ابن القيم و المعروف ابن القيم الجوزيه فقية و مفسر و عالم مسلم ،
برع ابن القيم فالكلام و المقولات المتنوعة الشيقة عن حب الله،
قد ظهرنكل حكمة و برع فتعريف الحب لربك بمفهومة الخاص ،
قد برع ابن القيم الجوزية فالتعبير عن طعم الحب لله بكيفية سلسلة ،
والان مع بعض المقولات الشيقة عن الحب و كيف تحب الله و يحبك الله لابن القيم. روائع ابن القيم فالحب, الحب فنظر ابن قيم الجوزيه
اقوال ابن القيم عن الحب شعر ابن القيم الجوزية في الحب شعر ابن القيم عن الحب اقوال ابن الجوزي عن الحب اقوال ابن تيمية عن الحب كلام بن الجوزي عن الحب مفهوم الحب عند ابن القيم اشعار ابن غيم الجوريه ابن القيم عن الحب أقوال ابن الجوزي عن الحب 7٬590 مشاهدة
اقوال ابن القيم عن الحب قصير
فلو أن مخلوقاً فعل بمخلوق أدنى شيء من ذلك ؛لم يملك قلبه عن محبته ؛ فكيف لا يحب العبد بكل قلبه وجوارحه من يحسن إليه على الدوام بعدد الأنفاس مع إساءته؛ فخيره إليه نازل ، وشره إليه صاعد ،يتحبب إليه بنعمه ،وهو غني عنه ، والعبد يتبغض إليه بالمعاصي ،وهو فقير إليه ؛ فلا إحسانه وبره وإنعامه عليه يصده عن معصيته ، ولا معصية العبد ولؤمه يقطع إحسان ربه عنه ؟! فألأم اللؤم تخلف القلوب عن محبة من هذا شأنه وتعلقها بمحبة سواه!! وأيضا: فكل من تحبه من الخلق أو يحبك إنما يريدك لنفسه وغرضه منك ،والرب سبحانه وتعالى يريدك لك ، فكيف لا يستحيي العبد أن يكون ربه له بهذه المنـزلة ؛وهو معرض عنه ، مشغول بحب غيره؛وقد استغرق قلبه محبة ما سواه ؟! وأيضا: فكل من تعامله من الخلق: إنْ لم يربح عليك ؛لم يعاملك ،ولابد له من نوع من أنواع الربح ،والرب تعالى إنما يعاملك لتربح أنت عليه أعظم الربح وأعلاه فالدرهم بعشرة أمثاله إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، والسيئة بواحدة وهي أسرع شيء محوا. وأيضا: فهو سبحانه خلقك لنفسه وكل شيء خلق لك في الدنيا والآخرة فمن أولى
( 1) أخرجه البخاري (15) ومسلم (44) من حديث أنس رضي الله عنه. اقوال ابن القيم عن الحب - عربي نت. (2) أخرجه البخاري (6632) من حديث عبد الله بن هشام رضي الله عنه
2008-08-21, 11:30 PM #2 رد: كلام بن القيم فى محبة الله
وأيضا: فهو سبحانه خلقك لنفسه وكل شيء خلق لك في الدنيا والآخرة فمن أولى منه باستفراغ الوسع في محبته وبذل الجهد في مرضاته.
