السبت 15 مايو 2010, 7:53 pm وكان الحزن قريباً من الحب ، فسأله المساعدة: "دعني أعبر معك أيها الحزن" ، أجابه الحزن: "لا أستطيع ذلك أيها الحب ، لأنني حزين ، وأريد أن أبقى وحيداً مع نفسي كاااااااااااااات لا احد يقدر ان يعتب عليا عندما اريد ان اغير اسم من كاااااااات الى ارق احساس تسلم ايدك اختى الحبيبه _________________ كارمن مشرف الابراج: عدد الرسائل: 3738 العمر: 53 رقم العضوية: 201 علم دولة العضو: الحالة المزاجية:: تاريخ التسجيل: 14/09/2009 الشهرة: 12 نقاط: 19123 موضوع: رد: كان يا مكان [ فى قديم الزمان....!! الأحد 16 مايو 2010, 1:45 am cat مشرف عدد الرسائل: 3653 رقم العضوية: 214 علم دولة العضو: الأوسمة: الحالة المزاجية:: تاريخ التسجيل: 16/11/2009 الشهرة: 5 نقاط: 17906 موضوع: رد: كان يا مكان [ فى قديم الزمان....!! الثلاثاء 18 مايو 2010, 3:24 pm اشكر زيارتكم الاخت كارنم واخي الكريم امير لموضوعي شكرررررررا رنوش V I P الابراج: عدد الرسائل: 366 العمر: 30 رقم العضوية: 229 الحالة المزاجية:: تاريخ التسجيل: 20/12/2009 الشهرة: 1 نقاط: 14168 موضوع: رد: كان يا مكان [ فى قديم الزمان....!! السبت 22 مايو 2010, 3:08 pm إن الحب الحقيقي يجعلك مضحياً دون أن تشعر بتضحياتك ، ودون أن تعرف ذلك حتى ، لأنك تحضن في قلبك ما لا يستطيع إنسان أن يلمسه بيده ، وما لا ينتهي بمرور الزمن.
- كان يا مكان في قديم الزمان
- كان يا مكان في قديم الزمان الحلقه 2
- كان يا مكان في قديم الزمان حكايات
- كان يا مكان في قديم الزمان الحلقه 14
- سوق العبيد في مصر فورشنر ام
- سوق العبيد في ر
- سوق العبيد في مصر وفاة 9
- سوق العبيد في مصرية
كان يا مكان في قديم الزمان
الله يحميك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [/b] صديقة منتدى انمي الزهرة عضو عدد المساهمات: 74 نقاط: 3453 السٌّمعَة: 5 تاريخ التسجيل: 09/04/2013 العمر: 24 الموقع: تونس موضوع: رد: كان يا مكان في قديم الزمان........ الأربعاء 24 أبريل 2013, 4:13 pm فين ردودكم يا اصدقاء _________________ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [color=violet] شكرا لك اخي داني على التوقيع الرائع.
كان يا مكان في قديم الزمان الحلقه 2
كان يا مكان في قديم الزمان
#1
هناك سيدة عجوزة عمرها 60 سنة متزوجة وزوجها عايش. المهم إن السيدة العجوزة كان لديها صندوق متوسط الحجم
كان زوجها دائما يدور في رأسه ماذا يوجد في الصندوق. ؟
وذات يوم من الأيام حملت السيدة العجوزة الصندوق وذهبت به إلى الصالة
وجاء زوجها من الدوام ففزعت العجوز وأقفلت الصندوق بسرعة جدا
وانتبه الزوج فسألها كما يسألها دائما ما الذي في الصندوق!! فقالت له قريبا سوف تعرف. الزوج كان مخلصا جدا لان العجوز كانت تضع الصندوق في الدولاب أمام عينه
ولكن هولا يحب أن يرى شيئا وزوجته لا تريده أن يراه. ففي يوم من الأيام مرضت تلك العجوز مرض قوي جدا لا تقدر على النهوض من الفراش
فهو كان يهتم بها جدا بعد أن قال له الدكتور زوجتك بقي لها أيام معدودات وتموت. فقام الزوج يجمع أغراض زوجته لكي يتذكرها بعد أن تموت وهو يجمع أغراضها
وجد الصندوق فلم يقدر أن يفتحه
فقالت له زوجته تعال بقربي سوف أقول لك ما في الصندوق
فقال احكي أنا أسمعك
فقالت له افتح الصندوق ففتحه ولقي دميتين فسألها ما هذه الدميتين
فقالت له أمي علمتني أني إذاغضبت على زوجي أقوم واعمل دمية لكي لا ازعله مني
فقام الزوج وضحك وانبسط جدا جدا فقال الحمد لله 40 سنة وأنا متزوجها ولم تزعل مني إلا مرتين
فكان مبسوط جدا فسألها فقال لها الدميتين وعرفت لماذا
أما النقود التي تحت الدميتين خمسة وعشرون ألف كيف حصلتي عليها ؟
فقالت له من بيع الدمى.
