في رواية "سلطان سلطانة" يتخلى باخشوين عن الأجواء الكافكية التي لبست نصوصه المبكرة، وينزح نحو البسيط واليومي المعاش، تعيش معك شخوص النص ببساطة السقف الطيني وبعفوية المركاز والدكة، وكل مفردات الحياة القديمة في الطائف العتيق والجميل، وكل المخاتلات اليومية للشباب الذين ولدوا في الزمن الجميل، مشاكساتهم، لغتهم، نمط تفكيرهم وحتى هواجسهم الليلية المبهمة. عبد الله باخشوين يكتب من نهر عميق وحار ومتدفق هنا، يغور فيه طويلاً تى يقبض على الروح التي يخلق بها النص. النص هنا يرتكز على ذاكرة الحارة الأولى بكل ما تمثله من علائق مجتمعية راكزة، ويتحدث عن الكثرة والقلة في جمال المرأة في الجزيرة العربية والمرأة "الشنقلاوية" بكثير من الفلسفة العميقة التي تتحدث عن الجمال بوصفه قيمة أساسية لفهم الحب والحياة وكل القيم الأخرى. رواية سلطان والهنوف الارشيف - عربي نت. ليلى الأحيدب
- رواية سلطان والهنوف الارشيف - عربي نت
- الماعز تضم إلى الضأن في الزكاة والصغار تضم إلى الكبار - إسلام ويب - مركز الفتوى
رواية سلطان والهنوف الارشيف - عربي نت
فواز تلاقيه بمكتب أ. سلطان تقدري
تروحين له اذا الموضوع مهم
ريفان احتارت ماتبي تقابل سلطان بعد اللي سواه
معاها رجعت لمكتبها وقبل تدخل مدت الاوراق
حق السكرتيره ندى
ريفان:لو سمحتي ندى ابيك تعطيها الاستاذ فواز
بتلاقيه بمكتب المدير
ندى شالت الاوراق وراحت حق فواز
لما انطق الباب كلهم طالعو من يطقه
سلطان استغرب وجود سكرتيرت ريفان بمكتبه
سلطان:تفضلي
ندي:أ. فواز هذي الاوراق اللي طلبتهم من. أ. ريفان
فواز: شكرا الحين اشوفهم وارد لها خبر
فواز مااستغرب وجود ندى بالملفات عكس سلطان
اللي عرف ليش ريفان ماجات وارسلت السكرتيره
وبنفسه:والله واعطيتك اكبر من حجمك ياريفان
وغيرك رجاني ومالقاني وانتي تتهربين ماتبين
تشوفيني
فواز وقف:انا استاذن خلني اراجع الاوراق واخلص
شغلي لوجلست مقابلك ماسوينا شي
سلطان بسرحان:خذ راحتك
فواز بعد ماراجع الاوراق طلب من ريفان تجي
لمكتبه
ريفان:صباح الخير
فواز ببتسامه:صباح النور
ريفان:يقولون طلبتني امرني.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "سلطان سلطانة" أضف اقتباس من "سلطان سلطانة" المؤلف: عبد الله باخشوين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "سلطان سلطانة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
كتاب أحكام الزكاة >> فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب
في الفقه علي المذهب الشافعي
كتاب أحكام الزكاة
فصل: وأول نصاب الإبل خمس
فصل: وأول نصاب البقر ثلاثون
فصل: وأول نصاب الغنم أربعون
صل: والخليطان يزكيان.
الماعز تضم إلى الضأن في الزكاة والصغار تضم إلى الكبار - إسلام ويب - مركز الفتوى
(فصل): وتجب زكاة الفطر ويقال لها زكاة الفطرة أي الخلقة (بثلاثة أشياء الإسلام) فلا فطرة على كافر أصلي إلا في رقيقه وقريبه المسلمين (وبغروب الشمس من آخر يوم من شهر رمضان) وحينئذ فتخرج زكاة الفطر عمن مات بعد الغروب دون من ولد بعده (ووجود الفضل) وهو يسار الشخص بما يفضل (عن قوته وقوت عياله في ذلك اليوم) أي يوم عيد الفطر وكذا ليلته أيضاً. ويزكي الشخص (عن نفسه وعمن تلزمه نفقته من المسلمين) فلا يلزم المسلم فطرة عبد وقريب وزوجة كفار، وإن وجبت نفقتهم وإذا وجبت الفطرة على الشخص فيخرج (صاعاً من قوت بلده) إن كان بلدياً فإن كان في البلد أقوات غلب بعضها، وجب الإخراج منه، ولو كان الشخص في بادية لا قوت فيها أخرج من قوت أقرب البلاد إليه، ومن لم يوسر بصاع بل ببعضه لزمه ذلك البعض (وقدره) أي الصاع (خمسة أرطال وثلث بالعراقي) وسبق بيان الرطل العراقي في نصاب الزروع.
وفي الرقاب وهم المكاتبون كتابة صحيحة، أما المكاتب كتابة فاسدة، فلا يعطى من سهم المكاتبين والغارم على ثلاثة أقسام: أحدها من استدان ديناً لتسكين فتنة بين طائفتين في قتيل لم يظهر قاتله، فتحمل دينه بسبب ذلك، فيقضى دينه من سهم الغارمين غنياً كان أو فقيراً، وإنما يعطى الغارم عند بقاء الدَّين عليه، فإن أداه من ماله أو دفعه ابتداء لم يعط من سهم الغارمين، وبقية أقسام الغارمين في المبسوطات. وأما سبيل الله فهم الغزاة الذين لا سهم لهم في ديوان المرتزقة بل هم متطوعون بالجهاد.