اقوال ابن القيم عن الحب والعشق
وإذا حصل منه مرض من الشبهات والشهوات، أزيل بهذه، ولا يحصل المرض إلا لنقص أسباب الصحة، كذلك القلب لا يمرض إلا لنقص إيمانه، وكذلك الإيمان والكفران متضادان، فكل ضدين فأحدهما يمنع الآخر تارة، ويرفعه أخرى، كالسواد والبياض". اقوال ابن القيم عن الحب بالانجليزي. اهـ. وقال ابن القيم - في " زاد المعاد " (3 / 5) -:
"ولما كان جهاد أعداء الله في الخارج فرعًا على جهاد العبد نفسه في ذات الله، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه)) - كان جهاد النفس مقدَّمًا على جهاد العدو في الخارج، وأصلًا له؛ فإنه ما لم يجاهد نفسه أولًا لتفعل ما أمرت به، وتترك ما نهيت عنه، ويحاربها في الله - لم يمكنه جهاد عدوه في الخارج، فكيف يمكنه جهاد عدوه والانتصاف منه وعدوه الذي بين جنبيه قاهر له متسلط عليه لم يجاهده ولم يحاربه في الله؟! بل لا يمكنه الخروج إلى عدوه حتى يجاهد نفسه على الخروج. فهذان عدوان قد امْتُحِنَ العبدُ بجهادهما، وبينهما عدو ثالث لا يمكنه جهادهما إلا بجهاده، وهو واقف بينهما يثبط العبد عن جهادهما، ويُخَذِّلُهُ ويرجف به، ولا يزال يُخَيِّلُ له ما في جهادهما من المشاق، وترك الحظوظ، وفوت اللذات والمشتهيات، ولا يُمْكِنُهُ أن يجاهد ذَيْنِكَ العدوين إلا بجهاده، فكان جهاده هو الأصل لجهادهما، وهو الشيطان، قال - تعالى -: ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﴾ [فاطر: 6]، والأمر باتخاذه عدوًّا، تنبيه على استفراغ الوسع في محاربته ومجاهدته، كأنه عدو لا يفتر، ولا يقصر عن محاربة العبد على عدد الأنفاس.
اقوال ابن القيم عن الحب يجعلك تبكي
كذلك قال في كتاب إغاثة اللهفان: "فالقرآن مزيل للأمراض الموجهة للإرادات الفاسدة، فيُصلح القلب، فتصلح إرادته، ويعود إلى فطرته التى فُطر عليها، فتصلح أفعاله الاختيارية الكسبية، كما يعود البدن بصحته وصلاحه إلى الحال الطبيعى، فيصير بحيث لا يقبل إلا الحق، كما أن الطفل ليس بقابل إلا اللبن". البوابة التي توصل إلى عالم اليقين: حيث يقول ابن القيم في كتاب إغاثة اللهفان كذلك: "والقرآن يوصلك إلى نفس اليقين فى هذه المطالب التى هى أعلى مطالب العباد، ولذلك أنزله من تكلم به. وجعله شفاء لما فى الصدور، وهدى ورحمة للمؤمنين". البرهان للمطالب الكبيرة: كذلك من العبارات عن القران لابن القيم: "وليس تحت أديم السماء كتاب متضمن للبراهين والآيات على المطالب العالية: من التوحيد، وإثبات الصفات، وإثبات المعاد والنبوات، ورد النحل الباطلة والآراء الفاسدة، مثل القرآن. أقوال ابن القيم عن الحب والأخلاق - الروا. فإنه كفيل بذلك كله، متضمن له على أتم الوجوه وأحسنها، وأقربها إلى العقول وأفصحها بيانا". فضل الفاتحة: كما تحدث ابن القيم عن فضل سورة الفاتحة في كتاب بدائع التفسير: " سورة الفاتحة هي فاتحة الكتاب ، وأم القرآن ، والسبع المثاني ، والشفاء التام ، والدواء النافع ، والرقية التامة ، ومفتاح الغنى والفلاح ، وحافظة القوة ، ودافعة الهم والغم ، والخوف والحزن ، لمن عَرف مقدارها، وأعطاها حقَّها".
