1140
51. 80
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 30
التغير (%)
0. 58
الإفتتاح
51. 70
الأدنى
51. 20
الأعلى
52. 60
الإغلاق السابق
51. 50
التغير (3 أشهر)
25. 23%
التغير (6 أشهر)
63. 51%
حجم التداول
1, 007, 499
قيمة التداول
52, 428, 072. 00
عدد الصفقات
4, 054
القيمة السوقية
51, 800. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
1, 545, 392. 89
م. قيمة التداول (3 شهر)
72, 363, 274. 43
م. عدد الصفقات (3 شهر)
3, 373. 76
التغير (12 شهر)
80. 40%
التغير من بداية العام
48. 87%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
1, 000. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 78
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 33
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
29. 03
مضاعف القيمة الدفترية
4. 20
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
1. 63
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
15. 40
إجراءات الشركة
أحدث الأبحاث
تاريخ
التقرير
تحميل
2018/08/09
"بنك البلاد": قراءة تحليلية أسبوعية لأهم التطورات الإقتصادية والمالية
بنك البلاد: قراءة تحليلية أسبوعية لأهم التطورات الإقتصادية والمالية
2018/07/19
بنك البلاد: قراءة تحليلية أسبوعية لأهم التطورات الإقتصادية والمالية العالمية والمحلية
2018/06/12
"بنك البلاد": قراءة تحليلية أسبوعية لأهم التطورات الإقتصادية والمالية العالمية والمحلية
- أرقام : معلومات الشركة - البلاد
- «البلاد» يعلن عن أوقات عمل الفروع ومراكز إنجاز خلال أيام عيد الاضحى المبارك
- «البلاد» يعلن عن أوقات عمل الفروع ومراكز إنجاز خلال أيام عيد الأضحى المبارك
- جريدة الرياض | بنك البلاد يعلن عن أوقات عمل الفروع ومراكز إنجاز خلال العيد
- قصة قصيدة "دَعْ عَنْكَ لوْمِي فإنَّ اللوْمَ إغراءُ وَدَاوِني بالتي كانَتْ هيَ الداءُ" on Vimeo
- الديوان — دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - ابو نواس - الديوان -...
- قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22
أرقام : معلومات الشركة - البلاد
14- صراف بنك البلاد جدة السعودية العنوان: العنوان: جنوب بن لادن، Al-Rawabi, Bin Laden G/S, Abana رقم الهاتف: 0000 123 800 966+ مواعيد العمل: كل أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة. 15- بنك البلاد جدة 23326 العنوان: Tahlia St, الأندلس رقم الهاتف: 9072 610 12 966+ مواعيد العمل: من الأحد إلى الخميس من الساعة 9. 16- صراف فرع جدة 23332 العنوان: 3614 محمد الطويل، مشرفة رقم الهاتف: 01002 9200 966+ مواعيد العمل: كل أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة. 17- فرع جدة 22363 العنوان: طريق مكة القديم رقم الهاتف: 0000 123 800 966+ مواعيد العمل: كل أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة. 18- صراف فرع جدة 23335 العنوان: العروبة، مشرفة رقم الهاتف: 0000 123 800 966+ مواعيد العمل: من السبت إلى الخميس من الساعة 8 صباحاً إلى 8 مساءً، ويوم الجمعة مغلق. 19- صراف فرع جدة 22337 العنوان: الاسكان، مدائن الفهد رقم الهاتف: 0000 123 800 966+ مواعيد العمل: كل أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة. 20- صراف بنك البلاد جدة السعودية العنوان: الامير فواز الجنوبي، Al-Ashjar Mall, Abana رقم الهاتف: 01002 9200 966+ مواعيد العمل: كل أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة.