كان يا مكان في قديم الزمان حكايات
كان يا مكان في قديم الزمان ، قرية صغيرة في بلاد ما وراء النهرين تدعى (فدلا).. وكان هناك زمرة من المفسدين يسيطرون على هذه القرية ويعيقون تطور البلدة ، و يستفيدون من قرارات (الوالي) التي تهدف لتطوير البلاد و خدمة الرعية من أجل مصلحتهم الشخصية. وكان من المفسدين ( شيخ بندر التجار) وهو المكلف من الوالي لإدارة الدكاكين و الحوانيت و تيسير أمور البيع و الشراء و متابعة السوق ، و كان معه أيضاً (قاضي القضاة تاج الدين) و هو المكلف من الوالي لحل المنازعات التجارية التي تحدث بين التجار مع بعضهم البعض أو التجار و الرعية. وكانت سياسة الغابة تسود في هذه القرية ، إذ كان القوي يأكل الضعيف ، و صاحب النفوذ تتيسر أموره و يعفى من الإشتراطات والأنظمة القانونية و يحكم له في جميع المنازعات التجارية سواء كان ظالم أو مظلوم. والضعيف المسكين تطبق عليه جميع الإشتراطات والأنظمة القانونية ، ويحكم عليه في جميع المنازعات التجارية سواء كان ظالم أو مظلوم. و في يوم من الأيام اجتمع المفسدون من التجار الأثرياء و المسؤولين المكلفين بولاية القرية و رعايتها ، و اتفقوا على إنشاء سوق كبير خارج القرية يضم العديد من الحوانيت و الدكاكين التجارية و الصناعية لكي تكون لهم القدرة على التحكم في أمور التجارة فيما بينهم ، و السيطرة على كل أرزاق القرية ، ولكن كان موقع السوق الجديد خارج القرية و بعيداً عن أهل البلدة ، و كان هناك السوق القديم وسط القرية الذي أنشئ من قبل الوالي ، و أعطي كل صاحب حرفة أو تجارة دكان في هذا السوق مقابل دراهم يسيرة تدفع للدولة كمساعدة للرعية.
كان يا مكان في قديم الزمان الحلقه 14
ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح الذي لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود التي تريدها... سعد الولد كثيراً بهذا... فتسلق الشجرة وجمع كل ثمار التفاح التي عليها وغادر سعيدا... لم يعد الولد بعدها.. فأصبحت الشجرة حزينة... وذات يوم عاد الولد ولكنه أصبح رجلا...!!! كانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي... ولكنه أجابها: لا يوجد وقت لدي للعب.. فقد أصبحت رجلا... مسئولا عن عائلة... ونحتاج لبيت يؤوينا... هل يمكنك مساعدتي ؟ آسفة!!! فأنا ليس عندي بيت ولكن يمكنك أن تأخذ جميع أغصاني لتبني بها بيتا لك... فأخذ الرجل كل الأغصان وغادر وهو سعيد... كانت الشجرة مسرورة لرؤيته سعيدا... لكن الرجل لم يعد إليها.. فأصبحت الشجرة وحيدة و حزينة مرة أخرى... وفي يوم حار من ايام الصيف... عاد الرجل.. وكانت الشجرة في منتهى السعادة.... فقال لها الرجل لقد تقدمت في السن... وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح... فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا... فأجابته: خذ جذعي لبناء مركب... وبعدها يمكنك أن تبحر به بعيدا... وتكون سعيدا... فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبا!!! فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة.... أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل........ ولكن الشجرة قالت له: آسفة يا بني.. لم يعد عندي أي شئ أعطيه لك... وقالت له:لا يوجد تفاح... قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها... لم يعد عندي جذع لتتسلقه... فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا ولا أستطيع القيام بذلك!!!