اقوال ابن القيم عن الحب بالانجليزي
إذا دعوت الله فلا تستعجل ، و بالغ في الدعاء ، فإذا كنت راضياً بقدر الله منتظراً لفرجه فسيأتيك نصر الله لا محالة.. إذا كنت قانطاً مستعجلاً فأنت لم تنجح في اختبارك و صبرك.. و اعلم أنه يبتـليك بالتأخير لتـحارب وسوسة إبليس. 217 أعجبني
خواطر
أصول المعاصي ثلاثة: الكبر و الحرص و الحسد.. فالكبر جعل إبليس يفسق عن أمر ربه ، و الحرص أخرج آدم من الجنة، و الحسد جعل أحد ابني آدم يقتل أخاه. 206 أعجبني
دروس، اسلام
ابن القيم
ان من الآثار القبيحة المذمومة للمعاصي أنها تعسر أمور المرء فلا يتوجه لأمر إلا و يجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه، و هذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا. 123 أعجبني
المحب الصادق ، إن نطق نطق الله و بالله ، و إن سكت سكت الله ، و إن تحرك فبأمر الله ، و إن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله ، فحبه الله و بالله و مع الله. 81 أعجبني
ما أتعس أولئك الذين أبلوا اجسادهم في غير طاعة الله ، و ما أتعس تلك الوجوه العاملة الناصبة التي لم تسجد الله سجدة ، بل ما أتعس الذين كبـلوا أنفسهم بذل المعاصي فأثقلتهم في الدنيا قبل الآخرة. 72 أعجبني
إذا كان كل ما في الكون يسبح و يسبح ، فما لك أيها الإنسان وقفت تراوح في مكانك ، فقد خلقت لأمر عظيم و أنت لا تفقه ، و علمك الله من علمه و أبيت إلا الجهالة ، و قد كرمك على كثير ممن خلق.. أقوال السلف والعلماء في المحبَّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. و قد جعلت من هو دونك أفضل منك عبادة و تسبيحاً و فضلا.
اشتر نفسك اليوم، فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير (ذلك يوم التغابن)، (يوم يعض الظالم على يديه). العمل بغير إخلاص، ولا اقتداء، كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله، ولا ينفعه. إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته، كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها، فما أسرع ما تقف به. حكم ابن القيم رائعة عن الحب والأخلاق:-
من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. ألفتَ عجز العادة، فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. في الطبع شره، والحمية أوفق. البخيل فقيره لا يؤجر على فقره. الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ. لا تسأل سوى مولاك.. فسؤال العبد غير سيده تشنيع عليه. غرس الخلوة يثمر الأنس. اقوال ابن القيم عن الحب يجعلك تبكي. استوحش مما لا يدوم معك، واستأنس بمن لا يفارقك. إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها، ونسل الخصام مذموم. أولادنا أنتم لنا فتن.. وتفارقون فأنتم محن. لم يرخِّص الله لمعسر ولا لموسر أن يمسك الأمَانَة. إذا سألتَ أخاك حاجة فلم يجهد نفسه في قضائها، فتوضأ للصلاة وكبِّر عليه أربع تكبيرات وعدَّه في الموت.
[ أعظم أنواع المحبة وأنفعها هي محبة الله تعالى]
واعلم أن أنفع المحبة على الإطلاق وأوجبها وأعلاها وأجلها محبة من جبلة القلوب على محبته وفطرت الخليقة على تأليهه ،وبها قامت الأرض والسموات ،وعليها فطر المخلوقات، وهي سر شهادة أن لا إله إلا الله ، فإن الإله هو الذي تألهه القلوب بالمحبة والإجلال والتعظيم والذل له والخضوع والتعبد ، والعبادة لا تصح إلا له وحده ، والعبادة هي كمال الحب مع كمال الخضوع والذل ، والشرك في هذه العبودية من أظلم الظلم الذي لا يغفره الله ، والله سبحانه يُحب لذاته من سائر الوجوه ،وما سواه فإنما يحب تبعا لمحبته. وقد دل على وجوب محبته سبحانه:جميع كتبه المنزلة،ودعوة جميع رسله أجمعين ، وفطرته التي فطر عليها عباده ، وما ركب فيها من العقول ، وما أسبغ عليهم من النعم ، فإن القلوب مفطورة مجبولة على محبة من أنعم عليها وأحسن إليها ؛ فكيف بمن كل الإحسان منه ، وما بخلقه جميعهم من نعمة فمنه وحده لا شريك له كما قال تعالى: وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون [ النحل:53] وما تعرَّف به إلى عباده من أسمائه الحسنى وصفاته العلا ، وما دلت عليه آثار مصنوعاته من كماله ونهاية جلاله وعظمته.
