افضل مطاعم النخيل مول الدمام - YouTube
السياحة في أبوظبي - سائح
النخيل مول من أكبر وأحدث المولات في الدمام والمنطقه الشرقية، يوجد به اكبر فروع من كل ماركات الملابس وبه ايضا احسن كافيهات ومنطقه طعام وسينما والممرات واسعه وبها جلسات ومناسب جدا للعائلات وبه مواقف سيارات كبيرة وبوابات دخول بكل الاتجاهات وموقعه مميز بمدينه الدمام ويعتبر احدث مول افتتح في مدينه الدمام وديكوراته عصريه ومميزة جدا. تم الإنتهاء من أعمال الإنشاء في العام 2019 م، ويقع المول على مساحة 88000 متر مربع، يتكون من طابقين، ويضم أكثر من 190 متجر، وممرات ومساحات لإستضافة الفعاليات، والمهرجانات المختلفة، وبه مواقف سيارات تسع 1437 سيارة. الموقع وأوقات العمل
يقع المول في حي المنار غرب مدينة الدمام، على طريق الملك فهد مقابل الشركة السعودية للنقل الجماعي، يمكنكم الوصول لموقع المول عن طريق رابط خرائط قوقل التالي ( الموقع). النخيل مول : الموقع، المحلات، المطاعم والمقاهي، أوقات العمل، وتقييم الزوار - مولات السعودية. أوقات العمل
الأربعاء ٩:٣٠ص–١١:٠٠م الخميس ٩:٣٠ص–١١:٠٠م الجمعة ٢:٠٠–١١:٠٠م السبت ٩:٣٠ص–١١:٠٠م الأحد ٩:٣٠ص–١١:٠٠م الاثنين ٩:٣٠ص–١١:٠٠م الثلاثاء ٩:٣٠ص–١١:٠٠م
هاتف:920000262
محلات النخيل مول
محلات الملابس
ماسيمودوتي، بلومينغ وير، تومي هيلفغر، فيمي9، فيفد فلير، نعومي، أوكايدي، سيرجنت ميجور، شيكو، مايورال، مهيار، بيبي شوب، سبلاش، لايف ستايل، زارا، الشمس و الرمال للرياضة، سنتربوينت، أنديز، جاكادي، ستراديفاريوس، زدي، لفتيس، ماكس، أويشو، نيويوركر، إف جي فور، همل.
النخيل مول : الموقع، المحلات، المطاعم والمقاهي، أوقات العمل، وتقييم الزوار - مولات السعودية
نُشر في 28 مارس 2022
، آخر تحديث 21 أبريل 2022
أبرز المطاعم في الدمام يوجد العديد من المطاعم المختصة بالفطور في مدينة الدمام، وفيما يأتي ذكرها: مطعم منؤشة الريف يقع مطعم منؤشة الريف (Manoosha Alreef) على طريق الأمير فيصل بن فهد في شمال منطقة الخبر، ويوفرالعديد من الوجبات السريعة، والمأكولات اللبنانيّة، والشرق أوسطية، بالإضافة إلى الأطباق النباتيّة التي تناسب الشخص النباتيّ، علاوة عن مجموعة من الخدمات التي يقدمها المطعم، مثل: خدمة المائدة، وأماكن مناسبة للجلوس وتناول الأطعمة في الخارج. [١] مطعم ناندوز النخيل مول يُعتبر مطعم ناندوز Nando's Nakheel) Mall) من أكثر المطاعم المميزة في مدينة الدمام، حيثُ يقع المطعم على شارع عبد الرحمن بن عوف في حي المنار، وتحديدًا في النخيل مول، ويوفر المطعم جلسات خارجيّة لقضاء وقت ممتع مع العائلة أو الأصدقاء، كما يوفر العديد من الأطباق الشّهيّة على الطرق البرتغاليّة ذات النكهات المتنوعة، والعديد من الخدمات، مثل: خدمة الحجوزات، وخدمة المائدة. [٢] ستيك هاوس الدمام يقع مطعم ستيك هاوس (STEAKHOUSE DAMMAM) على شارع الأمير محمد بن فهد في مدينة الدمام، ويعدّ من أكثر المطاعم المعروفة في المدينة، ويتمتّع بالعديد من الخدمات، حيثُ يوفر خدمة الحجوزات، ومواقف مجانيّة للسيارات، بالإضافة إلى أماكن لتناول الطعام في الخارج، والعديد من الكراسي المرتفعة، إلى جانب مجموعة من الأطباق المتنوعة، والأطباق النباتيّة.