أبو راكان
الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. نحن أسوأ أنواع العبيد :: معهد أبرار معاصر طهران. سوق العبيد
( بالفرنساوى: Le Marché d'esclaves)
لوحه فنيه
معلومات فنيه
الفنان
جان ليون جيروم
تاريخ العمل
1866
الموقع
معهد كلارك للفنون
نوع العمل
فن النوع ، وعرى (فن)
الحركة الفنيه
فن اكاديمى
بيصور
ست ، وعري ، وراجل ، وطفل ، وكلب ، وعمامة ، وحجاب ، وعري علنى
المجموعه
المواد
الوان زيت [1]
الابعاد
الارتفاع
84. 8 سنتيمتر
العرض
63. 5 سنتيمتر
معلومات تانيه
حقوق الطبع و النشر
ملكية عامة
تعديل مصدري - تعديل
سوق العبيد ( The Slave Market) هيا لوحه رسمها جان ليون جيروم سنة 1866 و هيا فن عُرى و genre art, معروضه فى معهد كلارك للفنون. مصادر [ تعديل]
↑ — تاريخ الاطلاع: 23 مايو 2021
سوق العبيد على مواقع التواصل الاجتماعى
فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: سوق العبيد
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
سوق العبيد في مصر فورشنر ام
صعدت السوق السعودية بسخاء منذ بداية العام الحالي 2022، ما يقرب من 22. 50 في المائة، وذلك بارتفاع قدره 2533 نقطة، بينما تجاوزت في عطائها من قاعها في تشرين الثاني (نوفمبر) من العام الماضي أكثر من 30 في المائة، حيث ارتفعت من 10600 إلى 13783 نقطة. أسواق العبيد: مشهد سوريالي أم واقع؟. هذا العطاء الكبير جاء بدعم من معظم القطاعات، وعلى رأسها قطاع المصارف، الذي حقق بعض شركاته أعلى سعر له منذ الإدراج بالسوق السعودية، يلي ذلك قطاع الطاقة الذي شهد صعودا بدعم من ارتفاع أسعار النفط التي حققت هي الأخرى مستويات سعرية لم تزرها منذ أزمة الرهن العقاري التي عصفت بالأسواق عام 2008. هذا العطاء خلال فترة وجيزة جاء من خلال محفزات عدة، أولها ارتفاع أسعار النفط الذي يعزز من الميزانية العامة للدولة ما ينعكس على الاقتصاد والشركات في العموم بشكل إيجابي، كذلك ارتفاع أرباح الشركات نهاية العام الماضي 2021 تجاوزت 100 في المائة عن أرباح العام الذي قبله، وزيادة عدد الشركات التي تطرحها هيئة السوق المالية، ما يحفز على زيادة تدفقات السيولة للسوق، أيضا تدفقات السيولة الأجنبية التي لا تزال مستمرة في الدخول إلى السوق السعودية دون انقطاع، ولا تزال السيولة الداخلة أكثر من السيولة الخارجة بفارق كبير، حيث تجاوزت مشترياتهم في الربع الأول من العام الحالي 28 مليار ريال، وهي الأعلى منذ عام 2019.
سوق العبيد في ر
أسوأ أنواع العبيد نحن.
سوق العبيد في مصر وفاة 9
وحظر على السادة إرغام العبيد الأطفال على العمل البدني القاسي. [4]
الاقتصاد [ عدل]
كانت مصر القديمة اقتصادا قائما على الفلاحين، ولم يكن للعبودية أثر أكبر حتى العصر اليوناني الروماني. وقد تم التعامل مع الرقيق في مصر القديمة من خلال التجار الخاصين وليس من خلال سوق عام. وكان يتعين إجراء هذه الصفقة أمام مجلس محلي أو مسؤولين لديهم وثيقة تتضمن بنودا استخدمت في مبيعات قيمة أخرى. ومع ذلك تمكن الفراعنة من تجاوز هذا. [4] [5]
حياة العبودية [ عدل]
عاش العديد من العبيد الذين عملوا في المعبد في ظروف فظيعة، ولكن في المتوسط العبد المصري القديم عاش حياة مماثلة لحياة عبيد الأرض. وكانوا قادرين على التفاوض على المعاملات وامتلاك الممتلكات الشخصية. أُعطي العبيد الغذاء وربما لم يتقاضوا أجورا. [1] [2] [4]
هناك إجماع بين علماء المصريات على أن الأهرامات الكبرى لم يبنها العبيد. بدلا من ذلك، الفلاحون هم الذين بنوا الأهرامات أثناء الفيضانات، عندما لم يتمكنوا من العمل في أراضيهم. سوق العبيد في ر. [6] [7]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب David, Rosalie (01 أبريل 1998)، The Ancient Egyptians (Beliefs & Practices) ، Sussex Academic Press، ص. 91. ↑ أ ب ت Everett, Susanne (24 أكتوبر 2011)، History of Slavery ، Chartwell Books، ص.
