وأوضح الكاتب أنه في اليوم التالي بعد التصويت، يعود الرئيس "العائد" إلى قيادة حملة انتخابية جديدة، وهنا الامتحان الكبير للرئيس ماكرون الذي سيتعين عليه أن يخوض الانتخابات بجهد مضاعف من أجل محاولة نيل أغلبية في البرلمان، تمكّنه من الحكم بسلاسة للأعوام الأربعة المقبلة، والامتحان الذي نتحدث عنه ستسبقه جهود مضنية سيبذلها ماكرون من أجل اصطياد أصوات من كل مكان، أي من جميع الحساسيات السياسية في وسطها، تماماً كما فعل في بداية ولايته الأولى. الصحافة. وأشار إلى أن المعركة ستدور الآن حول البرلمان، ومن الواضح أن ماكرون، وإن عاد، لن يتمتع بالزخم الكبير الذي كان له سنة 2017، فالكتلة اليمينية بقيادة لوبن ستخرج لخوض معركة أيديولوجية ضده، وأيضاً ستخرج الكتلة اليسارية بقيادة ميلانشون لخوض معركة أيديولوجية ضده وضد لوبان. زعيمة الاتحاد الأوروبي ومن جهته، قال أمير طاهري في صحيفة الشرق الأوسط "حتى قبل أسبوعين فقط، اعتبر معظم المحللين السياسيين أن فرنسا تمثل الزعيم الحالي للاتحاد الأوروبي، في الوقت الذي عمل الرئيس إيمانويل ماكرون بمثابة قائد التكتل الأوروبي في التعامل مع الأزمة الناجمة عن الاجتياح الروسي لأوكرانيا". وأضاف أن ماكون أضفى بعض المصداقية على هذا التحليل من خلال مكالمات شبه يومية أجراها مع فلاديمير بوتين ورحلات إلى عواصم أوروبية مختلفة، رافضاً السير في مسار الحملة الانتخابية في الانتخابات الرئاسية، والآن مع اقتراب الجولة الثانية من الانتخابات، الأحد، يتجول ماكرون عبر أرجاء فرنسا ليضمن الحصول على كل صوت، حسب قوله.
- الصحافة
- سوره الجن للاطفال تفسير
الصحافة
الصحافة الأميركية أعلنت صحيفة كريستيان ساينس مونيتور منذ أكتوبر عام 2008 إلغاء طبعتها الورقية والاكتفاء بنسخة إلكترونية بعد قرن كامل من الصدور، وتصنف الصحيفة أميركياً بأنها من أعرق الصحف هناك. ويبدو أن المعركة بين الصحف الورقية والإلكترونية في أميركا كانت الأعنف، وبدأت من سنوات عديدة، وذلك خلال الأزمة المالية التي عصفت بالعالم. وبعد صحيفة كريستيان ساينس مونيتور، صدرت مجلتا بي سي وورلد وانفو وورلد في طبعات إلكترونية فقط. ومن بين أبرز وأشهر الإصدارات المطبوعة التي اختفت من العالم أخيراً مجلة "نيوزويك" الأميركية التي تحولت إلى مجلة إلكترونية فقط منذ بداية العام 2013، حيث أصدرت عددها المطبوع الأخير في 31 ديسمبر 2012، وتحولت إلى النشر الإلكتروني حصراً من بداية 2013. صحيفة عكس التيار وعلى اعتبار أنه دائما ثمة استثناءات وسباحة عكس التيار، فيبدو أن الإعلام لا يخرج عن القاعدة، إذ أطلقت صحيفة جديدة ""نيو داي" New Day اليومية، والصحيفة الجديدة التي تتألف من 40 صفحة، وستوزع في 40 ألف نقطة توزيع، لن يكون لها موقع إلكتروني، عكس كل التوقعات والتحذيرات من أن المستقبل القريب سيكون بلا صحف مطبوعة. ونقلت صحيفة "ذا غارديان" البريطانية، والتي اطلعت على الصحيفة الجديدة، عن رئيسة تحرير الصحيفة الجديدة، أليسون فيليبس، قولها إنّ "هناك كثيرين لا يشترون الصحف اليوم، ليس لأنها ما عادت تستهويهم، بل لأن الصحف المتوافرة حاليا في الأكشاك لا تلبي تطلعاتهم".