لفطور شهي: ننصحك بهذه المطاعم في الدمام - موضوع مسافر
الحديقة مثالية لجميع الأعمار، وتوجد مناطق مخصصة لكبار السن، وتعتبر بيلي بيز مثالية لحفلات أعياد الميلاد. تقييم الزوار
حصل النخيل مول بالدمام على 4. 5 نجمة من 5 في تقييم 2917 زائر له على تطبيق خرائط قوقل، وذلك إنما يعكس مدى رضى الزوار، وإستمتاعهم بتجربة التسوق، والترفيه داخل المول، يمكنكم أيضا إثراء المقال بوصف تجربتكم وتقييم المول في خانة التعليقات أسفل المقال. نرفق لكم فيما يلي بعض آراء الزوار والمرشدين المحليين عن المول
متعب
النخيل مول ممتاز و جميل فيه كثير من الماركات العالميه مول كبير و فيه كثير من الكوفي.. مواقف سيارات كثيره اكثر من 6 بوابات للمول من جميع الاتجاهات يقع في حي المنارغرب الدمام يستاهل الزيارة اكثر من مره. فيه جلسات الكوفي رايقه و مطاعم و ايضاً يوجد فيه موفي يعرض افلام جديدة بالدور الثاني.. لفطور شهي: ننصحك بهذه المطاعم في الدمام - موضوع مسافر. يوجد فيه مسجد كبير و دورات مياة نظيفه و كل مكان فيه معقمات لليدين.. ايضاً فيه اكثر من كوفي خارج المول بجانب اسوار المول. سارة
من اجدد المجمعات بالدمام مساحته وسط مو كبير مره، فيه درج متحرك وفيه مصاعد. مافيه دور ثاني كامل ع كل المجمع بس جهة صغيره فيها المطاعم والسينما والالعاب وفيه دور ثاني بعد في محل سنتر بوينت.
[٥] مطعم فيروز اللبناني يقع مطعم فيروز اللبناني (Fayrouz Lebanese Restaurant) في الشارع الأول في مدينة الدمام، ويوفر العديد من الخدمات المميزة، مثل: خدمة المائدة، وخدمة الحجوزات، وخدمة الكراسي المرتفعة، بالإضافة إلى بوفيه مميز، وأطباق نباتيذة تناسب الشخص النباتيّ، علاوة عن توفير أماكن مناسبة لتناول المأكولات في الهواء الطلق. [٦]
المراجع ↑ "Manoosha Alreef", tripadvisor, Retrieved 23/3/2022. Edited. ↑ "Nando's Nakheel Mall", tripadvisor, Retrieved 23/3/2022. ^ أ ب "Where to Eat in Dammam: The Best Restaurants and Bars", thingstodopost, Retrieved 23/3/2022. ↑ "Dammam Restaurants", tableagent, Retrieved 23/3/2022. ↑ "Piatto", tripadvisor, Retrieved 23/3/2022. ↑ "Fayrouz Lebanese Restaurant", tripadvisor, Retrieved 23/3/2022. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً
تاريخ النشر: الأربعاء 30 جمادى الأولى 1426 هـ - 6-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 64400
205344
0
784
السؤال
سمعت أنه بعد وفاة الشخص أنه لا يجوز أن توضع صورته في البيت، فهل هذا صحيح، إن كان كذلك، فهل هناك حديث يثبت ذلك؟ ولكم جزيل الشكر والامتنان. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كانت الصورة مرسومة باليد فلا يجوز طلب فعلها ولا الاحتفاظ بها للميت ولا لغيره، لدخولها في الصور المحرمة، وإن كانت فوتوغرافية، وهي التي تعمل بالكاميرا الآن، فإنها محل خلاف بين أهل العلم من المعاصرين، فمن منعها نظر إلى عموم الأحاديث المانعة من التصوير مثل قوله عليه الصلاة والسلام: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة. حكم صور الميت بدون رفع الصوت. متفق عليه من حديث أبي طلحة رضي الله عنه، وقوله: إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون. رواه مسلم ، وقوله: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم. متفق عليه. ومثل حديث علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته. وقال أهل هذا القول: إن العلة في تحريم ذلك أنها مضاهاة لخلق الل ه.
