13
Tuesday
Dec 2016
تعريف ذراع القوة:هي المسافة العمودية من محور الدوران حتى نقطة تأثير القوة. قانون ذراع القوة: L=rsinθ
تعريف العزم:مقياس لمقدرة القوة على إحداث الدوران ومقدار العزم يساوي حاصل ضرب القوة في طول ذراعها. وحدة العزم:( N. m)
قانون العزم:frsinθ=
العوامل المؤثرة في العزم:
•مقداراو اتجاه الحركة. •ذراع القوة. °
متى يكون متزن؟
العزمين متساوين في المقدار ومتعاكسين في الاتجاه. "ملاحظة"
إذا كانت عكس عقارب الساعة العزم(+). إذا كانت مع عقارب الساعة العزم(-). "مسائل تدريبية"
س١١ص١٦
إذا تطلب تدوير جسم عزماً مقداره 55. 0N. m في حين كانت أكبر قوة يمكن التأثير بها 135N فما طول ذراع القوة الذي يجب استخدامه؟
Video
01
Thursday
Jan 1970
تعريف ذراع القوة:هي المسافة العموديةمن محور الدوران حتى نقطة تأثير القوة. أكبر تأثير. تأثير قليل. لا تأثير. عندما تكون القوة المؤثرة على جسم مقدار ثابت ويتغير طول ذراع القوة؟
•في الباب (٣). (٦)يكون العزم مساوي صفر. •في الباب(١). (٤)يكون العزم اكبر مما يمكن. تجارب عن أثر ذراع القوة على عزم الدوران فيزياء ثاني ثانوي - YouTube. •في الباب(٢). (٥)يكون العزم أقل. قانون ذراع القوه:L=r sin θ
تعريف العزم: مقياس لمقدرة القوة على إحداث الدوران ومقدار العزم يساوي حاصل ضرب القوة في طول ذراعها.
بحث عن الروافع وانواعها واهميتها - ملزمتي
** طول ذراع القوة أطول دائما من طول ذراع المقاومة ( ل1 > ل2)
** الفائدة الآلية للرافعة تكون دائما > 1
لذلك فإن الجهد المبذول أقل من المقاومة المراد التغلب عليها و نستنتج من ذلك أن الرافعة توفر جهد
مثال: - عربة الحديقة - كساره البندق - فتاحة المياه الغازية
روافع من النوع الثالث
** تقع فيها القوة بين المقاومة ونقطة الارتكاز. ** ذراع المقاومة دائما أطول من ذراع القوة ( ل1 < ل2)
لذلك الفائدة الآلية تكون < 1
وهذا معناه اننا نؤثر بقوة كبيرة للتغلب على مقاومة صغيرة نستنتج أن الرافعة لا توفر جهد بل تسهل لنا العمل
مثل: الدباسة - ملقط الفحم - ماسك الحلوى
ماهي الآلات المركبة ؟
هي التي تتكون من مجموعة من الآلات البسيطة
ماهي الفائدة المرجوة من الروافع ؟ و ما اهميتها ؟
تجارب عن أثر ذراع القوة على عزم الدوران فيزياء ثاني ثانوي - Youtube
أما عزوم الدوران التي تميل إلى إحداث دوران في اتجاه دوران عقارب الساعة ( cw) فتعتبر سالبة القيمة.
اديناميكا الحركة الدورانية | Novagilr
عناصر الرافعة:
في الشكل ادناه رافعة تستند على نقطة معنية ( ن) وإلى يمين النقطة ( ن) وإلى يسار النقطة( ن) تؤثر قوة مقدراها
( م) تبعد عن س مسافة عمودية ( ل2). ويمكن تحديد عناصر الرافعة كما يلي:
1- تقطة الإرتكاز ( ن): النقطة التي تدور حولها الرافعة. 2- القوة ( ق): هي القوة التي يؤثر بها العامل على الرافعة. 3- المقاومة ( م): هي الوزن أو الحمولة التي تقوم الرافعة بتحريكها. 4- ذراع القوة( ل1): المسافة العمودية بين القوة ونقطة الإرتكاز. 5- ذراع المقاومة( ل2): المسافة العمودية بين المقاومة ونقطة الإرتكاز. بحث عن الروافع وانواعها واهميتها - ملزمتي. هناك ثلاثة أنواع من الروافع وذلك حسب موقع القوة والمقاومة ونقطة الارتكاز:
روافع من النوع الأول
** تقع نقطة الارتكاز فيه بين القوة والمقاومة. ** طول ذراع القوة فيها له ثلاث حالات
أ) ذراع القوة ( ل1) > من ذراع المقاومة ( ل2)
