هل الانسان يولد على الفطرة القويمة السليمة المعتدله؟
مرحبا بكم في شمول العلم، الموقع الشامل لكل ماتحتاجة من معلومات واجابات على اسئلتك، شمول العلم ينير الدرب لمستقبل افضل إجابة:
الاجابة هي:
كل انسان يولد على الفطرة والفطرة هي توحيد الله فلو ترك المولود بدون تأثير من ابويه لتوجه الى الدين الحق والدلل على ذلك قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه او ينصرنانه او يمجسانه) اي يجعلانه يهوديا او نصارانيا او مجوسيا.
- كل انسان يولد على الفطرة والفطرة هي - بيت الحلول
- كل انسان يولد على الفطرة - مجلة أوراق
- هل يولد الإنسان على فطرة الخير واللاعنف - ناجي سعيد - سناك سوري
- الإمام الجواد عليه السلام وحرب التشكيك
كل انسان يولد على الفطرة والفطرة هي - بيت الحلول
المتأمل في النصوص الشرعية يجد أن التوجيهات للأطفال في غالبها إيجابية وقليلة فلا إكثار من المنع ووضع القيود، ففي الحديث التوجيهي ( ياغلام سم الله، وكل بيمينك وكل مما يليك) لم يستخدم معلم البشرية صلى الله عليه وسلم ألفاظًا سالبة: لا تأكل بشمالك، ولا تجعل يدك تطيش في الصفحة. كل انسان يولد على الفطرة - مجلة أوراق. فلو تأملنا في تعاملنا مع أطفالنا وسألنا أنفسنا كم مرة ، لا أقول في العام ولا في الشهر ولا في الأسبوع بل في اليوم، ونحن نسرد على أطفالنا قائمة من المناهي والزواجر حتى في أبسط أمور ألعابهم وتحركاتهم وكأننا نستنسخ آلة نستمتع بها لخدمة شهوتنا باستماع مديح كاذب من آخرين يقولون إن أولادك مؤدبون، فهل كان الأدب يومًا خمولًا وسلبية. إننا كلما توسعنا في دائرة الرقابة السلبية وإصدار المناهي لأطفالنا فإننا نقتل فيهم طفولتهم التي هي مبدأ انطلاقتهم ونبوغهم وإبداعهم، إننا نشوه فِطَرَهم السليمة لنحصد جيلاً مشوهًا في سلوكياته، وبدلًا من أن نبني جيلًا للمستقبل فإننا ننتج عاهات تحمل جميع أخطائنا وتشوهاتنا في الماضي. لا أقصد هنا إقصاء دور الوالدين والإضعاف من أهميته في التربية بل نريد أن يتم تصحيح التوجه لنتحول من دور النهي المفرط اللاموضوعي إلى التركيز على المنهج السليم والتوجيهات الصامتة المتمثلة بالقدوة الصالحة.
ناجي سعيد
جاء في الحديث الصحيح: "ما من مولود يولد إلا على الفطرة". وقد شكّل هذا الحديث محور اهتمام الفيلسوف الأندلسي "ابن طُفيل"، الذي استقى روايته الفلسفية "حيّ بن يقظان" من الفكرة التي يعنيها هذا الحديث. والرواية المذكورة، تنتمي في الأصل إلى تراث ما قبل الحضارة الإسلاميّة، حيث اختفت قروناً طويلة لتعاود الظهور على يد الشيخ الرئيس ابن سينا للمرّة الأولى باللغة العربية. سناك سوري-ناجي سعيد
ويبقى التساؤل: هل الفطرة التي يُولد عليها الإنسان هي الخير واللاعنف؟ وما علاقة البيئة التربويّة بهذه الفطرة؟ جديرٌ بالاهتمام أن نتناول المثل الذي تحوّل إلى قصّة خياليّة وأفلام سينمائية وما شابه! وأقصد بالطبع، قصّة "ماوكلي" فتى الأدغال، والذي تربّى في الغابة بين الحيوانات المتوحّشة، وقد افترض كلّ من تناول هذه القصّة بأنّ سلوك ربيب الغابة هذا هو سلوك مُتوحّش، تُحرّكه "غريزة البقاء". وهذا صحيح علميّا، لكنّ هذه الغريزة لا أهمّية لها خارج الغابة وقانونها. كل انسان يولد على الفطرة والفطرة هي - بيت الحلول. فقد كانت مجرّد فكرة فلسفية لتختبر طبيعة الإنسان الخيّرة. وبالعودة للفطرة، فالإشكالية لفهم معنى الحديث تكمن في: ما المقصود بـ"الفطرة"؟ وقد اقتنعت شخصيّا بعد أن قرأت في كتاب "نزع سلاح الآلهة" لفيلسوف اللاعنف الفرنسي "جان ماري مولر" بأنّ طبيعة البشر خيّرة، بالطبع هذا صحيح، ولكنّ باعتقادي أنّ عواملَ عدّة تتدخّل لتغيّر طبيعتهم.