إسلام عزام 12:10 م, الأحد, 27 مارس 22
قامت هيئة الدواء المصرية، بالتنسيق مع الجهات الرقابية والأمنية المختلفة، بحملات تفتيشية، على المؤسسات الصيدلية، خلال الأسبوع الماضي؛ لمتابعة ضبط سوق الأدوية، وإحكام الرقابة على تداول الأدوية، وصلاحية استخدام المستحضرات، ورصد مختلف المواقع الإلكترونية، والتطبيقات المختلفة، وجميع مواقع التواصل الاجتماعي التي تقوم بعرض وبيع وتداول المستحضرات الصيدلية. وأسفرت الحملات عن ضبط أدوية مهربة ومغشوشة وغير مسجلة بالهيئة، وأخرى مدرجة بجداول المخدرات، وتقدر قيمتها المالية بحوالي 3 ملايين جنيه. وتمكن مفتشو الصيدلة في هيئة الدواء من ضبط كمية من الأدوية المهربة والمقلدة وغير المسجلة بالهيئة، وأخرى مدرجة بجداول المخدرات، وأدوية مؤثرة على الحالة النفسية بفواتير مجهولة البيانات، وذلك بعدد من الصيدليات ومخازن الأدوية، بلغت ما يقرب من 6000 عبوة، بقيمة مالية 2 مليون جنيه. صيدليات الدواء - عين الرياض. كما تم ضبط عدد من الأشخاص غير المخول لهم إدارة منشأة صيدلية، وتحرير 22 محضرا ضد عدد من الصيدليات لعدم تواجد الصيدلي المسؤول، أو من ينوب عنه، وضبط 6 مؤسسات صيدلية غير مرخصة. كما تم المرور على مؤسستين صيدليتين، وتم ضبط أدوية منتهية الصلاحية وغير مسجلة وبدون فواتير، ومخزن غير مرخص به عدد كبير من الأدوية والمستلزمات الطبية بلغت قيمتها المادية مليون جنيه.
صيدلية الدواء الخبر علي
ضبط كمية من الأدوية المهربة والمقلدة وغير المسجلة «هيئة الدواء»: ضبط أدوية مغشوشة ومُهربة بقيمة 24 مليون جنيه خلال مارس الماضى إسلام عزام 5:42 م, السبت, 9 أبريل 22
شنت هيئة الدواء المصرية، بالتنسيق مع الجهات الرقابية والأمنية المختلفة، حملات تفتيشية على المؤسسات الصيدلية ، خلال شهر مارس الماضي؛ لمتابعة ضبط سوق الأدوية، وإحكام الرقابة على تداول الأدوية، وصلاحية استخدام المستحضرات، ورصد مختلف المواقع الإلكترونية، والتطبيقات المختلفة، و مواقع التواصل الاجتماعي التي تقوم بعرض وبيع وتداول المستحضرات الصيدلية. ضبط سوق الدواء المصري
وفي هذا الصدد، نشرت هيئة الدواء المصرية، إنفوجرافا حول جهود ضبط سوق الدواء المصري خلال شهر مارس الماضي، حيث أسفرت الحملات عن ضبط أدوية مهربة ومغشوشة وغير مسجلة بالهيئة، وأخرى مدرجة بجداول المخدرات، تتجاوز قيمتها المالية 24 مليون جنيه. وتمكن مفتشو الصيدلة بالهيئة بالتعاون مع ضباط الإدارة العامة لمباحث التموين بالمحافظات، من ضبط كمية من الأدوية المهربة والمقلدة وغير المسجلة بالهيئة، وأخرى مدرجة بجداول المخدرات، وأدوية مؤثرة على الحالة النفسية بفواتير مجهولة البيانات، بعدد من الصيدليات ومخازن الأدوية، بلغت ما يقرب من 25500 عبوة، حيث بلغت قيمة المضبوطات نحو 21 مليون جنيه.
