وروى الشيخ المفيد في كتاب المقنعة عن النبي الاكرم)صلى الله عليه وآله) قال: من زار علياً بعد وفاته فله الجنة. هذا من بعض الآثار والبركات الاخروية لزيارة مرقد امير المؤمنين (عليه السلام)، كما أن بابه هي من ابواب الحوائج الي يستجيب الله زوجل من طرقها متوسلاً بها اليه. زياره امير المؤمنين مكتوبة. فقد روي في كتاب تهذيب الاحكام عن مولانا الامام الصادق (عليه السلام) قال: ان الى جانب كوفان قبراً ما أتاه مكروب قط فصلى عنده ركعتين او اربع ركعات الا نفس الله عنه كربته وقضى حاجته. وعن الصادق (عليه السلام) ايضاً وقد سأله ابن مارد ـ وهو من أصحابه ـ عن ثواب زيارة قبر امير المؤمنين (عليه السلام) فقال: يا ابن مارد من زار جدي عارفاً بحقه كتب الله له بكل خطوة حجة مقبولة وعمرة مبرورة، والله ـ يا ابن مارد ـ ما يُطعم الله النار قدماً اغبرّت في زيارة امير المؤمنين (عليه السلام) ماشياً كان او راكباً. وقد ورد فضل كبير لزيارته (عليه السلام) مشياً على الاقدام كما صرحت الاحاديث الشريفة بذلك، وروي في كتاب فرحة الغري للسيد عبد الكريم بن طاووس بسنده أن ابا شعيب الخراساني سأل الامام الرضا (عليه السلام): ايما افضل زيارة قبر امير المؤمنين (عليه السلام) او زيارة الحسين (عليه السلام) فأجاب الرضا: ان الحسين قُتل مكروباً فحقيق على الله عزوجل ان لا يأتيه مكروب الا فرج الله كربه، وفضل زيارة قبر امير المؤمنين على زيارة الحسين كفضل امير المؤمنين على الحسين (عليهما السلام).
- زياره امير المومنين مكتوب
- زيارة امير المؤمنين يوم المبعث
- زياره امير المؤمنين مكتوبة
- حتى يلج الجمل في سم الخياط معناها
- تفسير حتى يلج الجمل في سم الخياط
- حتى يلج الجمل في سم الخياط بالانجليزي
- لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
زياره امير المومنين مكتوب
رَضِينا عَنِ اللهِ قَضَاءَهُ، وَسَلَّمْنا لِلَّهِ أَمْرَهُ فَوَاللهِ لَنْ يُصابَ الْمُسْلِمُونَ بِمِثْلِكَ أَبَداً كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ كَهْفاً وَحِصْناً وَقُنَّةً راسِياً وَعَلَى الْكافِرِينَ غِلْظَةً وَغَيْظاً فَأَلْحَقَكَ اللهُ بِنَبِيّهِ وَلا حَرَمَنا أَجْرَكَ وَلا أَضَلَّنا بَعْدَكَ). 📚📚📚📚📚
كتاب ضياء الصالحين
نسأااالكم ااالدعاء
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
مشرفة قسم رمضانيات
تاريخ التسجيل: 13-11-2013
المشاركات: 17808
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا
اعظم الله اجورنا وأجوركم
خادم الكفيل
مشرف قسم الامام الحسين والمناسبات والادعية والزيارات
تاريخ التسجيل: 10-06-2009
المشاركات: 4041
الأخت الفاضلة فداء الكوثر. زيارة امير المؤمنين يوم المبعث. أحسنتِ وأجدتِ وسلمت أناملكِ على نقل ونشر هذا الموضوع القيم عن زيارة الإمام علي (عليه السلام) في يوم إستشهاده. جعل الله عملكِ هذا في ميزان حسناتكِ. ودمتِ في رعاية الله تعالى وحفظه.
