و اضاف: "البعض يعتقد بأن الهدف من عملية الدمج هو تحسين ظروف القادمين الجدد، ولكن الهدف الحقيقي هو ضمان السلام في مجتمعنا ومشكلتنا الأساسية في تركيا هي أننا لم ندرك هذه الحقيقة حتى اللحظة "
كما قال رئيس لجنة اللاجئين في البرلمان التركي أطاي أولوس، أنه يتوجب على السوريين والأتراك تجنب الاستـ. ـفزاز المشترك خلال فترة الانتخابات القادمة. وأضاف أطاي أولوس، على السوريين الابتعاد عن المشكلات والأتراك إلى تجنب استـ. ـفزاز السوريين من خلال التصريحات العنصـ. ـرية. وتابع أن الحكومة التركية تعمل على مكافحة الخطاب العنصـ. ـري وأنها بصدد اتخاذ إجراءات قانونية لمنع هذا الأمر. وطالب السوريين بالابتعاد عن الخطاب المضاد وتعلم اللغة التركية لتقريب وجهات النظر وتقليل المشكلات. ترجمة من اللغة التركية الى العربية. وأشار أولوس إلى أن قرار عودة اللاجئين إلى سوريا سيبقى طوعيًا لن يتم إجبارهم على العودة. وأردف أولوس أن خطاب المعارضة التركية يخلط بين مفهوم "الهجرة غير الشرعية" التي تقوم تركيا بمحاربتها، ومفهوم "اللجوء الإنساني" الذي ينطبق على السوريين الهاربين من المـ. ـوت والحـ. ـرب في بلادهم.
عاجل: بحركة عكسية ارتفاع كبير لسعر الصرف الليرة التركية مقابل الدولار وباقي العملات العالمية اليوم الجمعة 29/04.. شاهد الأسعار - أخبار اليوم
العطل الرسمية في تركيا
إن مكتب كاتب العدل (النوتر) في تركيا لا يعمل خلال أيام العطل الرسمية، يمكنك التعرف على الإجازات التي تتوقف فيها الدوائر الحكومية التركية عن العمل، وهي كالآتي:
رأس السنة الميلادية 1/1 يوم الطفل 4/23 عيد العمال 5/1 يوم الشباب والرياضة 19/5 اليوم الوطني "ذكرى الانقلاب" 15/6 ذكرى النصر 30/8 الاحتفال بيوم تأسيس الجمهورية 29/10 عيد الفطر: 3 أيام عيد الأضحى: 4 أيام
اشترك في نشرتنا البريدية للحصول على أفضل صفقات Move 2 Turkey العقارية!
عاجل: بحركة عكسية ارتفاع كبير لسعر الصرف الليرة التركية مقابل الدولار وباقي العملات العالمية اليوم الجمعة 29/04.. شاهد الأسعار
أخبار اليوم ـ لجوء وغربة
متابعة وتحرير
أسعار العملات مقابل الليرة التركية الجمعة 29. 04. 2022
الدولار الأمريكي = 14, 7840 للمبيع، 14, 7790 للشراء. اليورو = 15, 5872 للمبيع، 15, 5716 للشراء. الليرة التركي مقابل الليرة السورية = كل ليرة تركي 264 ليرة سوري للمبيع و 257 ليرة سوري للشراء. أسعار الذهب في تركيا الجمعة 29. 2022
سعر غرام الذهب عيار 24 هو 900, 12
سعر غرام الذهب عيار 22 هو 825, 96
سعر غرام الذهب عيار 21 هو 788. 13
سعر غرام الذهب عيار 18 هو 675, 87
سعر غرام الذهب عيار 14 هو 524, 58
خبير تركي: السوريون سيبقون في تركيا و الحل الوحيد أمامنا الآن هو فعل هذا الأمر! صرح خبير تركي في ملف الهجرة بتصريحات هامة، تحدث فيها عن اللاجئين السوريين المتواجدين في تركيا، وعن المطالبات الشديدة بترحيلهم خلال الفترة الأخيرة. قال الباحث في شؤون الهجرة مراد دوغان إن السوريين سيبقون في تركيا ولن يعودوا إلى وطنهم، وليس أمام تركيا خيار سوى دمجهم في المجتمع التركي ونسيان أمر العودة.