الفائدة الآلية ( ل1/ ل2) > 1................. الرافعة توفر جهد
ب) ل1 = ل2
الفائدة الآلية = 1............... الرافعة لا توفر جهد
ج) ل1 < ل2
الفائدة الآلية < 1............ الرافعة ايضا لا توفر جهد
مثال على الروافع من النوع الأول:- المقص - الميزان ذو الكفتين - الكماشة - العتلة
* * * * * * * * * * *
روافع من النوع الثاني
** تقع فيه المقاومة بين نقطة الارتكاز والقوة.
وحدة قياس العزم: (N. m). قانون العزم:Fr sin θ =
°مقدار او اتجاه الحركة. °ذراع القوة. *ملاحظة*
إذا تطلب تدوير جسم عزماً مقداره 55. m في حين كانت أكبر قوة يمكن التأثير بها 135N فما طول ذراع القوة الذي يجب استخدامها؟
العزم = القوة * ذراعها
إذا ذراع القوة = العزم \ القوة
= 55\135 = 0. 407 وطبعا الوحدة (m) متر. س١٦ص١٨
علقت سلتا فواكه بحبلين يمران على بكرتين قطراهما مختلفان، فاتزنتا كما في الشكل، ما مقدار كتلة السلة A؟
* البكرتان على بعض'الصغيرة موضوعة على الكبيرة'
*نصف قطر الصغيرة=1. 1
نصف قطر الكبيرة=4. 5
الصغيرة علقت عليها سلة كتلتها=0, 23
الكبيرة كتلة سلتها=A
تعريف الإزاحة الزاوية:التغير في الزاوية في أثناء دوران الجسم. وحدة الإزاحة الزاوية:rad
رمزها: θ (ثيتا). ملاحظة:اعتبر أن اتجاه الدوران في عكس اتجاه حركة عقارب الساعة يعد موجباً، ويعد سالباً إذا كان في اتجاه حركة عقارب الساعة. العلاقة بين الإزاحة الزاوية و الإزاحة الخطية: تقاس الإزاحة الخطية(d)بوحدةm. القانون: d = rθ. تعريف السرعة الزاوية:حاصل قسمة الإزاحة الزاوية لجسم يدور على الزمن الالزم لحدوث هذه الإزاحة. تقاس السرعه الزاوية:بوحدة rad/s.
عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي
اسمه ونسبه: هو عبد الرحمن بن محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران أبو محمد بن ابى حاتم الحنظلي الرازي. ذكر ابن السمعاني في " الأنساب " (179 ب) عن ابن طاهر قال: (أ بو حاتم الرازي الحنظلي منسوب إلى درب حنظلة بالري، وداره ومسجده في هذا الدرب رأيته ودخلته) ثم ساق ابن طاهر بسند له إلى ابن ابى حاتم قال: ( قال أبى: نحن من موالي بنى تميم بن حنظلة من غطفان) قال ابن طاهر: ( والاعتماد على هذا أولى والله اعلم). وتعقبه ياقوت في "معجم البلد": أن ( حنظلة) فقال: (هذا وهم لأن حنظلة هو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وليس في ولده من اسمه تميم، ولا في ولد غطفان بن سعد بن قيس عيلان من اسمه تميم بن حنظلة البتة على ما أجمع عليه النسابون... كتب لسان الدين بن الخطيب - موضوع. ) فإن صح السند إلى ابن أبى حاتم فهم من موالى بنى حنظلة من تميم، والتخليط ممن بعده. مولده ونشأته وطلبه العلم:
ولد سنة 240 قال (ولم يدعني أبى أطلب الحديث حتى قرأت القرآن على فضل بن شاذان) والفضل بن شاذان هذا من العلماء المقرئين. ثم شرع في الطلب على أبيه الإمام أبى حاتم الرازي والإمام أبى زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وغيرهما من محدثي بلده الري.
ص88 - كتاب إنباء الأمراء بأنباء الوزراء - محمد بن علي بن محمد بن سليم الوزير الصاحب فخر الدين أبو عبد الله بن الوزير الصاحب بهاء الدين بن القاضي السديد المصري الشافعي المعروف بابن حنا - المكتبة الشاملة
وصلت إلى الستين، وهل بعد الستين من سنين؟ وصلت إلى الستين، ولا تزال الروح تطفو على بحر العشرين كريشة عائمة، لا البحر مغرقها، ولا الريح تحملها، ولا هي من الحياة بذات قيمة. باقية تلك الروح على العشرين، لا تريد المغادرة أو الاعتراف بالزمن. وصلت إلى الستين، والرغبة هي هي، والحماس هو هو، الموضوع أكبر من الحنين إلى الشباب، الموضوع وصل لحد الجنون في المراهقة. تتلحف خيالي صور بنات اليوم، بجمالهن الصارخ الذي تتعمد الحياة أن تزيده جمالا بقلبي بقدر حرماني منه، فتعذبني فيه كما يُعذّب العطشان بمنظر الماء الممنوع. عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي. أشاهدهن على قارعة نظر عينيّ أينما وليتهما، ويخفق القلب كعقرب ثواني الساعة، ويكاد أن يطير أينما يممته. أضع يديّ بشدة على قلبي كأني أحاول أن أمسكه قبل أن يقفز من قفصه الصدري، فأحبسه فيه كطائر جريح. أخاطب عقلي.. أيها المجنون اعقل وعقلني، وكن أنت الآمر بالمنطق الناهي عن الهذيان. لكنه يمط لي لسانه كالمخبول، وهو يسرح في بلاد العجائب كأنه أحد أبطال عالم وول ديزني. العودة إلى المراهقة في الستين ماذا أسميها؟ لماذا لا يريد عقلي الاقتناع، ولا قلبي الاستقرار، ولا عيني القرار؟ لماذا لا أسلم واستسلم والمعركة انتهت منذ عشرين سنة.