صيدلية الدواء الخبر في
خلال الربع الأخير من شهر فبراير ضبط أدوية مُهربة ومغشوشة ومُخدرة تتجاوز قيمتها 3 ملايين جنيه إسلام عزام 1:46 م, السبت, 5 مارس 22
شنت هيئة الدواء المصرية، بالتنسيق مع الجهات الرقابية والأمنية المختلفة، حملات تفتيشية على المؤسسات الصيدلية، خلال الربع الأخير من شهر فبراير الماضي، وبداية مارس الجاري؛ لمتابعة ضبط سوق الأدوية، وإحكام الرقابة على تداول الأدوية، وصلاحية استخدام المستحضرات، ورصد مختلف المواقع الإلكترونية، والتطبيقات المختلفة، وكافة مواقع التواصل الاجتماعي التي تقوم بعرض وبيع وتداول المستحضرات الصيدلية. أسفرت الحملات عن ضبط أدوية مهربة ومغشوشة وغير مسجلة بالهيئة، وأخرى مدرجة بجداول المخدرات، تتجاوز قيمتها المالية 3 ملايين جنيه. هيئة الدواء: ضبط 7000 عبوة بقيمة مليون جنيه
وتمكن مفتشو الصيدلة بالهيئة بالتعاون مع ضباط الإدارة العامة لمباحث التموين بالمحافظات، من ضبط كمية من الأدوية المهربة والمقلدة وغير المسجلة بالهيئة، وأخرى مدرجة بجداول المخدرات، وأدوية مؤثرة على الحالة النفسية بفواتير مجهولة البيانات، بعدد من الصيدليات ومخازن الأدوية، بلغت ما يقرب من 7000 عبوة، حيث بلغت قيمة المضبوطات نحو مليون جنيه.
في عدة أحوال محددة وبقرار مسبب مشروع قانون يمنح هيئة الدواء المصرية سلطة غلق الصيدليات إسلام عزام 5:13 م, الأربعاء, 23 فبراير 22
استحدث مشروع قانون أُعلن عنه في اجتماع مجلس الوزراء، اليوم، حكمًا يجيز مصادرة هيئة الدواء المصرية مصادرة الأدوية أو المستحضرات الطبية أو الحيوية، أو المستلزمات الطبية، أو مستحضرات التجميل، موضوع المخالفة، والأدوات التي ارتكبت بها عند مخالفة أحكام مواد القانون. غلق الصدليات بقرار مسبب من هيئة الدواء المصرية
ونصّ التعديل على منح رئيس مجلس إدارة هيئة الدواء المصرية- بقرار مسبب منه- سلطة غلق المؤسسة الصيدلية، في عدة أحوال محددة،
ويستمر الغلق حتى صدور قرار بالفتح بعد تصحيح المخالفة أو استيفاء الاشتراطات المقررة، على ألا تقل مدة الغلق عن أسبوع،
كما نص على معاقبة كل من أعلن بإحدى الوسائل الإعلامية عن أي من الأدوية أو المستحضرات الطبية أو الحيوية، أو المستلزمات الطبية، أو مستحضرات التجميل، غير المرخص بها من هيئة الدواء المصرية. ووافق مجلس الوزراء على مشروع قانون بتعديل بعض أحكام القانون رقم 127 لسنة 1955 في شأن مزاولة مهنة الصيدلة،
والذي تضمّن تغليظ العقوبات المقررة لإحكام الرقابة على هذا القطاع، حيث نص التعديل على أن يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة، وغرامة لا تقل عن 200 ألف جنيه، ولا تجاوز مليون جنيه، أو بإحدى العقوبتين، كل من زاول مهنة الصيدلة دون ترخيص، أو حصل على ترخيص بفتح مؤسسة صيدلية بطريق التحايل، أو باستعارة اسم صيدلي، وكل صيدلي أعار اسمه تحقيقًا لأحد الأغراض المتقدمة.