00:20
الأربعاء 23 سبتمبر 2020
- 06 صفر 1442 هـ
أكد وكيل إمارة منطقة القصيم الدكتور عبدالرحمن بن حسين الوزان أن الاحتفال باليوم الوطني الـ90 يؤكد أن المملكة تسير بثبات نحو القمة، ووطننا يزداد شموخاً إلى شموخه ورفعةً إلى رفعته ومجداً إلى مجده، رغم الظروف التي طالت العالم أجمعه بسبب جائحة فيروس كورونا الجديد. وكيل إمارة نجران يلتقي الدكتور هادي اليامي - صحيفة عين الأخبار Ein Newspaper. ورفع الدكتور الوزان أسمى التهاني والتبريكات لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولولي العهد الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، بمناسبة حلول اليوم الوطني للمملكة التسعين، مشيراً إلى أن اليوم الوطني لتوحيد هذه البلاد المباركة على يدي الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن – طيب الله ثراه -، حتى هذا اليوم الذي نعيشه في عهد الملك سلمان العهد الذي ازدادت همّته وقوته أمام تجربة عنوانها الإخلاص للأرض والوطن. وسأل الدكتور الوزان في ختام حديثه المولى عز وجل أن يديم على المملكة العربية السعودية وقيادتها وشعبها نعمة الأمن والأمان والنماء. آخر تحديث
22:30
الثلاثاء 22 سبتمبر 2020
- 05 صفر 1442 هـ
- وكيل امارة عسير الجديد حتى 20 فبراير
- وكيل امارة عسير الجديد بحضور عدد من
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإسراء - قوله تعالى ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا- الجزء رقم20
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء - الآية 32
وكيل امارة عسير الجديد حتى 20 فبراير
أمير منطقة عسير يلتقي وكيل وزارة الداخلية لشئون..
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزي..
أبها ـ الشؤون الإعلامية بمكتب سمو أمير منطقة عسير
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز أمير منطقة عسير بمكتب سموه بالأمارة صباح اليوم وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج اللواء إبراهيم العايدي والذي قدم للسلام على سموه وللتعريف بمهام وطبيعة عمل وكالة وزارة الداخلية لشؤون الأفواج.
وكيل امارة عسير الجديد بحضور عدد من
أعرب الدكتور هشام بن عبدالرحمن الفالح، عن شكره وتقديره لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان، على منحه شرف منصب وكيل إمارة منطقة مكة المكرمة. أمير عسير يستقبل مدير تعليم المنطقة ويطّلع على خطة العام الدراسي الجديد – عسير. وثمّن الفالح، هذه الثقة الملكية، سائلًا الله عز وجل أن يكون على قدر تطلعات القيادة الرشيدة التي تولي منطقة مكة غاية العناية والاهتمام. وتوجّه وكيل إمارة منطقة مكة المكرمة بالشكر إلى وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف، ولمستشار خادم الحرمين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، ونائبه الأمير عبدالله بن بندر، نظير توجيهاتهم ومتابعتهم لكل ما من شأنه خدمة أهالي المنطقة وقاصديها وتحقيق التنمية فيها. يذكر أن الدكتور هشام الفالح من الشخصيات ذات الكفاءة العالية، حيث تقلد عدة مناصب في إمارة منطقة مكة المكرمة، إذ كان وكيلا مساعدا للتمنية ومن ثم مستشارا لأمير المنطقة ومشرفا عاما على وكالة الإمارة للشؤون التنموية والإدارة العامة للحج والعمرة. ويشغل الفالح منصب أمين عامة هيئة تطوير منطقة مكة المكرمة إضافة لعضوية العديد من الجمعيات في المنطقة.
اعتمد أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أول من أمس حركة تنقلات وتعيينات لمحافظي 6 محافظات في المنطقة. وتأتي حركة تنقلات المحافظين في إطار حرص أمير المنطقة على التغيير والتطوير وتحقيق الأهداف المرجوة من تلك القرارات. وشملت الحركة تكليف محافظ ظهران الجنوب محمد بن حمود النايف محافظا لمحافظة النماص، وتكليف محافظ رجال ألمع محمد بن سعود المتحمي بالعمل محافظا لبيشة خلفا لمحافظها السابق مساعد بن سعود التمامي الذي أحيل للتقاعد بعد بلوغه السن النظامية للتقاعد. وكيل امارة عسير الجديد حتى 20 فبراير. كما شملت التنقلات تكليف محافظ النماص السابق سعيد بن علي آل مبارك محافظا لرجال ألمع، وتكليف محافظ تثليث محمد بن سعيد بن سبره بالعمل محافظا لمحايل عسير خلفا لمحافظها السابق مسفر بن حسن الحرملي، الذي أحيل للتقاعد، وتكليف وكيل محافظة بيشة محمد بن مشحن الغثيم محافظا لتثليث، وتكليف رئيس مركز تنومة محمد بن فلاح القرقاح محافظا لظهران الجنوب.