السبت, 30 أبريل 2022
أبو عبد الله الشيباني
بداية هذه المقولة لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الذي أريد مناقشته هنا طريقة الاستدلال بهذه المقولة
الذين يتعلمون اللغات الأعجمية من الانكليزية و غيرها و يبالغون في استخدامها بغير حاجة ليزداد الشعور بمتابعة الكمال الإنساني الغربي المزعوم
حتى يصل الأمر لدرجة المياعة و الانحلال في القول بل في الطبع أيضاً
يقولون لماذا تستنكر فعلنا أين أنت من الحديث من تعلم لغة قوم أمن مكرهم
فيقال لهم, فضلاً عن أن هذا لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم, أين المكر الذي أمنتموه من القوم هؤلاء!
قال رسول الله صلة الله عليه وسلم (( من تعلم لغة قوم امن شرهم )) اليك هذا الموقع
تاريخ النشر: الإثنين 25 صفر 1426 هـ - 4-4-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60573
44272
0
678
السؤال
س1: ما صحة حديث الرسول-صلى الله عليه وسلم-القائل: تعلموا العربية وعلموها الناس؟
س2:ما صحة حديث الرسول-صلى الله عليه وسلم-القائل: من تعلم لغة قوم أمن من مكرهم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأثر الأول: تعلموا العربية وعلموها الناس. ليس حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رواه البيهقي وابن الأنباري في الإيضاح من قول عمر بن الخطاب. ورواه ابن أبي شيبة عن أبي بن كعب موقوفا. أما: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم. (1) مبحثٌ في( مَنْ تَعَلَّمَ لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ شَرَّهُمْ ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. فليس له أصل في كتب السنة المشهورة وإن كان معناه صحيحا. والله أعلم.
من تعلم لغة قوم أمن مكرهم..لا أصل له!
الزيارات: 6949 زائراً. تاريخ إضافته: 18 رمضان 1433هـ
نص السؤال: ما صحة حديث: ( من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) ؟
نص الإجابة: (( من تعلم لغة قوم أمن مكرهم)) ليس بحديث ، لكن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في السنن ومسند أحمد ورواه البخاري تعليقاً من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أمر زيد بن ثابت أن أن يتعلم اللغة العبرانية ، وقال: " إني لا آمن يهود على كتابتنا - أو على سرنا - " فأمره أن يتعلمها فتعلمها في خمسة عشر يوماً. تصنيف الفتاوى
من عرف لغة قوم سلم شرهم - إسألنا
· (لا أصلَ له)[5].
· (ما له أصلٌ)[6].
· (ليس له أصلٌ،ولا في الأحاديثِ الموضوعة)[7].
2- الشّيخُ محمّد بن صالح العُثيمين:
· (هذا الحديثُ موضوعٌ مكذوبٌ،ليس بصحيحٍ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم،حتّى بالمعنى لا يصِحُّ)[8]. · (لا يصِحُّ لا سَنَداً ولا معنىً،حتّى المعنى)[9].
3- الشّيخُ عبد العزيز بن عبد الله بن باز:
(ليس له أصلٌ،هذا مِن كلامِ بعضِ النّاس،ما هو مِن كلامِ النّبيِّ ﷺ،مِن كلامِ بعضِ العلماء)[10]. 4- الشّيخُ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللَّطيف آل الشّيخ:
(لا أعرفُه. والّذي يظهرُ والله أعلم أنّ هذا ليس مِن حديثِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم؛فإنّه لا يأتي بمثلِ هذه الصِّيغة)[11].
5- الشّيخُ مقبل بن هادي الوادعيّ:
· (هذا الحديثُ بحثَ عنه الباحِثون فلم يجدوا له أصلاً،وإن كان معناه صحيحًا،لكن لا يجوزُ لنا أن نُضيفَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إلاّ ما ثبتَ عنه صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم)[12]. · (حديثٌ ليس له أصلٌ)[13]. 6- الشّيخُ عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر:
· (لا أعلمُ أنّ هذا حديثٌ)[14].
