قال الباجي رحمه الله:
" هذا دُعَاءٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُذْهِبَ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ الْإِشْفَاقَ عَنْ مُفَارَقَةِ مَكَّةَ وَسُكْنَى الْمَدِينَةِ ،
وَالدُّعَاءُ فِي أَنْ يُحَبِّبَ اللَّهُ إلَيْهِمْ الْمَدِينَةَ كَحُبِّهِمْ
مَكَّةَ فَيَكْرَهُونَ الِانْتِقَالَ عَنْهَا كَمَا كَرِهُوا الِانْتِقَالَ مِنْ
مَكَّةَ " انتهى من "المنتقى" (7/ 194). وهذا الدعاء إنما دعا به النبي صلى الله عليه وسلم لما اشتكى أصحابه من وباء
المدينة فدعا لهم بحب الإقامة فيها وكراهة الانتقال منها. راجع للفائدة إجابة السؤال رقم: ( 36863) ، والسؤال رقم: ( 106609). قال الرسول عليه الصلاة والسلام اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد متفق عليه يدلنا هذا الحديث على - خطوات محلوله. والله أعلم.
قال الرسول عليه الصلاة والسلام اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد متفق عليه يدلنا هذا الحديث على - خطوات محلوله
(نجلا) هو ما يجري على وجه الأرض، وقيل: هو الذي لا يزال فيه الماء. (آجنا) متغير الطعم واللون].
وقد صلّى النبيّ (ص) فيه ودعا الله أن يبارك للمدينة في مدّها وصاعها ( 7). وكانت إلى الجنوب من هذا المسجد بئر السقيا، التي كان يُستعذب من مائها لرسول الله (ص)، وقد دُفنت ولم يبق لها أثر ( 8). 4- مسجد المنارتين
يقع هذا المسجد إلى الغرب من مسجد السقيا، ويبعد عنه بمسافة تقدّر بكيلومتر واحد، وهو قبل محطة العواجي (الخضر) للبنزين بمائة متر، على يمين الذاهب على طريق مكة القديم. وهو الآن متروك، والمتبقي منه عبارة عن بناء حجري شبه مقفل، ولا يمكن الصلاة فيه؛ لأنه لم يُهيأ لذلك. وقد صلّى النبي(ص) في مكانه، فلذلك بُني هذا المسجد ( 9). قال الأستاذ غالي الشنقيطي في كتابه الدر الثمين ( 10): «وعلى يسار طريق جدّة يوجد مسجد المنارتين، وقد قيل: إنّ النبيّ (ص) صلّى في مكانه فلهذا بني ثَم مسجد، وهو الآن جديد البناء وجميل وكبير تقام فيه الصلوات الخمس». وقد توهّم في ذلك، لأنّ المسجد يقع على يمين طريق جدّة – مكّة، كما أنّه لم يجدّد لحدّ الآن، ولم تقم فيه الصلوات. 5- مسجد الإجابة
يقع هذا المسجد إلى الشمال الشرقي من المسجد النبوي، ويبعد عنه بمسافة تقدّر بستمائة وخمسين متراً، ويطلق على اسم الشارع الذي يمرّ بالقرب منه شارع الستين.
وكيف يرنو الهوى بعدي إلى أحد
وقد سرقتُ له الأجفانَ والهُدبا
لم يطْوِ صفحةَ حبي من روايتهِ
لكنه...
خبّأ الأقلام... والكتبا
قصيدة قل لي
قصيدة قل لي للشاعرة سعاد محمد الصباح، ولدت الدكتورة في الكويت عام 1949م، وشاركت في العديد من الهيئات والمنظمات العربية والدولية، تمّ تكريمها في العديد من الدول لإصداراتها الشعرية وإنجازاتها الأدبية ومقالاتها الاقتصادية والسياسية. قل لي
هل أحببت امرأة قبلي ؟
تفقد, حين تكون بحالة حب
نور العقل.. ؟
قل لي. قل لي
كيف تصير المرأة حين تحب
شجيرة فل ؟
كيف يكون الشبه الصارخ
بين الأصل, وبين الظل
بين العين, وبين الكحل ؟
كيف تصير امرأة عن
عاشقها
نسخة حب.. طبق الأصل ؟..
قل لي لغة...
لم تسمعها امرأة غيري...
خذني.. نحو جزيرة حب..
لم يسكنها أحد غيري..
خذني نحو كلام خلف
حدود الشعر
قل لي: إني الحب الأول
قل لي: إني الوعد الأول
قطر ماء حنانك في أذنيا
إزرع قمراً في عينيا
إن عبارة حب منك..
تساوي الدنيا...
يا من يسكن مثل الوردة في
أعماقي
يا من يلعب مثل الطفل على
أحداقي
أنت غريب في أطوارك مثل
الطفل
أنت عنيف مثل الموج,
وأنت لطيف مثل الرمل..
لا تتضايق من أشواقي
كرر. كرر اسمي دوماً
في ساعات الفجر.. وما الحب الا للحبيب الاولي. وفي
ساعات الليل قد لا أتقن فن
الصمت.. فسامح جهلي..
فتش.