سوق العبيد في مصرية
تدفق السيولة وزيادة معدلاتها أخيرا سواء من المستثمر المحلي أو الأجنبي يعكسان جاذبية السوق وامتلاكها محفزات متنوعة، ولا سيما بعد انضمام السوق إلى مؤشر MSCI عام 2019، حيث أصبحت محط أنظار المستثمرين الأجانب، وكل فترة تتم زيادة حجم السوق السعودية في المؤشر. سوق العبيد في مصرية. وعودا على بدء، فالسوق السعودية لا تزال في موجة صاعدة يتخللها بعض عمليات التهدئة وجني الأرباح التي تعد ضرورية لاستمرار الزخم وأخذ قسط من الراحة بعد كل صعود، وهو ما يعد أمرا صحيا لكل سوق، فضلا عن كونه يحمي السوق من التقلبات الحادة والهبوطات القاسية التي في الأغلب ما تحدث إذا استمر الصعود دون عمليات جني أرباح بين حين وآخر. وبعد هبوط السوق، الثلاثاء الماضي، أكثر من 220 نقطة أو ما يعادل 1. 60 في المائة، يتكرر الحديث عن التصحيح، وربما حتى استعادة صفحة الانهيارات التي حدثت عامي 2006 و2008 حتى 2014، والحقيقة أن المعطيات تغيرت، والفترة الحالية تختلف عن الفترة الماضية. عموما، وكما هو الحال دائما، نركز على مناطق الدعم، حيث إنها تعد مناطق دخول من ناحية، ومناطق وقف خسارة من ناحية أخرى، في حال كسرها، فالمنطقة الأولى عند 13200 نقطة، حيث تعد منطقة الترند الصاعد من 10600 نقطة، تليها منطقة 12800 / 12900، وهي المنطقة الأهم حيث تجمع بين قمة سابقة، ومنطقة متوسط 50 يوما، وبالمحافظة على المنطقة الثانية، فلا نزال نرى مستهدفات للسوق أعلى من مستويات 14000 نقطة.
السؤال الذي يطرحه أغلب اللبنانيين: ماذا يدور في أدمغة أغلب أهل السياسة حين يرون الناس يعيشون في العتمة ولا يجدون حبة دواء ، و يفتقدون الى المازوت والبنزين ، ويفقدون وظائفهم ويهجسون بالجوع ولا يجدون رغيف يومهم. يسأل اللبنانيون ولا يحصلون على إجابة. في التاريخ القديم ، مشاهد من كلمات ومنحوتات ، تُظهر كيفية سوق الناس - العبيد في مصر الفرعونية إلى الموت جوعا وإرهاقا ، إذ كان جلادو الفراعنة وجندهم ، يُجبرون بأقواسهم ونبالهم وفؤوسهم أشباه الأموات على بناء الأهرامات ، فلا يتيحون للعبيد غذاء ساعة ولا ساعة راحة ، وحين تتساقط الأرواح عن الأجساد الميتة ، يصار إلى قذفها في النهر محولة إياه إلى مقابر من ماء. في مصر الفرعونية كان الصمت فضيلة ، والإعتراض على الجوع من كبائر التمرد على الفرعون ، وجاء في وصية الفرعون خيتي إلى إبنه: " إذا وجدت رجلا يتكلم أكثر من اللازم ويثير الإضطراب ، اقتله ، امح اسمه ، أزل جنسه ، فذاك الرجل كارثة ". الخبر - دخول. المشهد الذي كان في مصر القديمة يستنسخ نفسه في لبنان الحالي. في العراق القديم كان أكثر الناس عبيدا أو أرقاء أو أجراء عند الملوك وما يحيط بهم من حواشي وقلة طبقية مختارة. حفر العبيد والفقراء العراقيون الأقدمون قنوات الماء ، وكان الماء الصافي والنقي من نصيب البطاشين والجلادين ولأهل المُلك والإمرة ، وأما الماء الملوث فكان من نصيب الذين حفروا وشيدوا وخلدوا واحدة من أعظم الحضارات في التاريخ.