كل انسان يولد على الفطرة - مجلة أوراق
تاريخ النشر: الأحد 13 شعبان 1420 هـ - 21-11-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2067
61175
0
387
السؤال
لماذا أنا مسلم؟هل لأنني ولدت مسلماً؟ أرجو الإجابة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء. ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه (فطرة الله التي فطر الناس عليها. وهذه الفطرة هي الإسلام كما قال ابن حجر نقلًا عن ابن عبد البر ، وهذا الحديث صريح في أن كل مولود يولد مسلماً، فإذا كان أبواه غير مسلمين، فإن أطاعهما فيما يدعوانه إليه من يهودية أو نصرانية أو مجوسية خرج عن الفطرة إلى ما يدعوانه إليه ويربيانه عليه، وإن هداه الله إلى الإسلام، فهو مسلم باقٍ على الفطرة التي فطره الله عليها. إذا عرفت هذا، فاعلم أن الإنسان يولد مسلماً، ثم إذا وصل إلى السن التي يكون فيها مخاطباً شرعاً، فإن أسلم بلسانه وقلبه وجوارحه لله تعالى، فهو مسلم، وإن اختار غير ذلك، فهو على ما اختار. نسأل الله تعالى أن يهدينا سواء السبيل.
ئل-عن-حديث-كل-مولود-يولد-على-الفطرة سُئِلَ عَن حديث« كل مولود يولد على الفطرة. » – ابن تيمية …
ئل-عن-حديث-كل-مولود-يولد-على-الفطرة
ولا يلزم من كونهم مولودين على الفطرة أن يكونوا حين الولادة معتقدين للإسلام بالفعل، فإن اللّه أخرجنا من بطون أمهاتنا لا نعلم شيئًا، ولكن سلامة القلب وقبوله وإرادته للحق، الذي هو الإسلام، بحيث لو ترك من غير مغير، لما كان إلا مسلمًا.
هل يولد الإنسان على فطرة الخير واللاعنف - ناجي سعيد - سناك سوري
يعني أن الإنسان إذا تُرِك بدن مؤثر خارجي فالمفروض أنه يقر بوجود الله وأحقيته بالعبودية وحده. قال ابن كثير رحمه الله: "فإنه تعالى فطر خلقه على معرفته وتوحيده، وأنه لا إله غيره". ذلك أن الفطر السليمة توجب أن يكون لهذا العالم العجيب العظيم ربٌّ خلقه وأوجده، مالك له ومدبر له ومتصرف فيه، وأن هذا الربَّ هو المستحقُّ وحده أن يُعبَد ويُوحَّد، وأن تصرف إليه جميعُ صنوفُ العبادةِ { يأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم}. ثم ينبغي أن يكون هو الذي يأمرُ فيطاع، وينهى فلا يعصى( ألا له الخلق والأمر). الميثاق الأول
وهذا هو مقتضى الميثاق الذي أخذه الله تبارك وتعالى على آدم وذريته وهم في عالم الغيب، قبل أن يوجدهم إلى عالم الشهادة. مسح الله ظهر آدم فأخرج منه ذريتَه كلها على هيئة الذر في صور الناس، وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم؟! فأقروا له بذلك، وقالوا: بلى شهدنا..
كما قال سبحانه: { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمۖ قَالُوا بَلَىٰۛ شَهِدْنَاۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِي نَ}[الأعراف:172].
وفي الأخرى هو بالخيار كونه مسلمًا أو غير مسلم، وهذه هي الخِيَرة التي مكَّن الله العبد منها؛ ليختار طريقه وسَيْره في الحياة، فالخِيَرَة التي مُكِّن العبد منها يكون الناس فيها على مفتَرَق طُرق، بين إنسان أَعْمَل فكره وعقله، وعرف خالقة وآمن به ربًّا وسيِّدًا لنفسه، واتَّبع قانونه الشرعي في حياته الاختيارية كما هو تابعٌ لقانونه الطبيعي في حياته الجبرية، فهذا هو المسلم الذي قد استسلم رغبةً وطواعيةً، وأصبح طائعًا لربه ومنقادًا لشرعه، وقضى ألا يعبد إلا الله، فهذا هو الذي استكمل إسلامه؛ لأن حياته أصبحت الإسلام بعينه، وأصبح صادقًا مع الله ومع نفسه ظاهرًا وباطنًا. وفي مقابله إنسانٌ آخر، وُلِد مسلمًا وعاش الإسلام الكونيَّ، إلَّا أنَّه لم يشعر بإسلامه، ولم يُعمِل قوَّته العلمية والعقلية ليعرف مَن خلَقه ورزَقه وشقَّ سمعه وبصره، فأنكر وجوده، واستكبر عن عبادته، وأبى أن ينقاد لقانونه الشرعي فيما أُوتِي مِن حق التصرُّف والاختيار في أمور حياته، وأبى أن يؤمن بآياته الدالَّة على وحدانيته، وهذا هو الكافر. والكفر هو: الستر والتغطية والمواراة، فيقال لمثل هذا الرجل: كافر؛ لأنه ستر فطرته وغطَّاها بغطاءٍ من الجهل والسَّفَه؛ حيث إنه ما وُلِد إلا على فطرة الإسلام، فهو لا يستخدم قواه العقلية والعلمية إلا فيما يخالف فطرته، ولا يرى إلَّا ما يناقضها، ولا يسعى إلا فيما يبطلها.
