لذلك قال الله تعالي " اقرأ " ولم يقيد الأمر بشيء بل ترك لك مطلق الحرية في التنوع والتجدد مع إعمال العقل، فلو الأمة كلها خضعت لأمره عز وجل لانتهت كافة الصراعات والفتن المتفشية بفعل الجهل ودس الأفكار الموقوتة بالعقول، لذلك اقرأ وابحث وكن كما تحب وتريد ولا تكن عجينة لينه تحت طوع فئة معينه أو طائفة أرادت بك سوأ، لا تجعل احد يحجم عقلك قائلا انا أعلم منك، فالمعرفة لا تحتكرها طائفة معينة، ابحث وغامر واتخذ ما يوافق هواك وعقيدتك
- عبارات ارشاديه عن المكتبة - عالم حواء
- كلام جميل عن الكتب - ليدي بيرد
عبارات ارشاديه عن المكتبة - عالم حواء
ونقف مع الحديث الشريف:
الحديث
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة» رواه البخاري. كلام عن الكتاب. "القراءة أولاً" عنوان كلمتنا لهذا اليوم:
القراءة أولاً
قال الله سبحانه: ﴿ اقْرَأْ ﴾ [العلق: 1]، وكانت هذه هي أول آية نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم من الوحي سيدنا جبريل عليه السلام، وقال:
﴿ اقْرَأْ ﴾ [العلق: 1]، فماذا نقرأ؟
نقرأ القرآن الكريم؛ لأنه يكون معك في الدنيا والآخرة، إذا كنت من أهله؛ لذلك عليك أن تقرأه وتفهمه، وتكون ماهرًا فيه، وتعلمه للآخرين، وبذلك يكون التعليم والمعرفة مستمرين في الزمن إلى آخر يوم في هذه الحياة. إذن المعرفة تبدأ بالقراءة، ولذلك يجب أن تقرأ يوميًا على الأقل (20) دقيقة؛ فالقراءة مهمة، وهي تعطيك القوة، ومن هنا قال الله عز وجل: ﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [الزمر: 9]، فبمجرد أن تقرأ فأنت تعلم، وأصبحت من العلماء في هذا العلم، فأي شيء تفعله وتعمله تصبح عالمًا فيه؛ لأنك فعلته. لذلك ابدأ بالقراءة واقرأ على الأقل (20) دقيقة يوميًا، وبذلك فأنت تنمي قوة ذهنك، وقوة تفكيرك، وقوة إدراكك، وقوة تركيزك، وقوة انتباهك، وقوة أحاسيسك، وتصبح عندك معرفة في منتهى الروعة.
كلام جميل عن الكتب - ليدي بيرد
المكتبة المدرسية هي الوسيلة الفعالة لاثراء عقول الطلاب والطالبات في المدارس، لأنها الطريق الأفضل في تطوير الثقافة لديهم جميعا، لذلك فإنها مهمة جدا ولأهميتها نقدم فقرات اذاعتنا المدرسية اليوم عن المكتبة المدرسية ، خلال السطور التالية. فقرات اذاعة مدرسية عن المكتبة المدرسية
مقدمة الاذاعة
إطلالة هذا الصباح بسم الله نبدأ وبه نستعين ، مراكب الجد والنشاط نمتطي والله المعين ، والصلاة والسلام على خير الأنام الصادق الأمين ، أما بعد:
مديري الفاضل آبائي المعلمين زملائي الطلاب يسعدنا نحن طلاب/……………. أن نقدم لكم إذاعتنا الصباحية لهذا اليوم/…….
مسار الصفحة الحالية: من أن يعضده بمثل هذا القول الذي ينفر عنه كل من علق من الأدب بشيء أو عرف من نقد الكلام طرفا. وإذا عدنا إلى التحقيق وجدنا وجه إعجاز القرآن صرف العرب عن معارضته بأن سلبوا العلوم التي بها كانوا يتمكنون من المعارضة في وقت مرامهم ذلك. عبارات ارشاديه عن المكتبة - عالم حواء. وإذا كان الأمر على هذا فنحن بمعزل عن ادعاء ما ذهب إليه من أن بين تأليف حروف القرآن وبين غيره من كلام العرب كما بين المتنافر والمتلائم ثم لو ذهبنا إلى أن وجه إعجاز القرآن الفصاحة وادعينا أنه أفصح من جميع كلام العرب بدرجة ما بين المعجز والممكن لم يفتقر في ذلك ادعاء ما قاله من مخالفة تأليف حروفه لتأليف الحروف الواقعة في الفصيح من كلام العرب وذلك أنه لم يكن بنفس هذا التأليف فقط فصيحا وإنما الفصاحة لأمور عدة تقع في الكلام من جملتها التلاؤم في الحروف وغيره. وقد بينا بعضها وسنذكر الباقي فيم ينكر على هذا أن يكون تأليف الحروف في القرآن وفصيح كلام العرب واحداً ويكون القرآن في الطبقة العليا لما ضام تأليف حروفه من شروط الفصاحة التي التأليف جزء يسير منها فقد بان أن على كلا القولين لا حاجة بنا إلى ادعاء ما ادعاه مع وضوح بطلانه وعدم الشبهة فيه ثم يقال له أليس التلاؤم معتبراً في تأليف حروف الكلمة المفردة على ما ذكرناه فيما تقدم فلا بد من نعم!