من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان؟
حل سؤال من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان
في علم الفيزياء تم التعرف الى العديد من القوانين الفيزيائية التي توضح آلية إدراج المغناطيس وتأثيرات هذا المكون ضمن العديد من الأجهزة الكهربائية، حيث يتكوم المغناطيس من قطبان لكل منهما الخصائص التي يمتلكها، وهناك العديد من النظريات الفيزيائية التي تم إدراجها من أجل التعرف إلى مدى صحة سلوك المغناطيس. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اهلا وسهلا بكم اعزائي الطلاب والطالبات من المملكة العربية السعودية اسعد الله اوقاتكم بكل خير مرحبا بكم في موقع "سؤال الطالب" هذا الموقع الالكتروني الذي يقدم لكم إجابة اسئلتكم المدرسية وواجباتكم المنزلية ودروسكم اليومية ونقدم لكم ايضا اجابه الاسئلة العلميه والثقافية والدينية والالغاز المسلية. اجابه السؤال من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان
يشرفنا ويسرنا ان نعمل على ارضائكم من خلال تقديم لكم حل اسئلتكم التي تبحثون عن حل لها وشغلك بالكم وعقولكم وقد خصصنا هنا في موقع" سؤال الطالب" ان نعمل على تقديم لكم افضل الاجابات النموذجية والصحيحه لجميع اسئلتكم التي تبحثون عن حلا لها وسنقدم لكم اجابة سؤالكم الذي يقول:-من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان
السؤال:من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان؟
الاجابة النموذجية: العبارة خاطئة❎.
- شرح درس المغانط: الدائمة والمؤقتة - الخصائص العامة للمغانط - الفيزياء (علمي) - الثالث الثانوي (العلمي والأدبي) - نفهم
- من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان - راصد المعلومات
- ملخص وحدة المجالات المغناطيسية فيزياء الصف الثاني عشر - سراج
- ملخص وحدة المجالات المغناطيسية فيزياء الصف الثاني عشر | زاد التعليمي
- يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي
- يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي
- تفسير يخرج الحي من الميت
شرح درس المغانط: الدائمة والمؤقتة - الخصائص العامة للمغانط - الفيزياء (علمي) - الثالث الثانوي (العلمي والأدبي) - نفهم
ملخص وحدة المجالات المغناطيسية فيزياء الصف الثاني عشر الخصائص العامة للمغانط 1) المغناطس مستقطب أي له قطبان متميزان متعاكسان، شمالى (الباحث عن الشمال N) وجنوبي (الباحث عن الجنوب 5) 2) الأقطاب المتشابهة تتنافر والمختلفة تتجاذب. 3) إذا علق المغناطيس بشكل حر يتجه شمال جنوب بسبب مغناطيسية الأرض (البوصلة مغناطيس صغير حر الدوران) 4) يمغنط مواد أخرى تسمى المواد المغناطيسية مثل الحديد. 5) إذا قطع إلى عدة قطع يتكون لكل قطعة قطبان (أقل عدد من الأقطاب 2) 1. من خلال دراستك لخصائص المغناطيس استنتجت بأنه مستقطب. ملخص وحدة المجالات المغناطيسية فيزياء الصف الثاني عشر | زاد التعليمي. لان الاقطاب المختلفة تتجاذب لان الاقطاب المتشابهة تتنافر لانه يجذب الالمنيوم لان له قطبان مختلفان 2. من الخصائص العامة للمغانط إذا قسمت المغناطيس الى نصفين فسينتج مغتاطيسان جديدان. لانه يمكن فصل القطب الشمالي عن الجنوبي لكل منهما قطب منفرد احدها شمالي والآخر جنوبي الاقطاب المتشابهة تتجاذب 3. يمكن صنع المغانط المؤقتة من الحديد اللين من الحديد الممزوج بالألمنيوم والكربون والنيكل من الالمنيوم من الحديد الممزوج بالالمنيوم و النيكل والكو بالت 4. تصنع المغانط الدائمة من من الحديد اللين من الحديد الممزوج بالألمنيوم والكربون والنيكل من الالمنيوم من الحديد الممزوج بالالمنيوم و النيكل والكو بالت 5.
