قررت قبيلة بني بشر "شياع" في إحدى قرى سراة عبيدة، العفو عن قاتل ابنها لوجه الله تعالى ولشفاعة خادم الحرمين الشريفين، علي سعيد علي آل شاهر القحطاني، وجاء العفو عن القاتل محمد سالم آل مفتاح القحطاني، البالغ من العمر 18 عام، ليضع حداً للقضية العالقة منذ العام الماضي. وتجمع عدد كبير من القبائل في المنطقة الجنوبية من قحطان وشهران وعسير وبللحمر وبللسمر ويام وعدد من القبائل الأخرى، صباح أمس وسط أجواء ماطرة وباردة للمطالبة بالعفو، وتم ذلك من قِبل والد القتيل الذي مات ابنه مطعوناً قبل عام إثر خلافٍ بين الشابين. وأكد عدد من شهود العيان الذين حضروا المشهد، أن العفو تمّ، صباح أمس السبت، دون أيِّ مقابلٍ لوجه الله تعالى، ولشفاعة خادم الحرمين الشريفين، ووجوه القبائل الذين حضروا راجين من الله المثوبة والأجر ثم رفعت الرايات البيضاء لأهالي شياع وهو عرف قبلي في المنطقة الجنوبية. قرى سراة عبيدة عامر. وأشار إلى أنه تم رفع الغتر البيضاء فوق العصي والسيارات والتوجّه من الموقع بكلمة "بيض الله وجيهكم" و"كثر الله خيركم"، وتمت تغطية الموقع من قِبل الجهات الأمنية بشكلٍ كبيرٍ بمشاركة شرطة محافظة سراة عبيدة، وعلى رأسهم مدير شرطة سراة عبيدة العميد أحمد سعيد.
قرى سراة عبيدة عامر
سراة عبيدة - حسن شتوي:
في مشهد مهيب, ولوجه الله تعالى، قرّرت قبيلة بني بشر «شياع» العفو عن قاتل ابنها علي سعيد علي آل شاهر القحطاني، في إحدى قرى سراة عبيدة، وهو محمد سالم آل مفتاح القحطاني، البالغ من العمر (18 سنة)؛ لتضع حداً للقضية التي ظلت عالقة من العام الماضي. قرى سراة عبيدة مؤمن. وقد تجمَّع لهذا الغرض وفود كثيرة من مختلف القبائل في المنطقة الجنوبية من قحطان وشهران وعسير وبللحمر وبللسمر ويام وعدد آخر من القبائل الأخرى صباح أمس وسط أجواء ماطرة وباردة للمطالبة بالعفو، وتم ذلك من قِبل والد القتيل الذي مات ابنه مطعوناً قبل عام إثر خلافٍ بين الشابين. وأكّد عدد من شهود العيان الذين حضروا المشهد لـ«الجزيرة» أن العفو تمّ صباح أمس السبت دون أي مقابلٍ، وإنما كان لوجه الله تعالى، ثم لشفاعة خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - ووجوه القبائل الذين حضروا راجين من الله المثوبة والأجر. وبعد العفو رُفعت الرايات البيضاء لأهالي شياع, وهو عُرف قبلي في المنطقة الجنوبية. وأشار إلى أنه تم رفع الغتر البيضاء فوق العصي والسيارات والتوجُّه من الموقع بكلمة «بيض الله وجوهكم» و«كثر الله خيركم»، وتمت تغطية الموقع من قِبل الجهات الأمنية بشكلٍ كبيرٍ بمشاركة شرطة محافظة سراة عبيدة، وعلى رأسهم مدير شرطة سراة عبيدة العميد أحمد سعيد.
قرى سراة عبيدة Pdf
نقص المياه وتصريف السيول والمراكز الصحية في مقدمة احتياجاتها..