حكم صور الميت بدون رفع الصوت
الموضوعات المتعلقة
حكم صور الميت فرض كفاية
ما حكم وضع صورة الميت في مواقع التواصل؟
الأولى أن لا ينشر أحد صور الأحياء أو الأموات على برامج التواصل؛ لأنّ تصوير ذوات الأرواح محل خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يرى أنّها محرمة؛ بالقياس على أنواع الصور الأخرى، ومنهم من يرى أنّها مباحة لأنّ أساس منع التصوير هي مضاهاة خلق الله، ولا تتوفر فيها، لأنّها مجرّد حبس للظلّ، ولا يُحكم على من وضعها بالإثم، لأنّ هناك اختلافًا بين أهل العلم، لكن ينصح بعدم وضعها [٦] [٧]. هل وضع صورة للميت في المنزل تعذبه في قبره؟
إذا لم يأمر الميت قبل وفاته بتعليق صوره، ولم يكن راضيًا بذلك، فإنّ الضرر والإثم يكون على من علقها، أمّا الميت فإنّه ليس عليه شيء؛ لقوله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} [٨] ، والمخطئ هو مُعلِق الصور فقط [٩]. ما حكم تصوير الميت قبل دفنه؟
اختلف أهل العلم في جواز تصوير ذوات الأرواح، لكنّهم اتفقوا على أنّ التصوير للمصلحة مباح، وعليه فالأولى للمسلم أن يبتعدَ عن التصوير بأنواعه المختلفة إلا لحاجة معتمدة شرعًا، ولا فرق بين الصور الفوتوغرافية وبين مقاطع الفيديو ، وحكم تصوير الميت مثل حُكمَ الحي؛ يحرَّم فيها أن يكون مكشوف العورة، لكن يجوز تصويره إذا دعت الحاجة لذلك، مثل تتبّع أسباب الوفاة [١٠].
حكم صور الميت وتكفينه
ما حكم تعليق صور الميت في المنزل؟
تعليق الصور لا يجوز في المجالس أو غيرها من الأماكن؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لعلي كرم الله وجهه: (ولا صورة إلّا طمستها) [١] ، وعندما هتكَ صلى الله عليه وسلام سترًا عند عائشة رضي الله عنها فيه تصاوير، وقال: (إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم) [٢] ؛ وعليه لا يجوز للمسلم أن يعلِّق أيَّ صورة، ولا على أيِّ حائط [٣]. ما حكم الاحتفاظ بصور الميت للذكرى؟
لا يجوز الاحتفاظ بالصور ذوات الأرواح حتى لو كان للذكرى، بل يجب أن تُتلَف؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعلي كرم الله وجهه: ( لا تدع صورة إلا طمستها) [١] ، كما ثبت في حديث جابر أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن وضع الصور في البيت، وهذا يشمل جميع الصور المحفوظة للذكرى، ويجب إتلافها إمّا بالتمزيق أو الحرق، إلّا الصور الموجودة للمعاملات الحكومية؛ فمن الضروري الاحتفاظ بها [٤]. ما حكم الاحتفاظ بصور الميت في الجوال؟
بالنسبة للصور التي على الجوال أو في أجهزة الحاسوب، وما يصوره الفيديو، فإنّها لا تأخذ حكم الصور الفوتوغرافية؛ لأنّها غير ثابتة ولا تبقى إلا إذا طُبعت، وعليه فإنّه يجوز الاحتفاظ بالصور على الجوال ، إذا لم تشتمِل على شيء محرَّم، أو إذا كانت صورًا لنساء، لكن في المقابل لا يجب أن تكون صورة الميت خلفية للموبايل؛ لأنّها قد تدعو إلى تجديد الحزن، أو تعظيم الميت خاصة إذا كان ميتًا أو معلّمًا، لكن من ناحية الحُكم الشرعي فإنّه يجوز؛ لأنّ الهاتف ممتهن، ويُلقى يسارًا ويمينًا، ويدخل إلى الخلاء وغيره [٥].