من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان - راصد المعلومات
2) تبدو خارجة من القطب الشمالي وداخلة الى الجنوبي خارج المغناطيس ثم تكمل دورتها داخل المغناطيس من القطب الجنوبي الى الشمالي ( تشكل حل قات مقفلة) وذلك بسبب عدم وجود مغناطيس احادي القطب. 3) لا تتقاطع ، لانه لو تقاطعت لكان في نقطة التقاطع اكثر من اتجاه للسجل. 4) تزداد كثافتها وتتقارب او تتزاحم بالقرب من الاقطاب ويقل تزاحمها كلما ابتعدنا عن الاقطاب اي ان التدفق المغناطيسي عدد الخطوط التي تخترق وحدة الساحات عموديا) تكون اكبر ما يمكن عند الاقطاب لان شدة المجال هناك تكون اكثر ما يمكن
تبدو خطوط المجال المغناطيسي وكأن لها بداية ونهاية ناقش صحة هذه العبارة في ضوء دراستك للمجال المغناطيسي حول المغناطيس الدائم
الاجابة: خطوط المجال مساراتها مقفلة فتنطلق من القطب الشمالي وتنتهي عند الجنوبي خارج المغناطيس وتتابع سيرها داخله لذا ليس لها بداية ولا نهاية. من الخصائص العامة للمغناطيس أنه مستقطب أي له قطبان متميزان متماثلان - راصد المعلومات. علل تترتب برادة الحديد عند رشها حول المغناطيس
ج: لأن كل قطعة صغيرة من برادة الحديد تصبح مغناطيسا صغيرا بواسطة الحث كالبوصلة. ولذلك تدور البرادة حتى تصبح موازية للمجال المغناطيسي. أنواع المجال:
ا) منتظم 2) غير منتظم
المجال المنتظم: ثابت المقدار والأتجاه – خطوطه مستقيمة ومتوازية – مثل المجال داخل قضيب مغناطيسي.
ملخص وحدة المجالات المغناطيسية فيزياء الصف الثاني عشر - سراج
ولذلك تدور البرادة حتى تصبح موازية للمجال المغناطيسي. أنواع المجال: ا) منتظم 2) غير منتظم المجال المنتظم: ثابت المقدار والأتجاه - خطوطه مستقيمة ومتوازية - مثل المجال داخل قضيب مغناطيسي. المجال غير المنتظم ؛ متغير المقدار والاتجاه - خطوطه غير متوازية - مثل المجال خارج قضيب مغناطيسي. العوامل التي يتوقف عليها مقدار المجال المغناطيسي قوة المغناطيس عند نقطة داخل الملف: l) نوع الوسط داخل. و يسمى القلب أو النواة و يزداد عند وضع حديد بدلا من الهواء. 2) شدة التيار المار في الملف ( ١)، علاقة تناسب طردي عند ثبات بقية العوامل. يزداد المجال بزيادة شدة التيار. 3) عدد اللفات علاقة تناسب طردي عند ثبات بقية العوامل. يزداد المجال بزيادة عدد اللفات 4) المسافة بين اللفات. حيث يقل "بزيادة المسافة بين اللفات و يزداد بنقصان المسافة بين اللفات. ماذا يحدث لخطوط المجال المغناطيسي في الحالاب التالية وضع قلب حديدي داخل الملف تقليل المقاومة في الدائرة الكهربائية علل لما يأتي 1. زيادة شدة المجال المفئاطبسي للف بزيادة عدد اللفات ج: لان كل لفة تضيف مجالها الى مجالات اللف الاخرى و لان هدة اللفات تكون في نفس الاتجاه فإن زيادة عدد اللفات يزيد من شدة المجال المغناطيسي للملف 2.
ملخص وحدة المجالات المغناطيسية فيزياء الصف الثاني عشر | زاد التعليمي
المجال غير المنتظم ؛ متغير المقدار والاتجاه – خطوطه غير متوازية – مثل المجال خارج قضيب مغناطيسي. العوامل التي يتوقف عليها مقدار المجال المغناطيسي قوة المغناطيس عند نقطة داخل الملف:
l) نوع الوسط داخل. و يسمى القلب أو النواة و يزداد عند وضع حديد بدلا من الهواء. 2) شدة التيار المار في الملف ( ١)، علاقة تناسب طردي عند ثبات بقية العوامل. يزداد المجال بزيادة شدة التيار. 3) عدد اللفات علاقة تناسب طردي عند ثبات بقية العوامل. يزداد المجال بزيادة عدد اللفات
4) المسافة بين اللفات. حيث يقل "بزيادة المسافة بين اللفات و يزداد بنقصان المسافة بين اللفات. ماذا يحدث لخطوط المجال المغناطيسي في الحالاب التالية
وضع قلب حديدي داخل الملف
تقليل المقاومة في الدائرة الكهربائية
علل لما يأتي
1. زيادة شدة المجال المفئاطبسي للف بزيادة عدد اللفات
ج: لان كل لفة تضيف مجالها الى مجالات اللف الاخرى و لان هدة اللفات تكون في نفس الاتجاه فإن زيادة عدد اللفات يزيد من شدة المجال المغناطيسي للملف
2. يزداد شدة المجال المغناطيسي: أو قوة المغناطيس الكهربائي، عندما يكون قلب اللف قضيب حديدي
ج. لأن المجال المغناطيسي للملف يولا مجالا مؤقتا ، في القلب يضاف الى مجال اللف نفسه.