جانب من الطريق المؤدي إلى مستوصف العرضين دون سفلته
تعد قرى بني بشر الواقعة جنوب غربي محافظة سراة عبيدة من أجمل القرى في المحافظة ويزورها مئات السياح في فصل الصيف، إلا أن أهالي هذه القرى يعانون نقصاِ في اهم الخدمات التي يأتي في مقدمتها نقص المياه، وإنعدام الصرف الصحي والإنارة التي افتقدتها معظم القرى إلى جانب سوء خدمة الهاتف الثابت، وانعدامه في أغلب القرى كذلك وسفلتة الطرق وعدم اكتمال المراكز الصحية. «الرياض» التقت بعدد من المواطنين في قرى بني بشر حول معاناتهم من عدم اكتمال الخدمات في قراهم، وقال سلطان البشري احد سكان قرية « آل عطيف بني بشر» إن السكان يعانون من نقص المياه، ويضطرون إلى شرائها بأسعار مرتفعة حيث إن سد الصهريج يصل إلى 100 ريال، وفي بعض الأوقات يصل إلى 170ريالاً. وأشار المواطن «نايف جابر» إن معاناة أهالي قريته خلال فصل الشتاء وهطول الأمطار تتمثل في عدم تصريف مياه السيول، وتراكم المستنقعات في أرجاء القرية، وماتسببه من أضرار صحية، كما تسيء لجمال القرية، أما المواطن محمد مفرح ال عيظة فيقول إن شركة الاتصالات لم تقم بإيصال خدمة الهاتف الثابت إلى قرانا في بني بشر، وذكر « عائض ال مشاوي» أن القرى بلا إنارة، رغم وجود أماكن سياحية تعتبر متنفساً لأهالي قرى بني بشر أثناء الليل.
قرى سراة عبيدة مؤمن
ناشد عدد من سكان قرى آل عائذ شمال شرق محافظة سراة عبيدة الجهةَ المسؤولة عن خدمات إنارة الشوارع لتوصيل الإنارة إلى قراهم وإنقاذهم من الظلام الدامس. وذكر عدد من المواطنين أنهم تقدموا بعدّة مطالبات لتوصيل الإنارة لقريتهم منذ مدة طويلة وحتى الوقت الحالي لم يُنظَر لمطالبهم، حيث إن بعض القرى البعيدة من المحافظة تمت إنارتها ونحن أقرب منها للمحافظة. وطالب سكان قرى آل عائذ الجهات المسؤولة النظر في طلبهم بإنارة شوارع القرى التي يشكل الظلام خطراً عليهم وعلى ممتلكاتهم، مخافة تعرُّض مركباتهم للسّرقة ليلاً مستغلين عدم وجود الإنارة في القرى.
قرى سراة عبيدة حماس
أخبار سادت ثم سادت أخبار بأن الحكومة متمثلة في إدارة الشؤون الصحية في أبها قد بعثت ببعثة طبية يرأسها طبيب من سورية، أذكر أن اسمه كما يتداوله الناس «بالبيطار»، وأن أول ما قامت به هذه البعثة وضع هذه القرية تحت الحصار لا يدخل إليها أحد ولا يخرج منها أحد، وأرسلت التعليمات المشددة إلى كل مشايخ القبائل المجاورة بالتنبيه على أفراد قبائلهم بألا أحد منهم يذهب إلى هذه القرية أو يستقبل أحدا منهم، خاصة أولئك القريبين منهم مثل قبائل الشيخ علي بن حسين بن هيف شيخ جارمه وخطاب الشيخ هيف بن سليم شيخ آل الصقر من عبيدة. الجدري شهدت المنطقة مثلها مثل باقي مناطق المملكة جوائح أخرى وأشدها خطورة «مرض الجدري» الذي كان يفتك بالناس بشكل مخيف إلى أن اتخذت حكومة الملك عبدالعزيز -رحمه الله- منذ وقت مبكر من اكتمال وحدتنا الوطنية قرار حماية المواطنين من هذا الداء الخطير، وذلك باستقدام لقاح مكافحة الجدري والذي خاف الناس في بداية الأمر من أخذ هذا اللقاح لجهلهم بأهميته لدرء عنهم أخطر مرض عرفته البشرية. الوتنة لفت آل زلفة أنه كانت الفرق الطبية ترسل إلى أماكن تجمعهم في الأسواق والمساجد ولدرجة تتبعهم في مزارعهم لأخذ التلقيح الذي يسميه الناس «الوتنة»، والحملات التي تقوم بها الجهات الصحية تسمى «حملات التوتين»، وأيام الحج كانت تضع الدولة نقاط تفتيش على الطرقات لتلقيح الحجاج قبل وصولهم إلى مكة، ولشدة خوف بعض الناس من التلقيح آثر ذلك البعض العودة والهرب من نقاط التفتيش والعدول عن الحج.
