فقالت لها زينب (ع) ولم لا تغسليها؟ قالت: أخشى أن يكون فيها مرض، فإني أرى أضلاعها
زرقا، قالت: والله ليس فيها مرض، ولكن هذا من ضرب سياط أهل الكوفة. قال في معالي السبطين: وكان متنها مجروحا من كثرة الضرب (2).
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم/وفاة رقية ابنة رسول الله - ويكي مصدر
[3]- انظر الحاكم: المستدرك على الصحيحين [6850]، [4/51]، ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة [7/648]، نساء أهل البيت [ص496-498]. انظر: بنات النبي [ص48-49]. [4]- ابن حبان: الثقات [2/144]. 26
1
56, 989
حدث في رمضان.. وفاة السيدة رقية بنت رسول الله
قال: أخال واحد منكما يصبر على صاحبه، ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فقال: « ائتني بخبرهما ». إستشهاد السيدة رقية بنت الإمام الحسين(عليهما السلام) - مؤسسة السبطين العالمية. فرجعت أسماء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر رضي الله عنه فقالت: يا رسول الله، أخرج حمارًا موكفًا فحملها عليه، وأخذ بها نحو البحر. فقال رسول الله: « يا أبا بكر، إنهما لأول من هاجر بعد لوط وإبراهيم عليهما الصلاة والسلام » [2]. زواج السيدة رقية من عثمان بن عفان: شاءت قدرة الله لرقية أن ترزق بعد صبرها زوجًا صالحًا كريمًا من النفر الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ذلك هو عثمان بن عفان رضي الله عنه صاحب النسب العريق، والطلعة البهية، والمال الموفور، والخلق الكريم. وعثمان بن عفان أحد فتيان قريش مالًا، وجمالًا، وعزًّا، ومنعةً، تصافح سمعه همسات دافئة تدعو إلى عبادة العليم الخبير الله رب العالمين، والذي أعزه الله في الإسلام سبقًا وبذلًا وتضحيةً، وأكرمه بما يقدم عليه من شرف المصاهرة، وما كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ليبخل على صحابي مثل عثمان رضي الله عنه بمصاهرته، وسرعان ما استشار ابنته، ففهم منها الموافقة عن حب وكرامة، وتم لعثمان نقل عروسه إلى بيته، وهو يعلم أن قريشًا لن تشاركه فرحته، وسوف تغضب عليه أشد الغضب.
وفاة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (عليهما السلام) – ملتقى نون الثقافي
في شهر رمضان عام 2 هجريا توفيت رقية بنت محمد صلى الله عليه وسلم في نفس يوم نصر المسلمين في غزوة بدر الكبرى. رقية هي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمها خديجة بنت خويلد؛ أسلمت وهي ابنة 7 سنوات، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم هي وأخواتها حين بايعه النساء، وكانت تكنّى بـ"أم عبد الله"، وتكنى كذلك بـ"ذات الهجرتين" أي هجرة الحبشة وهجرة المدينة. في يوم 17 من رمضان عام 2 هجريا توفيت رقية بنت محمد صلى الله عليه وسلم في نفس يوم نصر المسلمين في غزوة بدر الكبرى، وكان عمرها وقت وفاتها 22 عاما. وكان رسول الله قد زوجها من عتبة بن أبي لهب، وزوّج أختها أم كلثوم من عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت سورة المسد "تبت يدا أبي لهب وتبّ" قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما أم جميل بنت حرب بن أمية حمالة الحطب: "فارِقا ابنتي محمد". ففارقاهما قبل أن يدخلا بهما كرامة من الله تعالى، وهوانا لابني أبي لهب. عوّضها الله بعد صبرها وتزوجت عثمان بن عفان أحد العشرة المبشرين بالجنة، وصاحب النسب العريق والمال الموفور والخلق الكريم، وما كان الرسول الكريم ليبخل على صحابي مثل عثمان بمصاهرته، وسرعان ما استشار ابنته؛ ففهم منها الموافقة عن حب وكرامة، وتم لعثمان نقل عروسه إلى بيته، وهو يعلم أن قريشا لن تشاركه فرحته، وسوف تغضب عليه أشد الغضب، ولكن الإيمان يفديه عثمان بالقلب، ويسأل ربه القبول، ودخلت رقية بيت الزوج العزيز، وهي تدرك أنها ستشاركه دعوته وصبره، وأنها ستسلك سبلا صعبة دون شك إلى أن يتم النصر لأبيها وأتباعه، وسعدت رقية رضي الله عنها بهذا الزواج.
* رقية بنت الإمام الحسين(ع)