حكم صور الميت بيت العلم
ذات صلة ما حكم التصوير ما حكم تصوير الميت
حكم تصوير الشخص بدون علمه
لا يجوز للشخص أن يصور غيره دون إذنه، وخاصةً في حق الشخص النائم وذلك لأنَّه قد يكون خلال نومه في حالةٍ لا يحب أن يراه أحد فيها، فيكون بتصويره أثناء نومه ونشرِ هذه الصورة إساءة إليه. [١]
حكم التصوير
إن كان التصوير لغير ذوات الأرواح مثل: الشجر، والبحار، والجبال فلا حرج فيه عند أكثر أهل العلم، وذكر البعض أنَّه لا يجوز تصوير الشجر المثمر والصواب رأي أغلبية العلماء، أمَّا إن كان التصوير لذوات الأرواح فإن كان رسماً باليد كأن يخطط الشخص الصورة بيده فهو حرام وغير جائز، وإن لم يكن التصوير باليد وكان من خلال الكاميرا إذ تنقل الصورة كما هي دون تغيير فلا يكون للمصور دور إلا بتحريك الآلة التي تنطبع بها الصورة، فاختلف المتأخرون في حكم ذلك فذهب البعض إلى منعه واعتبروا هذا التصوير داخلاً بما نهي عنه، والبعض أجازه لأنَّ المصور لم يقم بأي عمل في مشابهة خلق الله تعالى. [٢]
حكم الصور التعليمية
إذ كان هناك صور من أجل التعليم التي تستخدم لتعليم الأطفال، أو في مجال الطب فهو جائز للحاجة إليها سواء كانت هذه الصور مرسومة باليد، أم بالتصوير الآلي، والدليل على ذلك أنَّ السيدة عائشة كانت تلعب في لعب وهي عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان كذلك الصحابة يقوموا بصناعة اللعب المحشو بالقطن للأطفال من أجل أن يلعبوا بها، ويتسلَّوا عن الطعام أثناء الصيام في رمضان.
28-01-2018
6555 مشاهدة
هل يجوز أن يصور الإنسانُ الإنسانَ بعد موته، ويحتفظ بصورته؟
رقم الفتوى:
8642
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَمَسْأَلَةُ التَّصْوِيرِ مَسْأَلَةٌ خِلَافِيَّةٌ بَيْنَ الفُقَهَاءِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَازَ التَّصْوِيرَ، وَمِنْهُمْ مَنْ حَرَّمَهُ، إِلَّا لِضَرُورَةٍ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابَاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ» رواه الشيخان عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وَهَذَا الحُكْمُ يَنْطَبِقُ عَلَى تَصْوِيرِ الإِنْسَانِ بَعْدَ مَوْتِهِ. حكم صور الميت عند. وبناء على ذلك:
فَأَنَا أَرَى تَحرِيْمَ تَصْوِيْرِ العَبدِ بَعْدَ مَوْتِهِ، لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ المَيْتُ عَلَى حَالَةٍ لَا يَرْضَى أَنْ يَرَاهُ أَحَدٌ عَلَيْهَا، وَرُبَّمَا أَنْ تَكُونَ الصُّورَةُ سَبَبَاً لِوُجُودِ الفَزَعِ وَالرُّعْبِ في نَفْسِ إِنْسَانٍ صَغِيرٍ أَو كَبِيرٍ، رَجُلٍ أَو امْرَأَةٍ. هذا، والله تعالى أعلم.