· (هذا غيرُ صحيحٍ،وما ثبتَ في هذا شيءٌ)[15]. · (ما نعلمُ أنّه ثبتَ بهذا حديثٌ)[16].
(1) مبحثٌ في( مَنْ تَعَلَّمَ لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ شَرَّهُمْ ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
[27] - العِتاب لِمَن تكلّم بغير لغة الكتاب (ص 39 - 43). [28] - المرجع السّابق (ص 39 - 43)،وأحال إلى السّلسبيل في معرفة الدّليل (3/ 883). [29] - موقع عبد الرّحمن بن ناصر البراك/فتاوى الشّيخ/فتاوى الدّروس/تاريخ الإلقاء 21 ذو الحجّة 1431هـ رقم:5542. [30] - (المجموعة الأولى 2/ 213 - 214 الفتوى رقم 585). وفي فتاوى الشّبكة الإسلاميّة (3/ 1329 رقم 3777):(لم أعثُرْ عليه منسوباً للحديثِ فيما يُعتمَد،ولكنّ معناه صحيحٌ)،وفي (3/ 2075 رقم 60573 **تَارِيخُ الفَتْوَى 24 من صفر 1426هـ):(*ليس له أصلٌ في كتبِ السُّنَّة المشهورة،وإن كان معناه صحيحا).
من تعلم لغة قوم أمن مكرهم !!
[29] - موقع عبد الرّحمن بن ناصر البراك/فتاوى الشّيخ/فتاوى الدّروس/تاريخ الإلقاء 21 ذو الحجّة 1431هـ رقم:5542.
[30] - (المجموعة الأولى 2/ 213 - 214 الفتوى رقم 585). وفي فتاوى الشّبكة الإسلاميّة (3/ 1329 رقم 3777):(لم أعثُرْ عليه منسوباً للحديثِ فيما يُعتمَد،ولكنّ معناه صحيحٌ)،وفي (3/ 2075 رقم 60573 تَارِيخُ الفَتْوَى 24 من صفر 1426هـ):(ليس له أصلٌ في كتبِ السُّنَّة المشهورة،وإن كان معناه صحيحا).
17- الشّيخُ عبد الرّحمن بن ناصر البراك:
(والله ما أعلمُ،يقولُ بعضُ النّاسِ أنَّه حديثٌ،لكن ما أظنُّ أنَّه صحيحٌ،ولا هو بصحيحٍ مِن جهةِ المعنى) [29]. 18- فتاوى اللّجنة الدّائمة بالمملكة العربيّة السُّعُوديّة:
(لم نجِدْه فيما اِطّلعنا عليه مِن كتبِ أهلِ الحديثِ، ولعلّه قولُ بعضِ السَّلَف،ومعناه صحيحٌ) [30]. الهوامش: [1] - الألبانيّ في الصّحيحة (1/ 1/ 366 رقم187). [2] - صحيح مسلم (ص12 المقدّمة). [3] - أبو العَلاء المَعَرِّي،شرح اللُّزومِيّات (2/ 77/ 512 رقم 3 - 4 قافية الرّاء/سَمِّ الهلالَ إذا عايَنتَهُ قَمَراً). [4] - سلسلة الأحاديث الصّحيحة (1/ 1/ 366 رقم187). [5] - جامع تراث العلاّمة الألبانيّ في المنهج والأحداث الكبرى (8/ 108 - 109)،تفريغ «سلسلة الهدى والنّور» للشّيخ الألبانيّ/ الإصدار الرّابع (ج01 ص2). [6] - تفريغ «سلسلة الهدى والنّور» للألبانيّ الإصدار الرّابع (4/ 6). [7] - تفريغ "سلسلة فتاوى جُدّة للشّيخ الألبانيّ/الإصدار الثالث (1/ 14/ 11 الوقت:00:26:51). [8] - اللِّقاءُ الشّهريّ (3/ 13). [9] - لقاءُ الباب المفتوح (194/ 10). [10] - الموقع الرّسميّ لسماحة الشّيخ الإمام ابن باز (مقطع صوتي).