فـ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه هذا يدل على وجوب إكرام الضيف وذلك من جهتين في هذا الحديث. الأولى: أنه ربطه بهذا الشرط من كان يؤمن بالله واليوم الآخر. الأمر الثاني: أنه جاء بصيغة الأمر صريحة؛ لأن صيغة الأمر "افعل" أكرِمْ ضيفك، أو الفعل المضارع إذا دخلت عليه لام الأمر فليكرم ضيفه ، والأصل أن الأمر للوجوب إلا لصارف يصرفه إلى معنى آخر، ولا شك أن إكرام الضيف من محاسن الأخلاق ومكارمها التي جاءت بها هذه الشريعة. ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، وهذا هو الشاهد هنا في هذا الباب، وصلة الرحم عرفنا أنها تكون بالمواساة بالمال إن كانوا محتاجين، أو بالتعاهد بالزيارة، وقد يكتفى عن ذلك بالتواصل معهم بوسيلة من وسائل الاتصال، كالهاتف ونحو ذلك، فيحصل به المقصود، وعرفنا أن الرحم دوائر، فكلما كانت الدائرة أقرب كلما كان الحق أثبت وآكد. قال: فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ، وعرفنا قبلُ أن السكوت عن الباطل وكف الشر صدقة، والإنسان إذا كان يتكلم ويطلق لسانه في كل شيء فإن هذا اللسان يسترسل في أمور لا يجوز له الاسترسال فيها، ويلقي كلاماً لربما كان الكف عنه هو المتعين، ولربما يكون بهذا اللسان الذي يتكلم يحُصّل أسباب سخط الله ، فإن الرجل قد يتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفاً [2] ، كما ثبت عن النبي ﷺ.
- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم
- حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
- بي كولا كرتون عملية قتل اسامة
- بي كولا كرتون مدبلج
- بي كولا كرتون منصور
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
آداب الزيارة والاستئذان
عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». شرح الحديث:
حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم
قالوا: يا رسول الله، كيف يؤثمه ؟ قال: "يقيم عنده ولا شيء له يُقْريه به)). وينبغي للضيف أن لا يزيد في إقامته عن ثلاثة أيام. ما يستفاد من الحديث:
*الإيمان
بالله واليوم الآخر من كمال الإيمان. *من
محاسن الإسلام الحث على حفظ اللسان والتكلم بالخير، والصمت عما ليس بخير. *إن
من مكارم الأخلاق استقامة اللسان. *وجوب
حق الجار وإكرامه والإحسان إليه وكف الأذى عنه. حق الجوار لكل جار مسلماً كان أم كافراً. إكرام الضيف من صفات المؤمنين.
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
والضيف: هو الذي نزل بك وأنت في بلدك وهو مارٌّ مسافر، فهو غريب محتاج، وإكرام الضيف من الإيمان، ومن مظاهر حُسن الإسلام. فقد روى مسلمٌ في صحيحه من حديث أبي شريح الخزاعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الضيافة ثلاثة أيام، وجائزته يوم وليلة))، والجائزة: العطية والمنحة والصلة، وذلك لا يكون إلا مع الاختيار. وقال النووي رحمه الله: قد أجمع المسلمون على الضيافة، وأنها من متأكدات الإسلام، ثم قال الشافعي ومالك وأبو حنيفة - رحمهم الله تعالى - والجمهور: هي سنَّة ليست بواجبة، وقال الليث وأحمد: هي واجبة يومًا وليلة. قال الإمام أحمد رحمه الله: هي واجبة يومًا وليلة على أهل البادية وأهل القرى دون أهل المدن [14]. فائدة:
ينبغي للضيف ألا يزيد في إقامته على ثلاثة أيام، إلا إذا ألح من أضافه عن طيب نفس، ويعلم ذلك بالقرائن، وينبغي له أن ينصرف طيب النفس، وإن جرى في حقه تقصير؛ لأنه من حسن الخُلُق والتواضع، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم كما عند مسلم: ((ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه))، قال: يا رسول الله، وكيف يؤثمه؟ قال: ((يقيم عنده، ولا شيء له يَقْرِيهِ به)). الفوائد من الحديث:
1 - وجوب إكرام الجار؛ بكف الأذى، وبذل المعروف.