والمنطقة الشرقية, والرياض أكثر الأعداد بها. جمعية تحفيظ القرآن الكريم بسراة عبيدة. وهذه القرى المذكورة بسراة عبيده لديها تكافل اجتماعي منذ عام 1382هـ تقريباً وذلك في حوادث السيارات التي يصدر بها صكوك شرعيه ولازالت محافظة على تعاونها وتكاتفها في الديات والحوادث وهناك مسؤولين من كل فخذ ومن كل قرية يقومون بترتيب وتنظيم بيانات جمائعهم وهناك أمين صندوق متعاون لهذه الأمور وهذه الميزة جيده جداً وهي من باب لم الشمل للقبيلة مع بعضها البعض في هذه الحوادث في ضل هذه القيادة الحكيمة وفقها الله. هذا من ناحية ومن ناحية أخرى:ــ
يسمح لي القارئ الكريم بحكم إنني شاب من قرية الغلقه بسراة عبيده بان أنفرد بهذه الأسطر عن قريتي حيث سالت كبار السن فوجدت بان هذه القرية كان يقام في وسطها (سوق سراه عبيده ستة أشهر وستة الأشهر الأخرى من السنة يقام في سراة عبيده) موقعه الحالي وما جاوره من القرى وكان شيخ القبيلة من سكان هذه القرية ونوابها وأعيانها كان لهم دور هام في رواد هذا السوق ولهم أيضا دور في إكرام الضيف ولازالوا إن شاء الله. وكذلك القرى المجاورة لهذا السوق حيث كان يقصدونه البادية والحاضرة على الجمال وغيرها فكانوا قبل يوم الخميس المعروف فيه السوق يقدمون له الناس المسوقين بأغنامهم وجمالهم وأبقارهم وحبوب مزارعهم (بالبن والقهوة ولوازمها الأخرى) وغير ذلك من لوازم البيع والشراء فيجدون من أهل هذه القرية خاصة ومن بعض القرى المجاورة للأسواق خلال هذه الفترة الموضحة أعلاه كل إكرام ومساعده, وقد سالت عن أهل هذه القرية ومن سكنها ومن رحل منها فوجدت الماضي المميز بينهم في التعاون, والتكاتف, والتماسك, والالفه, والكرم, والنخوة, دون قصور في بقيت القرى الأخرى المذكورة أعلاه.
الاجوبه/
جـ / اخي الكريم الجحدري اشكر لك اطلاعك واهتمامك بهذه القبيله وسوالك عن عدد ال معمر تقريباً فعددهم يقارب عشرين الف. واما عن اخي الكريم ابراهيم ال بي حبيب الرفيدي فا شكره على ماذكره عن هذه القبيله واما عن قريه العيص فلا شك بان هذه القريه من قرى ال معمر وتقع في وسطها وحدودها ـ غرباً قرى الوادي الابيض ـ وشمالا قريه وادي المحزمه ـ وشرقا قريه الاشاعره وقريه ال ورد ـ وجنوبا قريه ال دريم, ويسكن في قريه العيص بعض الاسر الاعزاء علينا من رفيده وهم جنوب هذه القريه. وكذلك يسكن جوف ال معمر بعض الاسر الكريمه من ال جلده وهم من قبيله ال الصقر وكلا هذه الاسر المذكوره يعتبرونهم ال معمر منهم وفيهم في الحقوق والواجبات. مع ارتباطهم ايضاً مع قبائلهم في الحقوق والوجبات وغير ذلك. التعديل الأخير تم بواسطة المعمري الغليقي; 03-07-2008 الساعة 03:45 PM
09-07-2008, 03:53 AM
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 7
المعمري الغلقي
معلزمات طيبة من طيب