- أصلح ما في قلبك؛ ينزل الله عليك السكينة، ويفتح لك الأبواب ويحميك، مهما ظهر الأمر بخلاف ذلك، يقول الحق سبحانه: {فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا}[الفتح:18، 19]. على قدر النوايا تكون العطايا | مدار الساعة. النية الصالحة تفتح أبواب الخير والتوفيق والمعونة: - من أوجد نية الخير في قلبه أعانه الله على عمله، وفتح له من أبواب التوفيق والتيسير على قدر نيته، يقول سبحانه: {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ}[الأنفال:23]. - والله لا يضيع صدق النوايا ولو خفيت عن عباده، فأرح قلبك مهما أُسيئت بك الظنون، وإياك أن تدخل في نوايا الناس فلا يعلم ما في القلوب إلا علام الغيوب، يقول الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا}[الإسراء:25]. - كتب سالمُ بنُ عبد الله إلى عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ-رحمهم الله جميعاً- في بداية خلافته: "فإن نويت الحقَّ وأردته أعانك الله عليه، وأتاحَ لك عُمَّالا، وأتاك بهم من حيث لا تحتسب، فإنَّ عونَ الله على قدر النية؛ فمن تمَّت نيتُه في الخير تمَّ عونُ الله له، ومن قَصُرَت نيتُه قصر من العون بقدر ما قصر منه" أخرجه أحمد في كتاب الزهد.
- على قدر النوايا تكون العطايا | مدار الساعة
- النية السيئة - طريق الإسلام
- صحيفة الرؤية الإلكترونية السعودية
- ليله النصف من شعبان
- ليلة النصف من شعبان ابن باز
- فضل ليلة النصف من شعبان
على قدر النوايا تكون العطايا | مدار الساعة
- أصلح ما في قلبك؛ ينزل الله عليك السكينة، ويفتح لك الأبواب ويحميك، مهما ظهر الأمر بخلاف ذلك، يقول الحق سبحانه: {فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا}[الفتح:18، 19]. النية الصالحة تفتح أبواب الخير والتوفيق والمعونة:
- من أوجد نية الخير في قلبه أعانه الله على عمله، وفتح له من أبواب التوفيق والتيسير على قدر نيته، يقول سبحانه: {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ}[الأنفال:23]. - والله لا يضيع صدق النوايا ولو خفيت عن عباده، فأرح قلبك مهما أُسيئت بك الظنون، وإياك أن تدخل في نوايا الناس فلا يعلم ما في القلوب إلا علام الغيوب، يقول الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا}[الإسراء:25]. صحيفة الرؤية الإلكترونية السعودية. - كتب سالمُ بنُ عبد الله إلى عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ-رحمهم الله جميعاً- في بداية خلافته: "فإن نويت الحقَّ وأردته أعانك الله عليه، وأتاحَ لك عُمَّالا، وأتاك بهم من حيث لا تحتسب، فإنَّ عونَ الله على قدر النية؛ فمن تمَّت نيتُه في الخير تمَّ عونُ الله له، ومن قَصُرَت نيتُه قصر من العون بقدر ما قصر منه" أخرجه أحمد في كتاب الزهد.
النية السيئة - طريق الإسلام
فما أعظم النية! النية السيئة - طريق الإسلام. فإنك تستطيع بنيتك الصادقة وعمل قلبك الخالص أن تلحق بأجر المحسن العظيم، وإن لم يكن لديك مال تتصدق به، ففي حديث أبي كبشة الأنماري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَفْضَلِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ» (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح). وفي الحديث الصحيح يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «منْ سَأَلَ اللهَ تَعَالَى الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ، وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ» (رواه مسلم)، فكل من صدق الله صدقه الله جل في علاه. على قدر النوايا تكون العطايا
- نظافة قلبك، وسلامةُ صدرك، ونيتُك الصافية، هي مفتاح التيسير والمنح والفتوحات في هذه الحياة. - ولا يغلق باب على العبد فيصدق في نيته ويحسن الظن بربه إلا ويفتح الله له أبوابا أوسع وأرحب يقول سبحانه: {إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ}[الأنفال:70].
صحيفة الرؤية الإلكترونية السعودية
وفي قصة أصحاب الجنة الذين أضمروا النيةَ بحرمان المساكينِ فعاقبهم الله، فتحولت بَساتينُهم إلى سواد وجناتهم إلى رماد يقول سبحانه: { إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ}[القلم:17ـ20]. اللهم أصلح لنا النيات، وحقق لنا الأمنيات، وبلغنا الغايات في أعلى الجنات. اللهم أصلح نوايانا، وأكرم عطايانا، واجعلنا من عبادك المحسنين.