وليس الكلام مأمورا به على الإطلاق، ولا السكوت كذلك، وما أحسن ما قال عبيد الله بن أبي جعفر فقيه أهل مصر في وقته: إذا كان المرء يحدث في مجلس، فأعجبه الحديث فليسكت، وإن كان ساكتا، فأعجبه السكوت، فليحدث. الأمر الثاني: "إكرام الجار والنهي عن إيذائه. فالأذى بغير حق محرم لكل أحد، ولكن في حق الجار هو أشد تحريما. وفي " صحيح البخاري: «و الله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من لا يأ من جاره بوائقه». وفي " صحيح مسلم ": «لا يدخل الجنة من لا يأ من جاره بوائقه». وأما إكرام الجار والإحسان إليه، فمأمور به، وقد قال الله عز وجل {واعبد وا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب} و من أنواع الإحسان إلى الجار مواساته عند حاجته، وفي الحديث: «لا يشبع المؤ من دون جاره». وفي " صحيح مسلم: "يا أبا ذر إذا طبخت مرقة، فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك» ". وفي " المسند " والترمذي «ما زال جبريل يوصيني بالجار ظننت أنه سيورثه» ". وأعلى من هذا أن يصبر على أذى جاره، ولا يقابله بالأذى. قال الحسن: ليس حسن الجوار كف الأذى، ولكن حسن الجوار احتمال الأذى.
نصيحة: اللي بينقل شئ يتحرى مصداقيته اولا قبل النقل حتى لا يكون عونا على نشر الشائعات من حيث يعلم او لا يعلم. هذه التقارير تخدم بالدرجه الأولى شركات البيبسي والكوكا كولا وهي مدفوعة الثمــن وأما البي كولا والسي كولا فقد ازدادت مبيعاتهم اضعافهم ماكانت عليــه واصبحنا نشاهدها في جميع المحلات عكس ماكان سابقا لا تجدها إلا قليل جدا
19-03-2010, 02:48 PM
المشاركه # 24
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد 325
وجهة نظرك الخاصة احترمها و لك كامل الحرية فيها، بس هل لي ان اسأل كيف استنتجت ان هذه التقارير مدفوعة الثمن؟ و انا أسأل هنا لأفهم لأني صراحة ماني متأكد ما الذي تقصده بالضبط؟
ثم من قال ان البي كولا و السي كولا لم تزيد مبيعاتهم؟ السؤال هو هل زادت بالدرجة المذكورة و انها "انهت اسطورة البيبسي"؟
بي كولا كرتون عملية قتل اسامة
17 [مكة]
توبه بن حمير ماركة معمول فخر في المدينة المنورة بسعر 12 ريال سعودي
16:36:15 2022. 03 [مكة]
12 ريال سعودي
دقوس حار في الرياض بسعر 30 ريال سعودي
07:53:56 2022. 22 [مكة]
للي ماركة زعفران اصلي في نجران بسعر 80 ريال سعودي
18:32:01 2022. 23 [مكة]
نجران
سمن في بيشة بسعر 130 ريال سعودي
04:55:58 2022. 07 [مكة]
بيشة
بهارات مشكلة في الخرج بسعر 30 ريال سعودي
23:43:56 2022. 23 [مكة]
سمن غنم بري 🧈 في الرياض بسعر 130 ريال سعودي
03:35:20 2022. 11 [مكة]
بهارات ام علي لطلب وتواصل خاص ماركة بهارات ام علي لطلب وتواصل خاص في العارضة بسعر 20 ريال سعودي قابل للتفاوض
08:41:14 2022. 07 [مكة]
العارضة
بهارات في احد المسارحة بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض
17:41:15 2022. 05 [مكة]
احد المسارحة
حايل ماركة مفرزنات رمضانيه في حائل بسعر 2 ريال سعودي قابل للتفاوض
17:41:47 2022. سعر ومواصفات بي كولا - ٢٤×٣٥٥ مل من danube فى السعودية - ياقوطة!. 12 [مكة]
2 ريال سعودي
طقم كانديmm2 بسعر مناسب
15:44:30 2022. 13 [مكة]
خميس مشيط
50 ريال سعودي
بيع بسعر الجملة مع شحن مجاني
13:10:40 2022. 10 [مكة]
بهارات تصنع في منزل في تبوك بسعر 20 ريال سعودي
12:56:38 2022. 06 [مكة]
تبوك
سمن للبيع غنم للبيع مشاللّه تبارك الله بالكيلو اتواصل خاص ومنختلف على السعر
10:10:29 2022.
بي كولا كرتون مدبلج
4060024, 36. 5359834 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب …
وكالة البلوي للسفر والسياحه قراءة المزيد »
بي كولا كرتون منصور
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد»
[{"displayPrice":"42. 00 ريال", "priceAmount":42. 00, "currencySymbol":"ريال", "integerValue":"42", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"00", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"W9KuEVq1HX%2FedrUk0j5%2FN93VP4AL%2BymifHMLiXHpmyb0jtm%2F8ym62T4caBpqgNow8MlxCQIfqJBKVoVcE0ibPpkcenep76h8xljn%2F5vMf5dxCSiCmso%2F5qm4QbQHM7MAwNbCJklZqqp9v%2BtKlzKBnwbtrRhAmRioY4h3wjVvbLs%3D", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 42. 00 ريال ريال
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. مشروب غازي بي كولا 20 X 250 مل - عبوة من قطعة واحدة: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 42. 00 ريال ريال الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.