رَضِينا عَنِ اللهِ قَضَاءَهُ، وَسَلَّمْنا لِلَّهِ أَمْرَهُ فَوَاللهِ لَنْ يُصابَ الْمُسْلِمُونَ بِمِثْلِكَ أَبَداً كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ كَهْفاً وَحِصْناً وَقُنَّةً راسِياً وَعَلَى الْكافِرِينَ غِلْظَةً وَغَيْظاً فَأَلْحَقَكَ اللهُ بِنَبِيّهِ وَلا حَرَمَنا أَجْرَكَ وَلا أَضَلَّنا بَعْدَكَ. المصدر الإقبال وزاد المعاد
" نسألكم الدعاء يا مؤمنين "
زيارة امير المؤمنين يوم المبعث
رَضِينا عَنِ اللهِ قَضَاءَهُ، وَسَلَّمْنا لِلَّهِ أَمْرَهُ فَوَاللهِ لَنْ يُصابَ الْمُسْلِمُونَ بِمِثْلِكَ أَبَداً كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ كَهْفاً وَحِصْناً وَقُنَّةً راسِياً وَعَلَى الْكافِرِينَ غِلْظَةً وَغَيْظاً فَأَلْحَقَكَ اللهُ بِنَبِيّهِ وَلا حَرَمَنا أَجْرَكَ وَلا أَضَلَّنا بَعْدَكَ. المصدر الإقبال-مفاتيح الجنان-زاد المعاد
أقول: قد ذكرنا سابقاً انّ دعاء صفوان هو الدّعاء المعروف بدعاء علقمة وسيذكر في زيارة عاشوراء.
زياره امير المؤمنين مكتوبة
ثمّ ادعُ بما شئت وَودّعه وانصرف. أقول: روى السّيد عبد الكريم بن طاووس في كتاب فرحة الغرّي انّ زين العابدين (عليه السلام) ورد الكوفة ودَخل مسجدها وبه أبو حمزة الثّمالي، وكان مِن زُهّادِ أهل الكوفة ومَشايخها، فصلّى ركعتين، قال أبو حمزة: فما سمعت أطيب من لهجته فدنوت لاسمع ما يقول، فسمعتُه يقول: اِلهي اِنْ كانَ قَدْ عَصَيْتُكَ فَاِنّي قَدْ اَطَعْتُكَ في اَحَبِّ الاَْشْياءِ اِلَيْكَ وهو دعاء معروف.
السَّلامُ عَلى حُجَجِ الله وَأَوْصِيائِهِ وَخاصَّةِ الله وَأَصْفِيائِهِ وَخالِصَتِهِ وَاُمَنائِهِ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، قَصَدْتُكَ يا مَوْلايَ يا أَمِينَ الله وَحُجَّتَهُ زائِراً عارِفاً بِحَقِّكَ مُوالِياً لاَوْلِيائِكَ مُعادِياً لاَعْدائِكَ مُتَقَرِّباً إِلى الله بِزِيارَتِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ الله رَبِّي وَرَبِّكَ فِي خَلاصِ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَقَضاء حَوائِجِي حَوائِجِ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ. ثمّ انكب على القبر وقبله وقل:
سَلامُ الله وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ المُقَرَّبِينَ وَالمُسْلِّمِينَ لَكَ بِقُلُوبِهِمْ ـ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ وَالنَّاطِقِينَ بِفَضْلِكَ وَالشَّاهِدِينَ عَلى أَنَّكَ صادِقٌ أَمِينٌ صِدِّيقٌ ـ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.
فيصعدون بها ، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان ابن فلان ، بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا ، حتى ينتهي به إلى السماء الدنيا ، فيستفتح له ، فلا يفتح ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) فيقول الله ، عز وجل: اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى. فتطرح روحه طرحا " ثم قرأ: ( ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق) [ الحج: 31] " فتعاد روحه في جسده. ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه! لا أدري. فيقولان: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه! لا أدري ، فيقولان: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه! لا أدري. فينادي مناد من السماء: أن كذب ، فأفرشوه من النار ، وافتحوا له بابا إلى النار. فيأتيه من حرها وسمومها ، ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ، ويأتيه رجل قبيح الوجه ، قبيح الثياب ، منتن الريح ، فيقول: أبشر بالذي يسوؤك; هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر. فيقول: أنا عملك الخبيث. فيقول: رب لا تقم الساعة " وقال أحمد أيضا: حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن يونس بن خباب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زاذان ، عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة ، فذكر نحوه.