«البلاد» يعلن عن أوقات عمل الفروع ومراكز إنجاز خلال أيام عيد الاضحى المبارك
مصرف الراجحي يعتبر من أكبر المؤسسات المالية الإسلامية في العالم تنتشر فروعه في دول إسلامية متفرقة يربطها مركز بنك الراجحي الرئيسي في المملكة العربية السعودية حيث يعتبر مصرف الراجحي من أكثر البنوك انتشارا عبر. تلفون بنك الراجحي. نسعد بخدمتك في بنك البلاد. للاتصال بمكاتب إدارة مصرف الراجحي على الأرقام التالية. شركة الراجحي المصرفية للاستثمار نوع الكيان. 2500000000000 رقم السجل التجاري. مصرف مؤسسة مالية شركة سعودية مساهمة برأس مال. يمكنك فتح الحساب دون زيارة الفرع إذا كنت مسجلا في أبشر مع التأكد من أن الهوية الوطنية غير منتهية الصلاحية وذلك بالضغط على نعم. إنهاء مفاوضات الاندماج بين شركة تابعة في ماليزيا مع إمإيديإف الماليزية لعدم التوصل لاتفاق أرقام 20201108. خدمات ومنتجات حلول تمويل مصرفية الأفراد المباشر. تأسس مصرف الراجحي عام 1957 م وهو أكبر المصارف الإسلامية في العالم ويدير أصولا يبلغ إجمالي قيمتها حوالي 46 مليار دولار أمريكي وبرأسمال مدفوع يبلغ 4 مليارات دولار أمريكي ويعمل فيه 7447 موظفا. 5100800 06 أو 8882221 079. بنك الراجحي جازان طريق الملك فهد Al Rajhi Bank fk. Hgvhpd عنوان بنك الراجحي حي السلامة رقم تلفون بنك الراجحي شارع صاري فروع بنك الراجحي.
«البلاد» يعلن عن أوقات عمل الفروع ومراكز إنجاز خلال أيام عيد الأضحى المبارك
كما سيستأنف العمل بعد اجازة عيد الأضحى المبارك بمشيئة الله في
جميع فروع بنك البلاد يوم الأحد 17/12/1440هـ الموافق 18/08/2019م
ويتيح بنك البلاد خدمة التواصل على مدار الساعة مع عملائه ( بنك البلاد / مراكز إنجاز) بواسطة جميع قنوات التواصل الاجتماعي @ Bankalbilad / @Enjazalbilad عبر منصات تطبيقات "تويتر"، "فيسبوك"، "إنستجرام" و"لينكد إن" و"سناب شات"، وذلك خدمة لعملاء "البلاد" وتلبية لكافة احتياجاتهم المصرفية.
جريدة الرياض | بنك البلاد يعلن عن أوقات عمل الفروع ومراكز إنجاز خلال العيد
أعلن بنك البلاد عن أوقات عمل فروع البلاد المنتشرة في مختلف مناطق المملكة خلال أيام عيد الفطر، على النحو التالي، الفروع في المنطقة الوسطى (فرع الملك فهد بمدينة الرياض، فرع الحمراء بمدينة الرياض)، وفي المنطقة الغربية (فرع الخالدية بمدينة مكة المكرمة، فرع الهجرة بمدينة المدينة المنورة، فرع صاري بمدينة جدة)، وفي منطقة القصيم (فرع الإسكان بمدينة بريدة)، وفي المنطقة الجنوبية (فرع القافلة بمدينة خميس مشيط)، وفي المنطقة الشرقية (فرع الروضة بمدينة الدمام). وذلك اعتباراً من ثاني أيام عيد الفطر المبارك عند الساعة العاشرة صباحاً وحتى الثانية مساءً. وللمزيد من المعلومات عن أوقات عمل فروع البلاد ومراكز انجاز خلال إجازة عيد الفطر المبارك يرجى الدخول للرابط: ويمكن لجميع العملاء تنفيذ جميع العمليات على مدار الساعة عبر جميع القنوات الالكترونية: تطبيق البلاد للاجهزة الذكية البلاد نت أو هاتف البلاد أجهزة صراف البلاد المنتشرة في جميع مناطق المملكة تطبيق إنجاز للحوالات المالية الدولية اجهزة انجاز للخدمة الذاتية بطاقات البلاد واجهزة نقاط البيع وعمليات التسوق الالكتروني.
شركة الراجحي المالية هي شركة خدمات مالية رائدة توفر لعملائها نطاقا من المنتجات المالية والخدمات المتنوعة المبتكرة الحائزة على العديد من الجوائز العالمية و المطابقة لأحكام الشريعة الإسلامية. 28 الرياض 11411 المملكة العربية السعودية هاتف. 065100800 أو 0798882221. بنك الراجحي جدة حي السلامة شارع صاري Al Rajhi Bank fk. الراجحي للخدمات المملكة العربية السعودية. 28 الرياض 11411 المملكة العربية السعودية هاتف.
تحريمها دينياً وتجريمهاً قانونياً لا يمكن القضاء عليهم ولا أزالتهم من الوجود. فالواقع الاجتماعي اصدق انباءً من نص شرعي وبند قانوني. الحل الأمثل والاكثر انسانية هو احتوائهم والتعامل معهم بليونة لا صلابة بنعومة لا جلافة. مهما كانت نظرتنا الى هذا السلوك ، خطيئة ، مرضى ، سبب مجهول ، وقد لا يروق لنا هذا الفعل متأثرين بخلفيتنا الأخلاقية والدينية ، لكن ليس لنا الحق في مصادرة حريتهم وسلب حقهم في العيش كما يحلو لهم لا حسب قناعتنا الشخصية. تذكرني هنا مقولة فولتير " قد أختلف معك في الرأي ولكني مستعد ان ادفع حياتي ثمناً لحقك في التعبير عن رأيك ". ان عظمة الحضارة الغربية تكمن في انها تظم كل المتناقضات ، المتدين وغير المتدين المؤمن والملحد المغاير والمثلي. هؤلاء جميعاً تختلف نظرتهم عن الانسان والمجتمع والكون بعضهم عن بعض لكن تجمعهم هوية واحدة وهي المواطنة. قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22. المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الإسلامي عمانوئيل يونان الريكاني/عراق/سدني رفع معلم أثناء الدرس قطعة قماش بيضاء اللون في وسطها نقطة حبر أزرق متناهية في الصغر، سائلاً تلاميذه ما الذي يرونه أمامهم ؟ فكانت إجابة الجميع واحدة بدون أستثناء وهي النقطة الزرقاء.
قصة قصيدة &Quot;دَعْ عَنْكَ لوْمِي فإنَّ اللوْمَ إغراءُ وَدَاوِني بالتي كانَتْ هيَ الداءُ&Quot; On Vimeo
هؤلاء جميعاً تختلف نظرتهم عن الانسان والمجتمع والكون بعضهم عن بعض لكن تجمعهم هوية واحدة وهي المواطنة. سجل
صفحات: [ 1] للأعلى
الديوان — دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - ابو نواس - الديوان -...
لكن هذا التطور في تكريس مؤسسة اللوم أدى أيضاً إلى سوء استخدامه في مجالات عدة، سأقف على مجال واحد منها أصبح جزءا من ثقافتنا، وهو تفشي اللوم في الخطاب السياسي العربي والذي ترافق منذ القرن الماضي مع الخسارات التي منيت بها بعض الأنظمة السياسية عسكرياً ودبلوماسياً واقتصادياً، وبدل أن يتحمل السياسيون والقادة مسؤولياتهم تجاه هذه الخسارات والاعتراف بالفشل كبداية للتصحيح، عمدوا على العكس من ذلك إلى لوم الآخرين وتحميلهم الأسباب والتبعات، وتبرئة أنفسهم وحاشيتهم، فكان عاقبة ذلك توالي الهزائم وتعاظم كلفتها، والتستر على الفشل والدفاع عنه، ومعاقبة كل من يحاول تبيان الحقيقة أو الإشارة إليها. ومن المضحك المبكي في هذا الصدد أيضاً، أن يصبح اللوم هو طريقة التعاطي السياسي بين بعض الدول العربية وجيرانها، مرة تتهمها بقطع الموارد عنها، ومرة أخرى تتهمها بإثارة القلاقل على حدودها، أو التدخل في شؤونها الداخلية. ولا أريد أن أضرب الأمثلة على ذلك، لأني إن فعلت ربما سآتي على ذكر أكثر من نصف هذه الدول، والتي لا تلجأ للوم في التعاطي مع شؤونها الخارجية فحسب، بل والداخلية أيضاً، فترى قادة يلومون شعوبهم على تفشي الفساد والمحسوبيات، أو يتهمون تقاعسهم كسبب في إفشال الخطط الحكومية وتدني الإنتاجية.
قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22
أحدى هذه النقاط السوداء من وجهة نظرهم طبعاً أنتشار ظاهرة المثلية بكل أصنافها الثلاثة مثلي الجنس ، مثلية الجنس، وذو الميول المزدوجة. دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس. والذي قض مضجعهم أكثر هو زيادة الاعتراف بالمثليين وتواجدهم العلني والمساواة بحقوقهم الشرعية ، بما فيها حقوق الزواج ، التبني، العمل ، الخدمة العسكرية ، العناية الطبية ، وكذلك سن تشريعات تكافح التنمر لتحمي القاصرين المثليين. بينما في مجتمعاتهم التي تكاد تنعدم فيها حقوق الأنسان لا تعرف غير لغة الشجب والاستنكار والاستياء وإنزال أقصى العقوبات قد تصل في بعض الدول إلى درجة الاعدام على هذا السلوك المحرم شرعاً وقانوناً وغير مقبول ثقافياً واجتماعيا. كل الحضارات الإنسانية والأديان الإبراهيمية ، مثل اليهودية والمسيحية والإسلام ، تعارض بشكل عام المثلية الجنسية وتعتبرها خطيئة، وسلوك شاذ، وعمل مشين، في نصوص موجودة في كتبهم المقدسة لا مجال هنا لذكرها، ومع ذلك هناك تقبل لها من قبل بعض رجال الدين وبعض الطوائف، تعتبر في الدول المتقدمة المصطلحات: شاذ جنسياً ، لوطي ، سحاقية ، مصطلحات مسيئة ، يتم أستخدامها لإهانة المثليين. لقد تم أعتبار السلوك المثلي أسلوب حياة بعد صولات وجولات العلم في هذا المجال وتحريره من قبضة الألقاب المسيئة ذات الدلالات الثقافية والإجتماعية والدينية التقليدية, بالرغم من خلاف بين العلماء وعدم اجماعهم فيما اذا كان لهذا السلوك اساس جيني أم لا.
وليس الطريق إلى الله واحداً، ولا كلّ الخير مجتمعاً في تهجد الليل وسرد الصيام وعلم الحلال والحرام. بل الطرق إليه (الله) كثيرة، وأبواب الخير واسعة، وصلاح الدين بصلاح الزمان، وصلاح الزمان بصلاح السلطان، وصلاح السلطان بعد توفيق الله بالإرشاد وحسن التبصير". وابن قتيبة هو من أعيان علماء الإسلام – لقّبه ابن تيمية (ت. 1328) بخطيب أهل السنّة – ولكتبه التي عالجت مواضيع دينية عديدة دور رائد في التراث السنّي، أرست بعض القواعد لمعتقدات شائعة ولمنهجية في مقاربة وقراءة المصادر الدينية. في كلامه أعلاه نقد واضح لمن يعتقد أنّ طريقه إلى الله هي الطريق الوحيد الصحيح، أو أنّ جهده الديني أو علمه في أمور الشرع هي الأصلح للناس أجمعين. الديوان — دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - ابو نواس - الديوان -.... حتى الدين، من أجل أن يكون صالحاً يتطلّب ذلك صلاح الزمان، ولا يكون الزمان صالحاً من دون صلاح الحكّام، وصلاح الحكّام يتوقّف على رضا الله وعلى حكمتهم وحكمة رعيتهم. كان بإمكان ابن قتيبة أن يقول إنّ صلاح الدين والدنيا هو بالانقياد والتطبيق الأعمى لما جاء به القرآن والسنّة النبويّة، لكنّه لم يقل ذلك بتاتاً. ما قاله هو أنّ الطرق إلى الله كثيرة، وأنّ أفضل البشر ليس بالضرورة أكثرهم صياماً وعبادةً.