وما أعظم النفع وأعم الفائدة، إذا اقترن العلم والخبرة، وإن كنت منحازا قليلا إلى الخبرة، ظنا مني أن كثيرا من المؤلفات والنظريات قامت على تطبيقات عملية وخبرة سابقة في أي مجال. وعلّنا من هذا المنطلق وبهذا المنطق، ندرك الفارق بين التاجر القديم، وتاجر اليوم، التاجر القديم ربما ورث الصنعة عن آبائه، وتاجر اليوم درسها أكاديميا، والناجح منهما من لجأ إلى توليفة يوظف فيها المصدرين، ويمزج فيها بين العنصرين. ولأني أخشى أن أرمى بغرور أو تعال، أحجم عن ذكر بعض الأمور، ولكن للتدليل أحتاج أحيانا إلى ذكر شيء موجز، راجيا حسن ظنكم. جلست يوما في الغرفة التجارية بجدة، مع باقة عطرة من أساتذة الاقتصاد الجامعيين، ولم أكن أود الحديث إليهم بقدر رغبتي في الاستماع منهم، فالاستماع عندي فن يفوق فن الحديث نفسه، ولم يكن بين الأكاديميين نفر أو فرد له حاجة عندي أو عند الغرفة، فأولئك قوم تجارتهم تختلف عنا، وأرجو أن تكون التجارتان رابحتين، إن شاء الله. وحين فرغوا وسمحوا لي بالكلام، وتكلمت في ذات الموضوع الذي أسعدوني ببدئه، أسبغوا عليّ، بعد نقاش مستفيض وحوار مفيد، الكثير من الاستحسان، و... بلاش أكمل. ومن تواضع بعضهم أنه أكد لي أن الفائدة التي حصلوا عليها في أعقاب هذه الجلسة الفكرية، ربما ستسهم في إضافة جديدة إلى مناهجهم.
وصدق الله حين قال:{ إن الإنسان لربه لكنود}، وقد قيل عنه: "هو الجحود"، وقيل:"هو الذي يأكل وحده، ويمنع رفده". الإنسان هو من يضع العراقيل أمام نفسه بكلمات قام باختلاقها، لم ينزل الله بها من سلطان، يكبل بها حياته، ومن ذلك أمثلة أصبحت مألوفة ومتداولة غدت جزءا من أعذاره اليومية، منها ما هو محبط يجعل الإنسان يتخاذل، بل إن بعضها تدخل في صلب العقيدة وتتنافى حتى مع الأخلاقيات والمنطق، وهذا ما جعل الأمة فريسة للتقاعس والرضا بالدونية من الشغف بخيرات الحياة، وذيوع الخور في أوساطها، وهذه المفاهيم تتنافى مع العقيدة السليمة ويعد سوء أدب مع الله تعالى. قال سبحانه وتعالى:"إن الله يرزقُ من يشاءُ"، فمشيئته لا شك نافذة لا خلاف على ذلك، ولكن في الوقت ذاته، جعل الله للإنسان إرادة واختيارًا في أن يُقبل على أسباب تحصيل الرزق أو العزوف عنها، خلق الأرزاق في الأرض وأعطى الإنسان الحرية يقطف ما يشاء منها، فإن أراد أن يصل إلى العلياء أو يقبع بين الحفر فهو خياره، ومن المجحف أن ننسب ذلك إلى الله، فالله تعالى لم يأمرنا بالفقر ولم يحببه إلينا، بل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "نِعْمَ المالُ الصَّالحُ للمَرءِ الصَّالح".
بهذا نصل معكم إلى نهاية المقال الذي تحدثنا فيه عن موضوع فضل ليلة النصف من شعبان. وهو الموضوع الذي يبحث عنه الكثير من المسلمين. كما ذكرنا لكم حكم دعاء ليلة النصف من شعبان. والذي لم يثبت عن النبي أو الصحابة تخصيص هذا اليوم بأي دعاء أو صلاة، نرجوا أن تكونوا قد استفدتم مما قدمناه لكم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ليله النصف من شعبان
فضل ليلة النصف من شعبان، من الأمور التي يبحث عنها المسلمون حاليا، بالإضافة إلى دعاء ليلة النصف من شعبان مكتوب. ويعد شهر شعبان من أهم الشهور عند المسلمين، فهو الشهر الذي يلي شهر رجب ويسبق شهر رمضان المبارك. وهو الشهر الثامن في السنة القمرية، ويعود سبب تسمية شعبان بهذا الاسم إلى عصر ما قبل الإسلام. فأهل القبائل العربية كانوا يتشعبون في هذا الشهر من أجل طلب الغارات بعد رجب. والذي كانوا يحجمون فيه عن الحروب كما كانوا يتشعبون المياه، ومن الجدير بالذكر أن المسلمين في هذا الشهر يقومون بالتحضير لاستقبال خير الشهور شهر رمضان. وفي المنتصف منه تجدهم يبحثون عن دعاء ليلة النصف من شعبان، وكذلك فضل صيام ليلة النصف من شعبان. وسنتحدث عن الموضوع بشكل مفصل من خلال مقالنا على موقع ثقفني الإخباري، تابعوا معنا. فضل ليلة النصف من شعبان
يبحث الكثير من الناس المسلمين عن فضل ليلة النصف من شعبان ، باعتبار أنّ شهر شعبان هو الشهر الذي يسبق رمضان فهو يتميز بفضائل تخصه أيضا، وقد ورد عن هذه الليلة العديد من الأحاديث منها ما هو صحيح ومنها ما هو محض بدع. كما ورد فيها الكثير من الأحكام التي أطلقها العلماء، من بينهم العالم ابن باز، والذي تحدث عن حكم دعاء ليلة النصف من شعبان وغيرها.