تبدو الصحافة الورقية اليوم آخر ضحايا التكنولوجيا الحديثة، وإن كان نابليون عبر عن خوفه من الصحافة أكثر من الحرب، حين قال: "أخاف من ثلاث صحف أكثر مما أخاف من مئات الآلاف من الطعنات بالرمح"، فإنه لو كان موجوداً اليوم لضحك بملء فيه لسماعه الأخبار السريعة والمضطردة عن دمار الصحافة الورقية وازدهار الإلكترونية، والكلام هنا لا ينتقص من قيمة الصحافة الإلكترونية، ولكن يصعب التأقلم مع فكرة وجودها كبديل للورقية بسرعة، عدا عن حاجتها للوقت لتصبح سلطة حقيقية تشبه سلطة المرحومة الصحافة الورقية التي بدأ نجمها يذبل. بيروت بلا "النهار" و"السفير" بيروت "عاصمة الصحافة العربية"، وأهم المدن العربية لجهة حرية الصحافة، تعيش صحفها الورقية أياماً غير سعيدة ببدء تحول ثلاث من أعرق تلك الصحف إلى إلكترونية بشكل كامل لتتخلى عن مكانها إلى جانب أخواتها من بقية الصحف، وليكون عددها الأخير الذكرى الأخيرة على وجودها مادياً بيد الناس. أول الصحف اللبنانية التي اتخذت قراراً بتحولها لإلكترونية بشكل كامل هي صحيفة السفير، حيث أرسلت الصحيفة كتاباً معمماً على الموظفين والصحافيين تبلغهم أن الظروف الصعبة التي تواجهها الصحيفة جعلت من الضرورة طرح كل الاحتمالات للنقاش بما فيها التوقف عن الصدور"، وتلك الظروف مرشحة أن تزداد صعوبة، في المرحلة المقبلة"، وتابع الكتاب "كان من الطبيعي أن يبادر مجلس الإدارة وفي انتظار تبلور القرار تستمر "السفير" بالصدور حاملة شعاراتها ومواصلة التزاماتها".
وَأَنَّا كنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ " أي وكنا قبل بعثة محمد نقعد من السماء مقاعد معينة لهم ، لنستمع إلى أخبارها ونلقيها إلى الكهان. " فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا " أي من يروم أن يسترق السمع اليوم يجد له شهابا مرصد له لا يتخطاه ولا يتعداه بل يمحقه ويهلكه. " وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا " أي ما ندري هذا الأمر الذي حدث في السماء ، لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا. " وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دونَ ذَلِكَ " يقول تعالى مخبرا أنهم قالوا مخبرين عن أنفسهم: أي منا قوم صالحون أبرار عاملون بما يرضي الله ، ومنا دون ذلك أي ليس صلحاء. سورة الجن للاطفال – لاينز. " كنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا " أي طرائق متعددة مختلفة وآراء متفرقة. " وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نعْجِزَهُ هَرَبًا " أي نعلم أن قدرة الله حاكمة علينا ، وأنا لا نعجزه في الأرض ، ولو أمعنا في الهرب ، فإنه علينا قادر ولا يعجزه أحد منا. " وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ " أي لما سمعنا القرآن العظيم الهادي إلى الصراط المستقيم آمنا به.
سوره الجن للاطفال تفسير
ثم ذكروا ما يرغب المؤمن ، فقالوا: " فَمَنْ يؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا " أي فمن آمن به إيمانا صادقا ، أي فلا يخاف أن ينقص من حسناته ولا يحمل عليه غير سيئاته. " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا " أي وأنا بعد سماعنا القرآن منا من أسلم ومنا الجائرون عن الحق. أي فمن اعتنق الإسلام واتبع الرسول ، فأولئك الذين قصدوا الرشد واهتدوا إلى طريق النجاة والجنة. سوره الجن للاطفال المنشاوي. " وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا " أي وأما الكافرون الجائرون عن طريق الحق والإيمان فسيكونون وقودا لجهنم تسعر بهم ، وذلك جزاء على أعمالهم ، لا ظلم من الله لهم. " وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا " أي لو استقام القاسطون على طريقة الإسلام ، وعدلوا إليها ، واستمروا عليها ولأسقيناهم ماء كثيرا ، والمراد سعة الرزق. " لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا " أي من أعرض عن ذكر الله الذي هو كتابه ، فلم يتبعه ، وينقد له ، بل غفل عنه ولهي ، يسلكه عذابا شديدا موجعة مؤلمة لا راحة معها. "
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا. وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا " لما قام رسول الله يقول: لا إله إلا الله ، ويدعو الناس إلى ربهم ، كادت العرب تكون عليه جميعا. " قلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أشْرِكُ بِهِ أَحَدًا " أي قل يا محمد لهؤلاء الكفار مبينا لهم حقيقة دعوتك: إنما أوحد ربي وحده ، ولا أشرك معه لا صنما ولا بشرا. " قلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا " أي إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي وعبد من عباد الله ليس لي من الأمر شيء في هدایتكم ولا غواتكم ، بل المرجع في ذلك كله إلى الله عز وجل. " قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ " أي قل لهم أيضا: إنه لن ينقذني من عذاب الله أحد إن عصيته. " وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا " أي لا أجد ملجأ ولا نصيرا. سوره الجن للاطفال تفسير. " إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ " قل إني لا يجيرني منه ويخلصني إلا بلاغي الرسالة التي أوجب أداءها. " وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا " أي أنا أبلغكم رسالة الله فمن يعص بعد ذلك فله جزاء على ذلك نار جهنم خالدين فيها أبدا ، أي لا محيد لهم عنها ولا خروج لهم منها. "