وهذا يكشف أنَّه لمَّا جاء الخاطب الكفؤ
لها تمَّ الأمر. * من هو عبد الله بن جعفر؟
نظراً لعظمة شخصيَّة السيدة زينب عليها السلام لا بدَّ من تسليط الضوء ولو قليلاً
على القرين الكفؤ, فهو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ويعدّ المولود الأوّل بعد
الهجرة الأولى إلى الحبشة. وقد استشهد أبوه في معركة مؤتة, وأمَّا أمُّه فهي أسماء
بنت عميس الخثعمية, وعُدَّ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين
عليه السلام الذي تولَّى تربيته، وكذلك ترعرع مع الحسنين عليهما السلام ومن بعدهما
عاصر الإمام السجاد عليه السلام. اولاد السيده فاطمه الزهراء. وقد كان رابط الجأش قوي القلب, شجاعاً ويمتاز عن
غيره نسباً وحسباً, وكان من أغنى بني هاشم وأيسرهم حيث كان له ضياع كثيرة ومتاجر
واسعة وكذلك كان أسخى رجل في الإسلام. وقد قال ابن حيّان: كان يقال لعبد الله بن
جعفر قطب السخاء(3). وقد أخرج ابن أبي الدينار الخرائطي عن محمد بن سيرين أنَّ
دهقاناً من أهل السواد كلّم ابن جعفر في أن يكلّم علياً في حاجة, فكلّمه فيها,
فقضاها فبعث إليه الدهقان أربعين ألفاً, فردّها وقال: إنّا لا نبيع معروفاً(4). * زينب(عليها السلام) أمّ أخوتها وبنيها
حينما توفيَّت أمّها كان لها من العمر ست سنوات فتحمَّلت رعاية شؤون أخويها الحسنين
تنفيذاً لوصيّة أمِّها السيدة الزهراء حين أوصتها بأن تصحب أخويها وترعاهما وتكون
لهما أماً.
الإمام الجواد عليه السلام وحرب التشكيك
وهذا عين ما حصل من قبل المغرضين بحقّ إمامة الإمام الجواد عليه السلام حيث استغلوا
بدايةً بُعد الإمام الرضا عليه السلام عن ولده الجواد عليه السلام كما استغلوا
شهادة الإمام الرضا عليه السلام لاستهداف إمامة الجواد عليه السلام. اولاد فاطمة الزهراء. ونلفت النظر
إلى بعض الإشكاليات التي ركّز عليها القوم:
1. إشكاليّة صغر السن:
وهذا الأمر أثار ضجّة كبيرة في أوساط الموالين والمعادين وأعاد فتْح باب إمامة
الإمام الرضا عليه السلام والتشكيك في صوابيّة قراره بتعيين ولده من بعده، ممّا حدا
بالإمام الرضا عليه السلام إلى أن يردّ على هذه الهجمة ويؤكّد على أنّ التعيين
إلهيّ، والأمر لله سبحانه، وهكذا جرَت إرادته من قبل في العديد من أنبيائه. روي عن صفوان بن يحيي قال: قلت للرضا عليه السلام: "قد كنّا نسألك قبل أن يهب الله
لك أبا جعفر فكنت تقول: يهب الله لي غلاماً، وقد وهب الله لك، فأقرّ عيوننا، فلا أرانا
الله يومك، فإنْ كان كون فإلى مَنْ؟ فأشار بيده إلى أبي جعفر عليه السلام وهو قائم بين
يديه، فقلت: جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين، فقال عليه السلام: وما يضرّه من ذلك
فقد قام عيسى بالحجة وهو أقلّ من ثلاث سنين "(5). وقد ذكر الكليني في الكافي احتجاج الإمام الرضا عليه السلام على إمامة الجواد عليه
السلام مع صغر سنه باستخلاف نبي الله داود عليه السلام لسليمان وهو صبي يرعى الغنم
فأنكر ذلك عبّاد بني إسرائيل وعلماؤهم(6).
بعد أن انتهينا من هذه المقالة بعد أن انتهينا كم عدد بنات علي بن أبي طالب؟ ومعنىها من السيدة فاطمة الزهراء وأولادها من غيرهم. كما عرفنا عدد نسائه وأسمائهم. 77. 220. 192. 77, 77. 77 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0