ليلة النصف من شعبان ابن باز
[5]
شاهد أيضًا: اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان مكتوب
حكم صيام النصف من شعبان منفردًا إن وافق يوم الجمعة
إن الأصل في صيام يوم الجمعة منفردًا عند المسلمين أنه مكروهٌ إلا إن وافق صيامه لسبب من الأسباب، كأن تكون عادة المسلم أن يصوم هذا اليوم، من خلال صوم يوم وإفطار يوم ووافق يوم صيامه يوم الجمعة، أو كإن وافق الجمعة يوم عرفة أو يوم عاشوراء، أو صيام نذرٍ قد نذره المسلم فيحق له أن يوفيه يوم الجمعة، أو كان صيام المسلم ليوم الجمعة لقضاء أيام رمضان، وكذلك فإن صيام ليلة النصف من شعبان إن وافقت يوم الجمعة فهو أمر جائز شرعًا ولا حرج فيه إن شاء الله تعالى، والله أعلم. [4]
هر دعاء اول جمعة في شعبان مكتوب
وإلى هنا، نكون قد وصلنا لختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على أهم المعلومات عن موعد ليلة النصف من شعبان 2022 / 1443، كما تعرفنا على أهم المعلومات عن تلك الليلة والأسماء التي تُطلق عليها وفضلها، وحكم صيام النصف من شعبان للمسلمين وإفراده بالصوم، وحكم القضاء إن انتصف شهر شعبان، وحكم صيام هذا اليوم إن وافق يوم الجمعة. المراجع
^
ضعيف ابن ماجه, حديث رقم 262 ، حديث ضعيف
تخريج الإحياء, 273/1 ، ضعيف
العلل المتناهية, 2/561 ، لا يصح
^, صيام النصف من شعبان إذا وافق يوم الجمعة, 03/03/2022
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين, 286/3 ، حديث ضعيف
^, حكم تخصيص صيام النصف من شعبان, 03/03/2022
فضل ليلة النصف من شعبان
موعد ليلة النصف من شعبان من المواعيد الهامة التي يحب أن يطّلع عليها المسلم خاصة مع اقتراب الشهر الكريم من بدايته، ليستعد لها الاستعداد الروحي المناسب، فهي ليلة من الليالي الفضيلة التي اختصها الله عز وجل بالخير والبركة ضمن عدة ليال منها ليلة القدر وليلة الإسراء والمعراج ويوم عاشوراء والأيام الأولى من ذي الحجة، ومن خلال موقع محتويات الإلكتروني نقدم نبذة عن ليلة النصف من شعبان وأهمية تلك الليلة وحكم صيامها عند الفقهاء.
قال محمد: والحجاج لم يسمع من يحيى ين أبي كثير. أقول: والحديث كما جاء في " ميزان الاعتدال " للذهبي 1/458 والحجاج مدلس وقد عنعن، ويحيى لم يسمع من عروة، والحجاج لم يسمع من يحيى، والذي نرجحه هو القول الثاني لسببين:
أما أولها فلأن هذه الأحاديث ضعيفة لا تصح، وممن ذهب إلى تصحيحها فقد قال بصحتها: لاجتماع رواياتها الضعيفة، وغاية ما يمكن أن تدل هذه الأحاديث عليه أن الدعاء في هذه الليلة مطلوب. وأما ثانيها فلأن إثبات الفضيلة لها قد يؤدي إلى اجتماع الناس على الاحتفال بها وصيام نهارها وقيام ليلها ويزداد دعاء باطل فيها، وقد ذكرنا إنكار شيخ الإسلام لذلك كله. قال الشيخ مصطفى السباعي:
أما الدعاء المشهور الذي يتلوه المسلمون في المساجد والبيوت فلم يثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أصحابه ولا عن السلف الصالح أنهم اجتمعوا في المساجد والبيوت من أجله في هذه الليلة، ولم يعرف من دافع هذا الدعاء.. بل في بعض عباراته ما لا يجوز على الله... [8]. وكل ما ورد في شعبان من الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكثر الصيام فيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صيامًا منه في شعبان.