كتب لسان الدين بن الخطيب - موضوع
وقال الخليلي - في ترجمة أبى بكر بن أبى داود -: (كان يقال: أئمة ثلاثة في زمن واحد، ابن أبى داود، وابن خزيمة، وابن أبى حاتم). أقول: قدم ذكر ابن أبى داود لأنه في ترجمته وإلا فابن أبى حاتم أجل، مع أنه عاش مدة طويلة بعد ابن أبى داود وابن خزيمة، تفرد فيها بالإمامة. وفى "لسان الميزان" (1 / 265): (روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثًا أخطأ في إسناده فأنكره عليه ابن عقدة فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير على بن عيسى فحبس ابن عقدة، ثم قال الوزير: من يرجع إليه في هذا؟ فقالوا: ابن حاتم، فكتبوا إليه في ذلك فنظر وتأمل فإذا الصواب مع ابن عقدة فكتب إلى الوزير بذلك فأطلق ابن عقدة وعظَّم شأنه). وقد كان في ذاك العصر جماعة من كبار الحافظ ببغداد وما قرب منها فلم يقع الاختيار إلا على ابن أبي حاتم مع بعد بلده. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي الحافظ: (كان ثقة جليل القدر عظيم الذكر إمامًا من أئمة خراسان). وقال أبو الوليد الباجي: (ابن أبى حاتم ثقة حافظ). ص88 - كتاب إنباء الأمراء بأنباء الوزراء - محمد بن علي بن محمد بن سليم الوزير الصاحب فخر الدين أبو عبد الله بن الوزير الصاحب بهاء الدين بن القاضي السديد المصري الشافعي المعروف بابن حنا - المكتبة الشاملة. وقال ابن السمعاني في "الأنساب": (من كبار الأئمة صنف التصانيف الكثيرة منها كتاب الجرح والتعديل وثواب الأعمال وغيرهما، سمع جماعة من شيوخ البخاري ومسلم). وقال الذهبي في "التذكرة": (الإمام الحافظ الناقد شيخ الاسلام... كتابه في الجرح والتعديل يقضى له بالرتبة المتقنة في الحفظ، وكتابه في "التفسير" عدة مجلدات، وله مصنف كبير في الرد على الجهمية يدل على إمامته).
عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي
هذه سنة الله في خلقه، لن تكون ابن الستة عشر ربيعا يا ابن الستين خريفا. ذبل كل شيء، وتجعد وتعقد، وانثنى وتثنى، وطوى وانطوي، ولا يزال القلب ما يزال.. نظر أكثر في المرآة التي كان يحدثها، ورأى نفسه التي يتحدث معها، فرأى صورته في المرآة تبتسم له بسخرية رغم أنه هو لم يبتسم.. قام من مكانه، أقفل عليه غرفته، سحب سيجارته، ومزّها بحسرة، وكنّها بألم، ونفخها بحزن، وأطفأها بيأس.... ومات.
هسبريس
طالعون
صورة: هسبريس
الجمعة 3 دجنبر 2021 - 23:26
فجأة، ودون سابق إنذار، أزاح شكيب بنموسي كل المواضيع والانشغالات من أوليات النقاش العمومي بالمغرب، بما في ذلك قضية الصحة العمومية وموجة جائحة كورونا، لينصب الاهتمام العام على قضية جوهرية كانت قبل ظهور الفيروس وستستمر معه، وستبقى ما بقي هذا البلد وهذا الشعب إحدى المعضلات الكبرى في المغرب. هذه إحدى حسنات الرجل الكبرى. وسواء اتفقنا مع ما جاء به من خطوات إصلاحية أو اختلفنا معه بشكل كلي، أو تباينت بين طرحنا وطرحه الأولويات، فلا جدال في أنه ألقى بحجرة كبيرة في مياه تعليمنا الراكدة، إن لم نقل الآسنة. لا يمكن لبنموسى أن يكون مقنعا عندما يقول بأن الذين فاقت أعمارهم ثلاثين سنة يمكنهم أن يواجهوا العطالة بالتعويل على برامج التشغيل، الحكومية والخاصة، فذلك مطلب انتهت دون نيله حيوات أجيال وأجيال، لكن لا يمكن أن نجادله كثيرا، أو أن لا نسلم بالحقيقة المرة التي يقولها دون أن يسميها، وهي أن" التعليم المغربي استحال في مرحلة من المراحل، كما هو الحال بالنسبة لكثير من المهن والحرف، إلى "مهنة من لا مهنة له"، مع استدراك وحيد لكنه حاسم، مفاده أننا إذا قبلنا على مضض هذا التوصيف بالنسبة لقطاعات متعددة، فإن قبوله في قطاع التعليم هو بمثابة "انتحار أمة" بكاملها.