حتى يلج الجمل في سم الخياط معناها
وهي الآية الأربعون في السورة. ونص الآية هو: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ﴾. مقالات قد تعجبك:
وأما عن تفسيرها فقد أجمع العلماء أن السَمِّ يقصد به يقصد به ثقب الإبرة. ولكنهم اختلفوا في المقصود بالجمل فإذا قرأ بفتح الجيم يقصد بها الجمل. وهو الحيوان الذي نعرفه جميعًا. وإذا قرأ والجيم مضمونة يقصد بها الحبل الغليظ سواء الذي يشبه حبل السفينة أو حبل تصلق النخل. وبذلك فإن دخول من كذبوا بآيات الله واستكبروا الجنة متعلق بدخول الجمل في سم الخياط والمقصود بذلك هو نفي دخولهم الجنة. ولمعرفة المزيد من المعلومات عن تفسير: حتى يلج الجمل في سم الخياط. فيمكن الاطلاع على تفسير الطبري لهذه الآية وهو شيخ المفسرين للمزيد من الشرح والأدلة. اقرأ أيضًا: فوائد سورة الحشر الروحانية
مقاصد سورة الأعراف
تضمنت سورة الأعراف جملة من المقاصد مثل كليات الدين والتوحيد وأصول العقائد، وفي النقاط التالية بعض من مقاصد هذه السورة الكريمة:
أولًا: إن الله سبحانه وتعالى قد أنزل القرآن الكريم من أجل التذكير والإنذار.
تفسير حتى يلج الجمل في سم الخياط
الميثاق: قد تم ذكر اسم الميثاق أيضًا على هذه السورة. وذلك لأنها تتضمن حديث الميثاق في الآية ١٧٧ قال تعالى: ﴿سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ﴾. فضل سورة الأعراف
كما نعلم فهناك بعض سور القرآن الكريم التي ورد ذكر فضلها في الأحاديث النبوية الشريفة بالتحديد ومن ضمن هذه السور سورة الأعراف وفيما يلي نذكر بعض من الآثار والأحاديث التي تدل على فضل هذه السورة:
وروي عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أنه قال: (من أخذ السبع الطوال فهو حبر)، رواه أحمد. ما رواه واثلة بن الأسقع رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: (أعطيت مكان التوراة السبع الطوال. وأعطيت مكان الزبور المئين، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني، وفضِّلت بالمفصل)، رواه أحمد وغيره. وعن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم. قرأ في المغرب بـ (الأعراف)، فرقها في الركعتين. رواه النسائي، وقال النووي: إسناده حسن. بعد أن تحدثنا عن سورة الأعراف وفضلها ننتقل الآن إلى الحديث عن تفسير: حتى يلج الجمل في سم الخياط. في البداية هذه الآية الكريمة قد وردت في سورة الأعراف كما ذكرنا.
حتى يلج الجمل في سم الخياط بالانجليزي
سبب نزول سورة التحريم إلى تفسير الآية ، تفسير تفسير الآية ، كما تم التطرق لبيان معنى يلج الجمل في سم الخياط.
لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام. فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت. فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي ، فأفرشوه من الجنة ، وألبسوه من الجنة ، وافتحوا له بابا إلى الجنة " " فيأتيه من روحها وطيبها ، ويفسح له في قبره مد بصره " قال: " ويأتيه رجل حسن الوجه ، حسن الثياب ، طيب الريح ، فيقول: أبشر بالذي يسرك ، هذا يومك الذي كنت توعد. فيقول له: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير. فيقول: أنا عملك الصالح. فيقول: رب أقم الساعة ، رب أقم الساعة ، حتى أرجع إلى أهلي ومالي " قال: " وإن العبد الكافر ، إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح ، فيجلسون منه مد البصر ، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه ، فيقول: أيتها النفس الخبيثة ، اخرجي إلى سخط الله وغضب " قال: " فتفرق في جسده ، فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول ، فيأخذها ، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ، ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض.
وتُسمى بهذا الاسم لأنه تم ذكر أصحاب الأعراف بها. وذلك في الآية ٤٦ قال تعالى: ﴿وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ﴾. وفي الآية ٤٨ أيضًا قال تعالى: ﴿وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ﴾. والأعراف يقصد به الحاجز (الفاصل) بين الجنة والنار وهو الذي يمنع وصول أهل النار إلى الجنة. الميقات: قد ذكر الفيروز أبادي في بصائر ذوي التمييز أن هذه السورة تُسمى بسورة الميقات. وذلك لأنه تم ذكر ميقات سيدنا موسى عليه السلام بها وذلك في الآية ١٤٣ قال تعالى: ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾.