لت الدكتورة ياسمين فؤاد وزيرة البيئة، إنه بناء علي تكليفات الدكتور رئيس مجلس الوزراء بالمسح الدوري ومتابعة الموقف البيئي لخليج أبو قير، تم التنسيق بين وزارات البيئة و الري والاسكان والكهرباء والصناعة للحد من التلوث الناتج عن الأنشطة المختلفة التي تقوم بالصرف الصناعى المباشر وغير المباشر بخليج أبو قير، بإستثمارات بيئية تصل قيمتها الى نصف مليار جنيه. وأوضحت فؤاد، عبر صفحة الوزارة الرسمية اليوم أنه تم تحقيق الالتزام البيئي لعدد من محطات الصرف الصحي ومحطات توليد وانتاج الكهرباء بالمعايير والاشتراطات البيئية الواردة باللائحة التنفيذية بقانون البيئةرقم ٤ لسنة ١٩٩٤والمعدل بالقانون رقم ٩ لسنة. ٢٠٠٩ وكذلك اللائحة التنفيذية لقانون حماية المجاري المائية من التلوث رقم ٤٨ لسنة ١٩٨٢ ، الالتزام البيئى لمنشأتين في قطاع الأسمدة والسيراميك
وأشارت إلى أنه يتم متابعة التركيب والتشغيل التجريبي لعدد من المنشآت بنطاق محافظة البحيرة ،ومتابعة التشغيل التجريبي لمحطات معالجة مياه الصرف الصناعي ضمن خطط الصحاج البيئي لمنشأتين في قطاع الاسمدة والورق بنطاق محافظةالإسكندرية ، حيث يتم اعادة استخدام جزء كبير من المياه المعالجة في الصناعة.
- وزيرة الصناعة تعرض خطوات تنفيذ 100 إجراء لتحفيز الصناعة على مجلس الوزراء | الأخبار | الصباح العربي
- رسم تراث شعبي فاجر
- رسم تراث شعبي مصري
وزيرة الصناعة تعرض خطوات تنفيذ 100 إجراء لتحفيز الصناعة على مجلس الوزراء | الأخبار | الصباح العربي
الجمعة، ١ أبريل ٢٠٢٢ - ١:٣٠ م
دبي في الأول من أبريل / وام / نظمت جامعة الإمارات العربية المتحدة أمس
حفلا لتكريم الطلبة والموظفين المتطوعين في جناح الجامعة بمعرض إكسبو
2020 دبي الذي اختتم أعماله بنجاح. وقال معالي زكي أنور نسيبة المستشار الثقافي لصاحب السمو رئيس
الدولة الرئيس الأعلى لجامعة الإمارات العربية المتحدة - خلال حفل
التكريم -: " يسعدني أن التقي اليوم مجموعة من خيرة الشباب والشابات
الذين تطوعوا بأوقاتهم وإمكانياتهم لإنجاح أهداف مشاركة جناح جامعة
الإمارات العربية المتحدة في إكسبو 2020 دبي، ويجسدون النموذج الأمثل
لأبناء المجتمع الإماراتي الذي يحمل بين جنباته حب التعاون والخير،
ويسعى إلى إبراز أبهى صورة في جامعة المستقبل ". وتقدم بالشكر والعرفان للمتطوعين على جهودهم المبذولة على مدار الأشهر
الستة الماضية والتي هي عمر معرض إكسبو 2020 دبي، بقوله: " إن دعمكم
المتواصل لرؤية واستراتيجية الجامعة في إثراء التعاون مع المؤسسات
والهيئات الوطنية المختلفة، وحرصكم على تقديم الخدمات وفق أرقى معايير
الجودة والكفاءة، وتعريف زوار مبنى جناح جامعة الإمارات بالخدمات التي
تقدمها الجامعة وإنجازاتها على مستوى التعليم العالي والبحث العلمي
وخدمة المجتمع".
الخميس، ٢١ أبريل ٢٠٢٢ - ٤:٤٥ م
أبوظبي في 21 أبريل/وام/ حققت مجموعة حديد الإمارات أركان وفورات مالية
بقيمة 220 مليون درهم بفضل حلولها المبتكرة خلال العام 2021 تماشياً مع
استراتيجية المجموعة الهادفة إلى تعزيز قيم الابتكار في صميم أعمالها
وأنشطتها مع إيجاد أفضل الحلول التي تعزز قدرتها على مواكبة الاحتياجات
المستقبلية. وتتبنّى حديد الإمارات ثقافة مؤسسية قائمة على المعرفة والابتكار، حيث
ساهمت حلول وأفكار الموظفين المبتكرة من خلال برنامج التحول المؤسسي
"نماء" في تحقيق وفورات بقيمة 220 مليون درهم عقب تنفيذ سلسلة من
التحسينات والتطورات عبر آليات وعمليات الإنتاج. فضلاً عن ذلك، أصبحت
حديد الإمارات في شهر فبراير 2020 أول مصنّع للحديد في العالم ودولة
الإمارات يحصل على شهادة الأيزو /ISO 56002:2019/ في إدارة الابتكار،
تكريماً لجهود الشركة ومساعيها المبذولة في اعتماد أحدث الحلول
التكنولوجية والتزامها بأفضل الممارسات الدولية في هذا الصدد. وخلال السنوات الماضية، حصلت حديد الإمارات على ثلاث براءات اختراع من
مكتب الولايات المتحدة للبراءات والعلامات التجارية، وكان آخرها
بالتعاون مع جامعة خليفة للعلوم والتكنولوجيا.
رسم تراث شعبي سعودي
وقالت مصادر لمصراوي، إن الشركة الشرقية للدخان تدرس حاليا إمكانية زيادة أسعارها مرة أخرى.
رسم تراث شعبي فاجر
رسم تراث شعبي, الفولكلور يتحدث عنك - الغدر والخيانة رسم تراث شعبي حرفيات المملكة العربية السعودية u2014 @sleysla #سليسلة #حرف_يدوية #فن سعر لوحة جدارية تراث مع ايطار خشب باللون الاسود المقاس العرض50سم شارب خنفساء توصيه تراث سعودي بالقلم الرصاص - شارب خنفساء توصيه تراث سعودي بالقلم الرصاص - شمايل الشريف دمجت بين التراث والأصالة والورد الطائفي بموسم الطائف الفنون الشعبية.. إبداع مستمر لم نحيي التراث؟ u2013 ثمانية رسم تراث قديم بالصور: تعرفوا على "ناسنا" الدمية الخشبية السعودية الممثلة للتراث في صفحة أبنائي الصغار نقرأ حكاية من حكايات جريدة الأنباء Kuwait
رسم تراث شعبي مصري
المرسوم التشريعي رقم 6 الذي أصدره حسني الزعيم القائد العام للجيش والقوى المسلحة في السابع من نيسان عام 1949 والذي يتعلق برسم الحراسة. مرسوم تشريعي رقم 6
تاريخ 7 نيسان 1949
يتعلق برسم الحراسة
ان القائد العام للجيش والقوى المسلحة
بناء على المرسوم التشريعي رقم 1 تاريخ 2 نيسان 949
يرسم ما يلي:
مادة 1 – يحقق رسم الحراسة باسم المالك أو القائم مقامه بمقتضى المادة 18 من القانون 178 تاريخ 26 / 5 / 945 ويحصل منه وفقاً للأصول المنصوص عليها في القانون المؤرخ في 13 / 11 / 944 رقم 90
مادة 2- يضاف رسم الحراسة حكماً إلى بدل الإيجار وبشكل جزءاً متتماً له يستوفيه صاحب العقار من الشاغل وتترتب على عدم تأديته النتائج المترتبة على عدم تأدية جزء من بدل الإيجار. مادة 3 تلغى المادة 7 من القانون رقم 90 تاريخ 13 / 11 / 944 ويستعاض عنها بالنص التالي:
يحقق الرسم كاملاً في بدء السنة المالية وفي حالة الشغور – تطبق بشأن الإعفاء من رسم الحراسة – القواعد والأصول المبينة في المادة 32 من القانون رقم 178 تاريخ 26 / 5 / 945
مادة 4 – تلغى المواد 8 و9 و10 من القانون رقم 90 تاريخ 13 / 11 / 944
مادة 5 – تطبق أحكام هذا المرسوم اعتباراً من تكاليف 949.
وفي العراق قدم الأدباء أعمالا في ثورة العشرين وبعدها، وإبان حرب تحرير فلسطين، أو الحرب العراقية الايرانية وحرب الخليج الأولى والثانية، وإن كانت خجولة عن الحربين الأخيرتين. الريف والمدينة
كان بينهما تضاد وهوة واسعة، لا يسهل العبور فوقها لأنها ترتكز على ميراث طويل من العزلة والاستعلاء، وبقيت تلك النظرة إلى يومنا هذا رغم أن أدباء المدن يكتبون عن الريف، أو هم من أصول ريفية، لكن نكران الجذور علة يعاني منها العربي منذ البداية. أما البداية فهي امتداد للريف العربي، وتتشابه القيم الموضوعية لهذين المجتمعين إلى حد بعيد، في حين أثرت الغزوات والاحتلالات في المدن، وغيّرت من طبيعتها الأصلية التي كانت ريفية أو بدوية، إن صح التعبير. لقد قدم حامد فاضل الروائي العراقي، أدب البادية بأبهى صورة، وقدم للمتلقي في «ما ترويه الشمس يرويه القمر» نموذجا للأدب في البادية، لكنه في رواية «المدينة في علبة» تجاهل تماما دور الريف والقرية في الثورة، بل اعتمد خطابا اشتراكيا مؤدلجا. الخلاصة
تكتمل زوايا الرؤية للمكان بمجمله لدى الكاتب، دون الإحاطة بما يراه المتلقي الواعي أو الناقد المتمرس، فهناك ظروف تحضر في فن الكتابة تعتمدا أساسا على نشأة الكاتب وثقافته وتوجهه السياسي، كما لا ننسى أن لظروف الكاتب دورا أساسا في رسم الخطوط الأساسية للعمل الأدبي، أكثر الكتاب هم من طبقات متوسطة الدخل، أو غنية ومن أسر أرستقراطية على عكس الشعر، فدائما ينشده الفقراء وأصحاب الفاقة، على العموم الأرض في كل الأمم تبقى هدف الأديب، وحتى الإنسان البسيط يتمسك بالأرض ويعتبرها جذوره الأولى، فلذا تكون حاضرة في وجدانه، بمعنى عمله الإبداعي بأنواعه.