لانه اذا كان المجال موازيا للسلك فلا توجد قوة مؤثرة
سلكان متوازيان يمثلان تياران متساويين اذا كان التياران متعاكسين اجب عن الاسئلة التالية
(أين يكون المجال المغناطيسي الناتج عن السلك اكبر عن المجال المغناطيسي الناتج عن اي منهما منفرد)
2
تقييم
التعليقات
منذ سنة
Anwartrading Anwar
ما هي استخدامات المغناطيس
0
0
﴿ تفسير البغوي ﴾
قوله تعالى: ( يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون) قرأ حمزة والكسائي: " تخرجون " بفتح التاء وضم الراء ، وقرأ الباقون بضم التاء وفتح الراء. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم بين- سبحانه- مظهرا من مظاهر قدرته فقال: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ كإخراجه الإنسان من النطفة، والنبات من الحب، والمؤمن من الكافر وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ كما في عكس هذه الأمور، كإخراجه النطفة من الإنسان، والحب من النبات، والكافر من المؤمن. وَيُحْيِ الْأَرْضَ بالنبات بَعْدَ مَوْتِها: أى: بعد قحطها وجدبها، كما قال- سبحانه-: وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ، وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ، وقوله- تعالى-: وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ تذييل قصد به تقريب إمكانية البعث من العقول والأفهام. أى: ومثل هذا الإخراج البديع للنبات من الأرض، وللحي من الميت، نخرجكم- أيها الناس- من قبوركم يوم القيامة، للحساب والجزاء. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي) هو ما نحن فيه من قدرته على خلق الأشياء المتقابلة.
يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي
وإخراج الحي من الميت يظهر في أحوال كثيرة منها: إنشاء الأجنة من النطف ، وإنشاء الفراخ من البيض; وإخراج الميت من الحي يظهر في العكس وقد تقدم في سورة آل عمران، وفي الآية إيماء إلى أن الله يخرج من غلاة المشركين أفاضل من المؤمنين مثل إخراج خالد بن الوليد من أبيه الوليد بن المغيرة ، وإخراج هند بنت عتبة بن ربيعة من أبيها أحد أيمة الكفر وقد قالت للنبيء صلى الله عليه وسلم ( ما كان أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل خبائك واليوم ما أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك ، فقال لها النبيء صلى الله عليه وسلم: وأيضا أي ستزيدين حبا لنا بسبب نور الإسلام. وإخراج أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط من أبيها، ولما كلمت أم كلثوم بنت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن إسلامها وهجرتها إلى المدينة حين جاء أخواها يرومان ردها إلى مكة حسب شروط الهدنة فقالت: يا رسول الله أنا امرأة وحال النساء إلى الضعف فأخشى أن يفتنوني في ديني ولا صبر لي، فقرأ النبيء صلى الله عليه وسلم يخرج الحي من الميت ونزلت آية الامتحان فلم يردها رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما وكانت أول النساء المهاجرات إلى المدينة بعد صلح الحديبية.
يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي
الحرية بكل أبعادها هى حياة.. من حياة.. وهذا هو معنى الآية الكريمة (يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحي).. أهديه إلى علماء سهراتنا الرمضانية، وإلى روح عالمنا الجليل زكى نجيب محمود فالإنسان الحى يموت ليحيا حياتين؛ حياة فى الدنيا بحياة خلفه وعلمه، وحياة فى الآخرة يحددها يوم الحساب! لمزيد من مقالات أنور عبد اللطيف رابط دائم:
تفسير يخرج الحي من الميت
بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري، موسوعة فقه القلوب ، السعودية: بيت الأفكار الدولية، صفحة 599، جزء 1. بتصرّف. ↑ د وهبة بن مصطفى الزحيلي (1418 ه)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة الثانية)، دمشق- سوريا: دار الفكر المعاصر، صفحة 196، جزء 3. بتصرّف. ↑ فاضل السامرائي، لمسات بيانية (الطبعة الأولى)، صفحة 904. بتصرّف. ↑ د وهبة بن مصطفى الزحيلي (1418 هـ)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة الثانية)، دمشق- سوريا: دار الفكر المعاصر، صفحة 61، جزء 21. بتصرّف. ↑ محمد علي الصابوني (1417 هـ - 1997 م)، صفوة التفاسير (الطبعة الأولى)، القاهرة- مصر: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 381، جزء 1. ↑ الدكتور عبدالعزيز عتيق، علم البديع ، مصر: دار النهضة العربية للطباعة والنشر، صفحة 225-226. بتصرّف. ↑ فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري السامرائي، لمسات بيانية (الطبعة الأولى)، صفحة 643. بتصرّف. ↑ أبو القاسم برهان الدين الكرماني، أسرار التكرار في القرآن المسمى البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان (الطبعة الأولى)، السعودية-مصر: دار الفضيلة، صفحة 110.
ويتساءل عالمنا الجليل زكى نجيب محمود، ماذا يفعلون إذا جاءت صيحة جديدة وثالثة ورابعة، لماذا لا يكفينا فقط أن القرآن الكريم يحيل الإنسان إلى عقله وإلى إعماله فيما يوسع علمه بحقائق الكون؟!