تعريف الزِّنا الزِّنا من فواحش الأفعال التي شدّد الشّرع الحنيف على تحريمها، واستوجب إيقاع العقوبة الرَّادعة في حقّ من ثبت عليه هذا الفعل الشَّنيع؛ فالزِّنا من أعظم الجرائم ومن كِبار المعاصي التي تُرتكب؛ لما يترتّب على هذا الفِعل من اختلاطٍ للأنساب وانتشارٍ للرَّذيلة وضياعٍ وهلاكٍ للمواليد النَّاجمين عن هذه العلاقة المُحرّمة بين الرَّجل والمرأة، كما أنّ فيه نشرٌ للأمراض المزمنة التي تنتقل بواسطة الاتصال الجنسيّ كالإيدز. الزِّنا محرَّمٌ في الإسلام كما أنّه حُرِّم في سائر الأديان السَّماويّة. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإسراء - قوله تعالى ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا- الجزء رقم20. الزِّنا هو كُلّ علاقةٍ غير شرعيةٍ بين رجلٍ وامرأةٍ خارج إطار الزَّواج الإسلامي، وفيه وطءٌ من القُبُل أو الدُّبُر، قال تعالى: "ولا تقربوا الزِّنى إنَّه كان فاحشةً وساء سبيلًا". عقوبة الزِّنا في الإسلام لما كان للزِّنا من بشاعةٍ وقُبحٍ فقد قرّر سبحانه إقامة حدٍّ على كُلِّ من ثَبت عليه هذا الفِعل بحضورِ إمامٍ أو نائبه، وحضور جماعةٍ من المؤمنين، والعقوبة هي الرَّجم، وهو حدٌّ ثابتٌ في القرآن الكريم، والسُّنة النبوية، وإجماع علماء المسلمين. عقوبة الزِّنا فيها تفصيلٌ حسب حال الفاعل سواءً كان رجلًا أم امرأةً، وهي: الزَّاني المُحصن المُكلّف: عقوبته الرَّجم حتى الموت رجماً بالحجارة.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإسراء - قوله تعالى ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا- الجزء رقم20
كان الشاعر الجاهلي عنترة ذا عفة ترفعه عن دناءة هؤلاء أدعياء الحضارة من مخنّثِي الفكر، ومرذولي الفَهْم، حين قال:
أغضُّ الطرفَ عن جارتي حتى *** يوارى جارتي مثواها
قال الله تعالى: { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً} ( الإسراء: 32). والنهي عن قربان الشيء أبلغ من النهي عنه، فالنهي عن قربانه نهي عن كل ذريعة تُوصِّل إليه. ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا. وإذا نهى الله عما يوصِّل إلى الحرام فإنَّ هذا الحرام أولى بالنهي. وهذه الآية تدل على تحريم الزِّنا من وجوه: الأول: أنها نهت عن مقدماته كما سبق، ففي هذه الآية إشارة إلى أن أسباب الزِّنا ومبادئه توصل إليه؛ ولهذا نُهي عن تعاطي ذلك. الثاني: إثبات كونه فاحشة، والفاحشة تُطلق على كل ما عظم إثمه، وظهر قبحه، قال ابن العربي: "هي في اللغة عبارة عن كل فعل تعظم كراهيته في النفوس ويقبح ذكره في الألسنة" (أحكام القرآن: 1/458). الثالث: قوله تعالى: " { وَسَاء سَبِيلاً} "؛ لأن المعنى: وساء طريق الزِّنا طريقًا. « عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال:" أقبل علينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا معشر المهاجرين: خمسٌ إذا ابتليتم بِهنَّ وأعوذ بالله أن تدركوهنَّ: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطَّاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضَوا" » (سنن ابن ماجة - رقم: 4019).
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء - الآية 32
والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة الإسراء / 32. 2- سورة النور / 3. 3- الوسائل 1: 35. 4- الوسائل 20: 307. 5- الوسائل 20: 307. 6- الوسائل 20: 308. 7- الوسائل 20: 309
8- الوسائل 20: 309. 9- الوسائل 20: 309. 10- الوسائل 20: 310. 11- الوسائل 20: 313. 12- الوسائل 20: 313. 13- الوسائل 20: 319. 14- الوسائل 20: 322.
الزَّاني الثَّيب: عقوبته الرَّجم لأنّه قد تَزوّج ولمس ما في الزَّواج من العفاف للفروج، والابتعاد عن العلاقات المُحرّمة؛ فاستحق العقوبة المُشددة. الزَّاني المُكلّف الحر غير المحصن: فعقوبة فعلته الجلد مئة جلدةٍ، وقد ثَبُتَ عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه من بعده أنهم قرنوا بين عقوبة الجلد والتَّغريب عن المكان لمدة عام. الزَّاني المملوك: فيُعاقب بالجلد خمسينَ جلدةً، دون تغريبٍ لما في ذلك من إلحاق الضَّررِ والأذى بسيّده. شروط إقامة حدِّ الزِّنا كي تنفّذ أيٍ من موجبات حدِّ الزِّنا السَّابقة على الزَّاني، لا بدّ من ثُبوت وقوع الزِّنا منه بأحد الأمرين التَّاليين: الأمر الأول: إقرار الفاعل على نفسه أربع مرَّاتٍ بوقوعِ فعل الزِّنا منه، ولكي يكون هذا الإقرار صحيحاً لا بُد من التَّصريح الواضح فيه بحقيقة الوطء، وأنْ لا يتراجع عن هذا الإقرار أو أيٍّ ممّا جاء فيه حتى يُقام عليه الحد. الأمر الثَّاني: أنْ يشهد عليه أربعة شهودٍ بوقوع فعل الزِّنا منه؛ وكي تكون شهادة هؤلاء الشُّهود صحيحةٌ لا بُد من توافر الشُّروط التالية: أنْ تكون شهادتهم الأربعة في مجلسٍ واحدٍ وفي الوقت ذاته. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء - الآية 32. أنْ تكون شهادتهم عليه بفعل زنا واحدٍ؛ أي واقعة واحدةٍ.