يــقــولـــــــــون : ومــــــا الحــــب الا لـلحـبـــــيـــب الـــــأول
أكتب لك بعدما تحطمت صفات الرجولة والشهامة في زمن يظن فيه الكثير أن الشدة والغلظة هي جوهرها وأساسها.. في زمن يعلى القوي الضعيف والغني الفقير. في زمن صار الحرام حلالا والممنوع مرغوب مباح. " حبيبي محمد، سلام الله عليك وبعد، أكتب لك اليوم بعدما توالت النكبات واشتدت الأزمات على أرض كانت طاهرة وحضارة ولت عظيمة.. ما الحب للحبيب الأول 💔 - YouTube. أكتب لك اليوم لأروي عن أسىً طال العرب واندثرت عنده العروبة وسقطت فيه العراق واليمن وبلاد الشام وفلسطين الحبيبة. أشكوك اليوم عرق العرب المستعربة التي تتطاول دماؤها على يد من زعموا الإسلام وهم يخربوه ومن حملوا راية الجهاد باسمك وقتلوا الرجال والنساء والأطفال والشيوخ. أكتب لك بعدما تحطمت صفات الرجولة والشهامة في زمن يظن فيه الكثير أن الشدة والغلظة هي جوهرها وأساسها.. أشكوك زمنا يطبعه خبث المخلوق وتتجرد فيه المسؤولية بغرض المصلحة. عن زمن يُغَنَّى فيه عن الحب والعشق والهيام وقد غابت مقاصده وتكسرت معانيه. حبيبي محمد، كيف لي أن أصل مقامك وألقاك وأنا الغارقة في ذنوبي والمقصرة في حق عبادتي؟
كيف لي أن أنال شفاعتك وأنا التي إذا ذكرتك بلسان مذنب منكسر، عدتُ تائبة عودة النادم الخجلان، وإذا ذكرتك بقلب خاشع، اشتعلت نيران الشوق في اضطراب، وإن ذكرتك في سري استحضرت صدقك والإحسان حتى لان قلبي واستكان.
ما الحب للحبيب الأول 💔 - Youtube
ومَن قالَ: إنَّنا يجب أنْ نَنْسَى الحبيبَ الأوَّل إذا أحببنا بعدَه؟! كلا، لا نَنساه، ولكن قد نُحِبُّ غيرَه مع بَقاء حُبِّه في قلوبنا، وليس هناك أيُّ تَناقُضٍ أو تَعارُضٍ في هذا الأمر. فهذا حبيبُنا - عليه الصلاة والسلام - كان أحب الناس إليه أمنا عائِشة - رضِي الله عنْها - لكن مَنْ قالَ: إنَّه نَسِيَ حبَّه الأوَّل، حب أمِّنا خديجة - رضِي الله عنْها - فما زالَ حبُّها في قلبه حتى بعدَ موتها بسنين. وهذه الأمُّ تُحِبُّ مولودَها الصغير، لكن هل زالَ حبُّها لابنها الكبير؟! يــقــولـــــــــون : ومــــــا الحــــب الا لـلحـبـــــيـــب الـــــأول. ففكري ومنهجي في الحب "مع الحبيب الأولِ والمُقبلِ معًا" لا مع أحدِهما ضد الآخر؛ فالحبُّ الحقيقيُّ يَبقَى في القلب ولا يَزول وإنْ طالَ الدهرُ أو قصر. إنِّي هُنا أتكلَّم عن الحب الحقيقي، أمَّا إذا خانَنا مَنْ نُحِبُّ فلا أقول: إنَّ الحبَّ يَزولُ من القلبِ فحسب، بل إنِّ حُبَّهُ يتحوَّلُ بُغضًا وكراهية. كيف لا، وقد كانَ توءمَ الرُّوح، أمَّا الآن فقد كَسَرَ الروح، فالخائن والكاذب في حبِّه لا نعده أصلاً في خانَةِ الأحبَّة، بل جزاؤه أن نُديرَ له ظهورنا، ونُكمِلَ المَسيرَ في حياتنا. فهذا الشاعر الأندلسي "ابن زيدون" كان يُحبُّ "ولاَّدَة بنت المُسْتَكفي"، وقد كتبَ فيها قصيدةً تُعدُّ مِنْ أجمل قصائد الشعرِ العربي، وهي قصيدة "أضحى التَّنائي"[1]، لكن عندما خانَتْه "ولاَّدة" وعيَّرَه الناسُ بذلِك قال:
عَيَّرْتُمُونَا بِأَنْ قَدْ صَارَ يَخْلُفُنَا
فِيمَنْ نُحِبُّ، وَمَا فِي ذَاكَ مِنْ عَارِ
أكْلٌ شَهِيٌّ أَصَبْنَا مِنْ أَطَايِبِهِ
بَعْضًا، وَبَعْضًا صَفَحْنَا عَنْهُ لِلْفَارِ
أي: شبَّه مَن خانَتْه بالأكل الشهيِّ، فلمَّا أكله ألقى فَضَلات طعامه للفأر، فالقصدُ أنّ الخائنَ لا يُعَدُّ أبَدًا مِنْ ضِمنِ الأحبة.
، جعلنا نسمع ونبصر وأقوياء، فما أصابنا من حسنةٍ فمن الله وما أصابنا من سيئةٍ فمن أنفسنا..
لم يَدَع تحذيرنا ولم يؤاخذنا عند غرّتنا، ولم يكلّفنا فوق طاقتنا ولم يحمّلنا من الأمانة إلّا ما قدرنا عليه، بسوء ظننا به؛ قنطنا من رحمته.. فلكلِّ قضاء الله خيرةٌ للمؤمن.. فإن صبر ورضى بقضاء الله وشكر نعمائه؛ وعمل برضاه وأطاع أمره يكون من الطبقة الراقية عند الباري سبحانه. وما الحب الا للحبيب الأول. لله درّ أمير المؤمنين (عليه السلام) عندما قال في مناجاته: "إلهي كفى بي عزّاً أن أكون لك عبداً، وكفى بي فخراً أن تكون لي ربّاً، أنت كما أُحبُّ فاجعلني كما تحبُّ". 3
الهوامش: ١- عدة الداعي ٢- كتاب كلمة الله (احاديث قدسية) ٣- الخصال